六臣註文選 (四庫全書本)/卷22

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  欽定四庫全書
  文選巻二十二
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
  
  招隱詩二首五言 善曰韓子曰閒靜安居謂之隱
  左太沖善曰雜詩左居陸後而此在前誤也良曰思苦天下溷濁故將招尋隱者欲以退不仕
  杖䇿招隱士荒塗横古今善曰魯連子曰連却秦軍平原君欲封之遂杖䇿而去説文曰杖持也方言曰木細枝曰策董仲舒士不遇賦曰懼荒塗之難踐鄭𤣥周禮注曰荒蕪也郭璞山海經注曰横塞也 向曰荒廢之道横絶古今以喻時也巖穴無結構丘中有鳴琴善曰結構謂交結構架也魯靈光殿賦曰觀其結構尚書大傳子夏曰弟子受書於夫子者不敢忘雖退而巖居河濟之間深山之中作壤室尚彈琴其中以歌先王之風則可以發憤矣白雲停陰岡丹葩曜陽林善曰尚書大傳曰相與觀乎南山之陰高誘戰國策注曰山北曰陰爾雅曰山脊曰岡鄭𤣥周禮注曰陽木生於山南也石泉漱瓊瑤纖鱗或善本作亦浮沈善曰楚辭曰飲石泉兮蔭松柏漱猶蕩也毛萇詩傳曰瓊瑤美玉也 向曰瓊瑤皆玉言水有之纖鱗小魚也非必絲與竹山水有清音善曰禮記曰絲竹樂之器也何事待嘯歌灌木自悲吟善曰毛詩曰其嘯也歌又曰集于灌木毛萇詩傳曰灌叢也南都賦曰寡婦悲吟 濟曰木叢生曰灌秋菊兼糇糧幽蘭間重襟善曰楚辭曰朝飲木蘭之墜露夕餐秋菊之落英毛詩曰乃裹糇糧毛萇曰糇食也楚辭曰紉秋蘭以為佩然蘭可以為佩故以間襟也 良曰菊可以餐故云魚糇糧蘭可以佩故云間重襟也躊蹰足力煩聊欲投吾簮善曰言世務勞促故足力煩殆也韓詩曰搔首躊躇阮嗣宗奏記曰負薪疲病足力不彊鄭𤣥毛詩箋曰聊且畧之辭蒼頡篇曰簮笄也所以持冠也 翰曰躊躇周行貌煩勞也欲投弃冠簮而隱于此中經始東山廬果下自成榛任臻切 善曰王隱晉書曰左思徙居洛城東著經始東山廬詩毛詩曰經始靈臺高誘淮南子注曰叢木曰榛小栗小棘曰榛 向曰經始經營之始東山思所居之東山也木叢生曰榛前有寒泉井聊可瑩心神善曰周易曰井洌寒泉廣雅曰瑩磨也 銑曰瑩清也善本作峭蒨青葱間竹栢得其真善曰峭蒨鮮明貌孫卿子曰桃李蒨粲於一時時至而後殺至於松栢經隆冬而不彫䝉霜雪而不變可謂得其真矣濟曰悄蒨青葱茂盛美貌真謂不彫也弱葉栖霜雪飛榮流餘津良曰言竹栢之美爵服無常玩好惡有屈伸善曰言爵服之榮理無常玩時有好惡隨之屈伸管子曰將立朝廷者則爵服不可不貴也爵服加於不義則人賤爵服矣家語孔子曰君子之行已也可以屈則屈可以伸則伸東征賦曰行止屈伸與時息兮 翰曰爵五等之爵服五等之服皆不可以常玩必有好惡屈伸於其間結綬生纏牽彈冠去埃塵善曰言人出仕非一途或結綬以生纏牽之憂或彈冠而去埃塵之累漢書曰蕭育與陳咸朱博為友著聞當世往者有王陽貢禹故長安語曰蕭朱結綬王貢彈冠言其相薦達也説文曰纏繞也淮南子曰王喬赤松去塵埃之問離羣物之紛可謂養生矣 銑曰結綬謂入仕也由此而生纒牽彈冠所以去塵冠既有塵固亦多累恵連非吾屈首陽非吾仁善曰論語曰謂栁下恵少連降至辱身矣史記曰伯夷叔齊隱于首陽山論語子貢問曰伯夷叔齊何人也子曰古之賢人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨又子曰我則異於是無可無不可 向曰謂如栁下恵與少連降志辱身吾亦不以為屈如夷齊不仕周居於首陽山吾亦不以為仁當思靜退自得中道相與觀所尚逍遙撰五臣作極良辰善曰趙岐孟子章句曰各崇所尚則義不虧矣廣雅曰尚高也謂中心之所髙尚也莊子曰逍遙乎無事之業東征賦曰撰良辰而將行
  招隱詩五言
  陸士衡
  明發心不夷振衣聊躑躅善曰毛詩曰明發不寐楚辭曰心蛩蛩而不夷王逸曰夷悦也新序曰古老振衣而起杜預左氏傳注曰振整也説文曰躊躅住足也躊與躑同 翰曰夷平也躑躅將行貌躑躅欲安之幽人在浚谷善曰周易曰履道坦坦幽人貞吉幽通賦曰眷浚谷而勿墜 濟曰幽人隠者浚深也朝采南澗藻夕息西山足善曰毛詩曰于以采蘋南澗之濱于以采藻于彼行潦史記伯夷叔齊詩曰登彼西山兮采其薇毛萇詩傳曰麓山足也 良曰藻水草也輕條象雲構密葉成翠幄善曰劉公幹詩大夏雲構又齊都賦曰翠幄浮遊杜預左氏傳注曰幄帳也銑曰雲構大夏也幄帳也激楚五臣作結風佇蘭林回芳薄秀木善曰上林賦曰激楚結風楚辭曰遊蘭臯與蕙林王逸楚辭注曰簿附也廣雅曰秀美也 向曰結積佇留也蘭香草也蘭氣迴轉薄迫於秀茂之木山溜何泠泠飛泉潄鳴玉善曰枚乗上書曰泰山之霤穿石楚辭曰吸飛泉之微液鳴玉亦瓊瑤也楚辭曰飲石泉兮蔭松栢漱猶蕩也毛萇詩傳曰瓊瑤美玉也 翰曰言飛泉潄蕩玉石而有聲也哀音附靈波頽響赴曾曲至樂非有假安事澆淳善本作醇善曰莊子曰天下有至樂無有哉老耼曰夫得是至美至樂也得至美而遊乎至樂之謂至人又曰唐虞始為天下𣻏淳散穙許慎淮南子注曰澆薄也𣻏與澆同 濟曰言靈者美之也又似崩頽之響赴於幽深之曲曾猶深也 良曰此皆自然而成故云非有假也言賞此則可謂至樂何事趨於榮利而淳樸之風由兹而薄富貴苟難圖稅駕從所欲善曰論語子曰富而可求也雖執鞭之士吾亦為之如不可求從吾所好稅駕喻辭榮也史記李斯曰當今人臣之位無居上者可謂富貴極矣吾未知所稅駕也方言曰捨車曰稅脫與稅古字通 銑曰苟且稅捨也從所欲謂隱居也
  反招隱詩五言
  王康琚向曰今古詩英華題云晉王康琚而不述其爵里才行也康琚以為混俗自處足以免患何必山林然後為道故作反招隱之詩其情與隠者相反
  小隱隱陵藪大隱隱朝市伯夷竄首陽老耼伏柱史善曰史記曰老子名耳字耼列仙傳曰李耳字伯陽生於殷時為周柱下史又曰武王平殷伯夷叔齊恥之義不食周粟隠於首陽山 翰曰伯夷叔齊自竄首陽之山老耼為周柱下史伯夷之徳不如老耼則小隠劣於大隠明矣昔在太平時亦有巢居子善曰皇甫謐逸士傳曰巢父堯時隠人常山居不營世利年老以樹為巢而寢其上故時人號曰巢父今雖盛名世能無中林士善曰解嘲曰遭盛明之世毛萇詩傳曰中林林中也班固漢書序曰山林之士往而不能反 良曰今謂晉也稱盛明美之也云能無言亦有也放神青雲外絶迹窮山裏鵾鷄先晨鳴哀風迎五臣作中夜起凝霜凋朱顔寒泉傷玉趾善曰琴操曰許由云吾志在青雲何乃劣劣為九州伍長乎莊子曰絶迹易無行地難郭象曰不行則易也王隠晉書李重奏曰陳原絶迹窮山韞櫝道藝楚辭曰鵾鷄嘲哳而悲鳴崔琦七蠲曰再奏致哀風楚辭曰潄凝霜之雰雰又曰容則秀雅朱顔毛詩曰爰有寒泉左氏傳楚太宰蒍啟疆謂魯侯曰今君若步玉趾辱見寡君 銑曰言山中鳥音風聲足益愁思霜降氷結足傷肌膚信不足好也鵾鷄鳥名趾足也周才信衆人偏智任諸己善曰以出仕為周才隱居為偏智傅子曰君子周才難論語子曰君子求諸己 良曰從俗為周才索居為偏智推分得天和矯性失至理善曰劉向列子目錄曰至於力命篇一推分命莊子曰夫明白於天地之徳此之謂大乎大宗與天和者也淮南子曰顔回夭死季由葅於衛皆迫性命之情而不得天和者也列子公孫朝曰矯性命以招名弗若死矣又曰均天下之至理張湛曰物亊皆均則理無不至郭象莊子注曰至理盡於自得 翰曰隨時而行曰推分去人自苦曰矯性歸來安所期與物齊終始善曰莊子有齊物論又曰萬物一齊孰短孰長又曰游乎萬物之所始孫卿子曰生人之始也死人之終也 濟曰歸來呼隠者使歸於代也期望安何也
