全唐文/卷0423

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卷四百二十二 全唐文 卷四百二十四
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于邵(一)

邵,字相門,京兆萬年人。天寶末進士,授崇文館校書郎,累遷兵部郎中,拜諫議大夫知制誥,再遷禮部侍郎。貞元初除太子賓客,出為杭州刺史,以疾請告,貶衢州別駕,移江州。卒年八十一。

玉版元記頌(並序)

草莽臣稽首獻頌曰:臣聞殊祥大報者,皇天無私;慎終追遠者,祖考來格。皆上帝之所協德,豈蒸人之克預也?我皇帝陛下建皇極,行大道。體元以煦覆,品物以陶運。執斗柄而四序潛回,張地維而八埏至靜,四十載矣。而天下大順,巍巍乎其全功歟!玄元皇帝,陛下之烈祖也。寶慈儉以垂後昆,法清靜而示教文,歷千百祀,而陛下道存妙有,化洽無為,動之太和,寂以玄覽,非得一而正乎!陛下執大象,敷玄宗,聖祖儀刑於郡國,景命紛紜於圖史者,蓋百數矣。開靈寶於分陝之郊,克複明號;形縞衣於降聖之閣,時庸展親。探三華於丹墀之上,而得也;想五利於滄波之外,遠而治也。故樸略之初,三五以降,曾不敢以功階並也;今太白山人李渾等,暫因形動,未假神遊。初入緇帷之林,忽變紫微之境,古祠之下,猶龍肅然。霽色雖澈於清霄榮光自分於白晝。玄宮咫尺,仙衛徘徊;接霓裳以受辭,奉玉顏而專對。光啟王室,宣昭祖孫,方錄實而未宏,緬逖聰而奚取?由命京畿采訪使戶部侍郎兼禦史中丞王鉷,發皇華而載馳,望白雲之有處。瞻仰如在,真風宛同,歷五洞之杳冥,尋一門之䆗窱。行前有會,感而遂通。石台菡萏而特秀,玉版熒煌而自秘。式傳無忽,祗受不差。天香氛氳,甘液浹洽。陽鳥抱戴而上燭,卿雲交映而前引,率皆科斗之文,時人無能之者。陛下乃齋心服形,絕聖棄知,棄知,閑居於大庭之館,遊夢於華胥之國。而後攝外慮,嚴天思,捧玄記而納宸極,洞一時而睹萬物。其徉炳燿而有屬,其義綿延而自久。齊聖壽於日月,恢國祚於宇宙。上以和天地,下以洽神人。臣不知其天之為大也如此,遂下明詔,臨百官。荷億載之殊慶,追六聖之遺諡。既撰日以嚴配,親大裕於宮,鳴鸞以和,清蹕在聽。臣又以開辟之後,無以尚之。於是文武百辟,蠻夷君長,洎黃緇老幼,各有等威,雲趨玉闕而請曰:陛下奉天之昭錫,承祖之大命。百王無以徵其符,千載不複遇斯瑞。崇累朝之德,孝之大者;掩至尊之美,謙莫甚乎。既而天聽未回,睿獎猶邈。臣下罔知寢處黎人咸造勿褻。而言曰:天其或者以天下之物,無可以稱陛下之德,故纘戎徽號,因聖祖以發明,令陛下不得不名之,固非一時之所強名也。《書》曰:「不臧厥臧,人罔攸勸。」願陛下臧而勸之。抑讓之至於三,方霈然曰:「俞哉!斯亦天之所俾也。」遂命稽皇典,序國儀,《韶》、《濩》作,貂蟬進。纂鴻猷而尊冊之,明大訓而奉行之。雷雨作解,小大以正;四靈在郊藪以待命,三光出躔次而延澤。豈祗群臣之私乎,率土之私乎?臣生沐淳風,欽承寶化,百揆時敘,空聞賡載之歌;三階底平,久著登風之頌。伏以神功丕應,潤澤生靈,挹超代之範圍,與下人之陰騭。方軼於周王遊玉,黃帝迎年。豈與夫河東壽宮,棫陽薦磬而已哉?仲尼以舜禹之事,邱不得預。議者以方今之盛,臣實預焉。庶效采詩之典,曾何萬分之一。伏獻頌曰:

