古微書 (四庫全書本)/卷26

古微書　巻二十六

　　欽定四庫全書
　　古微書巻二十六
　　明　孫㲄　編
　　論語摘輔象
　　賁居子曰皆聖人也則皆可為帝若王孰使之輔哉摘也孰摘之象也熒惑之下為小兒太白之降為老人皆象也後世之謫星謫仙謫天女或世見或不世見也於聖賢羣輔録幸而得此焉謂緯書盡妄者淵明子之純粹何得妄收
　　燧人出天四佐出洛〈宋均曰出天天所生出洛地所生也〉明由曉升級〈級等差政所先後也〉必育受稅俗〈受賦稅及徭役所宜所為也〉成博受古諸〈古諸侯職等也〉隕丘〈一作立〉受延嬉〈延長嬉興也王受此録也〉
　　按古史燧人氏之時雒出四佐以代天理物乃大臣職命明繇政乎陞級畢旒辨乎方色成博受乎古諸隕蓲録乎延嬉四后職而天道平人事理
　　右燧人四佐
　　伏羲六佐出世〈宓戲不及燧人故増二佐出世人所生也〉金堤〈一作隄〉主化俗〈為民除災害也〉鳥明主建福〈福利民也〉視黙主災惡〈為民除災害也〉紀通為中職〈為田主主内職也〉仲起為海陸〈主平地兼統海也〉陽侯為江海〈主江海事一本作江湖〉
　　按伏羲舉六佐以自策命金堤□俗指苫葢謹窖臧視民之未居者借力成之以靖敷民命鳥明建方泭窽木絶港道以濟不通奠八方旌九位而分九土命視冒為貹志災害察虚實居百䞈以平民命紀侗中職定於中仲起司隂陽𠉀司海六佐職而天地位隂陽得
　　右伏羲六佐
　　黄帝七輔州選舉翼佐帝徳風后受金法〈宋均曰金法言能決理是非也〉天老受天籙〈籙天教命也〉五聖受道級〈級次序也〉知命受糾俗〈糾正也〉窺紀受變復〈有衬變能補復也〉地典受州絡〈絡維緒也〉力墨受準斥〈準斥凡事也力墨或作力牧〉
　　按黄帝紀知命糾俗天老籙教力牧準亦鵊治決法五聖道級闚紀補闕地典州絡七輔得而天地乃治神明至
　　又世紀云黄帝以風后為上台與天老五聖為三公其餘知命規紀地典力牧常先封胡孔甲等或為師或為將非一人也
　　又路史黄帝申命封胡以為丞容蓲為相力牧為將而周昌輔之大山稽為司徒庸光為司馬恒先為司空建九法七相翌而下服度風后善乎伏戲之道以為當天而配上台桓常審乎地利以為常平於是地獻草木乃述耕種之利奢比辨乎東以為土師而平春秩角穀論賢列爵勸耕饁禁伐厲庸光辨乎南以為司徒而正夏種芒穀修馳戒僇發宿臧静居農以戒力以宛夏功種房穀以應戊巳之方大封辨乎西以為司馬玩巽禽種蓫穀收穀薦祖組甲厲兵戒什伍以從事后土辨乎北以之李而行冬斷罪種稄穀劋箭伐木乃勞農始獵殺帝處中央而政四國分八節以紀農功天中建皇極乃命史甲作戒盤盂籩豆奩鏡斂履輿席几杖户牗弓矛一著銘詩以彌縫其闕
　　右黄帝七輔
　　仲尼素王以顔淵為司徒子貢為司空〈又〉左丘明為素臣
