北東園筆錄續編/卷5

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目錄 北東園筆錄續編
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庸師折祿[编辑]

鄞縣某生頗工文而偃蹇不第,忽夢至冥司,遇一吏,乃其亡友,因問己功名壽數。吏為稽籍曰:「君壽未盡而祿已盡,將不久墮鬼篆,更何望於功名。」生言平生以館穀糊口,無過分之暴殄,祿何以先盡?吏太息曰:「正為受人館穀而疏於訓課,冥法無功竊食,即屬虛縻,銷除其應得之祿,補所探支。有官祿者減官祿,無官祿者減食祿也。」醒而惡之,旋病嗝食,逾年死。按阮吾山侍郎(葵生)嘗言:「士君子無持刃殺人之事,惟庸醫誤人性命,庸師誤人子弟,其罪無殊於手刃。周贊醇觀察(廷燮)嘗為年大將軍塾師,年威權勢焰,蔑視百官,而獨折節於教讀西賓。於塾門懸一聯云:怠慢先生,天誅地滅。誤人子弟,男盜女娼。語雖粗暴,然不知世之為師與延師者聞此,其各悚惶否耶?」按吳人最知尊敬塾師,故科甲之盛,冠於各省。家大人在蘇藩任內,常聞韓桂ぎ尚書(葑)言其鄉先輩王文肅公(錫爵)二事,一為公韶稚時有塾師某,僅攝館十九日而去,久且忘之矣。公登第後,未嘗踵門一叩。及歸田,有佃以貧負租,家丁系其父子歸。其老家主,即攝館之塾師某也,年九十餘,不關家政。因其子若孫被系,其媳請救於翁。塾師不得已,躬挾刺以投,公見刺而驚曰:「師猶在乎?向久忘之,某罪多矣。」疾趣迎之入曰:「缺於侍奉,罪甚。」掖入書齋,請款留而親釋其子若孫使歸,留數月餘,奉侍甚優。塾師不自安,辭歸,公固留之,塾師曰:「余老人也,坐臥須人,府中使令雖備,不若吾子若孫之適吾意也。」乃送之歸,至則峻墉崇宇,丹堊煥如。塾師驚曰:「此殆非是。」曰:「太師命改築也。」遙見男女皆衣文繡,簇擁而來。倉皇欲退,及至前,皆家人也。問何遽若?是曰:「太師賜也。」塾師太息不已,索筆書數語,藉使以謝云。又言:文肅公曾聘嘉定布衣唐叔達,於家塾訓其子緱山公(衡)。緱山領鄉薦,物議沸騰。公奏言臣向延名師誨子,今臣子衡發解滋眾議,臣甚悚惶,乞陛下遴選親信重臣提衡覆試,如不副其實,請治臣父子之罪。上敕令從嚴覆試,文益佳。由是名愈著,旋以第二人及第。後公徂謝,葬於蘇州來鳳橋之左。將點木主時,冠冕雲集,無不引領遙望,竊議相國門第,非等閑人所可執筆而臨也。及輿至,則寬袍大袖、岸然高坐者,乃布衣唐叔達其人焉。乃共嘆以德不以爵,所見過人甚遠。而緱山之醇謹克守家風,亦可見矣。

金銀氣[编辑]

松江馬質國(晉)曰:憶前年夜行,遇一亡友,本與相善,殊不怖畏。詢其所往,曰:余身後沈淪業滿,今將往城隍廟探轉生信耳。因偕行,間指一蓬門,曰:此中乃有金銀氣。余問何以知之?鬼曰:凡人詭計陰謀,貪黷聚斂,或逐膻附臭,積得多金,全無輝光。但覺穢氣觸鼻。惟躬耕力作不事營求者,偶有盈余,雖僅積三五金,即有白光三四尺,人不能見,但鬼神知之耳。余曰:「然則僕授徒舌耕,所藏束金當亦有光乎?」鬼曰:「否否,君尸位絳帷,於人家子弟毫無裨益,間或自作書畫,贗款以欺俗眼,此亦與隸胥市販者相等,便有千百金,亦只作一縷黑煙,腥臭迫人而已。」余聞其言,嗒不能應。明日,走詣所指金銀氣處探之,乃一寡婦,晨夕紡績,積錢四貫,將易銀付孤子送其塾師也。按此事或疑為馬生寓言,然不自匿其短。於理未必子虛,錄之亦足當守財虜一劑清涼散云爾。

