史記三家註/卷117

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卷一百一十六 史記卷一百一十七
司馬相如列傳第五十七
作者:司馬遷
卷一百一十八

【索隱】右不宜在西南夷之下。

  司馬相如者,蜀郡成都人也,字長卿。少時好讀書,學擊劍,【索隱】《呂氏春秋》劍伎云:「持短入長,倏忽縱橫之術也」。魏文典論云:「余好擊劍,善以短乘長」是也。故其親名之曰犬子。【索隱】孟康云:「愛而字之也。」相如既學,【索隱】案:秦宓云:「文翁遣相如受七經」。慕藺相如之為人,更名相如。以貲為郎,事孝景帝,為武騎常侍,【索隱】張揖曰:「秩六百石,常侍從格猛獸。」非其好也。會景帝不好辭賦,是時梁孝王來朝,從遊說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒,【集解】徐廣曰:「名忌,字夫子。」【索隱】案鄒陽傳云:「枚先生、嚴夫子,此則夫子是美稱,時人以為號爾。」而徐廣云字爲非。漢書作「嚴忌」者,案忌本性莊,避明帝諱改姓嚴也。相如見而說之,因病免,客游梁。梁孝王令與諸生同舍,相如得與諸生游士居。數歲,乃著《子虛之賦》。

  會梁孝王卒,相如歸,而家貧,無以自業。素與臨邛令王吉相善,吉曰:「長卿久宦遊不遂,而來過我。」於是相如往,舍都亭。【索隱】案:臨邛,郭下之亭也。臨邛令繆為恭敬,日往朝相如。相如初尚見之,後稱病,使從者謝吉,吉愈益謹肅。臨邛中多富人,而卓王孫家僮八百人,程鄭亦數百人,二人乃相謂曰:「令有貴客,為具召之。」並召令。令既至,卓氏客以百數。至日中,謁司馬長卿,長卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長卿好之,願以自娛。」相如辭謝,為鼓一再行。【索隱】案:古樂府長歌行、短歌行,皆曲引也。此言「鼓一再行」,謂一兩曲。是時卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。【集解】郭璞曰:「以琴中音挑動之。」【索隱】張揖云:「挑,嬈也。以琴中嬈之。」挑音徒了反,嬈音奴了反。其詩曰「鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其皇,有一艷女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦」也。又曰「鳳兮鳳兮從皇棲,得托子尾永為妃。交情通體必和諧,中夜相從別有誰」。相如之臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都。【集解】韋昭曰:「閒,讀曰「閑」,甚得都邑之容也。」郭璞曰:「都,猶姣也。詩曰『恂美且都』。」及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,【索隱】郭璞云:「婚不以禮為莭也。」相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。【集解】郭璞曰:「言貧窮也。」【索隱】案:孔文祥云:「徒,空也。家空無資儲,但有四壁而已,言就此中以安立也」。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也。」人或謂王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,曰:「長卿第俱如臨邛,【索隱】文穎云:「第,且也。」郭璞云:「第,發語。如,往也。」從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當鑪。【集解】韋昭曰:「鑪,酒肆也。以土為墮,邊高似鑪。」相如身自著犢鼻褌,【集解】韋昭曰:「今三尺布作,形如犢鼻。稱此者,言其無恥也。今銅印言犢紐,此其類矣。」與保庸雜作,【集解】駰案方言曰:「保庸謂之甬,南方奴婢賤稱也。」滌器於市中。【集解】韋昭曰:「瓦器也。每食必滌溉者。」卓王孫聞而恥之,為杜門不出。昆弟諸公【集解】郭璞曰:「諸公,父行也。」更謂王孫曰:「有一男兩女,所不足者非財也。今文君已失身於司馬長卿,長卿故倦遊,【集解】郭璞曰:「厭遊宦也。」雖貧,其人材足依也,且又令客,獨奈何相辱如此!」卓王孫不得已,分予文君僮百人,錢百萬,及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人。

  居久之,蜀人楊得意為狗監,侍上。【集解】郭璞曰:「主獵犬也。」上讀《子虛賦》而善之,曰:「朕獨不得與此人同時哉!」得意曰:「臣邑人司馬相如自言為此賦。」上驚,乃召問相如。相如曰:「有是。然此乃諸侯之事,未足觀也。請為天子遊獵賦,賦成奏之。」上許,令尚書給筆札。相如以「子虛」,虛言也,為楚稱;【集解】郭璞曰:「稱說楚之美。」 「烏有先生」者,【集解】徐廣曰:「烏,一作惡。」烏有此事也,為齊難;【集解】郭璞曰:「詰難楚事也。」「無是公」者,無是人也,明天子之義。【集解】郭璞曰:「以為折中之談也。」故空籍此三人為辭,【索隱】籍音假,假與積同音。以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之於節儉,因以風諫。奏之天子,天子大說。其辭曰:

  楚使子虛使於齊,齊王悉發境內之士,備車騎之眾,與使者出田。田罷,子虛過詫烏有先生,【集解】郭璞曰:「詫,誇也。音託夏反。」【索隱】過音戈,詫音敕亞反。而無是公在焉。坐定,烏有先生問曰:「今日田樂乎?」子虛曰:「樂。」「獲多乎?」曰:「少。」「然則何樂?」曰:「僕樂齊王之欲誇僕以車騎之眾,而僕對以雲夢之事也。」曰:「可得聞乎?」子虛曰:「可。王駕車千乘,選徒萬騎,田於海濱。列卒滿澤,罘罔彌山,【集解】郭璞曰:「罘,罝也。音浮。」【正義】說文云:「罘,兔罟也」。今幡車罟也。彌,竟也。揜兔轔鹿,射麋腳麟。集解徐廣曰:「轔音吝。」駰案:郭璞曰「腳,掎足。轔,車轢」。【索隱】腳麟,韋昭云:「謂持其一腳也」。司馬彪曰「腳,掎也」。說文云:「掎,偏引一腳也」。鶩於鹽浦,割鮮染輪。【集解】郭璞曰:「鹽浦,海邊地多鹽鹵。鮮,生肉也。染,擩也。音而沿反,又音而悅反。擩之於輪,鹽而食之。鶩,馳也。音務。」【索隱】李奇云:「鮮,生肉也。染,濡也。切生肉濡鹽而食之。」染或為「淬」,與下文「脟割輪淬」意同也。射中獲多,矜而自功。顧謂僕曰:『楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎?楚王之獵何與寡人?』【集解】郭璞曰:「與猶如也。」僕下車對曰:『臣,楚國之鄙人也,幸得宿衛十有餘年,時從出遊,游於後園,覽於有無,然猶未能遍睹也,又惡足以言其外澤者乎!』齊王曰:『雖然,略以子之所聞見而言之。』