岩岩太白,列仙是宅。八會真歌,三清羽客。幽陰肅爽,處處跡。皇唐上祖,天人元君,揮斥六合,時乘五雲。貽厥景命。昭我聖勳。神靈宣功,華芝獻壽。薦錫玄記,光資妙有。玉字天長,石台地久。億載新兆,千齡古書。字形科鬥,台狀芙蕖。神力莫測,象帝之初。烈烈遣諡,清廟崇之。明明徽號,我后尊之。天授玉記,惟皇之楨。微臣薦頌,遊聖難名。

降誕頌(並序)

皇唐八葉之中興,提天綱,披寶圖,臨八紘,俯萬物,垂鴻儲休,粵十有七年。元冬陽月,旬外三日,天子居比堂左個,受厥初之慶。自予弼臣,百官丞令,鹹歸休汗,則歌《康衢》。樂壽域者,具百姓之歡心。有司諫掌綸之臣,當右掖分宵之直,望閶闔,沐薰風。齋心以虔,稽首獻頌。其詞曰:

甲觀畫堂,繞樞神光。十月良日,降生我皇,焜殊祥兮。纘武繼文,時惟聖勳,格苗戡黎,為天下君,望如雲兮。蒼蒼海隅,達我天衢。七戎蠢狄,西殲北徂,外無虞兮。

白翟遐通,嘉禾薦豐。兩樹連理,五雲飛空,歸大同兮。金闕峨峨,清晨伊何。萬國筐篚,千門詠歌,歆太和兮。舜膳以甘,堯尊以酣。誕彌之朔,旬而有三,湛恩覃兮。

南山於前,北辰於天。臣某獻壽,維億萬年,象帝先兮。

唐劍南東川節度使鮮於公經武頌

皇唐八葉,伐叛取亂,再寧區夏。四海絕橫流,九州無匪人。制要荒以從述職,分周召以相夾輔有多士為內理,有方鎮為外攘,垂衣裳而禦極,惟十有三祀矣。大劍之南,自秦惠疏疆,是一都之會。南蠻西戎,舊為敵國,伺我休戚,為爾進退,國家之有天下也。或懷柔羈縻,與之連和;或掩義背德,與之交鋒。尋盟問罪,不無事矣。當天寶中,河隴之外,卻地千里,赤山青海,不敢飲牧。絕漠無跡,我嚐有之。屬燕薊猾亂,毒痡生人。羣盜乗時舋,彼戎復舊怨。是以綠林逋藪,白晝殘人,池隍鞠為茂草,邑里化為煨燼,墜瓦萬聚,頹垣一平。大曆三年夏六月,分命漁陽伯鮮于公,擁旄仗鉞,總統東川八州之地,自閫之外,帝俞欽哉。公才包五行,體合四氣,揮若神劍,扣如鴻鍾。其始也凜之以威,其漸也濟之以恩;作之君師,為之父母。由是遠者來,來者安也。於是驅豺狼之所嗥,翦荊棘之所蔽。一之歲二之歲,葺郡邑正疆理而樹牙幢。三之歲四之歲,葺郡邑正疆理而樹牙幢。三之歲四之歲,葺田疇闐帑藏而耀軍實。五之歲而甲兵大振。六之歲而勇可賈餘。七之歲而人有聚訓有常矣。無暴可禁,所謂保大定功;有財斯豐,所謂安人和眾:兼之者不戰而勝。兵將戢乎畿內,諸侯始有賴,而捍戎於邠隴矣。則知漁陽公外陳藩屏而助威武,於鑠哉!其為人臣之式歟?方今龍安屬邑,久為重門待暴之地,壤連西山,分我天限。有聞道可以招戎偵,有絕險可以資敵國,頻年發中這之倅,為之鎮守。今秋自元戎十乘,以先啟行。白露始降,秋草方實,筋角勁而膂力既堅,樵蘇積而糗糧斯峙。如熊羆曰千夫長,如貔虎曰百夫特,前茅後勁,不戮一人。君子曰:軍政不戒而備矣。以此料敵,兵必勝,戰必克。我武惟揚,休有烈光,福履所將,壽考無疆,其猷克壯,而佐堯翊湯,不其盛歟!公名晉,字叔明,漁陽縣人也。其先殷人,箕子處其地,世有君長,北方之強歟?至西漢有京兆尹褒惠,東漢虎牙將軍輔散遷伊、洛、相、衛之閑,垂裕後昆,繼世流慶。粵有高祖父康紹,後牧於閬,解印寓於新政縣。洎曾王父與王父,因家焉。衣冠來裔,鬆檟斯茂,實膏腴而止斯樂土,正版圖而終移關內,今復為長安人也。公先兄仲通,擢桂枝,綰黃綬,不十年而權生殺於梁益之地,入為京兆尹。公自孝廉專經高第,再參環衛,累拜棘司,四遷柱史,連擢華省。宰洛邑時號神明,牧商於人歌父母。有詔加金、商、均房等州觀察使處置使,又入為京兆尹,曆左右宮相,出牧臨邛。兼御史中丞,充邛南招討都團練使,由中司復加節制焉,尋遷御史大夫。朝廷以為今之二難,時也卓絕,載形詔旨,談者榮之。方將登金鋪,調玉鼎,徼蒼生之福,豈懾殊俗,收係虜,從衛霍之事乎?邵忝嘉賓之末,猥廁諸侯之選,拜賜之辱,奉以周旋。頌聲不作,無以報德,發彼馨香,存乎琬玉。匪報也,永以為好。遂作頌曰:

金火閑秀,實生有德。風雲所感,以佐王國。龍韜豹略,天資默識。敦詩說禮,行有餘力。忠於事君,立名底績。鴻鵠斯舉,驊騮登跡。風雨如晦,我心匪易。三川震蕩萬里沙磧。宗社既安,君臣正焉。乃眷西顧,實為東川。東川伊何?人其播遷。邑有遺骼,家無舊阡。爰命虎臣,仗茲犀節。上天下地,惟爾之發。拉彼群逋,輯我遊闕。躬之先之,不日不月。七載勤勸,三軍克振。龍安之役,伐原示信。麼戎宣驕,則我觀舋。帳潛機,金鉦俟進。漢思營平,先零之功。班壯車騎,燕然以封。軍之所樂,吾之所從。門生獻頌,豈二子之所疇庸哉!

中書門下請上尊號第一表

臣炎等言:臣聞自古帝王,配天受命,必建微號,傳之無窮。號者功之表也,三五以降,皆約所著之功,以彰厥德。則犧、農、軒、頊之號,或質勝文而文勝質,悉以一時盛烈而崇號焉。伏惟皇帝陛下纘戎立極,紹庭應運,居域中之大,為天下之君。聖敬日躋,孝理時義,放珍禽奇獸,為異方遠物,略嘉禾美瑞,俾良史不書。洪惟成湯一德,率先老氏三寶,舞干是務,和戎是利。惟賢是登,惟惡是去。雖夏后卑宮菲食,漢文帷囊弋綈,與我比崇,彼實慚德。今陵園永,升祔雲畢,孝思罔極,達於神明。克禋克祀,卜時撰吉。載命元子,光啟儲君。禮無不備,道無不洽,而鴻名未揚,典故猶缺。將何以告清廟,謁聖祖,對越神祗,昭格上下?伏乞許臣等上尊號以備大禮,有以答乾坤之貺,有以符億兆之歡。臣等才非啟沃,職忝近侍,遠愧賡歌,空懷赤實。不勝懇願屏營之至!謹奉表陳請以聞。

第二表

臣炎等言:伏以表鴻勛,尊明號,百王之宏典,八聖之嗣烈。則可祖述古訓,憲章前範,上以明帝王無私於已,下以表臣子行古之道。所以詢於公卿,稽彼典常,冒昧為請,期於必從。奉詔還答,未蒙聽允。阻臣子之協同,彰聖人之謙甚,當此反側,得為安乎?臣炎等誠惶誠迫頓首頓首。臣聞上覆有名曰天,下載有名曰地。天地尚著於名位,而陛下父母天地,端居大寶,獨無名乎?臣等固知其不可謂此。況逾年作制,履端於始,啟迪乾運,祗膺天秩。此皆宗社乃眷,元元式瞻,其當至公,不在謙已。伏惟陛下首在藩邸,親總六軍,屬彼昆夷,乘我閒釁,犯我都鄙。扈鑾輿以東幸,奮貔武以旋師,一呼而上將雲奔,傳檄而遠藩麇至。朝廷以正,華夏之寧。旋表元良,迨臨御。顧命之後,畏天之威,躬履節用,勤於宵旰。大孝感於神明,茂功由乎發號,友愛日至,觀行不忘。顧升平以儉致,將徠遠以德服,風雨時若,妖氛不動。夫然則俗可追於大庭,人可納於壽域,而欲忽鴻名,觖人望,固以自約,其可得乎?臣等才謝將明,力慚匡輔欣逢至道,竊荷寵光。願回天私,獲罪丹悃。無任懇迫屏營之至!謹奉表陳請以聞。