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  芙蓉池作五言
  魏文帝善曰魏志曰文帝諱丕字子桓太祖太子也為五官中郎將太祖薨嗣位為丞相魏王受漢禪即皇帝位 良曰魏姓曹氏此詩未即位時作謂文帝者後人題之芙蓉池名餘注同
  乗輦夜行遊逍遙步西園善曰吕氏春秋曰乘輦于宫中毛萇詩傳曰乘升也 銑曰鄴都之西園雙渠相溉灌嘉木繞通川善曰西京賦曰嘉木樹庭上林賦曰通川過于中庭卑枝拂羽葢修條摩蒼天善曰子虛賦曰上拂羽葢東方朔七言曰折羽翼兮摩蒼天 向曰卑低修長也摩天言高也蒼青色驚風扶輪轂飛鳥翔我前善曰張衡羽獵賦曰風翊翊其扶輪丹霞夾明月華星出雲間善曰法言曰明星皓皓華藻之力也 翰曰丹赤華光也上天垂光采五色一何鮮濟曰謂有五色雲鮮明也此皆美貌夀命非松喬誰能得神仙善曰列仙傳曰赤松子者神農時雨師也喬王子喬即周靈王太子晉也道人浮丘公接以上嵩高山 良曰赤松子王子喬皆古仙人也遨遊快心意保已終百年善曰莊子曰聖人其於人也樂物之通而保已焉養生經黄帝曰中夀百年
  南州桓公九井作五言 善曰水經注曰淮南郡之于湖縣南所謂姑熟即南州矣庾仲雍江圖曰姑熟至直瀆十里東通丹陽湖南有銅山一名九井山山有九井井與江通何法盛桓𤣥錄曰桓𤣥字敬道出姑熟大築府第
  殷仲文善曰檀道鸞晉陽秋曰殷仲文陳郡人也為驃騎行參軍以桓𤣥之姊夫𤣥僣立為長史帝反正出為東陽太守愈益憤怒後照鏡不見其面數日而禍及姑熟桓𤣥所出大築府第於此國南故曰南州其界九井山仲文從𤣥於此游故作是詩敘其進退危懼之情也銑同善注
  四運雖鱗次理化各有準善曰莊子黄帝曰陰陽四時運行各得其序李尤辟雍賦曰攅羅鱗次字書曰準平也 向曰四運四時也準平也言四時其運行若魚鱗之相次其物理變化亦各均平若一也獨有清秋日能使高興盡善曰潘安仁有秋興賦鄭𤣥周禮注曰興者託事於物也 翰曰清秋感人興喻之情可盡於此景氣多明逺風物自淒緊善曰緊猶實也言欲成也濟曰凄寒緊急也爽籟驚善本作警幽律哀壑叩虛牝善曰言風之疾也激爽籟而起其幽律衝哀壑而叩其虚牝也爾雅曰爽差也簫管非一故言爽焉莊子南郭子綦謂子游曰汝聞地籟子游曰地籟則衆竅是已郭象曰人籟簫也夫簫管參差宫商異律故有長短高下萬殊之聲鄭𤣥禮記注曰驚起也孔安國論語注曰叩擊也大戴禮曰丘陵為牡谿谷為牝 良曰爽清也籟風激物之聲也驚起也清風激於幽深之處起其音律牝亦谿谷也風入其中成其哀也歲寒無早秀浮榮甘夙隕善曰爾雅曰不榮而實謂之秀賈逵國語注曰浮輕也 銑曰言歲既寒草木無復秀者仲文言我無實乃浮榮之人自甘早隕墜也何以標貞脆薄言寄松菌善曰松貞菌脆也松菌殊質故貞脆異性也毛詩曰薄言采之毛萇曰薄辭也論語子曰歲寒然後知松柏之後凋莊子曰朝菌不知晦朔 向曰言已貞正其猶松柏而性危脆同於朝菌謂被桓𤣥所制憂懼至斯哲匠感蕭晨五臣作辰肅此塵外軫善曰匠謂桓𤣥也蕭晨言秋晨也言秋晨蕭瑟鄧析子曰聖人逍遙一世之間宰匠萬物之形廣雅曰感傷也鄭𤣥禮記注曰肅戒也莊子曰孔子彷徨塵垢之外逍遙無為之業郭象曰所謂塵垢之外非伏於山林而已鄭𤣥考工記注曰軫輿後横木也言軫所以明車也 翰曰哲智也匠謂善宰萬物者謂桓𤣥也蕭辰謂秋風蕭瑟之辰言𤣥感此時進駕於高山出於塵外也肅猶清也軫車也廣筵散泛愛逸爵紆勝引善曰論語子曰汎愛衆而親仁説文曰紆屈也勝引勝友也引猶進也良友所以進已故通呼曰勝引濟曰泛謂𤣥大設宴席泛博愛士逸爵猶飛杯也邀屈妙勝之人相引而飲伊余樂好仁惑祛吝亦泯善曰左氏傳曰族穆子曰請立起也與田蘇遊而曰好仁杜預曰蘇晉賢人也蘇言韓起好仁也范曄後漢書黄叔度傳陳蕃周舉常相謂曰時月之間不見黄生則鄙吝之萌復存乎心薛君韓詩章句曰祛去也爾雅曰泯盡也 良曰伊惟也余仲文自稱也言樂桓𤣥好仁之懷使我疑惑鄙吝祛除泯絶也猥首阿衡朝將貽匈奴哂善曰阿衡喻𤣥也言已以凡猥妄首朝端匈奴聞之理將見哂也許慎淮南子注猥猶凡也尚書曰惟嗣王不恵于阿衡孔安國曰阿倚也衡平也漢書曰車千秋以一言寤意旬月取宰相後漢使至匈奴單于問曰聞漢新拜丞相何用得之使者曰上書言事故單于曰苟如是漢置丞相非用賢也妄一男子上書即得之矣爾雅曰貽遺也馬融論語注曰哂笑也 銑曰言我猥以不才之身為冠首於阿衡之朝恐匈奴聞之而笑我矣此仲文自謙而美桓𤣥也𤣥為大司馬以比伊尹為阿衡也
  游西池五言
  謝叔源善曰臧榮緒晉書云謝混字叔源少有美譽善屬文為尚書左僕射以黨劉毅被誅西池丹陽西也混思與友朋相與為樂也向同善注
  悟彼蟋蟀唱信此勞者歌善曰聲類曰悟心解也毛詩曰蟋蟀在堂歲聿云暮今我不樂日月其除韓詩曰伐木廢朋友之道缺勞者歌其事詩人伐木自苦其事故以為文 翰曰皆思友之詩也有來豈不疾良遊常蹉𧿶五臣本無此二句 善曰陸雲歲暮賦曰年有來而棄子時無算而非我劉楨黎陽山賦曰良遊未厭白日潜暉楚辭曰驥垂兩耳中坂蹉𧿶逍遙越城肆願言屢經過迴阡被陵闕高臺晀飛霞善曰説文曰越度也鄭𤣥禮記注曰肆市中陳物處也毛詩曰願言思子阮籍詠懷詩曰趙李相經過廣雅曰被加也言加大阜而通城闕也銑曰阡道也陵山陵闕城闕也恵風蕩繁囿白雲屯曽阿善曰邊譲章華臺賦
  曰恵風春施廣雅曰屯聚也 向曰恵風謂春風施恵萬物也蕩動也繁囿謂園囿繁茂也屯聚曾重也阿大陵也景𣅳鳴禽集水木湛清華善曰蒼頡篇曰湛水不流也 翰曰景昊日斜也湛澄華麗也褰裳順蘭沚徙倚引芳柯善曰毛詩曰褰裳涉溱鄭𤣥曰掲衣度溱水也潘岳河陽詩曰歸鴈映蘭詩沚與洔同楚辭曰步徙倚而遙思 濟曰蘭沚水渚有蘭也芳柯蘭枝也徙倚時行也美人愆歲月遲暮獨如何善曰楚辭曰惟草木之零落兮恐美人之遲暮王逸曰遲晩也愆謂過期也 良曰美人謂友人也愆過也言友人遲晩不至我將如之何無為牽所思南榮戒其多善曰莊子庚桑楚謂南榮趎曰全汝形抱汝生無使汝思慮營營趎處朱切銑曰謂相思不已自誡之詞餘注同
  泛湖歸出樓中翫月五言 善曰靈運山居賦注曰大小巫湖 向曰樓即所居之樓謝恵連
  日落泛澄瀛星羅游輕橈音饒 善曰楚辭曰倚沼畦瀛兮遙望𫝊王逸曰楚人名池澤中曰瀛羽獵賦曰涣若天星之羅楚辭曰荃橈兮蘭旌王逸曰橈小楫也 翰曰澤中曰瀛星羅謂夜也橈楫也憩榭面曲汜臨流對迴潮善曰毛萇詩傳曰憩息也爾雅曰決出復入為汜韓詩外傳阿谷之女曰阿谷之豫隠曲之汜 濟曰憩息也臺上有木曰榭水決復入曰汜迴潮潮落之名輟策共駢筵並坐相招要哀鴻鳴沙渚悲猨響山椒善曰李𢎞軌法言注曰駢並也漢武帝李夫人賦曰釋予馬於山椒孟康曰山椒山陵名廣雅曰土高四墮曰椒丘銑曰山椒山頂也亭亭映江月瀏瀏音留五臣作䬟䬟山谷飈音標善曰亭亭
  迥貌王逸楚辭注曰瀏風疾貌寡婦賦曰風瀏瀏而夙興 向曰亭亭月明貌䬟䬟風聲飈風也斐斐氣幕五臣作冪泫泫露盈條善曰斐斐輕貌泫泫垂貌翰曰斐斐山氣貌冪覆也岫山峰也泫泫露光盈滿也條細枝近矚祛幽藴逺視盪諠囂善曰李竒漢書注曰祛開散也王逸楚辭注曰藴積也鄭𤣥禮記注曰聞諠嚻則人意動作 銑曰矚望祛除幽靜藴積盪洗諠聒嚻氣也晤言不知罷從夕至清朝善曰毛詩曰彼美淑姬可與晤言鄭𤣥曰晤對也悟與晤同古字通 向曰晤對也