  「僕對曰:『唯唯。臣聞楚有七澤,嘗見其一,未睹其餘也。臣之所見,蓋特其小小者耳,【索隱】郭璞云:「特,獨也。」名曰云夢。【索隱】赭詮音亡棟反,又音莫風反。裴駰云:「孫叔敖激沮水作此澤」。張揖云:「楚藪也,在南郡華容縣」。郭璞曰「江夏安陸有雲夢城,南郡枝江亦有雲夢城。華容縣又有巴丘湖,俗雲即古雲夢澤也」。則張揖雲在華容者,指巴湖也。今安陸東見有雲夢城、雲夢縣,而枝江亦有者,蓋縣名取此澤,故有城也。雲夢者,方九百里,其中有山焉。其山則盤紆岪郁,隆崇嵂崒;岑岩參差,日月蔽虧;【集解】漢書音義曰:「高山壅蔽,日月虧缺半見。」【索隱】案:漢書注此卷多不題注者姓名,解者雲是張揖,亦兼有餘人也。交錯糾紛,上干青雲;罷池陂紘,下屬江河。其土則丹青赭堊,【集解】徐廣曰:「一作『瑕』。」【索隱】張揖云:「赭,赤土,出少室山。堊,白堊,,本草雲一名白墡也。」雌黃【正義】藥對曰:「雌黃出武都山谷,與雄黃同山。」白附,【集解】徐廣曰:「音符。」駰案:漢書音義曰「白附,白石英也」。【索隱】張揖曰:「白石英也,出魯陽山。」蘇林音附,郭璞音符也。錫碧【正義】顏云:「錫,青金也。碧謂玉之青白色者也。」金銀,眾色炫燿,照爛龍鱗。【集解】郭璞曰:「如龍之鱗采。」其石則赤玉玫瑰,集解郭璞曰:「赤玉,赤瑾也。見楚辭。玫瑰,石珠也。」琳渼琨珸,【集解】漢書音義曰:「琳,球也。珉,石次玉者。琨珸,山名也,出善金,屍子曰『昆吾之金』者。」【索隱】琨珸,司馬彪云:「石之次玉者」。按:河圖云:「流州多積石,名昆吾石,鍊之成鐵,以作劍,光明昭如水精」。案:字或作「昆吾」。瑊玏玄厲,【集解】徐廣曰:「瑊音古咸反,音勒,皆次玉者。」駰案:漢書音義曰「玄厲,黑石可用磨者」。萩石武夫。【集解】徐廣曰:「石似玉。」駰案:漢書音義曰「萩石出雁門,武夫出長沙也」。其東則有蕙圃【索隱】司馬彪云:「蕙,香草也。」本草云:「蕙草一名蕙。」廣志云:「薰草綠葉紫莖,魏武帝以此燒香,今東下田有此草,莖葉似麻,其華正紫也。」衡蘭,芷若【集解】漢書音義曰:「衡,杜衡也。其狀若葵,其臭如蘼蕪。芷,白芷。若,杜若。」【索隱】張揖云:「衡,杜衡,生下田山」。案:《山海經》云:「天帝之山有草,葉如葵,臭如蘼蕪,可以走馬」。《博物志》云:「一名土杏,其根一似細辛,葉似葵」。故藥對亦為似細辛是也。蘭,張揖云:「秋蘭」。芷若,張揖云:「若,杜若;芷,白芷也」。本草云:「一名茝」。埤蒼云:「齊曰茝,晉曰[B241]」。字林曰「茝音昌亥反,又音昌里反。[B241]音火嬌反」。本草又曰「杜若,一名杜衡。」今杜若葉似姜而有文理,莖葉皆有長毛。古今名號不同,故其所呼別也。射干,【索隱】《廣雅》云:「烏蓬,射干」。本草名烏扇。穹窮【索隱】芎藭。司馬彪云:「芎藭似藁本。」郭璞云:「今歷陽呼為江離。」《淮南子》云:「夫亂人者,若芎藭之與本。」昌蒲,江離麋蕪,諸蔗猼且。【集解】徐廣曰:「猼音匹沃反。」駰案:漢書音義曰「江離,香草,蘼蕪,蘄芷也,似蛇床而香。諸蔗,甘柘也。猼且,蘘荷也」。【索隱】《吳錄》曰「臨海縣海水中生江離,正青似亂髮,即《離騷》所云者是也」。《廣志》云:「赤葉紅華」,則與張勃所說又別。案:今芎藭苗曰江離,綠葉白華,又不同。孟康云:「麋蕪,蘄芷也,似蛇床而香」。樊光曰「藁本一名麋蕪,根名蘄芷」。又藥對以為麋蕪一名江離,芎藭苗也。則芎藭、藁本、江離、蘼蕪並相似,非是一物也。諸柘,張揖云:「諸柘,甘柘也」。搏且,上音並卜反,下音子余反。《漢書》作「巴且」,文穎云:「巴蕉也」。郭璞云:「搏且,蘘荷屬」。未知孰是也。其南則有平原廣澤,登降紘靡,【集解】音移糜。案衍壇曼,【索隱】司馬彪云:「案衍,窳下;壇曼,平博也。」衍音弋戰反。緣以大江,限以巫山。集解郭璞曰:「巫山今在建平巫縣也。」其高燥則生葴蓇苞荔,【集解】徐廣曰:「葴音針,馬藍也。蓇,或曰草,生水中,華可食。荔音力詣反。草,似蒲。」駰案:《漢書音義》曰「苞,藨也」。【索隱】葴析。音針斯二音。孟康曰「葴,馬藍也」。郭璞曰「葴,酸漿,江東名烏葴」。析,《漢書》作「斯」,孟康云:「斯,禾,似燕麥」。埤蒼又云:「生水中,華可食」。《廣志》云:「涼州地生析草,皆如中國燕麥」是也。薛莎青薠。【集解】徐廣曰:「薛音先結反。」駰案:《漢書音義》曰「薛,賴蒿也。莎,鎬侯也。青薠,似莎而大也。音煩」。其卑濕【索隱】其庳濕。庳音婢。庳,下也。則生藏莨蒹葭,東薔【集解】徐廣曰:「烏桓國有薔,似蓬草,實如葵子,十月熟。」駰案:《漢書音義》曰「藏,似{艹亂}而葉大。莨,莨尾草也。蒹,薕也。葭,蘆也」。【索隱】藏莨,郭璞云:「狼尾,似茅」。蒹葭音兼加。孟康云:「蒹葭似蘆也」。郭璞云:「蒹,茀也。似雚而細小,高數尺,江東人呼為蒹蒿」。又云:「葭,蘆也。似葦而細小,江東人呼為烏蓲」。{艹亂}音五患反。茀音敵。東薔,案《續漢書》云:「東薔似蓬草,實如葵子,十一月熟」。《廣志》云:「子色青黑,河西語云『貸我東薔,償我白粱』也」。雕胡,【索隱】彫胡。案謂菰米。蓮藕菰蘆,【集解】徐廣曰:「生水中。」【索隱】郭璞云:「菰,蔣也。蘆,葦也。」菴{艹閭}軒芋,【集解】漢書音義曰:「奄閭,蒿也。軒芋,蕕草也。」【索隱】郭璞云:「菴閭,蒿,子可療病也。軒芋生水中,今楊州有也。」物居之,不可勝圖。【集解】郭璞曰:「圖,畫也。」其西則有湧泉清池,激水推移;外發芙蓉菱華,內隱鉅石白沙。其中則有神龜蛟鼉,【正義】郭注山海經云:「蛟,似蛇而四腳,小頭細頸,有白嬰,大者數十圍,卵生,子如一二斛甕,吞人。鼉,似蜥蜴而大,身有甲,皮可以冒鼓。」玳瑁【正義】似觜觿,甲有文,出南海,可飾器物也。鱉黿。其北則有陰林【集解】郭璞曰:「林在山北陰地。」巨樹,楩棻豫章,【集解】郭璞曰:「楩,杞也,似梓。棻,葉似桑。豫章,大木也,生七年乃可知也。」【正義】案:活人云「豫,今之枕木也。章,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分別」。桂椒【正義】郭璞云:「桂,似枇杷葉而大,白花,花而不著子,叢生岩嶺間,無雜木,冬夏常青。」案:今諸寺有桂樹,葉若枇杷而小,光靜,冬夏常青,其皮不中食,蓋二色桂樹。木蘭,【集解】駰案:郭璞曰「木蘭,樹,皮辛香可食」。【正義】廣雅云:「似桂,皮辛可食,葉冬夏榮,常以冬華,其實如小柿,辛美,南人以為梅也。」離硃楊,集解徐廣曰:「音扶戾反。」漢書音義曰:「離,山梨。硃楊,赤楊也。」【索隱】硃楊,郭璞云:「赤莖柳,生水邊」,爾雅雲檉河柳是也。楂梸甹栗,【集解】徐廣曰:「甹音郢。」駰案:漢書音義曰「甹,甹棗也」。橘柚芬芳。【正義】小曰橘,大曰柚。樹有刺,冬不凋,葉青,花白,子黃赤。二樹相似。非橙也。其上則有赤猿蠷蝚,【集解】徐廣曰:「音劬柔。」【正義】蠷音劬,蝚音柔,皆猿猴類。鵷雛孔鸞,騰遠射干。【集解】郭璞曰:「鵷雛,鳳屬也。孔,孔雀;鸞,鸞鳥也。」漢書音義曰:「騰遠,鳥名。射干,似狐,能緣木。」索隱孟康云:「騰遠,鳥名」,非也。司馬彪云:「騰遠,蛇。」郭璞云:「騰蛇,龍屬,能興雲霧。」張揖云:「射干,似狐,能緣木。」其下則有白虎玄豹,蟃蜒貙豻,【集解】郭璞曰:「蟃蜒,大獸,長百尋。貙,似貍而大。」漢書音義曰:「豻,胡地野犬,似狐而小也。」【索隱】郭璞云:「蟃蜒,大獸,長百尋。」張揖云:「貙,似貍而大。豻,胡地野犬,似狐而小,黑喙。」應劭音顏,韋昭一音岸。鄒誕生音苦奸反,協音,是。兕象野犀,【正義】兕,狀如水牛。象,大獸,長鼻,牙長一丈,俗呼為江猿。犀,頭似猿,一角在額。漢書無此一句。窮奇獌狿。