白髮婦[编辑]

吳人朱元蕙乾隆間應江寧鄉試,首藝初創稿,見鄰舍一生三藝俱已膳清。未幾而己之詩文俱就,聞鄰生猶作咿唔聲,蓋八韻詩頸聯猶未對也,遂與捉刀了之。鄰生大喜,同出玩月,因互通姓名,知為高郵劉敬,年五十四,應鄉試已十二次矣。且言入場輒見一白髮婦攜繡繃小兒血滿襟袖者,神即昏瞀若夢,婦去始漸清爽,平時文思泉湧,至此不能成一字,往往曳白而去。有一科,婦遲至,詩文俱就,方沾沾自喜。而婦忽來,以小孩置卷上,遂至為油墨所汙。又一科卷中竟沾鮮血,為收卷官所詰,托詞嘔血而免。素拙吟詠,構八韻詩如作《三都賦》,前科鬼婦未至,文頗得意。又以詩句不全貼出。今日文鋒亦利,詩賴鴻才助我。伏思元魁有足下在,不敢妄冀,要知賤名,定不再落孫山。方共互讀所作未竟,而鄰生忽面色如土,張皇四顧。眾詢之,但搖手亂指,遂發癇出。二場不到,想又見白髮婦矣。

傳奇削祿[编辑]

吳中彭蘭臺孝廉(希涑),芝庭尚書之孫,彭詠莪京兆之封翁也。淡泊功名,精於內典,翛然有出塵之致。嘗手輯《二十二史感應錄》,摘敘正史中果報之事,足以啟聵振聾,讀者並可收溫史之益。適所親朱蕉圃(海)喜遊戲翰墨,著有《釵燕園傳奇》,頗傳於世。封翁斥之曰:「此桑間濮上之詞,最足壞人心術,雖系假託名姓,然宇宙之廣,必有相同。誣人閨間之愆,萬不可逭。吾鄉尤西堂太史(侗)《雜俎》中僅載鈞天樂吊琵琶、黑白衛、登科記,尚有數種艷情麗事,匪夷所思。曾因才鬼降乩,告以冥中削祿。以西堂太史之根器才望,猶未免於冷宦不遷,子孫不振。吾曹可不知所儆醒哉!」後朱亦潦倒終其身。

狀師[编辑]

徐樹人觀察言,泰安某生文才極優。而工刀筆,眾皆呼之為狀師。入場之日,神思昏倦,憑號板而坐,燈光下忽見魁星立於前,曰:「爾來年狀元也。」伸手令寫狀元及第四字,生欣然濡毫,方寫一伏字,魁星遽以手翻印其卷面,因被貼,此後遂不復應試,以潦倒終其身。或曰:「魁星,即冤鬼之幻相也。」嗟乎!嘗見世之為狀師者,其才情無不極優,茍正用之無不可擢高科,而每以刀筆自誤也。惜哉!

闈中怨鬼[编辑]

家大人任蘇藩時,張蒔塘邑侯(吉安)已引退回里,以詩酒相往還甚熟。聞邑侯自言前應鄉闈,有同號舍一生,忽作手抱琵琶狀,彈唱《滿江紅》小調,淫聲戲嬲。陡然痛哭,又呼害奴好苦,奇變百出,若有鬼憑之,合號嘩然。一老儒正色叱曰:「冤魂報怨,任汝為之,毋得擾亂他人文思。」生瞪目不語。少頃,取卷拭淚,昏昏睡去。次早,狼狽出場。同時目擊者,皆不言而喻矣。

累債子[编辑]

顧南雅先生(蒓)與家大人同年相好,嘗謂家大人曰:乾隆間有上海五月樵上舍(芳澤)者,為同邑郭孝廉(體乾)之婿,因相距二百餘里,來蘇州必信宿而後返。一夕就寢,忽見其幼子拜於床下,即不見。訝其半夜至此,為之心動,終夜無寐。次晨,呼棹急返。途遇家人來報,其子因驟病已不救矣。釋氏謂子之幼殤者,皆索前生債負者也。債完即去,父母為之癡哭,彼自脫然恝然。此子死而來拜,殆勸;索債而復種未了之緣者乎?家大人曰:即以還債論,理亦應拜謝而去,此鬼其猶講禮者哉。

