儀禮疏 (四部叢刊本)/卷十二
| 儀禮疏 卷十二 唐 賈公彥 等撰 景汪閬原覆宋刊本
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儀禮䟽卷第十二
唐朝散大夫行太學博士引文館學士臣賈公彦 等撰
司射至矢拾 注猶有至更也 釋曰自此盡取扑搢之以反位論司
射誘射敎三耦射法之事大射有次三耦取弓矢於次注云取弓矢不
拾者次中隱蔽處則此無次取弓矢拾者拾更也遞取弓矢見威儀故
也云猶有故之辭者前巳云司射兼挾乗矢此云猶是有故之辭云此
者欲見司射恒執弓矢未改之意三耦至授弓 注有司至俟事
釋曰前有司請射解爲司馬此有司爲弟子者以有事者皆有司故鄭
注解上有司請射與大射爲政請射同故解爲司馬此經以納射器使
弟子不見出文則弟子執射器入者即使守之以授用者故知有司還
是弟子是以鄭云凡納射器者皆執以俟事遂授矢注受於至授
之 釋曰此授矢者則上文有司授弓者以其弟子執弓矢故授弓訖
復授矢是以鄭云受於納矢而授之 三耦至一个 注未違至帶右
釋曰上云三耦俟于堂西又云遂以比三耦於堂西此云三耦皆執弓
搢三而挾一个前後皆因前位去未違俟處下文乃云三耦皆進由司
射之西立于其西南東面北上是移本位者也云搢插也插於帶右者
以其左手執弓右手抽矢而射故知插於帶右故詩云左旋右抽是也
司射至一箇 注爲當至時還 釋曰云固東面矣復言之者明卻時
還者司射先在中西南東面今三耦立定司射卻來向三耦之北東面
明司射卻時右還西南東面也 揖進至面揖 注鉤楹至非也 釋
曰凡行射禮耦耦各相對揖故司射誘射發東面位揖進當西階北面
揖及階揖𦫵堂揖訖東行向兩楹閒物須過西楹是以豫則鉤楹内北
過以記云序則物當棟物近北故過由楹北也堂則由楹外過而東行
以記云堂則物當楣物近南故過由楹南也云當左物者以南面爲正
東爲左物北面又揖也云鉤楹繞楹而東也者北而東也云序無室可
以深也者據州立序而言云周立四代之學於國者案王制云有虞氏
上庠下庠夏后氏東序西序殷人左學右學周人東膠虞庠周立四代
者通己爲四代但質家貴右故虞殷大學在西郊小學在國中文家貴
左故夏周大學在國中王宫之東小學在西郊周所立前代學者立虞
夏殷三代大學若然則虞氏上庠則周之小學爲有虞氏之庠制在西
郊也立殷之右學則瞽宗周立之亦在西郊立夏后氏之東序則周之
東膠立在王宫之東以其改東序爲東膠東膠二代名故云周立四代
學文王丗子亦論四代學中學樂之事云而又以有虞氏之庠爲郷學
者與周立虞庠同制故引郷飲酒義爲證郷立庠之義也云庠之制有
堂有室也者則此篇云堂則由楹外又記云堂則物當楣是也論語云
由也𦫵堂矣未入於室室堂相將有室必有堂言此者見庠則室堂俱
有對榭則有堂無室也云今言豫者謂州學也者周禮地官州長職云
春秋以禮㑹民而射于序是也云讀如成周宣榭災之榭者案宣公十
六年經書成周宣榭火彼雖不據學以其無室與爾雅無室曰榭同故
引以爲證也云周禮作序者據州長職文云凡屋無室曰榭宜從榭者
鄭廣解榭名爾雅云闍謂之臺有木者謂之榭及成周宣謝及此州立
謝皆是無室故云凡以該之不得從豫及序故云宜從榭也云州立榭
者下郷也者以其郷之庠有室有堂州謝則有堂無室故云下郷也云
今文豫爲序序乃夏后氏之學亦非也不從今文者以其虞庠夏序皆
是有室州之序則無室故云非言亦者古文爲豫巳非今文作夏后氏
之序亦非
然禮記學記及州長職并下記皆作序鄭不破之者以郷
立虞庠依虞有室州立夏序去室猶取序名是以鄭注州長云序州黨
之學也故不破之也 及物至正足 注方猶至其足 釋曰云志在
於射者解足未正先視侯中之意言左足至者解左足履物云右足還
併足則是立也者解經不方足還及正足之言然云還時兼視侯中
也此不言畫物早晚案大射納射器之下而言工人士與梓人𦫵自北
階兩楹閒䟽數容弓若丹若墨度尺而午此不言者卑者文略亦當在
納射器後即畫之也 不去旌 注以其不獲 釋曰以其旌擬唱獲
今以三耦誘射不唱獲故不去旌也 將乗矢 注將行至四方 釋
曰云象有事於四方者詩云四矢反𠔃以御亂𠔃是四矢有事於四方
執弓至執
注不挾矢盡 釋曰案上文司射將射時云搢三而挾
一个又云將乗矢故知矢盡空執也 南面至挾之 釋曰云出于
