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加證道孝德尊號大赦文

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加證道孝德尊號大赦文
作者:李隆基 
(唐玄宗)
本作品收錄於《全唐文/卷0040

王者事天明,事地察,修身慎行,孝德彰矣。故風化天下,和睦興焉。致敬宗廟,祖考來格,是則禮莫大於嚴享,孝莫大於揚名,有以通於神明,有以光於四海。朕承真之道,纘聖之業,欽若先訓,惟懷永圖。寶儉寶慈,無為而理;自南自北,有截來威。五教聿興,家服仁孝;四靈鹹盛,物應純誠。百辟公卿,萬方夷夏,僉奉元貺,徵長發於真源;屢薦鴻名,願昭彰於至德。封章守闕,於再於三。加以聖祖錫符,元中啟迪,天心垂裕,榮光降臨,敢不丕承,固執衝讓。乃展因心之義,以宏推尊之典,虔上冊禮,齋肅思成。入室僾然,敢忘於目;出戶而聽,庶幾有聞。揚美諡於無疆,展永懷於罔極。且敬從拜後,禮既尊先,式副群心,以允成義,以今日敬膺典冊,曰開元天地大寶聖文神武證道孝德皇帝。大號載崇,祗若增懼,宜因布和之序,式宏在宥之澤,可大赦天下。

自天寶十三載二月九日昧爽已前,大辟罪已下,罪無輕重,已發覺未發覺,已結正未結正,係囚見徒常赦所不免者,咸赦除之。官人犯入己贓,不可更令卻上,後不須為累。其左降官並稍量移近處。反逆緣坐流配之色,宜與量移。其王鉷、李林甫、柴崇耀、阿布思等,並寄任非輕,包藏特甚,原情議法,深所難容。況日月未淹,罪坐尤重,即從寬宥,何以懲肅?應緣親累流配者,並不在該及之限。左降官承前遭憂,皆不得離任。孝行之道,所未宏通,情理之間,深可哀恤。如有此類,宜並放歸。仍申省,計至服滿之日,準法處分。自今已後,編入常式。其中有非反逆緣坐,及情理切害,有父母年老,不任相隨,無昆弟養者,許停官歸侍;及有身已衰老,久罹譴責,願停官者,委本道采訪使簡擇,具名牒中書門下,然後放還。鰥寡煢獨乏絕者,量加賑給。三載黜陟,百王令典,殿最之跡,廉問攸歸。欲更別遣使臣,慮有煩擾。今載宜委本道采訪使,具官人善惡奏聞,以申勸阻。

自臨禦以來,四十餘年,棫樸延想,寤寐求賢。林藪無遺,旌招不絕,猶慮升平已久,策業增多,至於徵求,或遺僻陋。其博通墳典,洞曉元經;清白著聞,詞藻宏麗;軍謀出眾,武藝絕人者,任於所在自舉。仍委郡縣長官精加銓擇,必取才實相副者奏聞。朕尊崇先諡,霜露增感,於以孝思,無忘錫類。其內外見任官階,俱是三品已上,父未有五品官及無官已亡歿者,宜各贈五品官;及母無邑號者,亦與追贈。其見任四品五品清官官階俱是五品已上者,亡父母先無官號,亦準此追贈。且厚其風俗,五教之旨聿興;賁於邱園,十翼之風斯在。其士庶間,眾推孝弟,異代義居,高尚確然,隱遁岩穴者,委采訪使博訪聞薦。其孝義之人,已經旌表,雍睦無易,純至有終,著美鄉閭,深可嘉尚,各賜勳兩轉,以彰德行。

天下侍老,百歲已上版授本郡太守,婦人版授郡夫人,各賜綿帛五段,粟三石;八十已上版授本縣令,婦人版授縣君,各賜綿帛兩段,粟兩石。

太清宮闕,聖祖仙居,頻降休徵,屢貽啟迪,不有優異,豈表殊常?其本宮道士宜各賜物三十段,道門威儀王虛真賜物五十段。陪位大德各賜物二十段,因心推崇,增上美諡,惟官統職,必在正名。今以太常尊事宗廟,安可別署為名,禮不逼尊,情期達敬。五陵署改為台,其獻陵台等五令及丞並升一階,以彰崇奉。五嶽四瀆及名山大川,並靈跡之處,先賢祠廟,各委郡縣長官致察。其有陵墓祠宇頹壞者,量情修葺。

亞獻皇太子璵賜物一千段,終獻榮王琬賜物五百段,其餘各賜階爵有差。其郡守縣令,職在親人,必務公勤,以康黎庶。凡所推擇,皆竭乃誠,寵錫之間,須甄異等。普恩之外,太守等並賜爵一級,縣令賜勳兩轉,庶期勉勵,以表朕心。其京文武官,一品賜物一百匹,二品八十匹,三品七十匹,四品五品五十匹,六品七品各三十匹,八品九品各二十匹。北京留守節度采訪使並京官準敕出使未回者,所賜物並同見在例。左相陳希烈,純粹之道,載穆朝廷;文儒之風,式瞻師表。且協和時令,翊讚升平,柔嘉其德,克壯元老。與一子五品官,賜物五百匹。攝太尉奠瓚上冊書寶冊讀冊右相楊國忠,當朝正色,百僚綱紀,廉節遺身,三階柱石。況發揮孝理,潤色鴻猷,金玉王延,典禮增緝。不有殊等,何用為勸?宜與一子三品官,仍與一子王品官,更賜物五百段。左僕射安祿山,以貞一之心,總文武之任,出清北落,入讚南宮,既押登歌,又揮寶冊,與一子官,更賜物四百匹,攝太尉張均,太清宮祠及修儀注等使,普恩之外,又賜物一百匹。武德功臣及貞觀初宰輔等,緬想忠義,感會風雲,用集大勳,肇興王業。其有子孫零落,冠冕陵夷,無任官宦者,宜令所司勘責,依資與一人京官。唐元勳臣,績參締構,錄勞念舊,每寘於懷。普恩之外,宜放一子出身,如已出身,所司依資與一官。率土之內,賜酺三日。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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