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佛學大辭典/法華三昧

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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法華三昧

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法華三昧

法華三昧

(術語)

三諦圓融之妙理,分明現前,障中道之無明止息,謂之法華三昧。

此法華三昧之名為法華經妙音菩薩品所說十六三昧之異名。

法華三昧者,天台之意,三諦圓融為一實,譬之權實不二之花(花實為實,花瓣為權法),攝一切法使歸一實相也。

嘉祥云於三一自在,長短無礙,謂之法華三昧。

慈恩云:達於一乘之理也。

文句記二曰:「實道所證一切名法華三昧。」

法華文句記十曰:「此十六並法華三昧異名耳,隨義說之。」

大部輔註十曰:「法華者,慈恩云:達一乘理。今謂三諦圓融名法,譬喻奇特名華。」

嘉祥法華義疏十二曰:「於三一自在長短無礙,道法華三昧也。」

佛祖統紀慧恩傳曰:「將於身倚壁,豁然大悟法華三昧。自是之後,所聞之經,不疑自解。」

同智顗傳曰:「南岳嘆曰:非汝弗證,非我莫識。所入定者,法華三昧前方便也。」

又欲證得法華三昧別設道場讀誦法華之行法,謂之行法華三昧。又曰修法華懺法。

智者大師之法華三昧懺儀,荊溪之法華三昧行事運想補助儀各有一卷。