  從游京口北固應詔五言 善曰水經注曰京口丹徒之西鄉也又曰京城西
  北有别嶺入江三面臨水高數十丈號曰北固

  謝靈運濟曰京口江口北固山名靈運從宋高祖上此山樓望江而應制也凡和天子曰應詔
  玉璽戒誠信黄屋示崇高善曰言聖人佩玉璽所以儆戒誠信居黄屋所以顯示崇高鄧析子曰為之符璽以信之蔡邕獨斷曰璽印也信也古者尊卑共之秦以來天子獨以印稱璽又獨以玉也漢書曰紀信乗王車黄屋左纛 良曰玉璽謂天子傳國璽此者戒人誠信使敬于上黄屋謂人君以黄繒為葢此者示人崇高有異於下也事為名敎用道以神理超善曰言上二事乃為名教之所用而其至道實神理而超然也文子曰聖人所由曰道所為曰事三國名臣頌序曰名敎束物也周易曰聖人以神道設敎而天下服曹植武帝誄曰聦竟神理方言曰超逺也 銑曰上二事葢為名敎而用之至於大道化人在神理超逺而已昔聞汾水游今見塵外鑣善曰莊子曰堯見四子藐姑射之山汾水之陽莊子曰孔子彷徨塵垢之外逍遙無為之業郭象曰所謂塵垢之外非伏於山林而已説文曰鑣馬銜也言鑣以明馬猶軫以表車 銑曰堯見四子藐姑射之山汾水之陽窅然喪其天下故云昔聞也今見者謂宋高祖登北固山若飄然出於塵外正與堯意相合也鑣銜也鳴笳發春渚税鑾登山椒善曰魏文帝書曰從者鳴笳以啓路稅鑾猶稅駕也漢武帝李夫人賦曰釋予馬于山椒孟康曰山椒山陵名廣雅曰土高四墮曰山椒翰曰笳簫也大駕行必吹簫稅捨鑾駕也山椒山頂也張組眺倒景列筵矚歸潮善曰呉都賦曰張組帷構流蘇游天台山賦曰或倒景於重溟王彪之游仙詩曰逺游絶塵霧輕舉觀滄溟蓬萊陰倒景崐崘罩曽城並以山臨水而影倒謂之倒景濟曰組組帷也山臨水而影倒謂之倒景筵席也逺巖映蘭薄白日麗江臯善曰蘭薄即蘭林也楚辭曰朝騁騖兮蘭薄户樹瓊木籬些然此意微與王逸注異不可以王義非之楚辭曰朝騁騖兮江臯王逸曰澤曲曰臯 良曰薄叢也麗美也江臯江曲也原隰荑綠柳墟囿散紅桃善曰大戴禮夏小正曰正月柳稊稊者發字也桃則華荑與稊音義同廣雅曰墟居也 銑曰高平曰原下濕曰隰荑軟枝也墟丘囿園也皇心美陽澤萬象咸光昭善曰莊子舜謂堯曰昔者十日並出萬物皆照司馬彪曰言陽光麗天則無不鑒孝經鉤命決曰地以舒形萬物咸載向曰皇宋高祖也言宋高美此陽春而布徳澤故萬象皆光照也顧已枉維縶撫志慙場苗善曰鄭𤣥毛詩箋曰顧念也毛詩曰皎皎白駒食我場苗縶之維之以永今朝 翰曰白駒喻賢人有潔白之徳食場苗喻食祿維縶皆繋也喻羇賢人使入仕也靈運自謙顧已非賢枉見縶繋而仕循撫其志實慙食祿而已工拙各所宜終以反林巢善曰吕氏春秋曰至治之世賢不肖各反其質若此則工拙愚智可得而知矣巢已見王康琚反招隠詩 濟曰工巧也巧拙各有所宜靈運謙以為宜在放逸終將歸於山林而巢居也曾是縈舊想覽物奏長謠善曰毛詩曰曾是在位舊想謂隱居之志也歎逝賦曰覽前物而懷之劉琨荅盧諶詩曰引領長謠 良曰曾則謠歌也靈運云素願自退今觀山水樂之則是縈於舊想故覽物色而奏長歌也
  晩出西射堂善曰永嘉郡射堂 銑曰射堂在永嘉西靈運獨處常不得意作是詩也
  然此以下皆永嘉所作

  謝靈運
  步出西城五臣作掖門遙望城西岑連障疊巘魚偃崿五各青翠杳深沈善曰劉公幹贈徐幹詩曰步出北寺門遙望西苑園爾雅曰山小而高曰岑爾雅曰山正鄣巘崿崖之别名爾雅曰重巘隒文字集畧曰崿崖也王逸楚辭注曰杳深冥也 向曰岑山峯也山横曰障巘崿崖之别名青翠山色杳闇也曉霜楓葉丹夕曛嵐祿含氣陰善曰楚辭曰與曛黄而為期王逸曰黄昏時也夏侯湛山路吟曰道逶迤兮嵐氣清埤蒼曰嵐山風也 翰曰楓木名曛黄昏時嵐山風也節往慼不淺感來念已深善曰節時感憂也羈雌戀舊侣迷鳥懷故林含情尚勞愛如何離賞心善曰七發曰暮則羈雌迷鳥宿焉毛萇詩傳曰懷思也言鳥含情尚知勞愛況乎人而離于賞心也 良曰羈雌無耦也萬物含情尚愛疇類如何使我離賞心之人乎撫鏡華緇鬢攬帶緩促衿善曰孫綽子曰撫明鏡則好醜之貌可見陸機東宫詩曰柔顔收紅藻𤣥鬢吐素華古詩曰衣帶日已緩 銑曰華白緇黒也言老瘦帶緩故促其衣衿也安排徒空言幽獨賴鳴琴善曰言安排之事空有斯言幽獨不悶唯賴鳴琴而已莊子曰仲尼謂顔回曰安排而去化乃入於寥天一郭象曰安於推移而與化俱去故乃入於寂寥而與天為一也楚辭曰幽獨處乎山中琴賦曰處窮獨而不悶者莫近於音聲也 向曰安排之理空有其言幽獨不悶是賴鳴琴而已靈運以此自解
  登池上樓五言 善曰永嘉郡池上樓 翰曰靈運被譛出時有疾起而作是詩謝靈運
  潜虬媚幽姿飛鴻響逺音薄霄愧雲浮棲川怍前各淵沈善曰虬以深潛而保真鴻以高飛而逺害今已嬰俗網故有愧虬鴻也説文曰虬龍有角者淮南子曰蛟龍水居又曰鳥飛于雲穀梁傳孔子曰聴逺音者聞其疾而不聞其舒王逸楚辭注曰泊止也薄與泊同古字通馬融論語注曰怍慙也 濟曰虬龍怍慙虬以潛處而自保鴻以逺飛而去患靈運既羈世網故有愧慙虬鴻之義進徳智所拙退耕力不任善曰周易子曰君子進徳修業欲及時也尹子曰為令尹而不喜退耕而不憂此孫叔敖之徳也 良曰言進徳濟世智則疎拙退耕自給力不堪任徇祿反窮海卧痾對空林善曰趙岐孟子注曰徇從也窮海謂永嘉郡也説文曰痾病也 銑曰徇求也永嘉海畔故云窮海痾病也衾枕昧節𠉀褰開暫窺臨善本無此兩句向曰卧病於衾枕暗於節𠉀故云褰開帷簾窺臨景物也傾耳聆波瀾舉目眺嶇
  𡼲音欽 善曰禮記曰傾耳而聴之廣雅曰聆聴也李陵書曰舉目言笑洞簫賦曰嶇嶔巋﨑 翰曰聆聴眺望也嶇𡼲山高貌初景革緒風新陽改故陰善曰楚辭曰款秋冬之緒風王逸曰緒餘也神農本草曰春夏為陽秋冬為陰 濟曰初景初春也革改緒餘也春為陽冬為陰也池塘生春草園柳變鳴禽祁祁傷豳歌萋萋感楚吟善注同良曰塘隄也鳴禽鸎也 銑曰詩豳風云春日遲遲采繁祁祁楚辭曰王孫遊兮不歸春草生兮萋萋言感傷此歌吟也索居易永久離羣難處心善曰禮記子夏曰吾離羣索居亦已久矣詩曰我行永久穀梁傳曰鄭伯之處心積慮成於殺也向曰離羣索居歲月久而難處其心也 持操豈獨古無悶微在今善曰莊子罔兩責影曰曩子坐今子起何其無持操與周易曰遯世無悶 翰曰執持雅操豈獨於古無悶也道驗之于我將為之矣易云遯世無悶
  游南亭五言 善曰永嘉郡南亭銑曰靈運所居之南亭
  謝靈運
  時竟夕澄霽雲歸日西馳善曰淮南子曰季夏之月大雨時行高誘曰是月有時雨也說文曰霽雨止也曹子建詩曰朝雲不歸山霖雨成川澤然雨則雲出晴則雲歸也 濟曰時竟謂日暮之時竟盡一日也澄清也霽雨止也密林含餘清逺峯隱半規善曰吕氏春秋曰冬不用箑清有餘也張載歲夕詩曰白日隨天迴皦皦員如規 良曰含餘清謂雨後氣尚清涼也隱半規謂日落峯外隱半見規圓日之形也久痗昬墊丁念苦旅館眺郊岐善曰毛萇詩傳曰痗病也尚書禹曰洪水滔天下民昬墊孔安國曰言天下民昬瞀墊溺皆困水災也杜預左氏傳注曰旅客㑹也 銑曰痗病也昬霧墊溺也言病此霖雨之苦也旅館客舍也眺視也郭外曰郊岐道也澤蘭漸被徑芙蓉始發池善曰楚辭曰臯蘭被逕兮斯路漸廣雅曰漸稍也楚辭曰芙蓉始發雜芰荷王逸曰芙蓉蓮華也 向曰被覆也未厭青春好已觀善作覩朱明移善曰楚辭曰青春受謝白日昭爾雅曰夏為朱明慼慼感物歎星星白髪垂善曰楚辭曰愁鬱鬱之無快居慼慼而不解古長歌行曰感物懷所思左思白髪賦曰星星白髪生于鬢垂 翰曰戚戚憂思貌感此節物也星星白髪之貌藥餌情所止衰疾忽在斯善曰藥餌既止故有衰病蒼頡篇曰餌食也 良曰餌食也言不能進藥食故衰疾忽然在此逝將𠉀秋水息景偃舊崖善曰毛詩曰逝將去汝莊子罔兩問影曰向也坐而今也起向也行而今也止何也影曰火與日吾屯也陰與夜吾代也彼吾所以有待也而況乎以有待者乎彼來則吾與之來彼往則我與之往司馬彪曰屯聚也火日明而影見故曰吾聚也陰闇則影不見故曰吾代也夜代謂使得休息也 銑曰言將往𠉀秋水至隨流而歸息形影于舊居之山崖我志誰與亮賞心惟良知善曰毛萇詩傳曰亮信也尚書曰時惟良顯哉 向曰亮信良美知友也