  「『於是乃使專諸之倫,手格此獸。楚王乃駕馴駁之駟,【集解】漢書音義曰:「馴,擾也。駁,如馬,白身,黑尾,一角,鋸牙,食虎豹。擾而駕之,以當駟馬。」乘雕玉之輿,靡魚須之橈旃,【集解】郭璞曰:「以海魚須為旒旌,言橈弱也。通帛為旃也。」曳明月之珠旗,【集解】漢書音義曰:「以明月珠綴飾旗。」建幹將之雄戟,【集解】漢書音義曰:「幹將,韓王劍師。雄戟,胡中有郿,幹將所造也。」【索隱】應劭曰:「幹將,吳善冶者姓。」如淳曰:「幹將,鐵所出。」晉灼曰:「闔閭鑄幹將劍。」應劭說是。方言云:「戟中小孑刺者,所謂雄戟也。」周處風土記云:「戟為五兵雄也。」郿音巨。案:周禮「冶氏為戈,胡三之」。注云「胡其孑」也。又禮圖謂「戟支曲下為胡」也。左烏嗥之雕弓,【索隱】烏號之雕弓。黃帝上仙,群臣舉弓抱之而號,見封禪書及郊祀志文。韓詩外傳雲弓工之妻曰「此弓大山南烏號之柘」。案:淮南子云「烏號,柘桑,其材堅勁,烏棲其上,將飛,枝勁復起,號呼其上。伐取其材為弓,因曰『烏號』」。古史考、風俗通皆同此說也。右夏服之勁箭;【集解】徐廣曰:「韋昭雲夏,夏羿也。矢室名曰服。」呂靜曰:「步叉謂之服也。」【索隱】案:夏羿,善射者。又服,箭室之名,故云「夏服」。又夏後氏有良弓名「繁弱」,其矢亦良,即「繁弱箭服」是也。陽子驂乘,纖阿為御;【集解】漢書音義曰:「陽子,仙人陵陽子。纖阿,月御也。」韋昭曰:「陽子,古賢也。」【索隱】服虔云:「陽子,仙人陵陽子也。」張揖云:「陽子,伯樂也。孫陽字伯樂,秦繆公臣,善御者也。」服虔云:「纖阿為月御。或曰美女姣好貌。」又樂產曰:「纖阿,山名,有女子處其岩,月曆岩度,躍入月中,因名月御也。」案節未舒,【索隱】郭璞曰:「言頓轡也。」司馬彪云:「案轡徐行得節,故曰案節,馬足未展,故曰未舒之也」,亦得也。即陵狡獸,轔邛邛,槅距虛,【集解】郭璞曰:「邛邛,似馬而色青。距虛即邛邛,變文互言之。穆天子傳曰『邛邛距虛,日走五百里』也。」軼野馬而湜騊駼,【集解】徐廣曰:「湜音銳。」駰案:郭璞曰「野馬,如馬而小。騊駼,似馬。湜,車軸頭」。【索隱】鱠騊駼。上音衛。鱠,車軸頭也。謂車軸衝殺之。騊駼,野馬。乘遺風而射游騏;【集解】漢書音義曰:「遺風,千里馬。爾雅曰巂,如馬,一角。不角者,騏也。」【索隱】呂氏春秋云:「遺風之乘。」古今注云:「秦始皇馬名。」韋昭云:「騏如馬,一角。」爾雅云:「巂無角曰騏。」非麒麟之騏。巂音攜。儵眒凄浰,【集解】徐廣曰:「凄音七見反。浰音力詣反。」駰案:漢書音義曰「皆疾貌」。雷動熛至,星流霆擊,弓不虛發,中必決眥,【集解】韋昭曰:「在目所指,中必決於眼眥也。」洞胸達腋,絕乎心系,獲若雨獸,揜草蔽地。於是楚王乃弭節裴回,【集解】郭璞曰:「或雲節,今之所杖信節也。」【索隱】司馬彪云:「弭猶低也。或雲節,今之所言杖信也。」翱翔容與,【索隱】郭璞曰:「言自得。」覽乎陰林,觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼,徼𧮬受詘,【集解】徐廣曰:「𧮬音劇。」駰案:郭璞曰「𧮬,疲極也。詘,盡也。言獸有倦遊者,則徼而取之」。【索隱】徼鵩受詘。司馬彪云:「徼,遮也。鵩,倦也。謂遮其倦者。」鵩音劇。詘音屈。說文云:「鵩,勞也。燕人謂勞為鵩。」徼音古堯反。殫睹眾物之變態。