　　按大戴記衛將軍文子問於子贛子貢對曰夙興夜寐諷詩崇禮行不貳過稱言不茍是顔淵之行也孔子說之以詩詩云媚兹一人應侯順徳永言孝思孝思惟則故國一逢有徳之君世受顯命不失厥名以御于天子以申之在貧如客使其臣如藉不遷怒不探怨不録舊罪是冉雍之行也孔子曰有土君子有衆使也有刑用也然後怒匹夫之怒惟以亡其身詩云靡不有初鮮克有終以告之不畏强禦不侮矜寡其言曰性都其富哉任其戎是仲由之行也夫子未知以文也詩云受小共大共為下國恂蒙何天之寵傅奏其勇夫强乎武哉文不勝其質恭老恤不忘賔旅好學省物而不懃是冉求之行也孔子因而語之曰好學則智恤孤則恵恭老則近禮克篤恭以天下其稱之也宜為國老志通而好禮擯相兩君之事篤雅其有禮節也是公西赤之行也孔子曰禮儀三百可勉能也威儀三千則難也公西赤問曰何謂也孔子曰貌以擯禮禮以擯辭是之謂也主人聞之以成孔子之語人也曰當賔客之事則通矣謂門人曰二三子欲學賔客之禮者於赤也滿而不滿實如虚通之如不及先生難之不學其貌竟其徳敦其言於人也無所不信其橋大人也常以皓皓是以眉壽是曽參之行也孔子曰孝徳之始也弟徳之序也信徳之厚也忠徳之正也參也中夫四徳者矣哉以此稱之也業功不伐貴位不善不侮可侮不佚可佚不敖無告是顓孫之行也孔子言之曰其不伐則猶可能也其不𡚁百姓者則仁也詩云愷悌君子民之父母夫子以其仁為大也學以深厲以斷送迎必敬上友下交銀手如斷是卜商之行也孔子曰詩云式夷式已無小人殆而商也其可謂不險也貴之不喜賤之不怒茍於民利矣㢘於其事上也以佐其下是澹臺滅明之行也孔子曰獨貴獨富君子恥之夫也中之矣先成其慮及事而用之是故不妄是言偃之行也孔子曰欲能則學欲知則問欲善則訊欲給則豫當如是偃也得之矣獨居思仁公善言義其聞之詩也一日三復白圭之玷是南宫縚之行也夫子信其仁以為異姓自見孔子入户未嘗越屨往來過人不履影開蟄不殺方長不折執親之喪未嘗見齒是髙柴之行也孔子曰髙柴執親之喪則難能也開蟄不殺則天道也方長不折則恕也恕則仁也湯恭以恕是以日躋也此賜之所親睹也吾子有命而訊賜則不足以知賢
　　賁居子曰素王之說此後世私諡所昉也楚子西之沮昭王曰王之使使諸侯有如子貢王之輔相有如顔回王之將帥有如子路王之官尹有如宰予者乎是則夫子居然一堯舜矣帝王所臣役茍禄之徒耳夫子所僕侍都養皆天下英賢此福豈易言
　　仲尼鈞文在手是謂知始宰我手握户是謂守道子游手握文雅是謂敏士公冶長手握輔是謂習道子夏手握正是謂受相公伯周手握直期是謂疾惡樊遲山額有若月形反宇陷額是謂和喜澹臺滅明岐掌是謂正直
　　按孔叢子夫子適周見萇𢎞言終退萇𢎞語劉文公曰吾觀孔仲尼有聖人之表河目而隆顙黄帝之形貌也修肱而龜背長九尺有六寸成湯之容體也然言稱先王躬履謙讓洽聞强記博物不窮抑亦聖人之興者乎劉子曰方今周室衰微而諸侯力争孔丘布衣聖將安施萇𢎞曰堯舜文武之道或弛而墜禮樂崩喪亦正其統紀而已矣既而夫子聞之曰吾豈敢哉亦好禮樂者也
　　孔子胸應矩是謂儀古顔淵山庭日角曽子珠衡犀角子貢山庭斗繞口謂靣有三庭言山在中鼻高有異
　　相也故子貢至孝顔淵至仁　子貢斗星繞口南容井口