  游赤石進帆海五言 善曰靈運游名山志曰永寜安固二縣中路東南便是赤石
  又枕海 翰曰赤石山山枕海靈運於此進也

  謝靈運
  首夏猶清和芳草亦未歇水宿淹晨暮陰霞屢興沒善曰爾雅曰首始也歸田賦曰仲春令月時和氣清楚辭曰芳以歇而不比杜預左氏傳注曰歇盡也河圖曰崑崙山有五色水赤水之氣上蒸為霞陰而赫然 濟曰水宿宿於舟中也淹久興起也周覽倦瀛壖而縁況乃凌窮髮善曰登徒子好色賦曰周覽九土史記騶衍曰區中者乃有一州如此者九乃有大瀛海環之漢書曰盡河濡弃地韋昭曰謂緣河邊地鄭𤣥禮記注曰凌躐也顧啟期婁地記曰浪山海中南極之觀嶺窮髪之人舉帆楊越以為標的 良曰瀛海壖岸也周覽於此尚以勞倦況若昔人陵窮髪之地哉窮髪無毛之地在北海之北也川后時安流天呉靜不發善曰洛神賦曰川后靜波楚辭曰使江水兮安流山海經曰朝陽之谷神曰天呉是水伯也其獸也八首八足八尾背黄青 銑曰川后波神天呉水伯揚帆采石華挂席拾海月善曰臨海志曰石華附石肉可啖又曰海月大如鏡白色揚帆挂席其義一也海賦曰維長絹挂帆席 向曰石華附石生海月如鏡皆中食故采拾之挂席猶揚帆也溟漲無端倪虛舟有超越善曰莊子曰北溟有魚其名曰鯤海運則圖於南溟李𢎞範曰廣大窕𡨋故以溟為名謝承後漢書曰陳茂常度漲海莊子孔子曰反覆終始不知端倪音義曰倪音崖莊子曰有虛舟來觸舟孔安國尚書傳曰越逺也 翰曰溟漲皆海也端倪猶涯際也輕舟而進曰虛舟超越輕疾貌仲連輕齊組子牟眷魏闕善曰言仲連輕齊組而之海上明海上可悦既恱海上恐有輕朝廷之譏故曰子牟眷魏闕史記曰齊田單攻聊城不下魯連乃為書約之矢以射城中遺燕將燕將得書乃自殺遂屠聊城歸而言魯仲連欲爵之魯連逃隱於海上吕氏春秋曰中山公子牟謂詹子曰身在江海之上心居魏闕之下奈何高誘曰子牟魏公子一説魏象魏也言身在江海之上心乃在王室也 濟同善注矜名道不足適已物可忽善曰韓子白圭曰宋君少主也而務矜名郭象莊子注曰徳之所以流蕩矜名故也史記曰莊子其言汪洋自恣以適已 良曰忽忘也矜名則必危身故於道未足適已則不濟於代故於物有忘請附任公言終然謝夭伐善曰莊子曰孔子圍於陳太公任往弔之曰直木先伐甘泉先竭子其意者飭智以驚愚修身以明汚昭昭若掲日月而行故不免也孔子曰善乃逃大澤之中入獸不亂羣入鳥不亂行鳥獸不惡而况人乎王逸楚辭注曰謝去也 銑曰言可用於物則傷於己靈運將依太公任之言不為人用謝去夭伐以存其生 餘同善注
  石壁精舍還湖中五言 善曰精舍今讀書齋是也謝靈運游名山志曰湖三面悉高山枕水渚山溪澗凡有五處南第一谷今在所謂石壁精舍 向曰言靈運游山寺也
  謝靈運
  昬旦變氣𠉀山水含清暉清暉能娯人游子澹善作憺忘歸善曰楚辭曰羌聲色兮娛人觀者憺兮忘歸王逸曰娛樂也憺安也 向曰澹然安意也出谷日尚早入舟陽已微善曰左氏傳趙宣子將朝尚早正厯曰日太陽也楚辭曰陽杲杲其朱光鄭𤣥毛詩箋曰微不明也 翰曰陽微日落也林壑斂暝色雲霞收夕霏善曰霏雲飛貌 濟曰霏日氣也時既暮故收斂也芰荷迭映蔚蒲稗皮卦相因依善曰扗預左氏傳注曰稗草之似穀者阮籍詠懷詩曰寒鳥相因依 良曰芰荷蒲稗皆水草迭遞也映蔚其色鬱茂隱映也披拂趨南徑愉悦偃東扉善曰莊子曰雲者風起北方一西一東孰居無事而披拂是爾雅曰恱愉樂也賈逵國語注曰偃息也 銑曰南徑東扉即所居也趨疾行偃息也慮澹物自輕意愜理無違善曰淮南子曰澹然無慮許慎曰澹猶足也孫卿子曰内省則外物輕矣廣雅曰愜可也 向曰思慮澹然志意愜當則外物自輕於至理無違也寄言攝生客試用此道推善曰楚辭曰願寄言於三島老子曰善攝生者不然劉淵林呉都賦注曰攝持也左氏傳劉子曰民受天地之中以生所謂命說文曰推排也謂推排以求也 翰曰言養生不出此道也攝養也登石門最高頂五言 善曰靈運游名山志曰石門澗六處石門遡水上入兩山口
  左邊石壁右邊石巖下臨澗水濟曰言靈運登石門山也

  謝靈運
  晨䇿尋絶壁夕息在山棲善曰江賦曰絶岸萬丈壁立霞駮郭璞游仙詩曰山林隱遯棲 良曰䇿策杖也絶懸絶也疏峯抗五臣作枕高館對嶺臨迴谿善曰廣雅曰疏治也西京賦曰疏龍首以抗殿廣雅曰抗舉也 銑曰疏鑿也迴谿谿曲迴也長林羅户庭善作穴積石雍基階連巖覺路塞密竹使徑迷來人忘新術去子惑故蹊善曰景福殿賦曰欲反忘術魏武帝苦寒行曰迷惑失故路 翰曰術蹊皆山路活活夕流駛色吏噭噭夜猨啼善曰毛詩曰河水洋洋北流活活楚辭曰聲噭噭以寂寥廣雅曰噭鳴也 濟曰活活水聲駛疾也噭噭猨聲沈冥豈别理守道自不攜善曰漢書曰蜀嚴湛冥久幽而不改其操孟康注曰蜀郡嚴君平沈深𤣥黙無欲言幽深難測也尸子曰守道固窮則輕王公賈逵國語注曰攜離也 良曰自言沈深冥黙豈復别理但欲守道使不攜離心契九秋幹目翫三春荑善曰古樂府有歴九秋妾薄相行歌辭曰齊謳楚舞紛紛歌聲上徹青雲班固終南山賦曰三春之季孟夏之初 銑曰九秋幹松之類三春荑草之類言心契堅貞自游於道翫色亦同於俗也居常以待終處順故安排善曰新亭榮啟期曰貧者士之常死者人之終居常待終何憂哉莊子曰老耼死秦失弔之曰適來夫子時也適去夫子順也安時而處順憂樂不能入也安排已見上晩出西射堂詩 向曰居常道以待終天年處順理而安排代事將使憂樂不能入于我也惜無同懷客共登青雲梯善曰陸機詩曰感念懷子郭璞游仙詩曰安事登雲梯張湛列子注曰雲梯可以陵虛 良曰同懷謂友人也仙者因雲而升故曰雲梯
  於南山徃北山經湖中瞻眺五言 善曰靈運山居賦曰若乃南北兩居水通陸阻又曰永歸其路迺界北山注云兩居謂南北兩處南山是開創卜居之處也又曰大小巫湖中隔一山然徃北山經巫湖中過 銑曰即靈運所居南山北山也
  謝靈運
  朝旦發陽崖景落憩陰峯善曰尚書大傳曰相與觀于南山之陽 良曰山南曰陽也景日憩息也舍舟眺迥渚停策倚茂松側徑既窈窕環洲亦玲瓏善曰曹攄贈石荊州詩曰轗軻石行難窈窕山道深甘泉賦曰和氏玲瓏晉灼曰明貌 翰曰迥逺策杖徑路也窈窕長逺貌玲瓏明暗貌俛視喬木杪仰聆大壑淙善作灇字在冬切 善曰毛詩曰南有喬木楚辭曰聴大壑之波聲薛綜西京賦注曰壑坑谷也毛詩曰鳬鷖在潨毛萇曰潨水㑹也灇與潨同 良曰俛下喬高杪末聆聴也淙水聲言登於山半下視高木之末仰聴流水之聲石横水分流林密蹊絶蹤解作竟何感升長皆丰善曰周易曰天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼爾雅曰感動也周易曰地中生木升丰容悦茂貌郭璞曰丰容也 良曰蹊徑蹤迹也 銑曰丰草盛也言雷雨作解竟何感動而令草木升長皆得盛容初篁苞綠籜土各新蒲含紫茸而容切 善曰服䖍漢書注曰篁叢竹也籜竹皮也蒼頡篇曰茸草貌然此茸謂蒲華也江賦曰擢紫茸茸 向曰竹叢生曰篁苞裹也籜竹皮紫茸蒲花也海鷗戲春岸天鷄弄和風善曰南越志曰江鷗一名海鷗漲海中隨潮上下爾雅曰鶾天鷄毛詩曰習習谷風毛萇曰習習和舒貌翰曰海鷗天鷄鳥名和風春風 撫化心無厭覽物眷彌重善曰郭象莊子注曰聖人游於變化之塗萬物萬化亦與之萬化覽物歎逝賦曰覽前物而懷之眷猶戀也 良曰撫萬物變化雖無厭倦覽春物明媚眷視重疊不惜去人逺但恨莫與同善曰言獨在山中無人共游人謂古人也 向曰去人謂隱人也但恨不與友人游陟於此也孤遊非情歎賞廢理誰通善曰言已孤游非情所歎而賞心若廢兹理誰為通乎 濟曰言非我情獨為歎息且賞此廢此是理誰能通矣