附魂訓子[编辑]

南雅先生又曰:吳中李滄雲(曾譽)以貲為官,分發浙江。將赴任,其子之乳嫗忽仆而起,坐呼滄雲曰:吾名場不利,賫誌黃泉,爾捐官亦好,貪廉之辨,爾自知之。但須知為官而貪,民尚有生路。廉而刻,則民之生路絕。貪固不可,廉亦宜廉於己,不可刻於下。占今清白吏子孫或多不振,正坐刻耳。滄雲唯唯受命。嫗甦,茫無所知。其聲口絕似乃翁。可見前輩義方之訓,死尚拳拳也。

鬼穿下棺時衣[编辑]

吾閩臺灣林爽文之亂,有雜職蔣某者,吳人也,死於難。同寅為殮厝,未通音耗。蔣之弟在家,忽一日見兄慘沮而回,身穿紅青褂,有舊釘補子痕,布裹其頭,曰:我被賊匪傷害,棺厝臺灣府城西僧寺,上有標題銜姓,易於尋覓,汝可取歸,與汝嫂合葬。我無後,應分老屋器皿,與爾子為我雙祧可也。倏不見,後其弟往扶櫬,遇其舊僕,言千棺時服色無異。時弟有二子,以長繼立。不久,次子死,竟應雙祧之語,鬼其先知矣。按此是死難之鬼,精靈不昧,故能從容囑咐如此,雖末秩,亦自與頑鬼不同也。又按鬼所穿衣,常以下棺時為定。有羅掌綸者,亦吳人,家中值中元節祭祀。新雇一無錫小僮,方十歲,忽大言曰:今日庭中好多客,男女俱著棉衣,還有穿蟒袍補褂之老爺,有著鳳冠霞帔之太太,並有披繡花襖之新娘,如此大熱天,何以不換紗葛云云。眾呵之,乃止。其為死人常穿下棺時衣服無疑。觀此,亦可以知鬼神之情狀,而古人附身附棺不敢不慎之精義亦即是而昭然若揭矣。

雷擊先插小旂[编辑]

汪銘甫明經(茶壽)曰:浙中有某甲,善用銅銀。其子甫七歲,於除夕忽驚啼告母曰:有青面獠牙人自天降下,以小旗插爺頭上而去。未幾,雷震,甲死於通衢,猶手執用剩銅銀。親鄰有知其事者,緣郊外某農以雞遣子售於市,為卒歲之需,甲以銅銀向買,農子貪其價貴,孰知無可兌錢。歸被父責,投河自溺。蓋甲雖未殺農子,而農子實由甲而死。國憲不及加,天雷殛之耳。嘗聞父老言被雷殛者,陰司先有小旗插其首,曾有人因晨起盥沐,見盆水中頭插小旗,大驚,時欲藥死孤侄而吞其產,乃亟棄其藥而愈善撫其侄,後竟獲免。此可見陽律有自首之條,天誅亦容人懺悔也。

鬼畏節婦[编辑]

沈秀才(成言)昔年白京來抗訪親,途次武清旅店。月色甚佳,獨出散步。遙見一小招提門外有十餘人席地賭博,隱聞喧呶聲,俄招提內似有人提燈出望,博者即鳥獸散。時萬籟俱寂,四野蕭寥,有三四人奔來互咎曰:何處不可開場,要鄰近倪節婦。一曰:彼處開場久,爾等不喧嚷,倪節婦亦不出來。相距咫尺,語畢倏滅,知為見鬼,遂返旅舍。次日,詣招提訪問,乃一尼庵,果有尼之祖母倪媼寄食庵中,夜聞人聲嘈嘈,疑有火警,因出視。無影,即閉戶安寢。倪媼自言三十而寡,舅姑欲嫁之,以死自誓,即遭怒逐,攜二子一女織草笠度活。流離困苦,慘不町言,幸子女皆已婚嫁,而子若婿又皆不才,賴女孫度為尼,乃依棲於此。年已八十,雖雞皮鶴髮,猶耳聰目明也。嘻!匹婦矢節而無賴惡鬼猶知欽敬如此,惜其湮沒篷蒿,不能上邀旌典也。