其位南適堂西者上文司射位設于所設中之西南東面今乃適位南
而北迴適堂西者取教衆耦威儀之法故也云改取一个挾之者此不
在西階而在堂西故適堂西即云改取一个也 遂適至反位 注扑
所至敎刑 釋曰引書者舜典文也彼謂敎學之刑此爲敎射法敎雖
不同用扑是一故引爲證也 司馬至
侯 注欲令至於中 釋曰
自此盡搢扑論三耦爲第一畨射法云欲令射者見侯與旌深有志於
中者凢射主欲中侯使獲者舉旌唱獲以是豫使見之望深有志於中
也 獲者至而俟 釋曰俟待也而待者謂待司馬命去侯 司射至
耦射 注還左還也 釋曰知左還者經云還當上耦上耦位在司射
之西南東面司射還欲西面與上耦相當故知左還廻身當之取便可
知也 司射至中等 釋曰云司射反位者反中西南東面位也 上
射至並行 注併東行 釋曰知併行併東行者以其旣言𦫵乃言併
行故知併東行向物也云少左者言上射先𦫵少左避下射𦫵階也
皆當至執弓 注不決至不備 釋曰皆左足履物者謂先以左足履
物東頭合足而俟司馬命去侯云因不射不備此決司射誘射行事袒
即決遂執弓挾矢今司馬不射故不備直袒而巳也然大射司馬正
不射而袒又復決遂者彼大射志於射故司馬正雖不射袒復決遂以
其不爲射仍不挾矢也 出于至去侯 注鉤楹至舉也 釋曰鉤楹
者於西楹西而北東行過由上射之後乃西南面立于物閒者欲取南
揚弓向侯便故也右執簫者不可一手揚弓故引大射曰左手執弣左
當郤手則右執簫者右當覆手也 獲者至而俟 注聲不至仆也
釋曰云而俟者待射者發矢當坐故下云獲者坐而獲也云郷射威儀
省者決大射云侯皆許諾以宫趨直西及乏南又諾以商至乏聲止
是其唱諾爲宫商是其威儀多此不者威儀省故也 司馬至之南
注圍下至去侯 釋曰司馬由上射之後立於物閒命去侯訖物閒南
行西向適階降是其順矣今命去侯訖乃圍下射之後繞下射之東南
行而適西階去若出物閒西行則似直爲上射命去侯是以并下射圍
遶之明爲二人命去侯也 司射至反位 注射獲至從傍 釋曰云
交于階前相左者旣云司射與司馬交于階前相左乃云由堂下西階
遶東北面則相左之時在西階之西司馬由北而西行司射由南而東
行各以左相迎故云相左也司射旣不𦫵堂不得云司射向北司馬向
南而相左也云射獲謂矢中人也者人謂獲者亦以事名云獵矢從傍
者謂從乏傍也 乃射至乗矢 注古文至從后 釋曰引孝經說取
孝經緯援神契文彼說孝經云然後能保其社稷之等皆作后后孝經
也故不從古文後是以云當從后 獲者坐而獲 注射者至獲也
釋曰此未釋筭故下經云獲而未釋獲鄭云但大言獲未釋其筭是也
云獲得也射講武田之𩔖是以中爲獲也者詩云舎拔則獲謂射諸禽
獸爲獲獲則得也戰伐得囚俘亦曰獲射著正鵠亦曰獲但舉旌以宫
大言獲也偃旌以商小言獲也 注宫爲至相生 釋曰宫爲君商爲
臣礼記樂記文宫數八十一數最濁故爲君配中央土商數七十二次
君故爲臣配西方金云聲和律吕相生者以其以黄鍾之初九下生林
鍾之初六林鍾又上生大蔟之九二初九與九二雖非以次相生大蔟
亦由黄鍾所生故云聲和由律吕相生故舉旌以宫偃旌以商不取其
餘律吕也 上射至於左 釋曰此上射下射升與降皆上射為先又
上射升降皆在左 與升至卒射注去扑至之側 釋曰云不敢佩
刑器即尊者之側者此司射將升堂即賔前故去扑於階西乃升是不
敢佩刑器即於尊者之側也大射司射去扑𠋣于階西適阼階下北面
告于公曰三耦卒射不升堂亦去扑者國君尊雖堂下亦去扑也
賔揖 注以揖然之 釋曰大射司射告公三耦卒射不見公揖然之
者公尊故也 司馬適堂西 釋曰自此盡加于楅論三耦射訖取矢
之事 注揖推之也 釋曰推手曰揖引手曰厭故周禮司士天揖時
揖土揖鄭注皆以推手解之是以推手為揖但揖弓者向侯而推之以
其命取矢故也揚弓者向乏而揚之以其命去侯故也 注俟弟至教
之 釋曰此即下文弟子取矢委于楅是也 司馬至設楅 注楅猶
至矢者 釋曰云楅猶幅也訓楅爲幅者義取若布帛有邊幅整齊之
意故云所以承笴齊矢即下云委于楅北括又大射云旣拾取矢梱之
注云梱齊等之是其承笴也 乃設至東肆 注東肆統於賔 釋曰
此弟子設楅之時司馬敎之故大射云小臣師設楅司馬正東面以弓
爲畢鄭注云畢所以敎助執事者明此亦然云東肆統於賔者然則楅