　　按孔叢子子思適齊齊君之嬖臣美鬚眉立乎側齊君指之而笑且言曰假貌可相易寡人不惜此之鬚眉於先生也子思曰非所願也所願者唯君修禮義富百姓而伋得寄孥於君之境内從繦負之列其庸多矣若無此鬚鬛非伋所病也昔堯身修十尺眉乃八彩實聖舜身修八尺有竒而頷無毛亦聖禹湯文武及周公勤思勞體或折臂望視或秃骭背僂亦聖不以鬚眉美鬛為稱也人之賢聖在徳豈在貎乎且吾性無鬚眉而天下王侯不以此損其敬由是言之伋徒患徳不都美也不病毛鬂之不茂也　又云漆雕開形殘非行已之致何傷於徳哉
　　太公大夫鼻有伏蔵
　　按大戴記公晳哀齊人字季沈鄙天下多仕於大夫家者是故未嘗屈節人臣孔子特嘆賞之　商瞿魯人字子木特好易孔子傳之志焉　公良孺陳人字子正賢而有勇孔子周行常以家車五乘從　顔刻字子驕孔子適衛子驕為僕衞靈與夫人南子同車出而令宦者雍梁驂乘使孔子為次游過市孔子恥之顔刻曰夫子何恥之孔子曰詩云覯爾新婚以慰我心乃嘆曰吾未見好徳如好色者也　巫馬期魯人字子期孔子將近行命從者皆持葢已果雨巫馬期問曰旦無雲既日出而夫子命持雨具敢問何以知之孔子曰昨暮月宿畢詩不云乎月離於畢俾滂沱矣以此知之梁鱣齊人字叔魚年三十未有子欲出其妻商瞿謂曰子未也昔吾年三十八無子吾毋為吾更娶室夫子使吾之齊母欲請留吾孔子曰無憂也瞿過四十當有五丈夫今果然吾恐子自晚生耳未必妻之過從之二秊而有子　叔仲㑹魯人字子期與孔璇秊相比毎孺子之執筆記事於夫子二人迭侍左右孟武伯見孔子而問曰此二孺子之幼也於學豈能識於壯哉孔子曰然少成則若性也習慣若自然也　史記自公孫龍以上三十五人頗有年名其四十二人不見於書傳今拾其稍可考者於右
　　吕覽曰子張魯之鄙家也顔涿聚梁父之大盜也學於孔子段干木晉國之大駔也學於子夏髙何縣子石齊國之暴者也指於鄉曲學於子墨子索盧參東方之鉅狡也學於禽滑釐此六人者刑戮死辱之人也今非徒免於刑戮死辱也由此為天下名士顯人以終其壽王公大人從而禮之此得之於學也賁居子曰按生而文在手者如唐叔虞之文曰虞成季友之文曰友其著矣及觀姓源譜有云盤庚妃姜氏夢龍入懐孕十二月而生子手把南字長封荆州號南赤龍又血脈譜文王曹夫人姜氏見赤龍交而孕十二月生子手把薛字因氏為薛又周昭王少子生而有文在手曰閻封于閻城平王少子生而有文在手曰武遂以武為氏此皆無竒徳而異瑞若此至于惠公仲子有文在手曰為魯夫人見于春秋之首簡尤可詫異然則宰我子游輩之手皆握字固不為恠矣
　　兗豫屬上台〈九州繫於三台〉荆揚屬下級〈上之下等一台各有上下〉梁雍屬中上〈中台之上〉冀州屬錯〈中台之下下台之上〉青州屬下上〈下台之上〉徐州屬下下〈下台之下〉
　　按穀梁疏冀州者天下之中州自唐虞及夏殷皆都焉是天子之常居鄒衍著書云九州之内名曰赤縣赤縣之畿從冀州而起
　　周禮疏九州十二域或繫之北斗或繫之二十八宿或繫之五星雍主魁冀主樞青兖主璣揚徐主權荆主衡梁主開陽豫主搖光此繫之北斗者也星紀呉越𤣥枵齊娵訾衛降婁魯大梁趙實沈晉鶉首秦鶉火周鶉尾楚壽星鄭大火宋析木燕此繫之二十八宿者也嵗星主齊呉熒惑主楚越鎮星主王子太白主大臣辰星主燕趙代此繫之五星者也
　　武陵太守星𫝊曰三台一名天柱上台司命為太尉中台司中為司徒下台司禄為司空又帝王世紀黄帝以風后配上台天老配中台五星配下台謂之三公其餘如天老規紀地典力牧常先封胡孔甲等或以為師或以為將
