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包山蔡氏宗祠記

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包山蔡氏宗祠記
作者:朱彝尊 
本作品收錄於《曝書亭集/卷66

包山蔡氏,其始祖源宋秘書郎,從高宗南渡,居杭州。子維孟,奉母徙吳。與弟繼孟分宅居洞庭,號東西蔡。而西房子姓尤蕃衍,自維孟十二傳,為烏程儒學訓導旭,中永樂庚子鄉試,土人為建遺慶坊,陳檢討繼作記,稱其好義樂善,有世德。旭弟昇、昭皆善詩,吳人徐庸采入《湖海耆英集》。升孫羽仕為翰林孔目,詩家稱之曰林屋先生。羽從弟範號曲巖。王尚書世貞贈詩云:「家在五湖人世外,身安六帝太平中」者是已。敘其族,則五支。計其傳,則二十一世。善不必施四海,而積於一鄉。仕不必登九列,而受一命再命。學不必博通七略四部,授諸弟子而各守一經。家有私集者,二十有三人。吳中自范氏外,論氏族之蕃,世德之久,莫蔡氏若也。於是有撰宗譜以奠世系者,有置田以供祭祀者。而秘書十八世孫某,於縹緲峰之陽,建立宗祠。中為堂五楹,連以屋二十間,旁有樓,可遠眺望。三歲而後落成,走書幣請予作記。

予惟古祀先之禮,自禰而祖,自祖而推之及始祖,此王者報本追遠之義也。而諸侯之支子為卿大夫,或自他國來者,俱謂之別子。起自民庶,致位卿大夫者,亦從別子之義。得立為宗,宗得立祠,以飲食之禮親兄弟。宗族窮者,收養之。不知學者,收而教之。則自王者通於庶人,王政之存於今,教民親睦宗祠,其本務矣。包山在太湖中,不與城府接,無郵傳轅馬之擾,春秋享祀,牲酒靡闕,里遠而能仁,俗儉而可久。予老矣,惜未克謁祠下,紀之以文,匪獨美蔡氏之能合其族,庶幾三吳之士族,聞者興起焉。

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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