鬼畏孝婦[编辑]

蘇州城隍廟向有道士住持,乾隆間有袁守中者,杭州春圃方伯之族裔也。工詩詞,善小楷,其徒皆敬畏之。有某徒私出遊山,半夜始歸,不敢叩院戶,即坐殿上假寐。逾時,聞一鬼曰:奉牒拘某婦,乃戀其病姑,念念固結,神不離舍,不能攝取,奈何?一鬼答曰:精誠固結以戀病姑,此孝婦也。與強魂捍拒者不同,不可率夜又去,宜稟請東嶽帝議延其壽,慎勿孟浪。語畢,似偕入內殿,去即寂然。其徒惶懼,急叩院戶而進。朱蕉圃曰:世人未有不思延壽者,孰知孝之延壽蓋有不求而自得者哉。

鬼報德[编辑]

乾隆五十三年,蘇州荒疫,饑民路斃者遍道路。值溽暑淫潦,血水橫流。有李連玉者,捐西郊高壤百弓為義冢以瘞之。工甫竣,一夜自鄉催租歸,不及進城,姑泊舟近港。夜半,忽有盜三五輩登舟搜劫,公然行強,持刀相向。方危急間,聞岸上有數百人叫囂詬誶聲,群盜驚疑,狼狽而遁,其實叢莽蔽野,無一人也。心知為義冢鬼報德。異日,具酒淆赴其地,酹謝之。

郁翁報怨[编辑]

吳人衛某,少貧,其鄰郁翁者,年老無子,愛其俊秀,以家資千金畀之。曰:「吾無他望,惟歿後求不為餓鬼而已。」郁翁死,衛謹記之。後補弟子員,家漸饒,忽淪其初志,謂我衛氏子,安得祭郁氏鬼耶?自後鬼為厲於室,無一夕之安。延師作法,驅之乃止。越數載,讀書側廂,恍見郁翁自外入,妻即於是日舉一子。時衛累貲巨萬,惟以乏嗣為憂,得兒喜甚。及長,恃愛耽博,不能禁,數年之間,家業蕭然矣。嗚乎!得其財廢其祀,謂死者可欺耳,乃不轉瞬,竟什百而償之,死者其果可欺乎哉。

雷殛三事[编辑]

乾隆乙巳年四月,金匱縣松山之麓有村人某,往邀其外姑至家,令妻預烹一雞以待。妻往河干浣衣,時鄰婦失雞,覓之不獲,一媼突至某家,入其廚,見釜有熟雞,遂奔告鄰婦,婦疾來,值嬰孩臥於竈旁,遂取雞,以孩投釜,覆蓋而去。妻返,以雞之未熟也,納薪炊之,偶揭蓋,則嬰孩爛焉。驚慘無可說,遂自經。及某與外姑至,不見妻,入廚見孩爛死,妻懸梁間,駭極,頻頓足。外姑聞而趨至,搶地長號,曰:「汝滅吾女,為此慘毒,此恨豈能解乎?」某默不能語,遽俯首入房,外姑趨入拽之,則又縊死。乃仰天大呼曰:「大乎?將何罪乎?」霎時黑雲彌漫,疾雷數聲,鄰婦殛死於庭,媼半體陷土中,自陳顛末已乃死。而村人夫婦皆復蘇。又同時有某家佃水田中多稗,蕓不能盡,方怏怏間,聞有人為雷擊死,恍然曰:「去秋是田乃渠所耕者,今吾佃是,彼必恨我,乃設此策以快其意耳,而誰知天道之難容也。」又鄰近郁某者,家有田數畝,本為周壽所佃,積歲負租,乃易佃。次年布秧水中,甫插腳,即呼痛,騾起視之,則角刺遍田中。於是撈至日暮,累累盈筐,乃知為周壽所密置也。逾年而壽亦為雷震死。以上二事相類,因並誌之。

土地祠[编辑]

