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前漢紀/孝宣皇帝紀四卷第二十

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孝宣皇帝紀三卷第十九 漢紀
孝宣皇帝紀四卷第二十
作者:荀悅 東漢
孝元皇帝紀上卷第二十一

五鳳元年春正月,上幸甘泉宮,郊泰畤。皇太子冠。賜列侯嗣子爵五大夫,男子爲父後者爵一級。冬十有二月乙酉朔,日有蝕之。左馮翊韓延壽有罪,棄市。延壽字長公,燕人也。先是爲東郡太守,放散官錢,奢僭逾制。御史大夫蕭望之按驗之,丞相邴吉以爲更大赦,不須考。會御史當按問東郡事,望之因令并得問之。延壽聞之,即案劾望之在左馮翊時放散廪犧官錢數十萬,吏掠治急,引與望之爲姦。延壽劾望之,按殿門禁止望之。望之自奏「職在總領天下,聞事不得不問,而爲延壽所拘持」。上由是不直延壽,各令窮竟所考。望之果無事實,而御史按驗東郡,具得延壽事。都肄試騎士,治飾兵車,畫龍虎朱雀。延壽駕駟馬車,羽葆,鼓車歌車。功曹引車,駕駟馬,載棨戟。五騎爲伍,分左右部,軍正、假司馬、千人持幢傍轂。延壽坐射室,騎吏持戟夾陛列衛。騎士兵車四面營陣,被甲鍉鞪居馬上,抱弩負籣。又使騎士戲車弄馬。又取官銅物,候月蝕鑄作劍鉤鐔,放效尚方。取官錢帛,私假徭役吏民。及飾車騎甲用三百萬以上。於是望之劾奏延壽上僭不道。事下公卿,公卿議以延壽前既無狀,又誣訴典法大臣,欲以解罪,狡猾不道,坐棄市死。然延壽爲治,甚得吏民心,吏民數千人送至渭橋,老小扶持車轂,莫不涕泣。初,延壽以父義諫燕剌王而死,霍光顯賞其子,擢延壽爲諫大夫,遷潁川太守,承趙廣漢之後。初,廣漢患郡俗名黨大族相依,以憑凌長吏,乃陰交構之,以生其隙。於是吏民多相怨讎,風俗漓薄。延壽乃道之以禮讓,和輯其俗,俾有制度爲之禮節,養生送死不逾禮法。百姓遵用其教,賣偶人車馬下埋僞物者,棄之市道。徙爲東郡太守,政理大行,吏民畏而愛之。其或欺負之者,延壽痛自刻責:「豈其負□□之,何以至此?」吏民聞之,自傷悔,不復欺犯,其縣尉至自刺死。及門下掾自剄,人救之不死,因失瘖不能言。延壽聞之自傷,對掾吏涕泣,遣醫治之甚厚,復其家。延壽嘗出,臨上車,騎吏一人後至,勑功曹議罰。府門卒當車前,願有所言,因曰:「《孝經》云︰『資於事父以事君,而敬同。』今旦明府早駕,久駐而不出。騎吏父至府門,騎吏趨出,父適返,會明府登車。以敬父而受罰,得無毀大化乎?」延壽車中舉手曰:「微子,太守不自知過。」還舍,召見府門卒,遂特用之。卒是老書生,聞延壽賢,故自隱於門下。以延壽在東郡治爲天下最,及守馮翊,行縣至高陵,邑人有兄弟訟田自言者,延壽傷之,深自責,稱病不聽事,卧傳舍,而縣、令、丞三老亦自繫待罪。於是訟者深自悔,皆髡鉗肉袒謝罪,請以田相讓,及死不復敢争。延壽見,勉勵之,乃起視事。郡中翕然,轉相勸勵,周徧二十四縣,莫復以自言者。推其至誠,吏民不忍欺也,治官茂矣。

