光州開元寺重修大殿記

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光州開元寺重修大殿記
作者:蘇轍 北宋
本作品收錄於:《欒城集/23

古之循吏,因民而施政,有餘者損之,不足者與之,興其所欲,而廢其所患苦,順其風俗之宜,而吾無作焉。故文翁治蜀,立之學官;龔遂治渤海,督之耕牛;衛颯治桂陽,教之嫁娶;茨充代颯,誨之織屨。此四人者,非其強民也。民之所欲,而莫為之勸,盼盼相視,不能以自致。非得賢長吏以時挈持而振理之,使之得其所願以相生養,則民至老死不見風俗之備。然而蜀之學官,施於齊、魯之邦則玩;渤海之耕牛,試於邠、邰之野則厭;衛之嫁娶,茨之織屨,行之華夏之國,亦未免於非且笑也。故為治者,亦觀其俗,乘其時,使民宜之,蓋無所必為,亦無所必置也。弋陽郡居長淮之西,地僻而事少,田良而民富。朝散大夫彭城曹公受命作守,因俗為政,安而不擾,誅其豪強而佑其善良,民化服之。始至,訪其士民,問其所欲為,咸曰:「吾郡既庶且富,所不足者非財也。而浮屠、老子之宮室,貌象庳陋廢圮,民不信響。父兄竊議,以不若四鄰為媿,而莫或先也。」公曰:「是無難也。民所不欲,吾不敢為;苟誠欲之,不成,非患也。」乃召其徒而語之。故民勸其令,相帥從事,不三年而有成。天慶道士治三清、北極、聖祖諸殿,清淨嚴肅,朝謁有所。而開元僧明偕新其大殿,趨功勤力,先告工具。棟楹峻峙,瓦甓致密,為佛菩薩眾像,尊嚴盛麗,儼若在世。士女和會,耋孺咸喜,稽首祈福,如慰如慕。蓋殿始作於至道丙申,而復新於元豐癸亥,中間寂寥八十八年,然後民獲就其志。嗚呼!循吏之疏闊,而政之難成,其久如此!明偕知民之悅,故以告於公,請記其事而刻諸石。公以書來屬余。余考之循吏傳,以為當書,故記之不辭。五月初五日記。

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