有首尾故下記云楅長如笴博三寸厚寸有半龍首鄭注云兩端爲龍
首若然則有首無尾而言西上者應有刻飾記之爲首尾也 司馬至
乗之 注撫拊至乃袒 釋曰云司射之南退釋弓者司馬往堂西釋
弓還依三耦所行之處亦取威儀進止之事故曰司射之南也云委矢
于楅北括者順射時矢南行故也云撫拊之也者言撫者撫拍之義言
拊者取拊近之理故轉從拊也云就委矢左右手撫而四四數分之也
者謂司馬北面就所委矢之南北面以右手撫四矢於東以左手撫四
矢於西是四四數而分之也云上旣言襲矣復言之者嫌有事即袒也
者案上文命弟子設楅退時巳襲今復言襲進者嫌有事則袒故重言
之也云凡事𦫵堂乃袒者堂下雖有事亦不袒司射不問堂上堂下
有事即袒司馬與司射遞行事恐同故明之也 注増故至相明 釋
曰上言獲者執旌許諾故曰曏獲者許諾至此弟子曰諾以其事同互
相明也言互者獲者執旌許諾不言弟子許諾則弟子亦許諾此直言
弟子自西方應曰諾不言獲者應諾則獲者亦應諾可知以其事同省
文故互相明之 司射至爲耦 注言若至賔射 釋曰自此盡比衆
耦辯論次畨將射比衆耦之事但射禮三而止第一畨直司射與三耦
誘射不釋筭第二畨三耦與衆耦俱射釋筭第三畨兼有作樂爲射節
云言者或射或否者以若是不定之辭故知或射或否射者繹已之
志者禮記射義文繹謂陳已之志意也云大夫遵者也者上云大夫有
遵者是也故與賔主同在任情之限云告賔曰主人御于子告主人曰
子與賔射此約下大夫與士射之辭以賔比大夫以主人比士尊賔之
義也 遂告至於子 注大夫至郷里 釋曰云大夫爲下射而云御
於子尊大夫也者上命三耦云命上射曰某御於子命下射曰子與某
子射今命大夫云某御于子與上射同者尊大夫也大夫雖爲下射其
辭不與下射同也云士謂衆賔之在下者言衆賔則與賔俱來者也下
記云大夫與則公士爲賔鄭注云公士在官之士則衆賔之内亦有士
矣與賔俱至則得主人之所命者也其將射而至者非主人之所命直
來觀禮者也但是一命巳下莫問先後而至皆齒于堂下故鄭揔云士
謂衆賔之在下者及羣士來觀禮者也云禮一命以下齒于郷里者周
禮黨正禮十月行正齒位之禮云一命齒于郷里再命齒于父族三命
不齒案郷飲酒注云此篇無正齒位之禮則郷射先行郷飲酒之禮亦
無正齒位之法而云一命以下齒于郷里者郷飲酒郷射雖無正齒位
之禮士立于下是以一命者在下與郷里齒是其常法諸侯之士無再
命以上若爲公卿大夫自在尊東爲遵也言士謂衆賔之在下者則堂
上三賔不與大夫爲耦矣亦皆射故下文云衆賔與射者皆降是也
司射至衆耦 注衆耦至三耦 釋曰云衆耦大夫耦及衆賔也者言
大夫之耦唯謂堂下之士言衆賔則兼堂上三賔故下云衆賔皆降云
命大夫之耦曰子與某子射此即上文命下射之辭也云其命衆耦如
三耦者上命三耦云命上射曰某御於子命下射曰子與某子射是也
以其俱是士故命辭同 衆賔至北上 注言若至數也 釋曰言由
司馬之南適堂西者上文司馬位在司射之南東面是也云多無數也
者以其言若亦是不定之辭故無常數也衆賔若少以南面爲正若多
不受則西邊東面北上若然大夫來在尊東爲遵而此言之者鄭揔解
來觀禮之意不謂大夫輒在此位也 賔主至未降注言未至在射
釋曰言未降後有降階之理故下云三耦卒射賔主人大夫揖皆由其
階降與耦俱𦫵射也言志在射者以其射在於堂上故也 司射至耦
辯 注衆賔至乃徧 釋曰云衆賔射者降比之耦乃徧者以上文司
射降比衆耦下文乃云衆賔將與射者皆降鄭恐衆賔堂上後降者不
比故兼堂上後降亦比乃徧也 遂命至反位 注反位至遂來 釋
曰自此盡爲上論拾取矢并衆耦皆就射位之事云反位者俟其袒決
遂來者下文云三耦拾取矢進立于司馬之西南是也此司射反位不
言先下將欲爲下畨射司射堂西命三耦及衆賔皆袒決遂執弓就位
司射先反位鄭注云言先三耦及衆賔曏不言先三耦未有拾取矢位
無所先以此言之明言先反者對未反位之辭俱有位得言先一有
一無不得言先即此文是以下文注決此也若俱無亦得言先故上云
司射比三耦於堂西云司射先立於所設中之西南東面三耦皆進由
司射之西立于其西南東面北上而俟是其皆未有位亦得言先 三
耦至西南 注必袒至射事 釋曰立于司馬之西南者案上司射位
在中西南司馬位在司射南今立于司馬之西南亦東面北上也云必