嘉定西城外三里曰青岡墩,其旁有上地祠,相傳為宋梁狀元顥,常著靈異。叫城西有應童子試者,其妻晨起盥沐,失金指環,意婢竊之,鞭撻數四,懼而逃之祠,匿神坐下。夜間聞叩門聲,老嫗出啟之,一叟也。嫗曰:「歸何晚?」曰:「頃在城隍司註弟子員冊,四方各舉士人以薦,我將以城西某生進,躊躇未果,司訊之,我以某縱妻枉婢竊環對,司仍命註名於冊,曰待某不悛,除之未晚也。」嫗曰:「然則環果何在?」曰:「為鴨所吞耳。」婢聞之喜,狂奔至家,以實告。遂剖鴨得環,某生悔而謝過,足歲果遊庠。

京城尉[编辑]

紹興某,以部吏考滿為京城尉。夏月,以事出城,休於道旁樹下,見一騎西來,亦息此。詢所自,曰:奉帝命,將往攝人。出牒示之,尉名與焉。驚曰:迨攝我來耶?曰:未也,首城東老人,次為山左人,三為女子,君其四也。言已,遂失所在。尉踉蹌歸,以告家人。詰旦,至城東,見一老人方啟門呼買菜,踣於地不起,乃信前言之不爽。急歸,飭家人辦喪具。翌日,復至郊外,聞哭聲甚哀,尋其蹤,見一輿屍撫之而哭者,少婦也。就問之,曰:吾夫世居濟南,家貧,訪舊京都,不遇而反,暴死,無以斂,故深悲耳。尉惻然曰:我為若殯。乃導輿之空地,悉以所備喪具賻之,且贈金三十兩,令扶櫬歸。婦泣謝去。尉歸家,復飭辦喪具如前,搬沐更衣,端坐而俟。人定後,忽聞叩門聲甚亟,啟之,揖以入,坐語移時,再拜而去。入謂家人曰:余不死矣,上帝以予本日行一陰德,增算一紀,此人頃來相告耳。後果無他。

屠太守感夢錄[编辑]

林少穆先生(則徐)曰:余友錢塘屠琴塢太守,於辛已秋得危疾,醫者誤投藥,幾殆。自誓以利人濟物為懺悔地,他事一不繫懷。一夕,觀音大士應感入夢,謂太守夙世為楚中某官,遇事公而刻,殊傷仁厚,雖無私,亦減祿位。又多戕物命,宜得短命報。幸病中誓願堅固,念念以利濟為懷,無毫髮怨尤,其中以他福德折除,當可益算。陰律惟救生可延生,且加祿,當益勉之。寤後,遂舉家戒殺,且買物放生。是冬,疊拜袁州九江太守之命,即蒙起用,邀不次殊恩。明年春,病亦頰愈。太守念佛法以自利利他為大願,欲人人咸獲戒殺放生福報,而又慮人人之不盡征信也,故為《放生錄》一書,後一篇第暢明吾儒不殺之理,而於感夢一事未嘗及之。其於立言之體固當,而於覺世之意或有未盡,余故復為洋述之使,人知感應之故非荒幻也。近時風俗奢靡,無故飲食酬酢,刀幾必赤,惟歸安張蘭渚中丞獨守此戒,前撫吳日,當為戒殺文註釋以勸吏民。有議之者曰:大臣行政,以已饑已溺為量,煦煦之仁,似非急務。聞者疑之,獨太守折之曰:「惟仁民者乃能愛物,未有愛物而不仁民者。吾方以中丞為師法,何疑焉。」蓋太守之篤信,非一日矣。余又聞太守之先德封翁,中年始得子,即立願戒殺放生,冀其子以文學科名顯。太守果以翰林起家。今太守復於病中感夢大士,蓋福德種子有自來矣。願覽其文者,人人勉行之,則於變風行,太和翔洽,於世道既有裨益,而文學科名之報,與夫延生起疾,亦正有如響斯應者在也。按此條見徐柏舫《海南一勺》中。

毛封翁[编辑]

長洲毛春門吏部(鼎亨)之父琢軒封翁,六歲而孤,家素奉關帝像甚虔,封翁因貧棄儒,依舅氏習布業。念孀母謝苦節積勞成疾,期早自振拔以寬慈懷。乾隆己卯春,赴閶門外普安橋關帝廟叩終身菀枯,得第九簽,有望渠消息到長安句。二十餘歲,挾貲商於鳳陽懷遠等縣,虧折過半,尋丁母憂歸,因戴星而行,霜露侵肺,患痰哮,至十餘年,醫治罔效,於是發願誦觀音大士咒覺世真經,宿疾頓愈,信奉彌堅。三十一歲始得一子,即(春門)吏部。工書,翁令書覺世真經廣施,復刊板,隨時印送。吏部在官,因無昆弟,急欲迎養,祈簽正陽門外關帝廟,亦得第九簽。翁悟簽旨,允迎養,於壬申六日抵京。見其子升郎中,受正四品封誥,壽至八十四。一日預戒治後事,無疾端坐而逝。

