佛學大辭典/佛牙

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PD-icon.svg作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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佛牙

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佛牙

佛牙

(雜語)荼毘佛身時,全身悉為細粒之舍利,其一分之牙不損,現形在灰燼中,是云佛牙舍利。時有捷疾鬼盜佛牙去,其後毘沙門天之那吒太子以其佛牙授南山道宣律師云。後分涅槃經曰:「帝釋於佛口中右畔上頷,取牙舍利,即還天上起塔供養。爾時有二捷疾羅剎隱身隨帝釋後,眾皆不見,盜取一雙佛牙舍利。」宋高僧傳記道宣律師於西明寺夜行道,足跌前階,有物扶持,履空無害。顧禮之,乃少年。宣問何人,少年曰:某毘沙門天王之子那吒,為護法故,擁護和尚已久。又曰:某有佛牙,寶掌久矣,頭目猶可捨,敢不奉獻。俄乃授宣。釋門正統曰:「唐宣律師,天神密授釋迦文佛靈牙,隨身供養。」宋朝類苑曰:「熙寧中余察訪過咸平,是時劉定子先知縣事,同過一佛寺。子先謂餘曰:此有一佛牙,甚異。予乃齋潔取視之,其牙忽生舍利,如人身之汗,颯然湧出,莫知其數。或飛空中,或墮地,人以手承之,即透過,著床榻,摘然有聲,復透下,光明瑩徹,爛然滿目。予到京師,盛傳於公卿間,後有人迎至京師,執政官取入東府,以次流布士大夫之家,神異之跡,不可悉數。有詔留大相國寺,創造木浮圖以藏之。今相國寺西塔是也。」