袒決遂者明將有射事者始取未有射事而袒決遂者以其取矢即訖
有射故豫著之故云將有射事也 司射至取矢 注作之至作射
釋曰案上文司射作射之時左還當上耦西面作上耦射今作取矢亦
如之故云還當上耦如作射 司射至楅揖注當楅至東西 釋曰
此上耦發位東行時一南一北並行及將至楅南下耦在南稍進當前
楅南俱北面揖其時上射稍西下射稍東東西相當故云當楅楅正南
之東西也 上射至面揖 注橫弓至可也 釋曰言順羽且興者謂
以右手順羽之時則興故云且興也言左還者以左手向外而西回東
面揖者揖下射使取矢也云横弓者南踣弓也者覆左手以執弓卻右
手以取矢便故知不北踣弓也云以左手在弓表者表弓背也覆手以
執背故云左手在弓表云右手從裏取之便也者覆手在表執弓一手
卻在裏取矢故云便也云不言母周在阼非君周可也者案大射云左
旋母周反面揖鄭注云左還反其位母周右還而反東面也君在阼還
周則下射將背之此直云左還反位不言母周明還周可也鄭云下射
將背之則上射背左還母周也 下射至上射 注覆手至亦便 釋
曰云以左手在弓裏右手從表取之亦便者上射在西云南踣弓此不
云踣弓則亦南踣弓知者以其亦用左手執弓覆右手取矢則執弓卻
左手可知旣仰左手向上執弓而南踣故用右手弓上向下取矢亦便
也 旣拾至一个 注楅南至之位 釋曰云楅南郷當楅之位者上
云進當楅北面揖今至此位皆還北面也 揖皆至於右 注上射至
西面 釋曰云上射轉居右便其反位也者此決射時升降上射皆居
左彼自堂西不復庭位故也此復庭位故上射轉在右是以鄭云便其
反位也云下射左還少南行乃西面者以其初北面時東西相當今西
行冝並故下射少南行乃西面取並行故也 與進至反位 注相左
至之北 釋曰云由進者之北者以其進取矢者東行此則西行由進
者之北則得相左也 三耦至反位 注取誘至之後 釋曰云三耦
拾取矢亦如之者上云三耦之中上耦外而言之云取誘射之矢挾五
个者以其前拾取矢皆搢三挾一个乃反位此則先取四矢亦搢三挾
一个乃并取誘射四矢兼挾之故五个也云弟子逆受於東面位之後
者弟子即納射器者因留主授受於堂西西方今見下耦將司射矢來
向位仍西面弟子即往逆受之訖下射乃反東面故云授有司于西方
而后反位謂反向東面位是以鄭亦云弟子逆受於東面位之後也
衆賔至爲上 注未猶至禮也 釋曰云未猶不也者若言未謂此第
一畨初時未有拾取矢禮以其第一畨唯有三耦射無賔射法不得云
未是以轉爲不以其全不拾取矢也云言此者嫌衆賔三耦同倫初時
有射者此解經云衆賔不拾之意有此嫌故明之云後乃射有拾取矢
禮也者據第三畨衆賔乃射自然有楅上拾取矢禮後文見之也 司
射至于賔 注猶有至必也 釋曰自此盡共而俟論第二畨射之事
案大射第二畨射司馬命去侯云如初此司馬命去侯不言如初者此
臣禮威儀省司馬初命去侯時獲者許諾聲不絶以至于乏再畨三畨
命去侯獲者直許諾無不絶聲故不言如初大射君禮威儀多故第二
畨與前同獲者以宫商趍之故言如初於第三畨禮殺復不以宫商直
許諾又不得言如初云今三耦卒射衆足以知之矣猶挾矢者君子不
必也者三耦教射者三耦卒射衆賔足知射禮猶挾矢教之者君子不
必也者案論語孔子云君子無必無固無我以不必即知故仍教之
賔許至視之 注視之當教之 釋曰云當教之者謂教其釋筭安置
左右及數筭告勝之事亦教之也 釋獲至從之 注鹿中至兕中
釋曰以州長是士射于榭郷大夫是大夫爲之射于庠下記云士則鹿
中大夫兕中故云鹿中謂射於榭也於庠當兕中也 釋獲至而俟
注興還至實之 釋曰云設中南當楅南北節西當西序東西節云興
還北面受筭反東面實之者以其所納射器皆在堂西執中與筭皆從
堂西來向西序之南南面執中者旣東面坐設訖興還向北面受筭迴
向東面實之也 司射至不釋注貫猶至作𨵿 釋曰言不貫者以
其以布爲侯故中者貫穿布侯故以中爲貫也是以鄭云貫猶中也中
則貫也 上射至而俟 注執所取筭 釋曰八筭者人四矢一耦八
矢雖不知中否要須一矢則一筭改實八筭擬後來者用之 乃射至
委之 注委餘至中西 釋曰云上射於右下射於左者以釋筭者東
面爲正依投壷禮賔黨於右主黨於左是以上射於右賔黨也下射於
左主黨也云委餘筭禮尚異也者手中餘筭未知有幾不可盡中所有