佛姆化導[编辑]

彭尺木先生(紹升)曰:近十餘年來,現優婆夷身虔修凈業者推南濠鏡智道人,道人汪姓,歸李景禧為繼室,年二十六而寡。發出世心,以菩薩戒倡導鄉里。嘗刺舌血寫《法華經》、《阿彌陀經》、《梵綱戒品》各一通。年三十八病痢,一日起沐,合掌趺坐念佛而逝,時乾隆四十九年也。後三載,同里何氏女病熱,見其亡叔某赤體披發,言在生種種作孽,死後拘黑暗地獄八年,日受惡鬼鐵棒,近幸觀音大士降臨,跪求慈拯,忽得離暗而出。適有道人自西方來為冥王帥,即上年念佛坐逝者也,因與吾家有舊,乞暫放還。急為我修福,俾得生人道。兄子性三為持佛名一萬,仍許請僧誦經薦拔乃去。是夕初更,何氏女忽悶絕,至三更而蘇。言有群眾執紅燈以大轎舁我去,路迢,遙詣一大廟,出轎,趨殿下,見一靛面王者中坐,傍有小鬼各執鋼叉、銅錘左右立,便命取錘打我。慌惘之除,忽見金童、玉女持幡幢自內殿出,中擁道人,離地丈許,握白拂,攝雲履,嚴潔無倫。視之,即萬年橋李姆也。往嘗一宿其家,仿佛可識。然光彩迥絕矣。姆聲言止止,王遽釋我。姆垂手援我,引入內殿,光明洞然,幾席靚整,案上供佛經。令設茗果餉我,果似蘋婆,香甚烈。雲從西方來,引我歷觀地獄。先見血河浩渺無涯,有諸女人或倒浸河內,或蓬發上指,或側身橫睡,血流遍體。復見刀山,高矗雲宵,百萬雪刃互相撐拄,中有罪人,橫斜刀上,既死復活,活而又死。更令左右攜燈照我人黑暗獄,見眾鬼皆肓,頭大如鬥,頸細似管,鼻液長尺許,若醉若寐。從黑獄出,見旋磨,中血肉下墜,雞鴨啄食,黑風吹余肉,復變為人,鬼卒寸磔其肉,重磨作粉,化蠅蚊蟻子,一一散去。我心酸淚下,問姆何不救之。答曰:罪大障深,安能即出,汝知怕否?人身難得,可勿持戒念佛求生西方哉。汝能一心念阿彌陀佛,吾當攜汝直往西方,汝意云何。我未及答,姆曰:因緣未到,姑俟異日。來此已久,恐家中驚惶,可速歸,好好持齋念佛,一意西方,時至迎汝。勉之,勉之。仍命轎送我,蹶然而覺。翌日,汗出,病良已。性三親聞其事,述於予,為書而傳之,徐柏舫曰:此姆苦心,望人同修凈業,諄諄如此,慈悲化導,真天人師也。地獄罪苦諸囚,若生前各早回首,安有刀山、血池之設哉。

買牛放生[编辑]

福州省城舊俗,凡同文課之友人遇有入泮登科者,例須捐喜金若干,稱家之豐嗇,以為同會被黜者聚飲解悶之資,所謂會例也。被黜者當新貴簪掛前後之間,將此捐金覓一清曠處所,群相暢飲,藉消抑郁之懷,故俗又謂之避氣。侯官陳星垣(經)郡丞嘗言,其昔年應童試不遇,赴西湖書院會例之宴,偶閑步出院門,見有牽牛者,以牛不肯前行,鞭撻不已。郡丞就近往視,牛淚涔涔下。知其將牽往屠所,為之惻然,問其值,曰十五緡。乃退而與座中諸友議曰:例金尚有贏餘,何不以買牛放生,同諸君作一陰德事乎。中有不樂從者,謂若此便無消遣之資矣。郡丞論之曰:此事頗關陰騭,消遣不過一時,若愁簪掛日無宴聚資,我當獨治具,延諸君於舍間小酌,可乎?眾不得已應允,乃將牛價交割,送牛至西禪寺放生。並將余金付僧人,囑其隨時照料。歸即謀諸閨中,典衣飾為簪掛日宴飲之費,以踐前言。次年,郡丞即入泮,旋登鄉薦,由大挑知縣升海門司馬,加知府銜,權守蘇州云。

