募建表勝寶恩聚奎寶塔疏

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募建表勝寶恩聚奎寶塔疏
作者:錢謙益 明
本作品收錄於《初學集/81

茲塔之建也,故觀察觀復蕭公,大發誓願,力任仔肩。自哲人有摧木之嗟,而寶地乏布金之助。經始垂及廿載,量工僅逾四成。厥維艱哉!嗚呼唏矣!原夫觀察之造塔,願力固歸元於佛事,緣起實發因於形家。語佛法殆書海墨而不窮,論形家乃留更僕而可數。蓋邑之有來脈也,自沙山而顧山而虞山,而縣治結焉。邑之有朝水也,自曹湖而宛山而華蕩而州蕩,而環流聚焉。兌龍結則巽維之體勢宜高,客水朝則城口之關闌欲緊。乃今平沙鋪展,分支徑落,馬鞍流派,奔騰順勢,直趨婁水。縣治已結,無層拱疊衛之形;水口長流,寡磅礴縈紆之勢。山自西來者,既抱我而復去;水之東下者,欲顧我而不留。是以炁有所鍾,我不能審其所會;而支有所止,彼反得乘其所來。屹彼浮圖,奠茲巽位。內可以朝揖縣治,外可以攔截眾流。移主客反背之情,成龍虎回抱之局。在昔東西、澗,卜雒所以契龜;陰陽流泉,居岐於焉相宅。又況托因緣於像教,表福德於法輪者哉!乃者畚築弛工,登馮輟響。樹網侵淩於鳥鼠,雕角穿穴於雨風。未能符儀鳳之祥,抑且犯青烏之忌。何也?巽為文章之府,塔有卓筆之形。人言卓筆無鋒,當主文星缺陷。且入城而瞻塔,猶坐堂而神檻。朽木枝撐,舉目則睹戈予之狀;積栱斷爛,觀象則應破碎之占。是謂勢吉而形凶,法當趨全而補缺。年來白茆淤塞,七浦奔趨。昔猶或卻而或前,今則有瀉而無折。譬如千帆競鶩,萬馬橫馳。違蜿蜒翔舞之經,犯簾劫箭割之讖。水局既汗漫莫鎖,龍身將阧泄無餘。陵谷之變如斯,桑梓之憂曷已。矧斯邑夙稱富庶,久際升平。黑白之業橫陳,人物之菑多有。而訛言屏息於邑屋,奸宄斂跡於郊圻。凡我邦國之敉寧,孰非佛力之加被?惟茲塔廟,號曰支提。用以表勝而報恩,亦能滅惡而生善。祥雲蓋覆,故知劫火不焚;淨土莊嚴,定使三災永息。役鬼神而周沙界,有若微塵;寧風旱而弭災兵,何殊影響?此又人天交讚,事理同符者矣。謙益往睹勝因,曾參末議。久慚病廢,莫效涓埃。爰有老人,粵惟戴氏。甲子齒逾於絳縣,晨昏行比於緇衣。載感晬容,屢占異夢。趣斯塔亟宜建豎,不啻三令而五申;囑謙益力為導揚,幾於辟咡而提耳,嗟乎!方今紱冕鶴列,俊乂鶤飛。卿大夫翹首而分王國之憂,都人士拭目而觀用賓之利。惟此比閭之有事,宜屬版籍之老民。古稱謀及庶人,亦曰詢於介眾。管仲求識道於老馬,田單拜小卒為神君。斯佛敕所以下及芻蕘,在凡夫何敢仰辭筆舌。伏望巨公大人,善男信女。睹形覽勝,知鄙言之不為無稽;揆果察因,信佛說之歷然有據。共矢宏願,大施淨財。俾雀離之浮圖一新,烏目之地形增勝。三輪湧地,何須玄度重來?七寶現前,即是育王出世。從上諸佛,當共證聚沙之緣;庶我愚公,亦允葉移山之願。天啟七年歲在丁卯八月朔日,聚沙居士錢謙益疏。

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PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。