佛學大辭典/重三三昧

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PD-icon.svg作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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重三三昧

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重三三昧

重三三昧

(術語)又稱重空三昧。是舉前空空三昧之一以攝他也。若各別稱之,則為重空,重無相,重無願也。一、空空三昧,羅漢先以無漏智觀諸法之空無我,是名空三昧,更以有漏智觀前之空智為空相,厭捨之名為空空三昧。二、無相無相三昧,先以無漏智觀涅槃之滅靜妙離,名為無相三昧,更以有漏智觀盡滅此智之非擇滅無為靜相,而厭捨前之無相,名為無相無相三昧。三、無願無願三昧,觀如上苦集道三諦之苦無常等相,更厭捨之也。故總是有漏。俱舍論十八曰:「重二緣無學,取空非常相,後緣無相定,非擇滅為靜。」大乘義章二曰:「何故修此重空三昧?成實論言如人以杖燒尸,死屍既盡杖亦須燒。智亦如是,前用斷結,結患既亡,智亦須捨,故須修之。」