李副榜[编辑]

浦城有李某者,與其鄰嫠婦通,外人不之覺也。應某科鄉試,已擬中第五名,以他故降為副榜。時邑中屢脫科,雖副榜亦足為榮,報喜者至門,鄉里聚觀,嫠婦亦至,不覺喜形於色,拍李肩而笑曰:我素料汝必有出息,故不惜以身相許耳。其語為人所聞,遂播於眾,各匿笑而散,或謂正榜之降為副榜,職此之故。其猶得留副榜者,以其根器本深耳。余曰:倘此人不得副榜,則此事從何而破,俗謂天不藏奸,信哉。

王總戎[编辑]

道光辛丑,英夷滋擾江浙,家大人以江蘇巡撫兼權總督,篆務帶兵赴上海防堵。時提督陳忠湣公(化成)駐吳淞口,徐州鎮總兵王某駐上海城外。王,蜀人,軀幹英偉,談論曉暢,下榻城外天后宮樓上,日手拼辟百金方誦之,略能通貫,家大人頗優待之。既思吳淞口岸直達寶山,綿亙數十里,兵將稍單,而城中呼應較靈,兼可控制城外,擬調王總戎移駐吳淞,與陳提戎成犄角之勢,較可放心。曾乘間以此探王意,王謂一動不如一靜。家大人復以己意馳往吳淞,與陳熟商,陳亦不以為然,似言多此一人亦無甚關係者。未幾,而家大人即卸督篆回蘇,遂聽之。逾數月,夷船陷寶山,直駛吳淞,陳提戎以孤立無援,血戰而亡,而上海亦陷。時王總戎已挾所部兵遁松江郡城,即以暴病卒。有參劾其坐視上海之破,不出一兵不發一矢者,旋奉嚴旨。以既伏冥誅,盡革去生前官職,並飭查其子孫有功名者,盡行革退。無功名者,一概不準應考出仕。江南軍民快之。時家大人已引疾歸里,於邸報中悉其事,瞿然曰:陳忠湣可謂知人矣。按湖南羅提戎(思舉)亦蜀人,臨陣不避槍炮,所服戰袍為鉛丸火燒圓孔無數,然卒不死。嘗云:自顧何人,官爵至此,若得死於疆場,則受恩當更渥,苦我無此福分耳。以不能死於兵為無福,洵忠勇之言也。相傳戰陣之間巧於避死者,往往即死。屹然不畏死者,往往不死。合王總戎、羅提戎並論之,可以勸矣。

王縣令[编辑]

江西有某縣令王姓者,酷烈任性,禁賭博尤嚴。有富家孤子,方十五歲,為奸徒誘賭,輸銀一百兩,索取甚厲,孤子之祖母不得已鳴於官。王以重刑責奸徒訖,將責孤子,其祖母願以金贖,王不許,即以責奸徒者責孤子,斃於杖下。其祖母見孫已亡,觸壁而死。孤子之母聞之,亦縊死。未幾,王得行取。將登舟,忽自呼曰:我已離任,不須叫冤。眾視無人,王曰:二婦人,一少年。王旋患頭痛,口鼻流血而死。王亦一子,方迎柩於家,亦患頭痛,其母令藏於婿萬某家。萬與同床臥,至夜半,覺有手入被中,其冷如冰,旋縮出,曰:誤矣。萬亦大懼,送之歸,至中途,亦口鼻流血而亡。夫犯賭非無罪,以童子被誘,薄責之可也。然一時固執任性,其受報如是之慘,況用刑而誤者乎!竊謂尊長首子弟被誘賭博者,審實免責其子弟法良善也。

徐氏隱德[编辑]