餘亦得於後釋要委餘於地别取中内八筭者禮尚異故不用餘者云
委之合於中西者筭法多少視射人多少不定要橫委其餘於中西手
中餘者與之合也 又取至就席注或言至堂西 釋曰上云榭則
鉤楹内謂射於榭者也堂則由楹外謂射於庠者也此當有郷大夫射
於庠亦有州長射於序故互見其義互言者今袒決遂則言堂東西見
在庠在榭亦然釋弓說決拾則言序東序西序則榭也在庠亦然故言
互言之周公省文欲兩見之也云大夫止於堂西者上賔主人大夫俱
降無堂西之文下云大夫袒決遂就其耦故知此時止於堂西故下記
大夫降立于堂西以俟射也 大夫至就席 注耦於至得申 釋曰
言在堂如上射之儀者謂耦先𦫵是如上射身先𦫵法以其近射事故
得申也 衆賔至上耦 注於是至及賔 釋曰云於是言唯上耦者
嫌賔主人射亦作之鄭言此者若二耦射下即言所作唯上耦則賔主
人射作之未可知故於衆賔射訖乃言此明賔主射不作可知故於此
乃言所作唯上耦明除賔主矣故鄭云於是言唯上耦嫌賔主射亦作
之引大射者公尊公與賔射不作直請記云賔主人射則司射擯𦫵降
是雖不作猶爲擯相之但不請也 卒射至而俟 注司射至數也
釋曰云冝終之也者決前畨射司射告卒射此二畨射不告卒使獲者
告是冝終之也云餘獲餘筭者一耦不必盡中故有餘筭也云無餘筭
則空手耳者或賔主八矢盡中釋八筭故空手告也 司馬至握焉
注兼束至作尚 釋曰自此盡司馬乗矢論取矢之事云束于握上則
兼取之順羽便也者握上則兼取之順持之處今束於握之上取持於
中央握之向下順羽便故乗矢揔束之也云不束主人矢不可以殊於
賔也者主人郷大夫則是大夫官當束之不敢殊别於賔若主人是州
長則士自然不束也肅愼氏者國語文引之者證矢有題識以有題識
故束者得知是大夫之矢也 司射至視筭 注釋弓至事巳 釋曰
凡言遂者因上事司射於上無事而言遂適者以司射與司馬遞行事
今以司馬進乗矢司射遂適西階西釋弓去扑也云射事巳此始再畨
射未巳而言巳者前畨不釋獲今據第二釋獲之功成則爲巳是以下
記云司射釋弓矢視筭與獻釋獲者釋弓矢注云唯此二事休武主文
休武者射訖數筭主文者洗爵獻釋獲者是也 釋獲至右獲 注固
東至右獲 釋曰釋獲者在中西東面釋筭之時賔黨於右主黨於左
今將數筭冝就之是以少南就右獲更東面也 二筭爲純 注純猶
至隂陽 釋曰云耦隂陽者隂陽對合故二筭爲耦隂陽也 注縮從
至爲蹙 釋曰凡言從橫者南北爲從東西爲横今釋筭者東面而言
從橫則據數筭東爲正是以東西者爲從南北者爲橫故鄭云於數者
東西爲從也 有餘至於下 釋曰此則以南北爲横也 注少北至
郷之 釋曰云少北於故故則右筭也又移至左筭之後東面郷之是
以云少北於故注變於右 釋曰云變於右者右則一一取之於地實
于左手此則揔斂於左手二取之於左手委於地是變也必變之者禮
以變爲敬也司射至于賔注賢獲至其餘釋曰云齊之而取其餘者
解經取賢獲以筭爲獲以其唱獲則釋筭故名筭爲獲左右數齊有餘則
賢獲故以告也 若右至曰竒注賢猶至干竒釋曰若干者數不定
之辭凡數法一二巳上得稱若干竒則一也一外無若干鄭亦言干者
因純有干竒亦言若干竒言干者衍字也若左至而俟 釋曰此
將爲第三畨射故豫設之或實或委一如前法也 司射至設豐 注
將飲至而卑 釋曰自此盡徹豐與觶論罰爵之事云設豐所以承其
爵也者案燕禮君尊有豐此云承爵豐則兩用之燕禮注豐形似豆卑
而大此不言大彼以承尊故言大此承爵不言大或小耳弟子至反位
注勝者至有事釋曰知弟子是少者以其執弟子禮使令故知少者
也云執弓反射位不待其黨已酌有事者以此弟子由堂西固在射賔
中矣黨即衆賔是也案下文三耦及衆射者皆與其耦進立于射位今
酌者不待其黨與俱進而先反射位者由己酌酒有事訖其黨未得司
射命又無事不得共酌者同就射位故酌者不得反射位也 司射至
張弓 注執張至卒射 釋曰云右手執
如卒射者上文卒射執弓
不挾右執矢盡故也此非卒射亦執張弓爲無矢亦右執也故注
云如卒射 注固襲至執 釋曰云固襲說決拾矣者謂前降堂時
旣襲說決拾矣云起勝者也者謂至此復言不勝者謂以此襲說決拾
以不能用也起發勝者袒決遂能用也云兩手執弣又不得執者上
勝者言執張弓如卒射則左手執弓右手執此則云執弣明仰弓於
左手之上執弣橫之而不得執則冝右手共執弓弣故云兩手執弣