  從斤竹澗越嶺溪行五言 善曰靈運游名山志曰神子溪南山與七里山分
  流去斤竹澗數里銑曰越度也

  謝靈運
  猨鳴誠知曙谷幽光未顯善曰元康地記云猨與獼猴不共山宿臨旦相呼説文曰曙旦明也 向曰曙曉也光日光也巖下雲方合花上露猶泫胡犬切善曰廣雅曰方始也 翰曰泫露重貌逶迆傍隈隩烏到迢遞陟陘刑典切善曰説文曰隈山曲也爾雅曰隩隈也郭璞曰今江東呼為浦隩又於六反爾雅曰山絶曰陘郭璞曰連山中斷曰陘聲類曰峴山嶺小高也峴與現同 良曰隈曲隩涯也山斷曰徑山嶺曰峴也過澗既厲急登棧亦陵五臣作凌善曰毛詩曰深則厲毛萇曰以衣涉水為厲通俗文曰板閣曰棧漢書曰張良說漢王燒絶棧道廣雅曰陵乗也韋昭國語注曰緬猶邈也 濟曰厲涉也急急流也山行險處以板棧路緬逺也川渚屢逕復乗流翫迴轉善曰楚辭曰川谷徑復流潺湲鵩鳥賦曰乗流則逝 銑曰徑復往來也乗隨也蘋萍泛沈深菰蒲冒清淺善曰毛萇詩傳曰蘋大蓱也又曰冒覆也 向曰蘋萍菰蒲皆水草泛浮冒覆也企石挹飛泉攀林摘葉巻善曰説文曰企舉踵也毛萇詩傳曰挹𣂏也猶今言酌也楚辭曰吸飛泉之微液 翰曰企舉踵也挹酌也葉巻謂初生未展想見山阿人薜蘿若在眼善注同 良曰楚辭云若有人兮山之阿披薜荔兮帶女蘿靈運想此其猶眼見也握蘭勤徒結折麻心莫展善曰靈運南樓中望所知遲客詩曰瑤華未㻣折蘭苕已屢擿路阻莫贈問云何慰離析然握蘭擿苕咸以相贈問也楚辭曰被石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思王逸曰石蘭香草也棗據逸民賦曰沐甘露兮餘滋握春蘭兮遺芳楚辭曰折疎麻兮瑤華將以遺兮離居王逸曰疎麻神麻也司馬彪莊子注曰展申也又漢家侍中握蘭 濟曰蘭麻皆芳草可以投贈者言事君勤苦空結於懷相知之心無由申展情用賞為美事昧竟誰辨善曰言事無高翫而情之所賞即以為美此理幽昧誰能分别乎 銑曰言賞樂忠誠自以為美此事深昧誰能辨也觀此遺物慮一悟得所遣善曰淮南子曰吾獨懷慷慨遺物而與道同出是故有以自得也郭象莊子注曰將大不類莫若無心既遣是非又遣其所遣遣之以至于無遣然後無所不遣而是非去也 向曰觀此山水使人遺忘物慮一悟乎道由此而遣
  應詔觀北湖田收五言 善曰丹陽郡圖經曰樂游苑晉時藥園元嘉中築隄壅
  水名為北湖集曰元嘉十年也太祖改景平十二年為元嘉

  顔延年翰曰延年從宋文帝游曲阿北湖觀收田勤苦應詔作此詩也
  周御窮轍跡夏載歴山川善曰左氏傳右尹子革對楚王曰昔周穆王欲肆其心周行天下將皆有車轍馬跡焉尚書禹曰子乗四載隨山栞木孔安國曰所載者四謂水乗舟陸乗車泥乗輴山乗樏力追切濟同善注蓄軫豈明懋善游皆聖仙善曰蓄軫不行豈是欽明懋徳之后善游天下皆是睿聖神仙之君孔安國尚書傳曰蓄積也范曄後漢書曰聖徳明懋聖謂夏禹仙謂周穆良曰軫車懋勉也帝暉膺順動清蹕巡廣廛五臣作㙻字 善曰周易曰聖人以
  順動而民服漢儀注曰皇帝輦動出則傳蹕止人清道漢書曰揚雄有田一廛晉灼曰廛一百畆也 銑曰帝文帝暉光膺當也順時而動壥田也樓觀眺豐頴金駕映松山善曰孔安國尚書傳曰頴穂也金駕金輅也言上樓㸔穂也映猶蔽也 向曰樓觀曲阿城上樓觀豐茂頴穂也金駕金車也飛奔互流綴緹彀代迴環善曰陸景典語曰飛車䇿馬横騰超進越絶書曰車奔馬騰續漢書曰緹騎一百人屬執金吾呉都賦曰彀騎煟煌翰曰飛奔車也或流散或連綴緹彀騎也迴環周行也神行埒浮景爭光五臣作交映溢中天善曰列子曰黄帝夢游華胥國其神行而已孟康漢書注曰埒等也張孟陽七哀詩曰浮景忽西沈史記曰與日月爭光可也列子曰穆王築臺號曰中天之臺 良曰埒等也言天子與神明俱行等於浮景與日爭光盈溢於中天開冬眷徂物殘悴盈化先善曰言開冬而視徂落之物雖已殘悴而尚盈於殘悴之先言可觀也開冬猶開春開秋也楚辭曰開春發歲羽獵賦曰𤣥冬季月萬物徂落於外孔安國尚書傳曰眷視也白虎通曰春萬物始生鄭𤣥禮記注曰化猶生也 濟曰開冬十月也此時徂落之物雖復殘悴而盈於始春初化之先言其足觀也陽陸團精氣陰谷曳寒煙善曰呉越春秋越王曰崑崙乃天地之鎮柱也五帝處其陽陸賈逵國語注曰精明也山北曰陰 良曰陽陸天道也精氣謂太陽精也陰谷之氣如寒煙也攢素既森藹積翠亦葱芊善曰廣雅曰攢聚也 銑曰言木葉既落霜封其枝故云攢素森藹霜盛貌松栢重布故云積翠葱芊鬱茂貌息饗報嘉歲通急戒無年善曰禮記曰蜡者索也歲十二月合聚萬物而索饗之黄衣黄冠息田夫也又曰國無六年之畜曰急三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通雖有凶旱水溢人無菜色周禮曰無年則公旬用一日焉鄭𤣥曰無歲無嬴儲也急要也通百姓之急者預戒於無年之時向曰嘉歲豐歲也戒備也無年饑年也息人宴饗以報豐歲通人之急以備饑年温渥浹輿隷和恵屬後筵善曰說文曰温仁也毛萇詩傳曰渥厚也字書曰浹洽也左氏傳曰人有十等皁臣輿輿臣隷孔安國尚書傳曰屬逮也 翰曰渥厚也輿隷至賤者言天子温厚之徳布於至賤及後筵延年自謂觀風久有作陳詩愧未妍善曰禮記曰歳二月東巡狩命太師陳詩以觀民風濟曰言從帝以觀土風而作陳詩既畢愧不妍美疲弱謝凌遽取累非纆善曰言已才疲弱而謝急遽其所取累非由纆牽西京賦曰百禽凌遽戰國策段干越謂新城君曰王良弟子駕千里之馬過京父之弟子曰馬千里之馬而不能取千里何京父弟子曰纆牽長故纆牽於事萬分之一也而難千里之行 良曰纆牽馬轡也太長則累於馬行延年自言疲弱不能捷速非纆牽所累凌遽捷速也
  車駕幸京口侍游蒜山作{{{1}}}
  顔延年
