先聖廟堂碑(並序)

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先聖廟堂碑(並序)
作者:田義至 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0329

大矣哉!聖人之道,洋洋乎!發育萬物,峻極於天。優優大哉!粵若元不代乎蒼,故時不階其用;業方騖乎霸,則政莫繇於理。人之人說也,道之難明也。英華久彫,附枝將墜,會聾而鼓,不陳則行。殷夫子負道遑遑,無所鉤用者,曷足病已?夫子孔氏,其先黑帝子。本殷人,遷於魯,弋尼邱山。取邱諱字焉,以誕彌也。握文履度,連珠含則。衡相月角,河口鬥唇,首法紫宮,貌奫黃帝。年十有五而誌於學,貧無束脩。謁伯陽,訪道德之原,考廟朝之則。金人未毀,覽緘口之銘;宥坐斯存,識誨盈之器。《易》曰:「君子學以聚之,問以辨之。」斯之謂也。三十而立,其道彌尊。蓋有不壙山不直地、摳衣而至者,三千餘人矣。求也退而是進,由也兼人而抑。伯魚問學,喻觀葦於汙池;端木求知,恐妨生而送死。《易》曰「君子以教思無窮」,斯之謂也。若乃觀《易》兩卦,喟然不怡;論《詩》六章,惕焉知懼。隨黃口而羅者,得勉以慎從;亡蓍簪而哭者,哀旌其念舊。欲給則豫,偃也之行得之;獨居思仁,縚之行也由此。《易》曰「君子以朋友講習」,斯之謂也。四十而不惑,必聞其政。故其參委吏,會計平,掌乘田,牧畜息。中都制法,則諸侯畢師;攝相登庸,則敵國鹹懼。七日而誅兩觀,一言而毀三都。遂返龜陰之田,克殄倡優之樂。《易》曰「君子以明罰敕法」,斯之謂也。若乃麛裘韡帶,化未洽而謗流;章甫袞衣,政既行而頌作。弱陪臣而強公室,登泰山而小天下。雖複齊人來遺,仍察政以少留;及夫魯不致膰,遂拂衣而高逝。《易》曰「君子以思患而豫防之」,斯之謂也。五十而知天命,遂能原物之情。嗚呼!道之得行也命也,曷吾道之不行?道之將廢也命也,固斯文之未喪。乃自衛返魯,刪《詩》定《書》,制禮作樂,述《易》修史。故其溫柔敦厚,以極操指之情也;疏通知遠,以(闕一字)馳驟之跡也;恭儉莊敬,備周旋揖讓之容也;廣博易良,明綴兆疾舒之節也;屬辭比事,裦貶天人之功也;潔靜精微,範圍乾坤之化也。用能極乎天而蟠乎地,窮乎性命而通乎鬼神。《易》曰「君子以反身修德」,斯之謂也。六十而耳順,遂知來物。詳夫天殃所及,先陳魯廟之災;土怪攸興,宜識季卿之問。辯防風之巨節,吳使嗟稱;稽肅慎之遺砮,陳人悅服。顏回不貳,吾亦食而無疑;商瞿必昌,爾詎勞乎更娶?齊禽大舞,聞備水之謠;趙犢其誅,起回輿之操。月離於畢,既應之猶響;萍觸於舟,其食之如蜜。石函金簡,豈謂赤雀之符?縹筆單衣,方陳紫麟之典。《易》曰「君子為能通天下之誌」,斯之謂也。至於懷胥附之友,感萎蘭以滂沲;(闕一字)禦侮之交,聞震雷而惻怛。重五教而垂範,含萬物而化光。人到於今,訓其成式。故能酌焉而不竭,注焉而不滿。苟非聰明睿哲達天德者,其孰其與於此?《易》曰「君子以多識前言往行,以畜其德」,斯之謂也。七十而從心所欲,不逾矩,故虛以受物,貴而下人。惜其腐餘,享以仁人之饋;嘉其美味,喜當甂中之食。請長生之訣,引咎於(闕一字)童;聞官誌之名,訪學於郯子。《易》曰「君子以虛受人」,斯之謂也。若乃言而不用,莫顧廩邱之封;命則未通,詎免匡人之厄?諱窮久矣,而不免者命也;求通久矣,而不得者時也。《易》曰「君子以理曆明時」,又曰「不可榮以祿」,斯之謂也。雖複春居籠兮夏居密,秋不風兮冬不煬,閱逝川兮若斯,歌頹山兮何及?越哀公六年夏四月己丑,尼父卒,凡享年七十有三。嗚呼哀哉!門人追在三之義,盡喪之禮,封為馬鬛,葬於泗濱。公西掌其凶事,子貢廬於墓側。若乃平鄉聖跡,金石乃聞;北裏神塋,草萊自辟。噫!夫夫子歿而微言絕,七十子終而大義乖。周日陵遲,漢未暇給。是使籩豆簠簋,將涸源而不流;玉戚朱幹,若顛木之微枿。迨乎恭王壞宅,得其藏書,於是乎夫子之道粲然,永錫罔墜者矣。於戲!棐迪有位,示人昭範;典墳之跡,厥濟生人。由後之君子,或配其宗名,或崇以寵秩。故孟堅頌漢,述孔相之休;邱明誌魯,傳素王之業。又孰知夫是非哉?劉氏以哀成恤允,曹王以宗聖開家。自時厥後,享祀罔絕。