二年春正月,行幸雍,祠五畤。夏四月,大司馬車騎將車韓增薨。增者,故韓王信之曾孫,安道侯說之子。增爲人寬和自守,以溫顏遜辭,承上接下,歷事三主,甚重於朝廷。五月,將軍許延壽爲大司馬車騎將軍。秋八月,詔曰:「夫婚姻之道,人倫之大者;酒食之會,所以行禮樂也。今郡國二千石或擅爲苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相賀召。由是廢鄉黨之禮,使民無所樂,非所以導民也。《詩》不云乎,『民之失德,乾餱以愆』。勿爲苛禁。」匈奴掘衍單于爲其衆所叛,兵敗而自殺。於是匈奴大亂,五單于争立。議者多云匈奴爲害日久,今可因其亂舉兵滅之。蕭望之對曰:「《春秋》晉士匄興兵侵齊,聞齊侯卒而還,君子大其不伐喪,以爲恩足以服孝子,義足以動諸侯。前單于慕化和親,夷狄莫不聞矣。不幸爲賊臣所殺,而今伐之,是乘亂而幸災也。兵不以義動,恐勞而無功。宜遣使者弔問,輔其微弱,救其災患,四夷聞之,咸貴中國之仁義。若遂蒙恩,得復其位,必稱臣服從,此德義之盛也。」上從之。壬午,御史大夫蕭望之貶爲太子太傅。太傅黃霸爲御史大夫。是時邴吉年老,上重之,望之奏言︰「三公非其人,則三光不明,今歲星少光,咎在臣等。」上以望之意在輕丞相,詰問望之,望之免冠置對。後丞相司直奏言︰「故事,丞相病,明日御史大夫輒問病;朝奏事會廷中,差處丞相後;丞相謝,御史大夫稍揖進之。今丞相數病,望之不問;會廷中,與丞相均禮。又望之自擅使守史自給車馬,至杜陵視家事。小史冠法冠,爲妻先引,又使買賣,私所附益凡十三萬三千。」上由此策貶之。冬十有一月,匈奴呼遫累單于率衆來降,封爲列侯。十有二月,平通侯楊惲坐怨望不道,腰斬。惲,丞相敞子,以發霍氏反事,封平通侯。公廉好義,讓千萬財分昆弟宗族。然自伐其賢能,性好刻害,好發人陰伏,輕慢士人,卒以此敗。太僕戴長樂與惲有隙,告之曰:「安昌侯乘車奔入北掖門,惲曰:『嘗聞奔車抵殿門,門關折,馬死,而昭帝崩。今復如此。』惲觀西閣上,指桀、紂畫像曰:『天子過此,一二問其過,可以得爲師矣。』畫人有堯、舜不稱而言桀、紂。又曰:『天久陰不雨,《春秋》所記,夏侯君所言。上行必不至河東矣。』以主上爲戲語,悖逆絶理。」下廷尉,廷尉奏大逆不道,請捕治之。上不忍致法,免爲庶人。居家治產業,起室宅。安定太守西河孫會宗,智略之士也,與惲書戒之,以「爲大臣廢退,當闔門恐懼,不當治產業,通賓客也。」惲報書曰:「自惟罪過已重,長爲農夫,故修賈豎之事,耕桑以給公上,不意當復以此爲譏也。夫河西郡地,魏文侯所興,有段干木、田子方遺風,尚節儉,明去就之分。今足下離舊土,臨安定,山谷間昆戎舊壤,子弟貪鄙,豈習俗移人,於今乃覩子之志矣!方今盛漢之隆,願勉旃,無多談。」惲兄子安平侯譚謂惲曰:「西河太守杜侯前以過絀,今復徵爲御史大夫。侯罪薄,又有功勞,且復用。」惲曰:「有功何益?縣官不足爲盡力。」譚曰:「縣官實然,蓋司隸、韓馮翊俱盡力吏,皆坐事誅。」騶馬隈佐成告之,下廷尉按驗,得惲與會宗書。上惡之,遂誅惲,妻子徙合浦。譚坐不諫止惲,與相應答,有怨望語,免爲庶人。公卿奏收朋黨友,皆免官。京兆尹張敞亦被奏,獨寢不下。會敞使捕賊掾吏絮舜有所按驗,舜以敞當免,曰︰「五日京兆尹耳。」不肯爲按事。敞聞之,即收舜强致之死罪。舜家自告,上欲令敞自便利,即先下敞坐楊惲事免。敞詣闕上印綬,因從闕下亡命。於是京兆吏民解弛,桴鼓起。而冀州郡中有大賊。上思敞功效,即下詔所在召敞,拜冀州刺史。廣川王同族劉調等爲賊窟藏於王家,敞自將吏民兵車數百兩圍王宮,果得調等於殿屋重轑中。乃斬調,懸其首於王宮門。因劾奏王。上不忍致法,削其戶。冀州盜賊禁止。遷太原太守,郡中清浄,所在治理。荀悅曰:天子無私惠,王法不曲成。若張敞之比,以議能之法宥之可也;使之亡,非也。