  元天高北列日觀臨東溟善曰莊子曰閲弈之𨽻與殷翼之孫遏氏之子三士相與謀致人於造物共之元天之上元天者其高四見列星司馬彪曰元天山名也漢書儀曰泰山東南日觀者雞一鳴時見日始欲出長三丈所言日觀者望見長安其高如視浮雲孫綽荅許詢詩曰倒景淪東溟元天山最高在東北日出即見 向曰元天山名北列北方也日觀泰山東南東溟謂東海入河起陽峽踐華因削成善曰史記曰秦使䝉恬築長城制險塞起臨洮至遼東於是度河據陽山王逸楚辭注曰陿山側峽與陿通過秦論曰踐華為城山海經曰泰華之山削成四方 翰曰秦築長城渡河據陽山峽山側也又踐華山為城華山四面峻如削成巖險去漢字襟衛徙呉京善曰言巖險之因去彼漢宇衿帶周衛徙此呉京宋都呉地故曰呉京也西京賦曰巖險周固衿帶易守呉都賦曰山川不足以周衛 濟曰漢承秦之闗塞而居之乃漢末有呉開國巖谷之險襟帶之衛皆遷徙江外就呉之京流池自化造山闗固神營善曰鄭𤣥周禮注曰能生非類曰化魯靈光殿賦曰神之營之 銑曰因流為池據山為城若化造神營非人力能致園縣極方望邑社總地靈善曰園縣廟園之縣也邑社陵邑之社也漢書元帝詔曰徙人以奉園陵今所為陵者勿置縣邑然陵傍置園起縣邑也公羊傳曰天子有方望之事無所不通何休曰方望謂郊時所望祭四方羣神日月星辰及五岳四瀆也廣雅曰總皆也大戴禮天地祝曰望皇上天照臨下土集地之靈降甘風雨 向曰園縣山陵也方望謂祭四方羣神地靈地袛也言極盡總括於此宋都其地故美言也宅道炳星緯誕曜應辰明善曰孔安國尚書傳曰宅居也道經界也郭璞南郊賦曰宅是星紀奄有衡霍呉都賦曰固其經畧上當星紀誕曜浮曜也禮斗威儀曰君乗水而王辰星楊光尚書曰洪範五行傳曰辰星者北方水精也宋為水徳故云應也 翰曰宅居道界炳光也言帝所居之界實光星紀之緯辰北方星宋以水徳故云誕曜應辰明睿思纒故里巡駕市舊坰善曰爾雅曰林外謂之坰 濟曰睿聖也聖謂文帝也晉之東遷劉氏來居晉陵丹徒之京口故云故里舊坰纒猶懷也市猶徧也陟峯騰輦路尋雲抗瑤甍音萌 善曰薛君韓詩章句曰騰乗也西都賦曰輦路經營喪服傳曰抗極也羊祜請伐呉表曰高山尋雲霓杜預左氏傳注曰甍屋棟也 向曰鑿山峯以通輦路尋雲言高也抗舉也以瑤玉飾屋甍屋簷也春江壯風濤蘭野茂荑音啼善作梯英宣遊𢎞下濟窮逺凝聖情善曰楚辭曰宣游兮列宿順極兮彷徨周易曰天道下濟而光明晉中興書孝武詔曰躬儉以𢎞下濟之恵 銑曰蘭野美言之荑英初生草也 向曰宣徧𢎞下凝成也言徧游窮逺大為下濟之道以成聖人之情岳濱有和㑹祥習在卜征善曰國語曰齊桓公嶽濱諸侯莫不來服尚書曰新作大邑於東國洛四方民大和㑹左氏傳鄭太宰石㚟曰先王卜征五年歲卜其祥祥習則行 濟曰齊桓公時岳濱諸侯莫不來服故云有和㑹先王卜征五年歲卜其祥祥習則行言我天子亦然周南悲昔老留滯感遺萌五臣作氓 善曰老謂司馬談也遺萌自謂也言帝方卜征以登封而已巖耕以謝職不獲預觀盛禮所以悲同昔人漢書曰天子始建漢家之封而太史公留滯周南不得與從事曰今天子接千歲統封泰山而予不得從行是命也如淳曰周南洛陽也 向曰漢武封泰山司馬談使南陽至周南之地逢子遷謂曰我不登封者命也昔老則談也遺氓延年自謂也言我不能從登蒜山感慕之情亦與談類空食疲廊肆反稅事巖耕善曰空食猶素餐也王逸楚辭注曰不空食祿而曠官也廊巖廊朝廷所在也文穎漢書注曰巖廊殿下小屋杜預左氏傳注曰肆列肆也説文曰稅租也揚子法言曰谷口鄭子真不詘其志耕於巖石之下名震乎京師 翰曰言已素餐疲倦於廊廟之列今欲反輸國税事耕巖石之下此延年之謙詞也
  車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作五言善曰水經注曰晉陵郡之曲阿縣下陳敏引水為湖湖水周四十里號曰曲阿後湖集曰元嘉二十六年
  顔延年
  虞風載帝狩夏諺頌王遊善曰尚書虞書曰歲二月東巡狩載謂載之於䇿也孟子夏諺曰吾王不遊吾何以休春方動宸善作辰駕望幸傾五州善曰禮記曰東方曰春論語子曰為政以徳譬如北辰故謂天子為辰也司馬相如封禪文曰太山梁父設壇望幸尚書有十二州宋得其七故謂北境云五州 濟曰春方東方也宸駕天子駕也此葢言天子巡狩自東方起也九州之地宋得其五州之人傾心望帝臨幸山祗蹕嶠路水若警滄流善曰山祗山神也管子曰登山之神有俞兒者長尺人物具焉霸王之君興登山之神見且走馬前導也爾雅曰山鋭而高曰嶠楚辭曰使湘靈鼓瑟兮令海若舞王逸曰海若海神名銑曰山祗山神水若水神也言感山水之神稱警蹕于山路神御出瑤軫天儀降藻舟善曰瑤軫玉輅也藻舟畫舟也王符羽獵賦曰天子乗碧瑤之彫軫建曜天之華旗東觀漢記曰東平王蒼上疏曰賜奉朝請咫尺天顔 向曰神天皆謂帝也御幸也儀容儀也瑤軫玉車也藻舟畫船也言自車入船萬軸𦙍行衛千翼泛飛浮善曰萬軸謂車也千翼謂舟也越絶書伍子胥水戰兵法内經曰大翼一艘廣一丈五尺二寸長十丈中翼一艘廣一丈三尺五寸長五丈六尺小翼一艘廣一丈二尺長九丈 翰曰翼艘也萬軸言多也𦙍繼也行衛宿衛也千艘言舟多也泛輕貌飛浮舟行貌彫雲麗琁葢祥飈被綵斿善曰天台山賦曰彫雲斐斖以翼櫺桓子新論曰乘車玉爪葢禮緯曰君政頌平則祥風至斿旌旗之旒也 濟曰麗附也琁葢以玉飾葢彫鏤雲氣附於其上被猶吹也綵斿旗名祥飈瑞風吹使飛揚江南進荆豔河激獻趙謳善曰呉都賦曰荆豔楚舞列女傳曰趙津女涓者趙河津吏之女也初簡子南擊楚將渡河用楫者少一人娟攘袂操楫而請簡子簉之遂與渡中流為簡子發河激之歌其辭曰升彼河兮而觀清水揚波兮杳冥冥禱求福兮醉不醒誅將加兮妾心驚罰既釋兮瀆乃清妾持楫兮操其維交龍助兮主將歸呼來櫂兮行勿疑簡子大悦以為夫人 良曰江南地名荆豔楚歌河激中流也金練照海浦笳鼓震溟州善曰金練金甲組練也蔡邕女琰詩曰卓衆來東下金甲曜日光左氏傳曰被練三千西京賦曰囂聲震海浦列子曰北極之北有溟海 銑曰金練金甲也笳簫溟海也善作盼覯青崖衍漾觀綠疇善曰藐盼窈窕顧盼也衍漾遊衍漂漾也杜預左氏傳注曰並畔為疇 向曰藐盼迴顧貌覯見衍漾廣大也疇田也善作人靈騫都野鱗翰聳淵丘善曰騫聳皆驚懼之意也都野民靈所居淵丘鱗翰所處也曽子曰陰之精氣為靈 翰曰民靈人神也鱗翰魚鳥也見天子兵甲鼓吹之盛皆騫聳驚懼徳禮既普洽川岳徧懐柔善曰尚書曰道洽政治澤潤生民孔安國曰道至普洽其徳恵施乃浸潤生民毛詩曰以洽百禮鄭𤣥曰洽合也毛詩曰懷柔百神及河喬嶽毛萇曰懷來柔安喬高也鄭𤣥曰王行狩來安羣神也 濟曰道徳禮儀普徧周洽於川岳之神亦歡欣來居此地矣
  行藥至城東橋五言
  鮑明逺良曰昭因疾服藥行而宣導之遂至建康城東橋見游宦之子而作是詩
  雞鳴闗吏起伐鼓早通晨善曰史記曰闗法雞鳴出客良曰伐擊也通晨以表天明嚴車臨迥陌延瞰歴城闉善曰楚辭曰嚴車駕兮戲遊神女賦曰望余帷而延視廣雅曰瞰視也毛萇詩傳曰闉城曲也 銑曰嚴整迥遠延長瞰視也蔓草縁高隅修楊夾廣津善曰隅城隅也 向曰隅城角修長也津橋岸也迅風首旦發平路塞飛塵善曰楚辭曰軼迅風於清涼又曰為余先乎平路翰曰迅風喻法令暴急也飛塵喻時代昬闇擾擾遊宦子營營市井人善曰牧乘七發曰擾擾若三軍之騰裝漢書薄昭與淮南王書曰遊宦事人列子林類曰吾又安知營營而求生之非惑乎莊子仲尼曰商賈旦於市井以求其贏司馬彪曰九夫為井井有市 濟曰言遊宦子同於市井之人擾擾營營皆馳逐貌懷金近從利撫劒逺辭親善曰范曄後漢書耿弇曰懷金玉者至不生歸抱朴子曰夫程鄭王孫羅裒之徒乗肥衣輕懷金挟玉者為之倒屣説文曰懷藏也左氏傳曰子朱怒撫劒從之列女傳秋胡子妻謂秋胡曰子辭親往仕 良曰謂逺仕者金印也利謂利祿爭先萬里途各事百年身善曰王羲之荅許詢詩曰爭先非吾事靜照在忘求養生經黄帝曰中夀百年開芳及稚節含彩吝驚春善曰以草喻人也草之開芳宜及少節既以含彩理惜驚春夫草之驚春花葉必盛盛必有衰固所當惜也陸機桑賦曰舋稚節以夙茂䝉勁風而後凋曹毗冶城賦曰含彩可以寶珍孔安國尚書傳曰吝惜也 銑曰夫人開布芳華之徳宜在㓜稚之年含其光彩驚惜春序恐時過年謝吝惜也尊賢永照灼孤賤長隱淪善曰説苑曰子賤至單父請耆老尊賢與之共治范曄後漢書黄香上疏曰江淮孤賤愚矇小生隱淪謂幽隠沈淪也 向曰尊貴賢大也照灼盛熱勢也隱蔽淪沒也言人貴大則長居盛熱孤賤則長見蔽沒容華坐消歇端為誰苦辛善曰陸機長歌行曰容華宿夜零無故自消歇古詩曰轗軻長苦辛 翰曰端正也言已道徳不行容華消歇一生苦辛正為誰也歎恨之深遊東田五言 善曰眺有莊在鍾山東遊還作 濟曰即眺所居之東田