又不得執也 司射先反位 注居前俟所命來 釋曰云居前俟
所命來者以衆射者皆止於堂西未向射位而司射先反位於下文衆
耦等乃來就位射是得命即來故云俟所命來也來訖司射乃作之也
三耦至少右 注先升至之位 釋曰云少右辟飲者也者以其豐在
西楹之西正當西階飲者升少西又當辟豐上之爵故云少右辟飲者
也云亦相飲之位者以其相飲者皆北面於西階授者在東飲者在西
故云亦相飲之位 注右手至執弓 釋曰此無正文以𥙊禮皆左手
執爵用右手以𥙊故知此亦用左手執弓右手執觶可知也 注後升
至由次 釋曰此對射時𦫵降皆有上射在先今後升先降故云略之
不由次第也 注俟復射 釋曰待復射者謂待第三畨射也 有執
爵者 注主人至序端 釋曰以初使勝黨第子酌酒於豐上以發首
故使弟子今云有執爵者明主人使賛者代弟子酌於豐上以次至終
也賛者謂主人之賤不射者此則郷飲酒云主人之賛者之𩔖也云於
旣𦫵飲而𦫵自西階立于序端者謂於上耦旣飲訖賛者乃𦫵自西階
酌訖奠於豐上如下文賛者即立于序端立于序端文出于大射也
執爵至如初 注毎者至於徧 釋曰云執爵者坐取觶實之者謂初
飲訖反奠於豐上賛者取此觶實之反奠于豐上云𦫵飲者如初巳下
皆如初故鄭云毎者輒酌以至於徧也 司馬至于侯 注郷人至獻
也 釋曰自此盡負侯而俟論司馬獻獲者之節云郷人獲者賤明其
主以侯爲功得獻也者案大射云司馬正洗散遂實爵獻服不服不侯
西北三歩北面拜受爵注云近其所爲獻彼國君禮使服不士官唱獲
故就其所爲唱獲獻之此郷人獲者賤故獻於侯明以侯爲功得獻也
薦脯至三𥙊 注皆三至處也 釋曰三處者下文右與左中是也
獲者至送爵 注侯至受爵 釋曰知侯中者以下云適右个又
適左个後言中明先居中可知云拜送爵不同面者辟正主也者案上
文正主獻賔獻衆賔皆北面與受獻者同面今此與受獻不同面故云
辟正主也云其設薦俎西面錯以南爲上者獲者據之東面而云西面
錯據設人而言以南爲上者特牲少牢東面籩豆皆以南方爲上故知
此亦然云受爵於侯薦之於位者此云侯北面拜受爵是受爵于侯
云薦之於位者下云左个之西北三歩東面設薦是薦之於位也若然
不薦亦在侯者以其酒在人手可得就侯獻獲者薦乃設之於地與
酒俱在侯所則正𥙊侯何名獻獲也若大射則獻與薦俱在乏乃適侯
祭之君禮與此異也 獲者至薦俎 注獲者至新之 釋曰此將𥙊
侯也云獲者以侯爲功是以獻焉者以獲者卑賤因侯有功乃得獻今
還以得獻之酒獻侯故云是以獻也云人謂主人賛者以其前使爲獲
者設薦俎是主人之賛者今還使之設薦俎故知人是主人賛者知籩
在東豆在西俎當其北也者以其侯以北面爲正依特牲少牢皆籩在
右故知籩在東右廂豆在西左廂可知也云言使設新之者鄭意嫌更
使人設之其實薦此者仍前人而云使人設薦俎示新之而巳故云言
使設也 獲者至𥙊酒 注爲侯至大射 釋曰此正祭侯故獲者南
面郷侯祭故鄭云爲侯祭也云亦二手祭酒反注如大射者案大射云
獲者左執爵右祭薦俎二手祭酒鄭注云二手𥙊酒者南面於俎之北
當爲侯祭於豆閒爵反注爲一手不能正也此薦爼之設如於北面人
焉此祭亦然故云如大射也 左个至旣爵 注不就至北面 釋曰
云不就乏者明其享侯之餘也者就之則已所當得今不就乏近侯
者明享侯之餘云立飲于薦右近司馬者解在薦右之意也知於是司
馬北面者此約獻釋獲者司射之位案下文司射獻釋獲者釋獲者薦
右東面拜受爵司射北面拜送爵故知此時司馬亦北面也然釋獲
者在司射之西北面立飲此獲者不北面飲者案大射注此曏受獻之
位也不北面者嫌爲侯卒爵此亦然故不北面也 司馬至乏南 注
遷設至之前 釋曰云遷設薦俎就乏明已所得禮也者前設近侯見
享侯之餘此近乏者乏者己所有事之處遷近乏是明其己所得禮故
也云設于南右之也者以右取之便也云凡他薦俎皆當其位之前者
言凡見廣解薦處謂凡燕及食并祭祀之薦俎皆當其位之前唯此與
大射獲者與釋獲者薦俎辟設不當前也 獲者侯而俟 釋曰獲
者旣受獻侯而俟第三畨射也 司射至有𥙊 注不當其位辟中
釋曰自此盡反位論司射獻釋獲之事此薦脯醢及折俎有肺祭一與
獻獲者同但彼三祭此一祭爲異也一𥙊者亦薦有𥙊肺俎有祭肺以
爲將食而祭故言有祭也云不當其位辟中者以釋獲者位在中西故