第三表

臣炎等言:臣等考古訓,酌群言,建大中之道,陳徵號之請。累表上聞,皆抑而未許。跼天悚迫,屏營失圖。臣固以此請者,方欲協萬國之歡,繫一人之本,蓋非私於主而專於已。實以荷大齎,法上元,遵王之路也。伏惟皇帝陛下以唐堯四德,光宅天下;以周文直行,陟降庭止。應乾立極,迨乎逾年。又奉今月甲寅詔,將有事於郊廟。越翼日乙卯,複下有司,命元子以主器。薦種帽遙尊祖配嚴。屬車將邁,明號未布,瞻望霄極,遐哉邈乎!至乃陳一王之儀,合百神之禮,祝告史載,則謂之何?臣又聞之:守文纘服,繼序不忘,遵奉遺烈,必思其復。惟高祖象雲雷以起經綸,惟太宗造區夏以創大業,惟元宗倚孤劍以攘臂惟肅宗振一旅而討逆,惟代宗總天兵以佐命:皆拯生人之崩角,安國家之綴旒,德澤洽於上蒼,功業冠於邃古,而皆順人心以敬天命,享大名而騰茂實。況陛下居雍邸,將天下,奔西戎,約北狄,此所以彰武功也。其在望苑,則問安視膳,春誦夏弦,尊師以廣其聰明,敬老以全其羽翼,此所以懿文德也。及受顧命,反居諒闇,勺飲不入,杖而後起,同軌不逾於七月,升祔永終於九虞,此所以昭大孝也。克勤於邦,日親萬務,克儉於用,化行四海,珍禽奇獸,不育於國,沈珠捐金,不受於人,此所以返太素也。有一於此,則可以發揮鴻休,光啟尊號,豈可尚懷謙損,莫顧與能?九廟之靈,儼思虔告,百闢之望,終期必從。陛下必欲固拒群心,輕此盛典,則祖宗之前號,盡為虛美,陛下安得而墮之?臣愚故知其不可也。臣等待罪掖垣,屢陳愚款,儻未回天眷,將萬請以之。無任大願慺慺之至!謹奉表昧死以聞。

中書門下請上尊號第四表

臣仰稽舊章,虔上尊號,懇誠三瀝,中旨未回。朝野惶然,罔知攸措,臣等誠惶誠恐頓首頓首。臣聞帝王御極,作人司牧,德盛者爰加顯號,功高考是必建鴻名,是用葉天地之符,塞神祗之望。榮非為已,義實徇公;爰在累聖,必從眾欲。陛下踐寶祚,握瑤圖,懸日月而照九圍,鼓雷霆而清八極。故得吳蜀電滅,齊蔡砥平,攄祖宗之宿憤,救黎元於焚溺。今日者,威加四海,澤浸八荒。文軌罔不同,華夷罔不服;政刑罔不舉,符瑞罔不臻。闢再造之宏規致中興之昌運,而大典猶鬱,徽號未崇,何以副萬國之心,何以答三靈之貺?臣等謬居樞近,累默宸嚴,望九重之俯從,為千載之榮遇。雖則祈天之奏,伏蒲而未感,所冀回日之誠,傾藿而必遂。臣等不勝懇款屏營之至!

請冊皇太子表

臣聞立天下之本,故受之以震,明兩承統,慶元有光,期萬國以貞,而一人有慶也。伏惟皇帝陛下受天明命,尊祖嚴配,聖謨廣運,禮秩鹹若。六親承式而理,六合不論而定。伏以儲宮未立,人望猶勤,奉天順人,事不可曠。夙聞宣王天資孝敬,訓稟詩禮,可以奉宗祧之重,可以當匕鬯之主。朝三命宰,則以安親;前師後傅,則以齒胄。伏乞以時冊命,報慶天人,然後啟承華以論道,起博望而養德。天下幸甚,天下幸甚!臣等忝跡樞密,倍萬恒情。謹奉表陳請以聞。

第二表

臣等言:今月十六日,敢以古義請建皇儲,伏奉恩命,未垂允答。受命兢悚,恍然失圖,臣等惶恐頓首。臣聞皇王之理,必先體統,而後正百度以臨四方,修人紀以符天道。則居震守器,重離繼明,是先代行於天下也。況尊宗廟而奉君親乎!此而不先,孰可先者?陛下尚執謙德,方勤庶政,略至公之務,慎翼子之私,是以小嫌而廢前訓。今臣等不敢以歷代為據,且以國朝以來言之。有若高祖義寧二年五月即位,六月立建成為皇太子;太宗武德九年八月即位,十月立中山王為皇太子;高宗貞觀二十三年六月即位,七月立陳王為皇太子。則祖宗垂範,如示諸掌,今抑而不立,豈塞天下之望。伏聞宣五以子則嫡,以家則孝,天姿玉裕,雅性衝深,足以奉粢盛之得,視朝夕之膳。然則行一物而三善皆得者,建儲之謂也。臣等不勝大顧懇請之至!