  謝𤣥暉
  戚戚苦無悰在冬攜手共行樂善曰楚辭曰愁鬱鬱之無怏居慼慼而不解漢書廣陵王胥歌曰出入無悰為樂亟韋昭曰悰樂也魏文帝折楊栁行曰端坐苦無悰駕遊博望山楊惲報孫㑹宗書曰人生行樂耳須富貴何時 良曰戚戚憂歎貌悰亦樂也行樂謂遊東田也尋雲陟累榭隨山望菌閣善曰羊祜請伐呉表曰高山尋雲霓楚辭曰層臺累榭臨高山王逸曰層累皆重也尚書曰隨山刋木楚辭曰菌閣兮蕙樓 銑曰陟刊累重也臺上有木曰榭菌香草也言菌閣美也逺樹曖阡阡善作仟仟生煙紛漠漠善曰廣雅曰芊芊盛也仟與芊同 向曰曖不明貌阡阡茂美貌紛亂也漠漠布散也魚戲新荷動鳥散餘花落不對芳春酒還望青山郭善曰言野外昭曠取樂非一若不對兹春酒還則望彼青山魏武帝短歌行曰對酒當歌陸機悲行曰遊客芳春林毛詩曰為此春酒 翰曰古詩云夕宿青山郭且上青山上青山不可上步步但惆悵此言不對芳春酒以消憂還如望青山郭之惆悵
  從冠軍建平王登廬山香鑪峯五言 善曰沈約宋書曰建平王景素為冠軍將軍湘州刺史劉璠梁典曰江淹年二十以五經授宋建平王景素待以客禮逺法師廬山記曰山東南有香鑪山孤峯秀起遊氣籠其上即樊藴若煙氣
  江文通濟曰宋建平王景素為冠軍廬山東南有香鑪山孤峯秀起游氣籠其上氛氛若香煙也觀淹詩意乃和王詩此序不云應敎誤矣
  廣成愛神鼎淮南好丹經善曰神仙傳曰廣成子者古之仙人也居崆峒之山石室中抱朴子曰服九轉丹内神鼎中夏至之後暴之神仙傳曰淮南王劉安者漢高皇之孫也好道術之士於是八公乃往遂授以丹經 良同善注此山具鸞鶴往來五臣作古盡仙靈善曰張僧鑒豫州記曰洪井西有鸞岡舊説云洪崖先生乘鸞所憩處也鸞岡西有鶴嶺云王子喬崆鶴所經處也東方朔十洲記曰崑崙山正東曰天墉城其北户出承淵山西王母之所治真官仙靈之所宗也 銑同善注瑤草正翕許力許力玉樹信䓗青善曰瑤草玉芝也本草經曰白芝一名玉芝琴賦曰瑤瑾翕赩甘泉賦曰翠玉樹之青䓗 向曰瑤草玉樹皆美言之翕赩䓗青茂鬱貌絳氣下縈薄白雲上杳冥善曰王逸楚辭注曰草木交曰薄楚辭曰香杳冥冥而薄天 翰曰絳氣赤霞氣也縈繞也草木叢生曰薄杳冥深暗貌則謂此香鑪之煙中坐瞰蜿虹俛伏視流星善曰西京賦曰瞰蜿虹之長鬐魯靈光殿賦曰中坐垂景頫視流星 濟曰中坐半山坐也俛下也平視蜿虹下視流星言山之高不尋遐怪極則知耳目驚善曰言未盡尋遐怪則知其至此耳目必驚也鄭𤣥禮記注曰極盡也 良曰言人不逺尋怪異而至此山者則知驚其耳目日落長沙渚曽陰萬里生善曰曽重也蔡邕月令章句曰陰者密雲也 銑曰長沙地名曽重也言山高而陰逺藉蘭素多意臨風黙含情善曰多意多佳意也含情情未申也隱顯交慮所以未申嘯賦曰藉臯蘭之倚靡楚辭曰臨風怳兮浩歌王仲宣公讌詩曰今日不極歡含情欲待誰 向曰藉蘭言於山間以蘭藉地而坐此意素多臨風黙然含情方學松柏隱羞逐市井名善曰方猶將也言將隠而弃榮利也楚辭曰山中人兮芳杜若飲石泉兮蔭松栢莊子仲尼曰商賈旦於市井以求其嬴司馬彪曰九夫為井井有市 翰曰隠幽隠也五臣作奉承光誦末伏思託後旍五臣作旌 善曰光誦猶華篇也後旍猶後乘也濟曰後旌後車也光誦謂建平王首篇也言承此之末伏思託於後車
  鍾山詩應西陽王教五言 善曰徐爰釋問畧曰建康北十里有鍾山裴子野
  宋畧曰孝武封皇子尚為西陽王 向同善注

  沈休文
  靈山紀地徳險峭善作地險資岳善作嶽善曰説苑齊景公曰天不雨寡人欲祠靈山可乎鄭𤣥周禮注曰鎮名山安地徳者也周易曰地險山川丘陵王隠晉書荀晞曰淮陽之地北組塗山南枕靈嶽 銑曰紀猶表也資猶因也終南表秦觀少室邇王城善曰毛詩曰終南何有有條有枚史記曰始皇表南山巔以為闗南山則終南也爾雅曰觀謂之闗戴延之西征賦曰嵩中岳也東謂大室西謂少室相去十七里嵩高總名也漢武帝作登仙臺在少室峯下東京賦曰然後以建王城向曰終南山為秦宫觀之儀表少室山近周王之城翠鳳翔淮海衿帶繞神坰善曰鳳翔淮海喻宋之興也東京賦曰龍飛白水鳳翔參墟李斯上書曰今陛下建翠鳳之旗然但引翠鳳之文不取旗義也西京賦曰巖險周固衿帶易守爾雅曰林外謂之坰 向曰鳳翔喻宋興於淮海之地衿帶之固乃在建業焉稱神者美言之野外曰坰北阜何其峻林薄杳葱青其一 善曰北阜鍾山也西都賦曰睋北阜陸機擬古詩曰西山何其峻又赴洛詩曰林薄杳阡眠 濟曰鍾山在北故云北阜草木叢生曰薄杳深也葱青茂盛貌也發地多竒嶺干雲非一狀善曰子虛賦曰其山則交錯糾紛上干青雲 良曰發地言起發于地也干雲言高也非一言形狀多也合沓共隱天參差互五臣作分相望善曰謝靈運登廬山詩曰巒隴有合沓揚雄蜀都賦曰蒼山隠天子虛賦曰岑崟參差尚書曰終南惇物至於鳥鼠孔安國注曰三山名言相望也 銑曰合沓高大貌衆峯高大共隠蔽於天參差分布相望而列於地鬱律構丹巘魚偃盧登在登起青嶂善曰西京賦曰隠轔鬱律爾雅曰山正鄣巘崿崖之别名爾雅曰重巘隒魯靈光殿賦曰崱繒綾而龍鱗 向曰鬱律直上貌山甑形曰巘言構成此形崚嶒疊重貌山横曰嶂勢隨九疑高氣與三山壯其二 善曰楚辭曰道幽谷于九疑山海經曰南山崑崙其氣魂魂漢書曰蓬萊方丈瀛洲此三神山者僊人在焉九疑山在長沙零陵三山在海中 翰注同即事既多美臨眺殊復竒善曰即事即此山中之事也列子曰周之尹氏有老役夫晝則呻呼即事 良曰即山中之事已多美矣臨眺四外復有竒迹南瞻儲胥觀西望昆明池善注同云此皆假言之 濟曰儲胥觀昆明池皆在西京今此擬而作也山中咸可恱賞逐四時移春光發隴首秋風生桂枝其三 銑曰隴首山頭也桂枝者桂樹枝也多值息心侣結架山之足善曰大灌頂經曰息心達本源故號為沙門毛萇詩傳曰麓山足也 向曰侣徒侣也架造廬也八解鳴澗流四禪隱巖曲善曰山海經曰和山五曲郭璞曰曲迴也 翰曰維摩經云八解之浴池定水湛然滿言八解之池與澗水俱流而鳴大品經云初禪二禪三禪四禪言此四禪之人隠此山巖之曲窈㝠終不見蕭條無可五臣作何所善曰老子曰窈兮冥兮其中有精王弼曰窈㝠深逺貌深逺不可得而見然而萬物由之不可得見以定其真故曰窈兮㝠兮其中有精老子曰不見可欲使心不亂 向曰窈㝠深逺貌言皆深逺不可見使人蕭條然無所可欲而近於道所願從之遊寸心於此足其四 善曰家語孔子曰無聲之樂所願志從莊子曰魯有兀者王駘從之遊者與仲尼相若列子文摰謂叔龍曰吾見子之心矣方寸之地虛矣君王挺逸趣羽斾臨崇基善曰説文曰挺拔也斾旌旗之垂者旍旗以羽為飾故云羽斾陸機樂府詩曰羽旗悽瓊鸞崇基山也春秋運斗樞曰山者地基也濟曰君王則西陽王也羽斾旌類崇基謂鍾山 白雲隨玉趾青霞雜桂旗善曰左氏傳楚太宰蒍啓疆謂魯侯曰今君若步玉趾辱見寡君曹毗臨園賦曰青霞曳於萌阿楚辭曰辛夷車兮結旌旗銑曰玉趾美言王之足也王登于山故曰雲隨其足桂旗旗名其高與青霞相雜淹留訪五藥顧步佇三芝善曰楚辭曰攀桂枝兮聊淹留周禮鄭𤣥曰五藥草木蟲石穀也日出東南隅行曰顧步咸可懽蒼頡篇曰顧旋也王逸楚辭注曰步徐行也抱朴子曰參成芝木渠芝建實芝此三芝得而服之白日升天 向曰五藥草木蟲石穀也三芝石芝靈芝肉芝也於焉仰鑣皮苗駕歲暮以為五臣作終其五 善曰歲暮喻年老也韓詩曰蟋蟀在堂歲聿其暮薛君曰暮晩也言君之年歲已晩 翰曰歲暮喻老也言己於此仰奉王之鑣駕及老終期隱於此也