三年春正月癸卯,丞相邴吉薨,謚曰定侯.子顯嗣,有罪,上不忍絶,削爵爲關內侯。二月壬辰,御史大夫黃霸爲丞相。霸長於治民,及爲丞相,綱紀風采不及魏相、邴吉、于定國。三月,行幸河東,祠后土,神光並見,燭燿齊宮,十有餘刻。辛丑,鳳皇集長樂宮,文章五采,留十餘刻,吏民並覩。賜民爵一級,鰥寡孤獨帛。令民大酺五日。時天下殷富,數有嘉應。益州刺史王襄欲宣風化於其民,王褒作《中和》、《樂職》、《宣布》歌詩,選好事童子何武等令依《鹿鳴》之聲習而歌之。上召武等觀之,皆賜帛,曰:「此盛德之事,吾何以當之!」益州刺史因奏王褒有逸才,能爲文。上乃徵之,待詔,後召褒爲頌,頌聖主得賢臣之意。褒對曰:「《春秋》五始之要,在乎審己正統而已。夫賢者,國家之器用也。所任賢,則趨舍省而功施普;器用利,則事力少而成效多。故工之用鈍器也,勞筋苦骨,終日矻矻。及至巧冶鑄干將之朴,清水淬其鋒,越砥斂其鍔,水斷蛟龍,陸剸犀革,忽若彗氾畫塗。如此,乃使離婁督繩,公輸削墨,雖崇臺五層,延袤百尺,而不溷者,工用相得也。故服絺綌之涼者,不苦盛暑之鬱燠;襲狐貉之煖者,不憂至寒之淒慘。何則?有其具者易其備。夫賢人君子,亦聖王之所以易海內也。昔周公躬吐握之勞,故有圄空之隆;齊桓設庭燎之禮,故有匡合之功。由是觀之,明君人者勤於求賢而佚於得人。人臣亦然。故世必有仁聖之主,而後有賢明之臣。故虎嘯而風起,龍興而致雲,蟋蟀候秋吟,蜉蝣出以陰。《易》曰:『飛龍在天,利見大人。』《詩》曰:『思皇多士,生此王國。』故聖王必待賢臣而弘功業,雋士亦俟明主以顯其德。上下俱欲,歡然交欣,千載一會,愉悅無斁,翼乎如鴻毛之過順風,沛乎若巨魚之縱大壑。其得意如此,則胡禁不止,何令不行?化溢四表,橫被無窮,遐夷貢獻,萬祥必臻。是以聖主不徧闚望而視已明,不殫傾耳而聽已聰;恩從祥風翱,德與和氣遊,太平之責塞,優游之望得;遵遊自然之勢,恬淡無爲之場,休徵自至,壽考無疆,何必偃仰屈伸若彭祖,煦噓呼吸如喬、松,眇然絶俗離世哉!《詩》云︰『濟濟多士,文王以寧。』信乎其以寧也!」是時,上頗好神仙,故褒對及之。頃之,拜褒爲諫大夫,數爲辭賦。方士言益州有金馬、碧雞之寶,可祭致之,使褒祠焉。褒道病死。六月辛巳,西河太守杜延年爲御史大夫。安和寬裕,論議持平,稱爲名臣。是歲,置西河屬國都尉,以處匈奴降者。