  「『於是鄭女曼姬,【集解】郭璞曰:「曼姬謂鄧曼。姬,婦人之總稱。」【正義】文穎云:「鄭國出好女。曼者,其色理曼澤也。」如淳云:「鄭女,夏姬也。曼姬,楚武王夫人鄧曼。」被阿錫,【集解】漢書音義曰:「阿,細繒也。錫,布也。」【正義】按:東阿出繒也。揄紵縞,【集解】徐廣曰:「揄音臾。」【正義】揄,曳也。韋昭云:「紵之色若縞也。」顏云:「紵,織紵也。縞,鮮支也。」櫜纖羅,垂霧縠;【集解】郭璞曰:「言細如霧,垂以覆頭。」襞積褰縐,紆徐委曲,郁橈谿谷;【集解】漢書音義曰:「襞積,簡齰也。褰,縮也。縐,裁也。其縐中文理,茀郁曲,有似於谿谷也。」【索隱】小顏云:「襞積,今之裙俵,古謂之素積。」蘇林曰「褰縐,縮蹙之」是也。縐音側救反。齰音叉革反。裁音在代反。郁橈谿谷,孟康曰「其縐中文理,茀郁曲,有似於谿谷也」。,字林音丘亦反。衯衯裶裶,【索隱】郭璞云:「衣長貌。」【正義】上芳雲反,下方非反。揚袘恤削,【集解】徐廣曰:「袘音迤,衣袖也。」駰案:漢書音義曰「恤削,裁製貌也」。【索隱】揚袘戌削。張晏曰:「揚,舉也。袘,衣袖也。戌削,裁製貌也。」蜚纖垂髾;【集解】徐廣曰:「纖音芟。」駰案:郭璞云:「纖,衣飾;髾,髻髾也」。扶與猗靡,【集解】郭璞曰:「淮南所謂『曾折摩地,扶與猗委』也。」【正義】輿音餘。猗,於綺反。謂鄭女曼姬侍從王者,扶其車輿而猗靡。吸呷萃蔡,【集解】漢書音義曰:「吸呷,衣裳張起也。萃蔡,衣聲也。」【索隱】孟康曰:「吸呷,衣起張也。」韋昭云:「呷音呼甲反。」萃蔡,孟康云:「萃蔡,衣聲也」。郭璞曰「萃蔡猶璀偓也」。【正義】呷,火甲反。萃音翠。蔡,千賄反。下摩蘭蕙,上拂羽蓋,錯翡翠之威蕤,【集解】徐廣曰:「錯音措。或作『錯粉翠蕤』。」繆繞玉綏;【集解】郭璞曰:「綏,所執以登車。」【正義】顏云:「下摩蘭蕙,謂垂髾也。上拂羽蓋,謂飛襳也。玉綏,以玉飾綏也。」言飛襳垂髾,錯櫜翡翠之旌幡,或繞玉綏也。張揖云:「翡翠大小一如雀,雄赤曰翡,雌青曰翠。」博物志云:「翡身通黑,唯胸前背上翼後有赤毛。翠身通青黃,唯六翮上毛長寸餘青。其飛則羽鳴翠翡翠翡然,因以為名也。」縹乎忽忽,若神仙之彷彿。【正義】彷彿,言似神仙也。戰國策云:「鄭之美女粉白黛黑而立於衢,不知者謂之神仙。」