中書門下請聽政表

臣其言:臣及文武百寮上乞奉遵遺詔,俯垂聽政,迨於再三,尚阻群請。所天未覆,何地自容?伏自焦惶,罔知攸處?臣以因心之感,是陛下私戚;顧命之重,是先帝至公。未有因私戚而忘至公,居大寶而懷小節者也。且漢文昔王之賢者,豈欲垂訓作則,自虧其道,而後嗣忘其孝思,蓋所以垂時制禮,眾權體國,千載不易,直道而行。曾參閔損,俯就者家也;周康漢景,仰就者國也。安以一家之行,而隳萬國之務乎?今陛下禮以自拘,(闕一字)為全孝。臣謂從而觀誌,存其中則明,遺制不可徇禮而忽,萬務不可一日而曠。臣又聞之,子事父以無違,臣事君以替否。臣陪陛下,沾承末命;臣言未感,甘受不忠。陛下固辭,豈得稱孝?特乞受憑几之顧託,損蓼莪之哀思,以時闡皇綱,創帝範,副人之所望,悅億兆之心。寧止宗社焉依?實將教(闕一字)速及。披肝屢啟,冀獲哀從。無任崩迫彷徨之至。

第二表

臣等欽承顧命,遵守舊章,冐陳至理,上喧霄極。冀回三舍以幸萬主,而呼天未聞,觸地無厝。庶僚何恃而不恐,率士何仰而不憂?至如仙駕在天,元猷未遠,窮崩之慕,臣子之極同。況陛下新離供養,纏哀風樹,誠不宜屢默嚴纊,仰傷聖心。臣等備位台衡,與國休戚,所顧者小節,所全者大體。是用頻煩干奏,隕越為期,臣某中謝。竊以三漢成規,備乎典冊;六宗遺範,列在史官。歷群聖無以易其儀,貫百五無以更斯制。則知聖人達節而俯就,王者屈已以徇時。故周發誓師,當未葬之日;康王作誥,繼憑幾之辰。夫大孝在於述先,執禮懲乎廢命,所以伯魚止慟,稟趨庭之規;孝景抑情,循易月之制。馳張期乎得中,壓降在於適時。今中夏雖寧,而外郊猶警。幸屬千年嗣聖,九有惟新。顧循問豎之初,迨今宅憂之日已交フ魄,不決外虞。普天率土,任重事殷,一日暫曠,萬務所擁。況翌日之詔,手澤猶存,敢忘導揚,以塞恩顧。且小大之理,須稟聖規;聽斷之期,已違先旨。庶政群情,惟上帝之降命,屬陛下以黎元,宜以闡皇綱,創帝範。副靈祗之望,悅兆庶之心,焉得極蓼莪之哀,忽宗社之重?伏惟陛下仰思無改之道,俯戒在茅之責。抑損至情,覽決庶務,存萬代之固,遺一介之善。率繇大道,克允至公。天下幸甚,天下幸甚。

第三表

臣某言:稱情立制,禮經美人道之文;屈已從宜,前史稱我王之孝。故魏文菀芤暫笆攏晉襄六徑從師,誠有由然,非不懷也。伏惟皇帝陛下屬當聖業,纏思遺弓,到場生出於自然,孝情稟於天質。雖考妣之慟,被於含齒;而皇王之道,寧有常心。天下之志宜通,太陽之照難闕。況百度惟始,萬日未張,遂叫帝閽,期抑舜慕。雖封章累至,而閶闔不開;九服失圖,群司沮色。豈悟至誠不昧,有感必通。今日中使某至,伏蒙昭回天鑒,允納窮款。皇風廣被,神詔沛然。觀象於天,同伏羲之始畫;奉先思孝,狹武丁之不言。厭極愛於祖宗,體乾行之覆育,周漢所以繼理政術,魏晉由是繼綸理道。實足垂風萬古,作範百王,豁億兆惶惑之心,示人祗聞奏之路。百穀荷膏雨這澤,群生睹天地之初。以悲以歡,載號載懼。

