佛學大辭典/十種教體

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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十種教體

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十種教體

十種教體

(名數)一音聲語言體。以言音語業為教體,故佛之言辭論說即教體。二名句文義體。依事立名,依名之眾合為句,合眾義成文,身即聚集之義。此三長短高下次第行布,為詮顯教法之體。三通取四法體。通取聲名句文四法為教體。四通攝所詮體。通攝經文與所詮之義理為教體。五諸法顯義體。世間一切諸法能顯義理者為教體。六攝提唯心體。以前五種之一切諸法,唯心所顯,故一心為教體。七會緣入實體。會前六門緣起差別之教法同入真如一實之體。是上攝相歸性之義。八理事無礙體。真如是理,教法是事,此二無礙為教體。九事事無礙體。一切法之文義,圓融無礙,為教體。十海印炳現體。海印三昧為教體。見華嚴大疏二。