  「『於是乃相與獠於蕙圃,【集解】郭璞曰:「獠,獵也。音遼。」【索隱】爾雅云:「宵獵曰獠。」郭璞曰:「獠,獵也。又音遼也。」媻珊勃窣【索隱】盤潾勃猝。韋昭曰:「盤潾,匍匐上下也。」猝音素忽反。上金隄,揜翡翠,射鵕璘,【集解】漢書音義曰:「鵕璘,鳥,似鳳也。」【索隱】司馬彪云:「鵕璘,山雞也。」許慎云:「鳥也。」郭璞曰:「似鳳,有光彩。音浚宜。」李彤云:「鵕璘,神鳥,飛光竟天也。」微矰出,纖繳施,【集解】徐廣曰:「繳音斫。」弋白鵠,連駕鵝,【集解】郭璞曰:「野鵝也。駕音加。」【索隱】駕鵝。爾雅云:「舒雁,鵝也。」郭璞曰:「野鵝也。」【正義】鵠,水烏也。駕鵝連謂兼獲也。抱朴子云:「千歲之鵠純白,能登於木。」雙鶬下,玄鶴加。【集解】郭璞曰:「詩云『弋言加之』是也。」【正義】司馬彪云:「鶬似雁而黑,亦呼為鶬括。韓詩外傳雲胎生也。」相鶴經云:「鶴壽二百六十歲則色純黑。」案:弋雙鶬既下,又加玄鶴之上也。怠而後發,游於清池;浮文鷁,【集解】漢書音義曰:「鷁,水鳥也。畫其象於船首。淮南子曰『龍舟鷁首,天子之乘也』。」揚桂枻,【集解】徐廣曰:「音曳。」駰案:韋昭曰「枻,楫也」。張翠帷,建羽蓋,罔玳瑁,釣紫貝;【集解】郭璞曰:「紫質黑文也。」【正義】毛詩蟲魚疏云:「貝,水之介蟲。大者蚢,音下郎反。小者為貝,其白質如玉,紫點為文,皆成行列。當大者徑一尺,小者七八寸。今九真、交阯以為杯盤實物也。」貨殖傳云:「貝寶龜」是也。摐金鼓,吹鳴籟,【集解】漢書音義曰:「摐,撞也。籟,簫也。」榜人歌,【集解】郭璞曰:「唱棹歌也。榜,船也,音謗。」聲流喝,集解徐廣曰:「烏邁反。」水蟲駭,波鴻沸,湧泉起,奔揚會,礧石相擊,硠硠潏潏,若雷霆之聲,聞乎數百里之外。

  「『將息獠者,擊靈鼓,【集解】郭璞曰:「靈鼓,六面也。」起烽燧,車案行,騎就隊,纚乎淫淫,班乎裔裔。【集解】郭璞曰:「皆群行貌也。」於是楚王乃登陽雲之台,【集解】徐廣曰:「宋玉雲楚王游於陽雲之台。」駰案:郭璞曰「在雲夢之中」。泊乎無為,澹乎自持,勺藥之和具而後御之。【集解】郭璞曰:「勺藥,五味也。」不若大王終日馳騁而不下輿,脟割輪淬,自以為娛。【集解】徐廣曰:「淬,千內反。」駰案:郭璞曰「脟,膊;淬,染也。脟音臠也」。臣竊觀之,齊殆不如。』於是王默然無以應僕也。」

  烏有先生曰:「是何言之過也!足下不遠千里,來況齊國,【集解】郭璞曰:「言有惠況也。」王悉發境內之士,而備車騎之眾,以出田,乃欲戮力致獲,以娛左右也,何名為誇哉!問楚地之有無者,原聞大國之風烈,先生之餘論也。今足下不稱楚王之德厚,而盛推雲夢以為高,奢言淫樂而顯侈靡,竊為足下不取也。必若所言,固非楚國之美也。有而言之,是章君之惡;無而言之,是害足下之信。章君之惡而傷私義,二者無一可,而先生行之,必且輕於齊而累於楚矣。且齊東陼巨海,【索隱】陼,蘇林音渚。小洲曰陼。謂東有大海之陼也。南有琅邪,【集解】郭璞曰:「山名,在琅邪縣界。」【正義】山名,在密州東南百三十里。琅邪台在山上。觀乎成山,【集解】徐廣曰:「在東萊不夜縣。」【索隱】張揖云:「觀,闕也。於山上築宮闕。」郭璞云:「言在山下游觀,音館也。」【正義】封禪書云:「成山斗入海」,言上山觀也。括地誌云:「成山在萊州文登縣東北百八十里也。」射乎之罘,【集解】漢書音義曰:「之罘山在牟平縣。射獵其上也。」【正義】括地誌云:「罘山在萊州文登縣西北百九十里。」言射獵其上也。罘音浮。浮勃澥,【集解】漢書音義曰:「海別枝名也。」【索隱】案:齊都賦云:「海傍曰勃,斷水曰澥」也。游孟諸,【集解】郭璞曰:「宋之藪澤名。」【正義】周禮職方氏「青州藪曰望諸」,鄭玄云:「望諸,孟氵豬也」。邪與肅慎為鄰,正義邪謂東北接之。括地誌云:「靺鞨國,古肅慎也,亦曰挹婁,在京東北八千四百里,南去扶餘千五百里,東及北各抵大海也。」右以湯谷為界,【正義】言右者,北向天子也。海外經云:「湯谷在黑齒北,上有扶桑木,水中十日所浴。」張揖云:「日所出也。」許慎云:「熱如湯。」秋田乎青丘,【集解】郭璞曰:「青丘,山名。亦有田,出九尾狐,在海外矣。」【索隱】郭璞云:「山名。出九尾狐也。」【正義】服虔云:「青丘國在海東三百里。」郭璞云:「青丘,山名。上有田,亦有國,出九尾狐,在海外。」傍徨乎海外,吞若雲夢者八九,其於胸中曾不蒂芥。【索隱】張揖曰:「刺鯁也。」郭璞云:「言不覺有也。」若乃俶儻瑰偉,異方殊類,珍怪鳥獸,萬端鱗萃,充仞其中者,不可勝記,禹不能名,契不能計。【正義】禹為堯司空,辨九州土地山川草木禽獸。契為司徒,敷五教,主四方會計。言二人猶不能名計其數。然在諸侯之位,不敢言遊戲之樂,苑囿之大;先生【索隱】指子虛也。又見客,【索隱】如淳曰:「見賓客禮待故也。」李善曰:「言見先生是客也。」是以王辭而不復,【索隱】郭璞曰:「復,答也。」何為無用應哉!」