徐樹人觀察官泰安令時,家大人陳臬山左,曾以循良薦舉,觀察遂執贄稱弟子,並述其先德甚詳。蓋其封翁松門先生名(蔚)者,年十二而孤,值母陳太恭人病篤,封翁侍奉湯藥,到右臂肉入藥奉之,乃疔。入書塾中,不能作字,塾師責之。及歸,太恭人又責之。托言瘡疾,終不以語人。太恭人壽至七旬有餘,封翁始入庠食餼。以母老多病,一弱弟已殤,因絕意科名,授徒里中以便侍養。及門中成秀孝者至百十餘人,皆封翁所培植也。嘉慶年間,海門廳沙民與通州爭學額;求撥二名,各自立學,歷呈督撫學三大憲,封翁率諸同人力持之,卒未能奪,至今士林感之。觀察於嘉慶庚辰成進士,其仲弟宗勉以是年廣額補諸生,而殿於末,在補額二名之內,一時輿論咸謂封翁爭學額之報也。宗勉旋於道光乙未中副榜,癸卯中舉人。闈中皆夢封翁至號舍中訓戒之。觀察又言其母季太恭人最信因果,觀察兄弟三人幼時,自書塾歸。有寫完影字一本,必索而焚之,曰:毋使留存,致為婦女夾花樣,婢僕糊窗拭桌也。仲子宗勉、季子宗祥先後補諸生,其坐號同為果字四號,戚族咸以為惜字紙之果報云。有僕人夜間啟櫃竊米,將鎖翅用線束住。偵而知之,次日請領管鑰,仍舊與之,而以他事卻之去,曰:我自不用之耳,何必暴其惡而使之無路謀食也。觀察嘗迎養至泰安縣署,署中惟一老嫗,夜則不遣使,或自取攜。嫗曰:何不喚我。曰:爾老矣,吾兒若非做官,則與爾一般耳。嫗合掌曰:「阿彌陀佛。」又曰:家慈兄弟姊妹本十人,今僅存千城舅氏一人(桓),因外祖母哭子女失明,誓茹素求母目復明。顧一日舟行至焦山邊,暴風大作,將舟柁撞破,舟人皆哭,束手待斃,舅亦昏瞀不知所為。忽夢中有匠人一手執三角木尺,一手執斧踏浪而來,以木尺架子船尾,曰:念爾三十餘年不食葷腥,保全物命甚多。以斧擊柁,頃刻舟隨風入港。是日溺沈者甚多,獨此舟得無恙。人皆異之,舅氏亦不言其故也。

窩犯[编辑]

徐觀察又言:令泰安最久,所治與兗沂交界,山莊多窩匪者。一日緝獲窩犯某,提訊之,曰:父某、祖某,補佐雜有年,升縣令有年,升州牧復指升郡守有年。現有祖母在堂,親戚亦多紳宦,有現任為寅僚者。即前任茲邑者,亦其至戚。伊亦曾進署中,署中人亦尚有能識之者。次日,其祖母踵至,詢其子曰:某某現有職銜,托其妻子於友而之楚遊矣。妻妾尚有五人,子女七人,終日仰屋,匪類竊得贓物,利其可以窩留而依分之,所起贓物甚多,軟梯繩鞭刀械悉具。問其何來,曰:竊盜某某之物,向藏寄吾家。至有不忍究詰者。豈其先代為官即如為盜,而獲此報歟。抑縱盜害民,亦合有此報歟。否則治盜或不免枉屈,而報及其子孫歟。署中有老幕賓曰:吾曾親見其父,由首劇升州牧,緝捕最有能聲,想多枉濫,故有此果報云。

不作槍替[编辑]

徐觀察又曰:泰安馮生誤娶有夫之婦,及知情而後棄之,婦家訟於官。時余方為泰安令,庭訊已結,馮生本有應得之罪,將杖之。因念考試在即,姑從寬免。及試後,新進諸生來謁,則馮生亦肩隨焉。詢其平居作何狀,自言家極寒苦,惟平日誓不於文闈中以槍替漁利耳。殆即此一念而遂邀神佑而免刑誅,蓋庸流多一幸進之人,即真才多一屈抑之士,所系固靡輕也。然則吾輩之以槍手自雄者,其亦可以返乎?

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北東園筆錄續編
PD-icon.svg 本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。