勸釋服聽政表

臣某等言:再奉思敕,聖心永慕,未忍割哀。過大祥則素衣練冠銜恤聽政;當外除則降從禫服,以終喪紀者。群臣等重於荒迫之中,頻奉不忍之詔。精魂飛越,兢惶失圖,臣某等中謝。伏惟皇帝陛下孝心自天,孝道逾禮。宅憂之日,痛感人神;顧命之文,興言不忍。微臣等前後五表,昧死上陳,雖皇恩抑從,而猶至十日。自鼎湖升馭,俯及祥除,其閑惟見群臣禮展哀感。又伏聞杖不能起,哭不絕聲,常膳頓減,至於一溢。以王者之尊過子皋之毀。然臣等伏以三年之喪,古稱雲達禮者,前王之舊制也。三日而聽政,二十七日而釋服者,先王之遺令也。今陛下不勝罔極之痛,欲遂因心之哀,遠追前古之禮,近廢無違這義,愚臣荒塞,莫知死所,且梓宮未遷於陵隧,聖慮方切於哀號。雖釋服臨朝,慰撫臣子,猶恐天顏慘戚,率土不安;群臣未通,庶事皆闕。方今以練冠為易月之服,禫制終諒閽之喪。群臣進見,莫勝憂戚,又安敢議及時政,下延兆庶者哉?遐邇幽明,同知不可。伏乞聖情深思園陵興作之務,仰順先聖殷憂之說,上尊祖宗傳襲之典,請釋服之注,俯從有司。銜哀永懷,豈有時日?萬人之命,懸在聖躬。今臣等昧死,請不奉詔,上冒宸嚴,心魂兢悸,言辭失序。無任憂國切迫之至!

第二表

臣等至哀至切,昧死上表。乞奉遺詔,順時釋服,日月有期,而精誠未達。率土臣子,未知所從?况在朝行,伏待斧鑕。臣等伏以昔漢文帝初制易月之禮,以為帝王者不可因喪而廢政,若君上重服,則率土何心?爰建此儀,以垂後葉,自爾至今,殆千載矣。豈無哲王,皆所尊奉,聖朝奄有四海,撫寧萬邦,重光睿圖,孝理天下。臣不敢備引前古,以煩聖聽,乞略陳元宗先帝即位故事,耆老當日所見聞者。皆以日易月,依禮外除,有司繼存,儀注尚在。臣敢罔冒,伏受嚴刑。且先王制禮,示覃服止於兩月,為日正當兩日。今詔旨降從示覃服以終喪,臣雖固陋,不達禮本,今服示覃三載,實所未聞。況君者天也,豈有天意慘愴,萬物得遂其性;父懷隱痛,亦子得安其心哉?陛下若固違群言,未奉遺詔,非惟臣子哀懼,實恐蠻貊不安,非陽和發生之道,聖人順物之義。愚臣等心之所切,抵冒國章。形神悚越,文理繁穢,頻黷旒眨庶感天心。雖死之日,將無所恨。無任惶悚之至!

第三表

臣某等言:伏聞事有至公,不敢避責;確守臣職,不敢逃刑;天心未從,有死無二。臣伏以大行皇帝憑幾顧命,俾二十七日而釋服者蓋以天下事重,軫慮於懷。陛下至孝純深,必多損毀。竊思因創巨之痛,忘艱難之業,累聖鴻緒,萬邦赤子,或一事不得其所,豈非重服傷生之患哉?所以當大漸之辰,托殷憂之命。蓋緣社稷之遠計,須抑陛下之至情。遺旨若此,狃水甚割哀;況無制命,則如何上請?且攢宮尚臨於前殿,陵寢方興於複土,朝野縞素,殆將三旬。雖聽政俯在於天心,而庶務未親其萬一。今又示覃服終制,普告四方,典章文物,何所設施?且西戎北狄,頃歲未賓;涼秋氣高,每伺邊隙。今若聞國有大故,喪又未除,奸謀或生,事則非遠。雖皇威遐振,應時掃除。然思患之道,必戒不虞,善師不陣,蓋在此也。今陛下若御常服,決大事。不逾月之內,天聲被於八極,凡厥夷貊,聳聽皇猷。自然大者畏威,小者懷德。稽顙率賦,疆場無虞,告成之功,上薦於帝,則先皇帝之遺旨行矣,天子之大孝備矣;群下之所願遂矣,萬國之兆庶安矣。陛下不思此事之利害,忍違臣子之誠心。此臣等所以兢惶無措,哀迫失圖,叩心三請,上冒天憲,死而利國,臣不敢辭。臣之丹心,天地明察。無任兢迫之至!

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