無是公聽然而笑【集解】郭璞曰:「聽,笑貌也。」【索隱】說文云:「聽,笑濬。」曰:「楚則失矣,齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也;【集解】郭璞曰:「諸侯朝於天子曰述職,言述所職。見孟子。」封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。【集解】郭璞曰:「禁絕淫放也。」今齊列為東籓,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其於義故未可也。且二君之論,不務明君臣之義而正諸侯之禮,徒事爭遊獵之樂,苑囿之大,欲以奢侈相勝,荒淫相越,此不可以揚名發譽,而適足以貶君自損也。且夫齊楚之事又焉足道邪!君未睹夫巨麗也,獨不聞天子之上林乎?

「左蒼梧,右西極,【集解】郭璞曰:「西極,邠國也。見爾雅。」【正義】文穎云:「蒼梧郡屬交州,在長安東南,故言左。爾雅雲西至於豳國為極。在長安西,故言右。」丹水更其南,【集解】漢書音義曰:「丹水出上洛冢領山。」紫淵徑其北;【集解】郭璞曰:「紫淵所未詳。」【正義】山海經云:「紫淵水出根耆之山,西流注河。」文穎云:「西河穀羅縣有紫澤,在縣北,於長安為北。」終始霸滻,出入涇渭;【索隱】張揖云:「灞出藍田西北而入渭。滻亦出藍田穀,北至霸陵入灞。灞滻二水盡於苑中不出,故云終始也。涇渭二水從苑外來,又出苑去也。涇水出安定涇陽縣幵頭山,東至陽陵入渭。渭水出隴西首陽縣鳥鼠同穴山,東北至華陰入河。」酆鄗【索隱】豐鎬。張揖云:「豐水出鄠縣南山豐谷,北入渭。鎬在昆明池北。」郭璞云:「鎬水,豐水下流也。」潦潏【集解】郭璞曰:「皆水流貌,音決。」【索隱】應劭云:「潦,流也。潏,湧出聲也。」張揖云:「又有潏水,出南山。」姚氏云:「潦,或作『澇』也。澇水出鄠縣,北注渭。潏水出杜陵,今名沇水,自南山皇子陂西北流注昆明池入渭。」案:此下文「八川分流」,則從涇、渭、灞、滻、豐、鎬、潦、潏為八。晉灼曰:「從丹水下則有九,從灞以下則七。」案:今潏既是水名,除丹紫二川,自涇渭以下適足八川,是經營乎其內也。又潘岳關中記曰「涇、渭、灞、滻、豐、鎬、澇、潏,上林賦所謂『八川分流』」。,紆餘委蛇,經營乎其內。蕩蕩兮八川分流,相背而異態。【集解】郭璞曰:「八川名在上。」東西南北,馳騖往來,出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,【集解】郭璞曰:「椒丘,丘名,言有岩闕也,見楚辭。淤亦洲名,蜀人云,見方言。」【索隱】服虔云:「丘名,楚詞曰『馳椒丘且焉止息』也。」案:兩山俱起,象雙闕。如淳云:「丘多椒也」。徑乎桂林之中,【集解】郭璞曰:「桂林,林名也,見南海經也。」過乎泱莽之野。集解漢書音義曰:「山海經所謂大荒之野。」汨乎渾流,順阿而下,【集解】郭璞曰:「阿,大陵。」赴隘陝之口。觸穹石,激堆埼,【集解】郭璞曰:「穹隆,大石貌。堆,沙堆。埼,曲岸頭,音祁。」【索隱】郭璞曰:「堆,沙堆;埼,曲岸頭也。」沸乎暴怒,洶湧滂晞,【集解】洶音許勇反。涌音勇。滂音浦橫反。晞音浦拜反。【索隱】洶湧澎湃。司馬彪云:「洶湧,跳起貌。澎湃,相戾也。」涌,或作「容」。澎,或作「滂」。滭浡滵汩,【索隱】司馬彪云:「滭沸,盛貌。滵汩,去疾也。」【正義】畢渤密三音。汨,於筆反。湢測泌瀄,【集解】郭璞曰:「逼側筆櫛四音。」【索隱】司馬彪云:「湢測,相迫也。泌瀄,相楔也。」郭璞云:「逼側筆櫛四音。」橫流逆折,轉騰潎洌,【索隱】蘇林曰:「流輕疾也。」澎濞沆瀣,【索隱】滂濞沆溉。溉,亦作「瀣」。司馬彪云:「滂濞,水流聲也。沆溉,徐流。」郭璞云:「鼓怒郁鯁之濬也。」正義澎,普彭反。濞,普祕反。沆,胡朗反。溉,胡代反。穹隆雲撓,【索隱】穹崇雲橈。服虔云:「水旋還作泉也。」郭璞云:「水隴起回窳也。」蜿灗膠戾,【索隱】司馬彪云:「蜿灗,展轉也。膠戾,邪屈也。」音婉善交戾四音也。【正義】蜿音婉。蟬音善。逾波趨浥,【集解】徐廣曰:「烏狹反。」【索隱】隃波趨浥。