四年春正月,廣陵王胥有罪,自殺。胥好倡樂逸遊,力能扛鼎,空手搏羆豕猛獸。動作無法度,昭帝時數使巫祝詛。上即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復祝詛如前。楚王延壽謀反,胥與私通書。延壽既誅,辭連及胥,有詔勿治,後復祝詛。胥宮中棘生十莖,莖赤,葉白如素。池中水變,赤魚死。有鼠舞王後庭中。後祝詛事發覺,有司按驗,胥惶恐自殺,謚曰厲王。其子爲庶人。匈奴單于稱臣,遣弟谷蠡王入侍。以邊塞無寇,減戍卒十二。大司農丞耿壽昌善爲筭,能商功利,奏言︰「故事,歲漕關東穀四百萬斛以給京師,用卒六萬人。宜糴三輔、弘農、河東、上黨、太原郡穀足給京師,可以省關東漕卒半。」又奏邊郡皆築倉,以穀賤時增價而糴,以利農;貴時減價出糶,以贍貧民,名曰常平倉。民便之。乃賜壽昌爵關內侯。是時糴穀甚賤,農人少利,故設常平倉。而蔡揆以好農而爲使者,勸農於郡國。昔李悝爲魏文侯作盡地力之教,以爲地方百里,提封九萬頃,除山澤邑居三分減一,爲六萬頃,治田勸農則畝益三鬬,不勸損亦如之,增減轉爲穀百八十萬石矣。故農事不可以不勸,糴甚貴則傷民,糴甚賤則傷農;民傷則離散,農傷則國貧。故甚貴甚賤,其傷一也。善爲國者,使民無傷而農益勸。今五口之家,治田百畝,歲常不足以自供,若不幸即有疾病死喪之費,則至於甚困。是以民不勸耕,而糴至於甚貴也。是故善平糴者,必視歲上中下。上熟自四,中熟自三,下熟自倍,饑亦如之。故上熟官糴三而舍一,中熟官糴二而舍一,下熟官糴一而舍一,使民適足,價平則止。小饑則發小熟之所斂而糶之,中饑則發中熟之所斂而糶之,大饑則發大熟之所斂而糶之,以相贍補。故雖遭饑饉,糶不幸貴而民不散,穀價常平。行之魏國,魏國强富。夏四月辛丑朔,日有蝕之。是謂正月朔,慝未作,《春秋左氏傳》以爲重異。遣丞相、御史掾吏二十四人循行天下,舉冤獄,察擅爲苛禁深刻不改者。

甘露元年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。匈奴呼韓邪單于遣子右賢王銖婁渠堂入侍。而呼韓邪兄左賢王自立爲郅支單于,遣子入侍。三月丁巳,大司馬車騎將軍許延壽薨。夏四月,黃龍見新豐。建章、未央、長樂宮鍾及筍簴銅人皆生毛,長二寸許。甲申,太上皇廟災。甲辰,孝文廟災。上素服五日。冬,呼韓邪單于遣弟左賢王朝賀。

二年春正月,立皇太子囂爲定陶王,後徙爲楚王。詔曰:「乃者鳳皇甘露降集,黃龍登興,醴泉滂流,枯槁榮茂,神光並見,咸受禎祥。其赦天下。減民筭三十。賜諸侯王、丞相、將軍、二千石金錢各有差。賜民爵,女子百戶牛酒,鰥寡孤獨高年帛。」朱崖郡亂。夏四月,遣護軍都尉張禄將兵擊之。御史大夫杜延年賜安車駟馬,免。五月己丑,廷尉于定國爲御史大夫。秋九月,立皇子宇爲東平王。冬十月,幸雲陽宮。營平侯趙充國薨,謚曰壯武侯。以功德與霍光等圖畫相次於未央宮:第一曰大司馬大將軍博陸侯霍光,次曰衛將軍富平侯張安世,次曰車騎將軍龍頟侯韓增,次曰後將軍營平侯趙充國,次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博陵侯邴吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正陽城侯劉德,次曰少傅梁丘賀,次曰太子太傅蕭望之,次曰典屬國蘇武。皆有功德,知名當世,以明著中興輔佐,列於方叔、召虎、仲山甫焉。至成帝時,西羌嘗有警,成帝思將帥之臣,詔黃門侍郎楊雄即充國畫像而頌之,曰:「明靈惟宣,戎有先零。先零猖狂,侵我西疆。漢命虎臣,惟後將軍,整我六師,是討是震。既臨其域,喻以威德,有守矜功,謂之弗尅。請奮其旅,于罕之羌,天子命我,從之鮮陽。營平守節,屢奏封章,料敵制勝,威謀靡亢。遂克西戎,旅師于京,鬼方賓服,罔有不庭。昔周之宣,有方有虎,詩人歌之,乃列于《雅》。在漢中興,充國作武,紏紏桓桓,亦紹厥緒。」