陝州孔子廟堂者,後魏恒農太守劉斌之所建也。劉君在郡有政理,故其柏樹數株,尚青青焉。我皇唐禦曆,一百餘年;神武開元,茲惟四載。創則而聿修王度,厲精而恢複帝業。修文闕職,鹹秩廢典,敷德以柔遠,宣慈以和親。故其神功滂洋,蒙茸陸梁,魚頡而鳥亢,靈化翕豔,旁魄四塞,刑清而訟息矣。銀青光祿大夫使持節陝州諸軍陝州刺史上柱國金城郡開國公薑師度,惟兌之精,乃台之耀。門傳義窟,家有孝聲,文章包六氣之和,仁言總五行之秀。才優武庫,當朝服元凱之名;時號智囊,百代識文強之價。一台歸妙,始含香而握蘭;獨坐生風,更避車而住楫。法河曆拜,充刃國泉;谘嶽累遷,滿贏人望。由左綿而轉扇,惑蜀吏之追攀;指分陝以褰帷,見虞童之迎拜。昔河內取給,司徒受委於東京;關中是資,相國轉饋於西漢。非夫寄深邦本,功濟人天,疇能比庸,允光僉屬?且夫陝者陰晉之鄙,寧秦之郊,泛舟而來,控引淮海,漕粟攸務,餱糧軍國。又聞(闕一字)者近鹽之邑,鹺人廢常,賓祭之用,仍歲靡給。自公戾止,允釐庶務。用能美利紛積,群綱備舉,上資京師,旁達鄰國。矧封略之內,而有不富教者乎?爰初下車,顧謂儒林郎守博士甯修本曰:「夫化人成俗者,其必由學乎!若函丈之義不崇,則子衿之詠攸作。彼楹宇之彫毀,當修葺之。」修本乃詢事考言,庀徒涓日,而梅梁初構,丹雘塈茨,藻賁壇亭,周列槐杏。雙童夾侍,宛然叔仲之容;十哲旁羅,莞爾言遊之對。中散大夫守司馬黃履順、通議大夫行長史盧季珣、(闕一字)大夫行司馬趙慶逸,並鸞鶴羽儀,珪璧符彩,比影迭耀,(闕二字)別乘。朝議郎行錄事參軍李瑱、司功參軍楊淑、司倉參軍楊寧、司兵參軍李和仲、司(闕一字)參軍扈德思、司士參軍甄茂成、參軍事李直、蕭誼、楊絳、崔某等,並因陪祭上丁,肅稽洪烈。乃颺言曰:「周則甘棠蔽芾,召伯之所存也;魏則茂柏森沈,劉君之所藝也;今則崇廟設象,薑公之所訓也。而三賢異日,萬古同風,使躅空存,芳名永缺?」 式瞻真範,猥及庸愚,遊夏難言,惕焉兢懼。徒以服勤訓跡,二紀於茲,願備所聞,敢為頌曰:

昔在黑帝,感搖光兮。白貫月,誕幽房兮。惟我皇祖,元禽翔兮。授命天人,降生商兮。猗歟父嘉,五族昌兮。君子萬年,必有光兮。固天將聖,不代彰兮。為漢制法,闡文章兮。帝道喪矣,霸道項強兮。乾坤不交,小人長兮。其誰宗予,遂遑遑兮。鳳鳥不至,麟亦傷兮。述明六藝,為紀綱兮。身歿道存,名益亨彰兮。永垂代式,謂素王兮。泗濱既葬,水泱泱兮。何壹男子,上吾床兮。我壁有七,張伯藏兮。萬代禮樂,惟薦香兮。昔邵分陝,坐甘棠兮。惟劉典郡,建廟堂兮。歲不我與,日毀荒兮。載修載葺,我公薑兮。威儀象設,則平鄉兮。髹彤藻繪,既煒煌兮。乃刊貞石,頌芬芳兮。今來古往,永無疆兮。

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