司馬彪云:「隃波,後陵前也。趨浥,輸於深泉也。」浥音焉浹反。蒞蒞下瀨,【索隱】司馬彪云:「蒞蒞,水聲也。」音利。批壧旻壅,【正義】批,白結反。壧,岩。司馬彪云:「批,反擊也。壅,曲隈也。」餎揚滯沛,【索隱】滯沛,郭璞云:「水灑散濬」。滯音丑制反。臨坻注壑,【正義】坻音鷃。坻,水中沙微起出水者也。爾雅云:「小沚曰坻」。壑,墟也。瀺灂【索隱】上音士湛反,下音士卓反。說文云:「水小聲也」。霣墜,【正義】霣音隕。隧,直類反。湛湛【集解】徐廣曰:「湛音沈。」隱隱,砰磅訇潏,【正義】砰,披萌反。磅,蒲黃反。訇,呼宏反。潏,苦蓋反。皆水流鼓怒之聲也。潏潏淈淈,湁潗鼎沸,【集解】郭璞曰:「湁音敕立反。潗音緝。」【索隱】潏淈湁潗。郭璞雲,皆水微轉細涌貌。潏淈音決骨。湁音敕力反。潗音緝。廣雅云:「淈淈,決流也」。周成櫜字云:「湁潗水沸之濬也」。馳波跳沫,【集解】徐廣:「一雲『吸呷』。」汩槃漂疾,索隱槃,晉灼曰「華給反」,郭璞云:「許立反」。汩槃,急轉濬也。悠遠長懷,【正義】放散貌也。寂漻無聲,肆乎永歸。然後灝溔潢漾,【正義】晃養二音。郭云:「皆水無涯際也」。安翔徐徊,翯乎滈々,【索隱】翯音鶴。滈音鎬「白鳥翯々」。郭璞云:「水白光濬」。翯音皛,滈音昊也。東注大湖,太湖在蘇州西南。衍溢陂池。於是乎蛟龍赤螭,【索隱】文穎曰:「龍子曰螭。」張揖云:「雌龍也。」【正義】螭,丑知反。文穎云:「龍子為螭」,張揖曰「雌龍也」,二說皆非。廣雅云:「有角曰虯,無角曰螭。」案:虯螭皆龍類而非龍。靧嚲螹離,【集解】徐廣曰:「螹音漸。」駰案:郭璞曰「靧嚲,鮪也。」音■瞢。螹離未聞。【正義】靧,古鄧反。嚲,末鄧反。李奇云:「周洛曰鮪,蜀曰靧嚲。出鞏山穴中,三月逆河上,能度龍門之限,則為龍矣。」鰅騄鰬魠,集解徐廣曰:「鰅音娛匈反。皮有文,出樂浪。鰬音虔。魠音託,哆口魚。」駰案:郭璞曰「騄似鰱而黑」。漢書音義曰「鰬似鯉而大」也。禺禺鱋魶,【集解】徐廣曰:「禺禺,魚牛也。鱋,一作『魼』,音榻。魶音納,一作『鰨』。」駰案:漢書音義曰「魼,比目魚也。魶,鯷魚」。揵鰭【正義】揵音乾。鰭音祁揵,舉也。鰭者,魚背上鬣也。擢尾,振鱗奮翼,潛處於深岩;魚鱉讙聲,萬物眾夥,明月珠子,玓瓅江靡,【集解】郭璞曰:「靡,崖也。」【索隱】旳皪江靡。應劭曰:「靡,邊也。明月珠子生於江中,其光耀乃照於江邊。」張揖曰:「靡,涯也。」郭璞曰:「旳皪,照也。」蜀石黃鶗,【集解】郭璞曰:「鶗石黃色也。」水玉磊砢,【集解】郭璞曰:「水玉,水精也。」磷磷爛爛,采色霅旰,叢積乎其中。鴻鵠鷫鴇,磻蠨鸀,【集解】郭璞曰:「鷫,鷫霜。禜,似鴨而大,長頸赤目,紫紺色也。」【索隱】鴇音保。郭璞云:「鴇似雁,無後指。」毛詩鳥獸疏云:「鴇似雁而虎文也。」【正義】禜,燭玉二音。郭云:「似鴨而大,長頸赤目,紫紺色。辟水毒,生子在深谷澗中。若時有雨,鳴。雌者生子,善斗。江東呼為燭玉。」【正義】郭云:「似鳧而腳高,有毛冠,辟火災。」鴂目,【集解】徐廣曰:「鴂音環。」【索隱】縠目。郭璞雲未詳。小顏云:「荊郢間有水鳥,大如鷺而短尾,其色紅白,深目,目旁毛長而旋,此其旋目乎?」縠音旋。煩鶩鷛醁,【集解】徐廣曰:「煩鶩,一作『番鸏』。鷛音容。」駰案:漢書音義曰「煩鶩,鳧也。鷛醁似鶩,灰色而雞足」。索隱煩鶩鷛渠。郭璞云:「煩鶩,鴨屬。鷛渠,一名章渠也。」澥昉鸕,【集解】徐廣曰:「澥音斟。水鳥也。昉音斯。鳼音火交反。」駰案:漢書音義曰「澥昉,蒼黑色」。郭璞曰「,魚也,腳近尾。鸕,鸕甪也」。【索隱】葴赬。張揖云:「葴赬似魚虎而黑」。鄒誕本作「鴟昉」也。群浮乎其上。汎淫泛濫,【索隱】郭璞云:「皆鳥任風波自縱漂濬。」汎音馮。泛音芳劍反。廣雅云:「汎汎,氾氾,浮也。」隨風澹淡,與波搖蕩,掩薄草渚,【索隱】張揖云:「掩,覆也。草叢生曰薄也。」【正義】掩,覆也。薄,依也。言或依草渚而遊戲也。唼喋【正義】唼,疏甲反。喋,丈甲反。鳥食之聲也。菁藻,【集解】郭璞曰:「菁,水草。呂氏春秋曰『太湖之菁』也。」【索隱】郭璞云:「菁,水草;藻,叢也。呂氏春秋曰『太湖之菁』。左傳雲『蘋蘩蘊藻』。蘊即聚。」咀嚼菱藕。