　　山土崩川閉塞漂淪移山鼓哭閉衡夷庶桀合兵王作此䜟語之不可曉者或亦指秦漢之交故多𨼆避云
　　論語摘衰聖
　　帝不先義任道徳王不先力尚仁義霸不先正尚武力叔孫氏之車子曰鉏商樵于野而獲麟焉衆莫之識以為不祥棄之五父之衢冉有告孔子曰有麏肉角豈天下之妖乎夫子曰今何在吾將觀焉遂往謂其御髙柴曰若求之言其必麟乎到視之曰今宗周將滅無主孰為來哉兹日〈闕〉出而死夫子曰吾道窮矣乃作歌曰唐虞之世麟鳳游今非其時來何由麟兮麟兮我心憂賁居子曰麟何物也足以當至聖之感哉昔者白虎踞呉王之冢大鳥集楊震之庭虎象其威鳥象其文物𩔖相徵固有然矣至如賈傅之遷而鵩來其舍竇武之没而蛇叩其棺夫鵩與蛇不祥物也尚以為賢人之䜟然則般般之獸毋乃為不祥之尤而取以徵大聖不亦舛哉或者曰上古天子嘗駕六蜚麐而出乎日月之外即謂夫子者長于上古而斯麐常從之游其亦可也軒皇治世而始見鳳皇則鳳之徳猶不及麟與
　　鳳有六象一曰頭像天二曰目像日三曰背像月四曰翼像風五曰足像地六曰尾像緯有九苞一曰口苞命二曰眼含度三曰耳總達四曰舌詘伸五曰色彩光六曰冠矩周七曰距稅鈞八曰音激揚九曰腹文户行鳴曰歸嘻止鳴曰提扶夜鳴曰善哉晨鳴曰賀世飛鳴曰郎都知我者惟黄扶竹實來故子欲居九夷從鳳嬉按莊子老子見孔子徒弟子五人問曰為誰對曰子路為勇其次子貢為智曽子為孝顔回為仁子張為式老子嘆曰吾聞南方有鳥其鳴為鳳皇之所居也積石千里河水出下鳳鳥居止天為生食其樹名瓊枝高百仞以璆琳瑯玕為實天又為生離珠一人三頭遞卧遞起以伺瑯玕鳳鳥之文戴聖嬰仁右質左賢
　　山海經崑崙山南開明之東其下有三頭人伺琅玕樹殆謂此耶
　　按孔叢子趙簡子使聘夫子夫子將至焉及河聞鳴犢與竇犫之見殺也迴輿而旋之衛息鄹遂為操曰周道衰微禮樂陵遲文武既墜吾將焉歸周游天下靡可依鳳鳥不識珍寶梟鴟眷然顧之慘然心悲巾車命駕將適唐都黄河洋洋攸攸之魚臨津不濟還轅息鄹傷予道窮哀彼無辜翺翔于衛復我舊廬從吾所好其樂只且　哀公使以幣如衛迎夫子而卒不能賞故夫子作丘陵之歌曰登彼丘陵峛崺其阪仁道在邇求之若逺遂迷不復自嬰屯蹇喟然迴慮題彼泰山鬱確其高梁甫迴連枳棘充路陟之無縁將伐無柯患兹蔓延惟以永嘆涕霣潺湲
　　論語隂嬉䜟
　　桀殺龍逢於庚子之日有金版尅書出於庭中地曰臣族虐王禽〈宋注龍同姓稱族王虐殺我必見禽也謂殺闗龍之後庚子旦庭中地有此版異也〉虚王反度枉矢合　平星主法
　　偶得零星一二語録於此云
　　按符子桀觀炮烙於瑤臺謂龍逢曰樂乎龍逢曰樂桀曰觀刑曰樂何無惻怛之心焉逢曰天下苦之而君為樂臣為君股肱孰有心恱而股肱不恱乎桀曰聴子諌諌得我功之不能我刑之龍逢曰臣觀君冕非冕也冕危石也臣觀君履也非履也履春氷也未有冠危石而不壓踏春氷而不陷桀嘆曰子知我之亡而不目知亡子就炮烙之刑吾觀子亡子不知我亡龍逢行歌曰造化勞我以生休我以炮烙乃赴火而死









　　古微書卷二十六
<經部,五經總義類,古微書>