  宿東園五言 濟曰休文家園
  沈休文
  陳王鬬雞道安仁采樵路善曰陳思王名都篇曰鬬雞東郊道走馬長楸間潘岳詩曰東郊歎不得志也出自東郊憂心搖搖遵彼萊田言采其樵 良注同東郊豈異昔聊可閒全步善曰七啓曰雍容閒步 銑曰門緩也野徑既盤紆荒阡亦交互善曰子虚賦曰其山則盤紆岪鬱 向曰阡道也盤紆交互屈曲反覆貌槿籬疎復密荊扉新且故善曰謝靈運詩曰挿槿當列墉鄭𤣥禮記注曰蓽門荆竹織門也殷仲堪誄曰荆門盡掩 翰曰以槿作園籬以荆為門扉樹頂鳴風飈草根積雪露驚麏居雲去不息征鳥時相顧善曰毛詩曰野有死麏今以江東人呼鹿曰麏吕氏春秋曰征鳥厲疾高誘曰征猶飛也鄭𤣥毛詩箋曰迴首曰顧 濟曰飈亦風也麏獐也茅棟嘯愁鴟平岡走寒兔善曰任預雪詩曰寒鳶嚮雲嘯悲鴻竟夜嗷夕陰帶曾阜長煙引輕素良曰曾重阜山也飛光忽我遒豈善作寜止歲云暮善曰古董桃行曰年命冉冉我遒毛詩曰歲聿云暮 銑曰飛光日月光也遒迫也日月迫落豈止歲暮而已老將及我不得游於斯也若䝉西山藥頽齡儻能度善曰魏文帝詩曰西山一何高高高殊無極上有兩仙童不飲亦不食與我一丸藥光輝有五色服藥四五日身體生羽翼陸機應詔曰悲來日之苦短恨頽年之方侵向同善注曰言我若䝉此藥而頽毁之年儻或能畢於天地齡年也
  游沈道士館五言 翰曰休文游道士沈恭館
  沈休文
  秦皇御宇宙漢帝恢武功善曰過秦論曰始皇振長策而御宇内漢書曰武帝征討四夷鋭志武功 濟曰秦皇始皇也漢帝武帝恢大也懽娯人事盡情性猶未克善曰何休公羊傳注曰充滿也 良注同鋭意三山上託慕九霄中善曰漢書曰武帝征討四夷鋭志武功西征賦曰竊託慕於闕庭潘岳書曰長自絶於埃塵超遊身乎九霄 銑曰鋭盡也三山蓬萊方丈瀛洲也九霄九天仙人所居處也既表祈年觀復立望仙宫善曰廟記曰祈年觀在城外秦穆公所造望仙宫在華陰漢武帝所造 向曰祈年秦所立望仙漢所立寜為心好道直由意無窮善曰漢武内傳曰帝好長生之道 翰曰皆謂秦漢之主曰余知止足是願不須豐善曰老子曰知足不辱知止不殆周易曰豐多也 銑曰余約自稱也須求豐大也遇可淹留處便欲息微躬五臣無此二句 善曰楚辭曰攀桂枝兮聊淹留山嶂逺重疊竹樹近䝉籠開衿五臣作襟濯寒水解帶臨清風善曰曹子建閒居賦曰愬寒風而開襟 向曰濯滌也寒水秋水也所累非外物為念在𤣥空善曰慎子曰夫徳精微而不見聦明而不發是故外物不累其内爾雅曰𤣥道也然道體無形故曰空 翰曰𤣥空道也言我遊此超然自得不為外物累已所念在於道也朋來握石髓賓至駕輕鴻善曰袁彦伯竹林名士傳曰王烈服食養性嵇康甚敬信之隨入山烈嘗得食髓柔滑如飴即自服半餘半取以與康皆凝而為石郭璞游仙詩曰駕鴻乗紫煙 濟曰石髓石之髓也得而服可長生故朋來握此食之鴻鳥名仙者以為駕故賓至則相與乘也都令人徑絶唯使雲路通一舉陵五臣作凌倒景無事適華嵩善曰呉都賦曰逕路絶風雲通張昶華山堂闕銘曰必雲霄之路可升而起漢書谷永曰及言世有仙人服食不終之藥遙興輕舉登遐倒景廣雅曰陵乗也列仙傳曰呼子先者漢中闕下卜師也夀百餘年夜有仙人持二竹竿來至呼子先子騎之乃龍也上華陰山又曰王子喬好笙浮丘公接以上嵩山良曰倒景在日月之上日月反從下照故謂倒景我一舉而升於此更何事適嵩華之山而求道也寄言賞心客歲暮爾來同善曰歲暮喻年老也韓詩曰蟋蟀在堂歲聿其暮薛君曰暮晩也言君之年歲已晩 銑曰賞心客謂與我賞此之友人歲暮謂年老也言及老與爾同此事
  古意酬到長史溉舌代登琅邪城五言 善曰何之元梁典曰到溉字茂灌為司徒長史沈約宋書曰南琅邪郡琅邪國人隨晉元帝過江大興三年立懷徳縣隷丹陽無土地成帝咸康元年桓温領郡鎮江乗縣立郡鎮輿地圖曰梁武改南琅邪為琅邪郡在潤州江寜縣西北十八里
  徐敬業善曰何之元梁典曰徐勉第三息悱字敬業晉安内史有學業最知名卒於郡府 向曰少有才學為晉安内史古意作古詩之意也酬報也溉為司徒長史登此城作詩贈悱故悱報之
  甘泉警烽𠉀上谷抵善作拒樓蘭善曰漢書揚雄上疏曰孝文時匈奴侵暴北邊𠉀騎至雍烽火通甘泉又曰上谷郡秦置又曰鄯善國本名樓蘭王治杅泥城杅音烏 翰曰甘泉山名匈奴犯塞烽火至甘泉宫上谷郡名近樓蘭之國警猶警策也抵猶拒也此江稱豁險兹山復鬱盤善曰蜀都賦曰豁險吞若巨防子虛賦曰其山則盤紆岪鬱 濟曰此江即岷江也兹山即鍾山也豁險鬱盤重厚貌言此江山比於甘泉上谷表裏窮形勝襟帶盡巖巒善曰左氏傳咎犯曰表裏山河必無害也漢書田肯賀上曰秦形勝之國也西京賦曰巖險周固衿帶易守說文曰巒小山而高 良曰巖巒山也言衿帶之固盡是此山修篁壯下屬危樓峻上干善曰子虚賦曰下屬江河又曰其上則交錯糾紛上干青雲銑曰修長屬及也竹叢曰篁言竹生於山上下及於地益山形之壯矣危高也言城上高樓如山之峻上干於雲也此城依山而作登陴起遐望迴首見長安善曰左氐傳曰鄭子産授兵登陴杜預曰陴城上睥睨也王仲宣七哀詩曰南登霸陵岸迴首望長安 向曰陴城上女牆也遐逺也長安謂丹陽城金溝朝灞滻道入鴛鸞善曰戴延之西征記曰御溝引金谷水從閶闔門入灞滻二水名也雍州圖經曰金谷水出藍田縣西終南山西入灞水小水入大水曰朝尚書曰江漢朝宗于海甬道閣道也淮南子曰甬道相連潘岳闗中記曰未央殿東有鴛鸞殿 翰曰金溝之水入灞滻如江河朝宗於海甬道起土為道鴛鸞殿名皆西京之事此擬而作之故望見鮮車騖華轂汗馬躍銀鞍善曰范曄後漢書曰蜀地饒富吏民鮮車駕馬以財貨自達漢書劉向上封事曰今王氏一姓乗朱輪華轂者二十三人又公孫𢎞曰臣愚駑無汗馬之勞辛延年羽林郎詩曰銀鞍何煜爚翠葢空踟蹰 良曰鮮新騖奔也華轂彫飾其轂銀鞍用銀以飾鞍言見城中車騎若此少年負壯氣耿介立衝冠善曰漢書音義曰負恃也韓子曰耿介之士史記曰藺相如怒髪上衝冠 濟曰負恃也耿介猶志操也壯士之怒髪上衝冠悱自言少年時壯氣志操既立怒天下未平而髪上衝冠懷紀燕山石思開函谷丸善曰後漢書曰竇憲為車騎將軍與北單于戰于稽落山破之遂登燕然山刻石勒功紀威徳又曰隗囂據天水王元説囂曰東收三輔之地案秦舊迹表裏山河元請以一丸泥為大王東封函谷闗此萬世一時也 銑同善注豈如霸上戲羞取路傍觀善曰古樂府曰日出東南隅行曰兄弟兩三人中子侍中郎黄金絡馬頭觀者滿路傍 向曰漢時匈奴入邊遣宗正劉禮軍霸上文帝馳入其軍曰霸上軍兒戲耳悱言我不能如劉禮作兒戲使路傍觀之而笑寄言封侯者數所具居宜良可歎善曰漢書李廣與望氣王朔語曰自漢擊匈奴廣未嘗不在其中而諸將校尉以軍功取侯者數十人廣不為人後然終無尺寸之功以得封邑者何也豈吾相不當侯邪又曰大將軍衛青陰受上㫖以為李廣數竒孟康曰竒隻不耦也如淳曰數為匈奴所敗 翰曰李廣與衛青伐匈奴青陰受上㫖以為李廣數竒無令當單于廣竟失道自殺竒謂無偶也夫將有大功則封為侯當數竒之時良可歎息也此皆悱之心事以報於溉







  文選巻二十二
<集部,總集類,六臣註文選>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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