佛學大辭典/知淨語

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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知淨語

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知淨語

知淨語

(術語)比丘有淨語,猶如忌詞。如比丘要草木時,謂斫木摘花等,是為不淨語。謂「知之」「看之」者,是為淨語。又如對金錢而言「收」「取」等,是盡屬不淨語。淨語凡有四種,一汝知是,二汝看是,三我須是,四我與是。從此四淨語中之第一種曰知淨語。又云知淨。行事鈔中壞生種戒曰:「五分凡諸草木若有所須,語淨人言汝知是。若不解者,又語言汝看是。若不解,復語我須是。若不解,復語我與是。壞地亦然。」同資持記中三之一曰:「五分初明淨語,次列四種。解一即止,隨言通得。四皆云是,即指前物。」同畜錢寶戒曰:「僧祇云:若凡得錢及安居衣,直不得以手取。使淨人知,無者指腳邊地語言:是中知。」同資持記曰:「無者,謂無淨人,暫安地處。言是中知,即淨語也。」