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佛學大辭典/犢子部

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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犢子部

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犢子部

犢子部】 (流派)小乘二十部之一。佛在世,有外道,歸佛出家,成立實我。其門徒相續不絕。佛滅後二百年中,自說一切有部流出一派,稱為犢子部。建立非即非離蘊之我,謂眾生有實我,非即五蘊,非離五蘊,即不可說藏也。此違佛教所立真無我之理,故名之為附佛之外道。俱舍論破我品痛斥之。真諦玄應記之為可住子部。智度論一曰:「佛法中亦有犢子比丘說,如四大和合有眼法,如是五眾和合有人法。犢子阿毘曇中說:五眾不離人,人不離五眾。不可說五眾是人離五眾是人,人是第五不可說法藏中所攝說。」(人指實我,五眾即五蘊)。宗輪論曰:「於此第三百年中從說一切有部流出一部,名犢子部。(中略)其犢子部本宗同義,謂補特伽羅非即蘊離蘊,依蘊處界假施設名。」(補特伽羅譯言人)。唯識述記一本曰:「筏蹉氏外道名犢子外道,男聲中呼,歸佛出家。皤雌子部女聲中呼,即是一也。上古有仙,居山寂處,貪心不止,遂染母牛因遂生男,流諸苗裔。此後種類皆言犢子,即婆羅門之一姓也。涅槃經說:犢子外道歸佛出家,此後門徒相傳不絕。今時此部是彼苗裔,遠襲為名,名犢子部。」玄應音義二十三曰:「犢子部梵言跋私弗多羅(Vatsiputrīya),此云可住子部。舊言犢子者,猶不了梵音長短故也。長音呼跋私則是可住,若短音呼則言犢。從上座部中一切有部出也。」