獻之於其位少南所以辟中也 釋獲至反位 注辟薦至辟俎 釋
曰云亦辟俎者上獻獲者訖獲者執其薦使人執俎從之設于乏南此
釋獲者受獻訖釋獲者少西辟薦不云辟俎亦辟俎與獲者同可知故
云亦辟俎也 司射至反位 注爲將復射 釋曰自此盡反位論將
爲下畨射作之使拾取矢之事 司射至就位 注位射至取矢 釋
曰云位射位者知是射者下云各以其耦反於射位故知此是射位在
司射之西南東面者也云不言射位者以當序取矢者以此當次序拾
取矢射故不言射位也 司射先反位 注言先至所先 釋曰言先
三耦及衆賔也者此下有三耦及衆賔故知先三耦及衆賔也云曏不
言先三耦未有拾取矢位無所先者案前第二畨將射命三耦拾取矢
司射反位不言先未有位無所先故決之第二畨無位者以司射之西
南有三耦射位至再畨司射反於故位三耦將移於司馬之西南拾取
矢之位未往之時末有故位三耦旣無故位故司射不得言先故以此
決之也凡射大射與郷射各有三位此郷射無次有堂西取弓矢袒決
遂及比耦之位又有三耦射位在司射位西南又有拾取矢及再畨射
位是三位大射有次次内有袒決遂取弓矢之位又有堂東次比耦之
位又有射位并拾取矢之位是亦有三位但君臣禮異故位事不同也
三耦至射位 注以猶與也 釋曰訓以爲與者春秋之義能東西之
曰以若存以字謂言尊卑不同任意以之故轉爲與則平敵之義也
司射至前揖 注南面至行也 釋曰言南面者謂賔主各於堂東西
南面立相待言揖行者謂各於堂上北面相見而揖揖訖行向楅也
及楅至三耦 注及楅至便也 釋曰云及楅當楅東西也者賔主出
堂東西相見揖訖東西行至楅所也云不北面揖由便也者決三耦及
衆賔皆於楅南北面揖及楅揖此則無楅南北面揖賔主各由東西便
故也 卒北至一个 注亦於三耦爲之位 釋曰經云搢三挾一个
與上三耦取矢訖搢三挾一个同又同處故云亦於三耦爲之位也
揖退 注皆巳至反位 釋曰云皆巳揖左還各由其塗反位者謂賔
主北面揖退之時賔主皆左還相背各向堂塗反堂東西之位知左還
者約上三耦也 賔堂至就席注將袒至賔也 釋曰袒是盡敬之
事襲是脩容之禮故上經將袒先言主人此經襲則先言賔是尊賔故
也 大夫至其耦 注降袒至取矢 釋曰知於堂西者上文賔主人
大矢降賔堂西袒決遂又上文大夫射時堂西袒決遂故知也 揖皆
至矢束 注說矢至拾取 釋曰大夫西面者爲下射故也 興反至
位揖 注兼取至接也 釋曰此大夫與耦取矢踣弓覆手仰手一如
上三耦法其揖退之儀亦如上左還而西也 司射至如初 注進前
至𦫵射 釋曰自此盡退中與筭而俟論第三畨用樂射之事云曏言
還當上耦西面是言進終始互相明也者上畨將射時云司射還當上
耦西靣作上耦射不言進明還當上耦時者進近上耦乃作之此直進
作射不言還當上耦明進時亦還當上耦而作之故言終始互相明也
司馬至賔許 注東面至在堂 釋曰知在西階之前不就樂正命之
者以經云司射降搢扑即言東靣命樂正無行進之事故知西階之前
遥命之也云樂正亦許諾知者案大射云司射東面命樂正曰命用樂
樂正曰諾是樂正許諾之事此不言者文不具故言之云猶北面不還
以賔在堂者此亦無文樂正位東階東南北面大師位東北西面賔在
堂南面樂正猶北面不還西面是以下文特云東面命大師明此時不
西面受命矣大射鄭注彼云樂正西面受命左還東面命大師與此禮
異者雖無正文鄭以義言君在阼故也 司射至不釋注不與至聽
也 釋曰云郷射之鼓五節者以卿大夫士用五節是以射人云王以
騶虞九節諸侯以貍首七節卿大夫以采蘋五節士以采蘩五節是卿
大夫士同五節云歌五終所以將八矢者下記云歌騶虞采蘋皆五
終是也云一節之閒當拾發四節四拾其一節先以聽也者尊卑樂節
雖多少不同四節以盡乗矢則同其餘外皆以聽以知樂終始長短也
王九節者五節先以聽諸侯七節者三節先以聽卿大夫士五節者一
節先以聽皆四節拾將乗矢但尊者先以聽則多卑者先以聽則少優
至尊先知審政也此節亦取侯道之數故鄭注射人云九節七節五節
者奏樂以爲射節之差言節者容侯道之數也凡射皆與臣下共爲
與尊者同耦自然與尊者同節若不與尊者同耦則各自用其節樂當
與射義同 上射至若一 注東面至重節釋曰云東面者進還郷
大師也者以其大師西面樂正北面明知進身郷大師乃命之云此天