三年春正月,行幸甘泉宮,郊泰畤。匈奴呼韓邪單于爲郅支所破,遂稱臣,來朝。上議其儀,丞相霸、御史大夫定國議以爲「聖主先諸夏而後夷狄,其禮儀宜如諸侯王,位次在下」。太子太傅蕭望之議曰:「單于夷狄禮儀非正朔所加,故稱敵國,宜待以不臣之禮,位在諸侯王上。蠻夷稽首稱藩,中國讓而不臣,此覉縻之義,謙厚之福也。《書》曰『戎狄荒服』,言其來往荒忽無常。如使匈奴後嗣闕於朝享,不爲叛臣。信讓行乎蠻夷,福祚延於無窮,此萬事之長策也。」上令單于在諸侯王上,讚謁稱藩臣而不名。賜以璽綬、冠帶、衣裳、安車、駟馬、黃金、錦繡、繒絮。使有司導單于先行就邸。荀悅曰:《春秋》之義,王者無外,欲一於天下也。《書》曰「西戎即序」,言皆順從其序也。戎狄道里遼遠,人迹介絶,人事所不至,血氣所不沾,不告諭以文辭。故正朔不及,禮教不加,非尊之也,其勢然也。王者必則天地,天無不覆,地無不載,故盛德之主則亦如之,九州之外謂之蕃國,蠻夷之君列於五服。《詩》云︰「自彼氐、羌,莫敢不來王。」故要荒之君必奉王貢,若不供職,則有辭讓號令加焉,非敵國之謂也。故遠不間親,夷不亂華,輕重有序,賞罰有章,此先王之大禮。故舞四夷之樂於四門之外,不備其禮,故不見於先祖,獻其志意音聲而已。望之欲待以不臣之禮,加之王公之上,僭度失序,以亂天常,非禮也。若以權時之宜,則異論矣。二月,單于罷歸。遣衛尉、車騎都尉、騎都尉萬六千騎送單于。單于歸幕,南保光禄城,而郅支單于遠遁,匈奴遂定。詔曰:「乃者鳳皇集新蔡,衆鳥四面行列而立,以萬數。其賜汝南太守帛百疋,新蔡長吏、三老、孝弟力田、鰥寡孤獨帛各有差。賜吏民爵二級。無出今年租。」三月己巳,丞相黃霸薨。五月甲午,御史大夫于定國爲丞相。初,定國父于公爲東海郯縣獄吏,郡決曹掾,決獄甚明,理法者皆無恨。郡中爲之立生祠。東海有孝婦,少寡,無子,養老姑甚謹,姑欲嫁之,終不肯去。姑告鄰人曰:「我年老,久累丁壯。」其後姑自剄而死,姑女告「婦殺我母」。吏驗治甚急,孝婦自誣服。具獄上府,于公以爲婦孝養姑十餘年,以孝聞於天下,必不殺也。太守不聽,于公争不得,乃抱具獄,哭於府門上,因辭病去。郡中枯旱三年。及後太守方召于公,于公曰︰「前有孝婦不當死,枉誅,咎儻在是乎?」於是太守殺牛自祭孝婦,因表其墓,天乃大雨。于公其里門閭壞,父老方共治之。于公曰:「少高大,令容駟馬高蓋。我治獄多陰德,子孫必興。」故人爲之語曰:「于公高門以待封,嚴母除地以望喪。」定國少爲文法吏,及在卿位,乃迎師學《春秋》,身執經,北面備弟子禮。謙讓恭敬,士雖貧賤徒步,皆與均禮。爲廷尉八年,持法平端。朝廷稱之曰:「張釋之爲廷尉,天下無冤民;于定國爲廷尉,天下自不冤。」然好飲酒,至一石不能亂,益精明。邴吉之薨也,薦杜延年、于定國、陳萬年,皆以次見用。後太僕陳萬年爲御史大夫。萬年,沛人也。外行廉平,內行修飾,在位稱職。然善事人。邴吉疾病,中二千石以下謁問疾。吉遣家丞謝之,已皆去,唯萬年獨留,昏夜乃歸。好爲曲意如此。子咸,剛直有異才。萬年嘗召咸牀下教戒之,咸睡,頭觸屏風。萬年怒之,咸叩頭謝曰:「具曉所言,大人乃教咸諂也。」萬年乃不復言。咸後爲御史中丞,執法殿中,公卿以下皆敬憚之。頗言石顯長短,爲顯所奏,坐漏洩省中語下獄,減死。後歷州郡,所在令行禁止,官至少府。其治嚴酷,倣嚴延年。然性奢侈,其廉不及。詔諸儒博士講《五經》同異於石渠,太子太傅望之平其議,上親稱制臨決焉。乃立梁丘《易》,大小夏侯《尚書》,穀梁《春秋》博士。冬,烏孫公主求歸,年七十餘矣。上書曰︰「年老思土,願歸骸骨。」上愍而迎之,與烏孫男女二人俱來,賜田宅奴婢,朝見儀比於公主焉。

