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北溪字義

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北溪字義
作者:陳淳 南宋
宋陳淳撰。陳淳,字安卿,漳州龍溪(今福建龍海縣)人,學者稱北溪先生。生於宋高宗紹興二十九年(1159年),死於寧宗嘉定十六年(1223年),終年六十五歲。嘉定十年授迪功郎,泉州安溪主簿,未上而卒。事蹟具《宋史》本傳。《北溪字義》原名《字義詳講》,又稱《四書字義》或《四書性理字義》,是陳淳晚年講學,由學生王雋筆錄整理。此編為其門人清源王雋所錄,以四書字義分二十有六門,每拈一字,詳論原委,旁引曲證,以暢其論。初刻於永嘉趙氏,又有清漳本,刻於宋淳祐間,即九華葉信厚本也。舊板散佚,明弘治庚戌始重刻。複有四明豐慶本,增減互異。近惟桐川施氏本為較詳,然亦有大全所引而施氏本未收者。此本乃國朝顧秀虎校正諸本之異同,複取散見於他書者錄為補遺一卷。又附以嚴陵講義四條:曰道學體統,曰師友淵源,曰用工節目,曰讀書次第。乃淳嘉定九年待試中歸過嚴陵,郡守鄭之悌延講郡庠時作也。考淳同時有程端蒙者,亦撰《性理字訓》一卷,其大旨亦與淳同。然書頗淺陋,故趙汸答汪德懋《性理字訓》疑問書(案:《汸東山集》誤作《性理字義》,)稱其為初學者設。今惟錄淳此書,而端蒙之書則姑附存其目焉。
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  • 卷上 心 情 才 志 意 仁義禮智信 忠信 忠恕 一貫 誠 敬 恭敬
  • 卷下 道 理 德 太極 皇極 中和 中庸 禮樂 經權 義利 鬼神 佛老
  • 補遺 補遺 太極 通書 附:論朱子
  • 嚴陵講義 严陵讲义 道學體統 師友淵源 用工節目 讀書次第 似道之辨 似學之辨

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