子之射節也者周禮射人而知云取其冝也者騶虞喻得賢者多此郷
射亦樂賢故云取其冝也云其他賔客郷大夫則歌采蘋者采蘋是郷
大夫樂節其他謂賔射與燕射州長他賔客自奏采蘩然此篇有
郷大夫州長射法則同用騶虞以其同有樂賢之志也云閒若一者重
節者閒若一謂五節之閒長短希數皆如一則是重樂節也 大師至
射降注皆應至衆賔 釋曰云樂正退反位者反工南北面位也云
降者衆賔者次畨射時賔與主人大夫卒射皆𦫵堂此降者衆賔也
釋獲至如初 注側持至射也 釋曰言猶袒者亦是有故之辭以其
常袒恐不袒故言猶以連之也云側持矢曰執者對方持矢曰挾
并矢於尚其鏃將止變於射也者亦是對將射挾矢而言 司射至
堂西 注不挾至禮畢 釋曰云不挾亦謂執之如司射也者執之如
司射兼諸弣則與司射異以其司射直執一个無三矢兼於弣三耦
以下則執一个并於又以三矢并於弣所以異也 辯拾至就席
注謂賔至留下 釋曰知相俟于堂西者以經言辯拾取矢訖乃言揖
皆𦫵就席則知先取矢者皆相待堂西其主人則在堂東徧取矢訖乃
揖而𦫵堂就席也云主人以賔揖升大夫及衆賔從𦫵立時少退于大
夫三耦及弟子自留下者衆賔則三賔也皆依上文獻後𦫵及留在
下之法 司射至反位 釋曰司射之扑在階西今來去扑於堂西之
等以其不復射故也 司馬至釋之注說解至束之 釋曰上初張
侯時云乃張侯下綱不及地武不繫左下綱中掩束之鄭云事未至也
又至將射時司馬命張侯弟子說束遂繫左下綱鄭注云事至今言司
馬命弟子說侯之左下綱而釋之直言說侯之左下綱而釋之明未全
去備復射故鄭下注云諸所退皆俟於堂西備復射也故知此釋之爲
三畨射畢不復射若有射則行燕射旅酬以後乃爲之故於此時中掩
左下綱如初張時也 命獲至而俟 注請所至薦俎 釋曰獲者釋
獲者亦退薦俎者上獻時皆有薦俎辟之於右今獲者以旌退釋獲者
退中故知亦退薦俎也 司馬至而立 注當監旅酬 釋曰自此盡
司正降復位論射訖行旅酬之事故司馬反爲司正鄭云當監旅酬也
樂正至反坐 注賛工至北面 釋曰前爲將射遷工于東方西面樂
正北面今將旅酬作樂故遷𦫵於堂上也云降時如初入者以經直云
如其降也降時威儀不見故取上文降時如初入初入則上工四人巳
下是也云樂正反自西階東北面者上初𦫵於西階之東樂正立于其
西合樂訖工告樂正曰正歌備樂正告于賔乃降立于西階東北面又
將射時樂正命弟子賛工遷樂于下弟子相工如初入降自西階東北
面近其事知不𦫵者以正樂畢上無告請於賔之事冝與正歌備巳後
同也 賔北至南面 注所不至立飲 釋曰賔北面坐取俎西之觶
者謂上一人舉觶于賔賔奠于薦西者也云賔立飲者郷飲酒當此賔
酬主人時云賔不祭立飲是也 注旅酬至殺也 釋曰對獻酬之時
賔主各於其階故云同階禮殺也 賔揖至之禮 注其旣至所酬
釋曰云主人以觶適西階上酬大夫者旅酬恒執此觶以相酬故言以
知義然者上文命獲者以旌退鄭注云旌言以者旌恒執也是也云其
旣實鱓進西南面立曏所酬知者以上賔酬主人阼階上實觶進南面
則知此主人酬大夫西階上實觶而亦進西面可知也 主人至如之
釋曰云若無大夫者郷人爲公卿大夫來觀禮者爲遵或有或無不定
故云若有大夫先酬之無大夫則酬長以郷射無介直有三賔以長幼
之次受酬此言酬衆賔則三賔也 司正至某子注某者至爲主
釋曰云旅酬下爲上尊之也者以旅酬者少長以齒逮下之道前人雖
卑其司正命之飲酒呼之稱謂尊於酬者故受酬者爲某子酬他爲某
也云春秋傳曰者案莊十年秋九月經書荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞
歸公羊傳曰荆者何州名也州不國國不氏氏不若人人不若名
名不若字字不若子何休云爵最尊也鄭引之者證旅酬下爲上之義
酬者稱字受酬者稱子子是尊稱云此言某酬某子者射禮略於飲酒
飲酒言某子受酬以飲酒爲主者此郷射主於射略於飲酒故稱酬他
者字又稱受酬飲酒者爲子是字不若子飲酒言某子受酬直以飲酒
爲主故也 受酬至東面 注退立至北面 釋曰云始𦫵相立階西
北面者郷飲酒注亦然知者以司正𦫵自西階與西階之酬者立故知
始時在西階西北面也 衆受至階上 注在下至於賔 釋曰引郷
飲酒記者欲見賔黨在西主黨在東主黨不與酬之義
儀禮䟽卷第十二