四年夏,廣川王海陽有罪,廢遷房陵。冬十月丁卯,未央宮宣室閤災。

黃龍元年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。匈奴呼韓邪單于來朝,禮賜如初。二月,單于歸國。詔曰:「朕既不明,數申詔公卿大夫順民所疾苦。今吏或以不禁姦邪爲寬大,縱釋有罪爲不苛,或以酷惡爲賢,皆失其中。奉詔宣化如此,豈不謬哉!方今天下少事,賦役省減,兵革不動,而民多貧,盜賊不止,其咎安在?上計簿務爲欺謾,以避其課。三公不以爲意,朕將何任?御史察計簿,有疑不實者,按之,使真僞無相亂。」三月,有星孛于王良、閤道,入紫微宮。是歲,未央宮殿輅軨宮中雌雉化爲雄,毛衣變而不鳴,無距。冬十有二月甲戌,帝崩於未央宮。

讚曰:《本紀》稱「孝宣之治,信賞必罰,綜核名實,政事文學法治之士咸精其能,至於伎巧器械之資,後世鮮能及之,亦足以知吏稱其職,民安其業。遭值匈奴乖亂,推亡固存,申威北狄,單于慕義,稽首稱藩。功光祖宗,業垂後嗣,可謂中興,德侔殷高宗、周宣矣」。漢武之世,得賢爲盛,公孫弘、倪寬以鴻漸之翼困於燕雀,卜式發迹於牧羊之間,非遇其時,焉能致斯位乎!孝武踐祚,方用文武,求賢如不及,始以蒲輪迎枚生,見主父偃而歎息。群士慕義,異人並出,卜式試於蒭牧,桑弘羊擢於賈竪,衛青奮於奴僕,日磾出於降虜,斯亦當時版築飯牛之徒明矣。漢之得人,於斯爲盛,儒雅則公孫弘、董仲舒、倪寬,篤行則石建、石慶,質直則汲黯、卜式,推賢則韓安國、鄭當時,定律令則趙禹、張湯,文章則司馬相如,滑稽則東方朔、臯皋,應對則嚴助、朱買臣,曆數則唐都、洛下閎,協律則李延年,運籌則桑弘羊,奉使則張騫、蘇武,將帥則衛青、霍去病,受遺則霍光、金日磾,其餘不可勝紀。是以興造功業,制度遺文,後世莫及。至孝宣承統,繼修鴻業,亦講論《六藝》,招選茂異,而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進,劉向、王褒以文章顯,將相則張安世、趙充國、魏相、邴吉、于定國、杜延年,治民則黃霸、王成、龔遂、邵信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、張敞之屬,皆有功迹,見於後世,參之名臣,亦其次也。

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本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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