  「於是乎崇山巃嵸,崔巍嵯峨,【正義】巃,力孔反。鷁,子孔反。崔,在回反。巍,五回反。郭云:「皆峻貌。」深林鉅木,嶄岩嵾嵯,【正義】嶄音咸,又仕銜反。嵾音楚林反。珪楚宜反。顏云:「嶄岩,尖銳貌。嵾珪,不齊也。」九嵏、嶻嶭,南山峨峨,【集解】漢書音義曰:「九嵏山在左馮翊谷口縣西。嶻嶭山在池陽縣北。」【正義】嵏,子公反。嶻,才切反。嶭,五結反。岩紘【集解】音鷃。甗錡,嶊崣崛崎,【集解】郭璞曰:「紘,崖際。甗音魚晚反。錡音蟻。嶊音作罪反。」索隱嶊崣崛崎,郭璞云:「皆崇屈窳折濬。嶊音作罪反。崛音掘。崎音倚。」振谿通谷,【索隱】張揖云:「振,拔也。水注川曰溪,注溪曰谷。」郭璞曰:「振猶灑也。」蹇產溝瀆,【集解】漢書音義曰:「蹇產,屈折也。」谽呀豁閜,【集解】郭璞曰:「皆澗谷之形容也。谽音呼含反。呀呼加反。閜音呼下反。」【索隱】娀呀豁閜。司馬彪云:「娀呀,大濬。豁閜,虛也。」轗陵別島,【正義】高平曰陸,大陸曰阜,大阜曰陵,水中山曰島。崴磈岧瘣,【正義】崴,於鬼反。磈,魚鬼反。岧,烏罪反。瘣,胡罪反。皆笭貌。丘虛崛嶮,【正義】虛音墟。崛,口忽反,又口罪反。嶮,力罪反。皆堆壟不平貌。隱轔郁鵾,【正義】鵾音律。郭云:「皆其形勢也。」登降施靡,正義郭云:「施靡猶連延。」陂池貏豸,【集解】郭璞曰:「貏音衣被。豸音蟲豸也。」【索隱】郭璞曰:「陂池,旁穨兒。陂音皮。貏音『衣被』之『被』。」沇溶淫鬻,【索隱】郭璞云:「游激淖衍兒。」【正義】溶音容。鬻音育。張云:「水流谿谷之間。」散渙夷陸,【索隱】司馬彪曰:「平地。」亭皋千里,靡不被築。【集解】郭璞曰:「言為亭候於皋隰,皆築地令平,賈山所謂『隱以金椎』也。」掩以綠蕙,【正義】張云:「綠,王芻也。蕙,薰草也。」顏云:「綠蕙,言蕙草色綠耳,非王芻也。」爾雅雲菉一名王芻。被以江離,糅以蘼蕪,【正義】糅,女又反。雜以流夷。【集解】漢書音義曰:「流夷,新夷也。」尃結縷,【集解】徐廣曰:「尃,古『布』字,一作『布』。」駰案:漢書音義曰「結縷似白茅,蔓聯而生,布種之者」。欑戾莎,【集解】徐廣曰:「草,可染紫。」揭車衡蘭,本射干,【集解】徐廣曰:「揭音桀。」駰案:郭璞曰「揭車,一名乞輿。本,茇;射干,十月生:皆香草」。【索隱】本,案桐君藥錄云:「苗似穹窮也」。茈姜【索隱】張揖云:「子姜也。」案:四人月令云:「生薑謂之茈姜,音紫」。蘘荷,【正義】蘘,人羊反。柯根旁生筍,若芙蓉,可以為菹,又治蠱毒也。葴橙若蓀,【集解】郭璞曰:「葴,未詳。橙,柚。若蓀,香草也。」【索隱】張揖云:「葴,持闕。」郭璞云:「橙,柚也。」姚氏以為此前後皆草,非橙也。小顏云:「葴,寒漿也。持當為『符』,符,鬼目也。」案:今讀者亦呼為登,謂金登草也。張揖云:「蓀,香草。」姚氏云:「蓀草似昌蒲而無脊也,生溪澗中。蓀音孫。」鮮枝黃礫,【集解】郭璞曰:「皆未詳。」【索隱】鮮支黃礫。張揖云:「皆草也,未詳。」司馬彪云:「鮮支,支子。或雲鮮支亦香草也。」小顏云:「黃礫,黃籙木」,恐非也。蔣芧青薠,【集解】徐廣曰:「芧音佇。」駰案:漢書音義曰「蔣,菰也。芧,三稜」。【索隱】蔣,菰也。郭璞芧音佇。又雲三稜芧。薠音煩。布濩閎澤,延曼太原,麗靡廣衍,應風披靡,吐芳揚烈,【集解】郭璞曰:「香酷烈也。」鬱鬱斐斐,眾香發越,肸蠁布寫,餔苾勃。【正義】餔,奄愛二音。皆芳香之盛也。詩云「苾苾芬芬」,氣也。

  「於是乎周覽泛觀,瞋盼軋沕,【集解】徐廣曰:「瞋音醜人反。盼,一作『緡』。」駰案:郭璞曰「皆不可分貌」。芒芒恍忽,視之無端,察之無崖。日出東沼,入於西陂。【索隱】張揖云:「日朝出苑之東池,暮入於苑西陂中也。」其南則隆冬生長,踴水躍波;獸則偁旄敠犛,【集解】徐廣曰:「偁音容,獸類也。犛音貍,一音茅。」駰案:郭璞曰「旄,旄牛。敠似熊,庳腳銳頭。犛牛,黑色,出西南徼外也」。【索隱】郭璞云:「偁,偁牛,領有肉堆,音容。」案:今之犎牛也。張揖云:「旄,旄牛,狀如牛而四節生毛。敠,白豹也,似熊,庳腳銳頭,骨無髓,食銅鐵。音陌。犛音貍,又音茅,或以為貓牛。犛牛黑色,出西南徼外,毛可為拂是也」。沈牛麈麋,【集解】漢書音義曰:「沈牛,水牛也。」【正義】麈似鹿而大。案:麋似水牛。赤首圜題,【集解】郭璞曰:「題,額也,所未詳。」窮奇象犀。【集解】漢書音義曰:「窮奇狀如牛而蝟毛,其音如嗥狗,食人也。」【索隱】張揖云:「窮奇狀如牛而蝟毛,其音如嗥狗,食人。」郭璞云:「象,大獸,長鼻,牙長一丈。犀,頭似豬,庳腳,一角在頭也。」其北則盛夏含凍裂地,涉冰揭河;【集解】郭璞曰:「言水漫凍不解,地坼裂也。揭,褰衣。」獸則麒麟【索隱】張揖曰:「雄曰麒,雌曰麟。其狀麇身,牛尾,狼蹄,一角。」郭璞云:「麒似麟而無角。」毛詩疏云:「麟黃色,角端有肉。」京房傳云:「有五采,腹下黃色也。」角湲,【集解】郭璞曰:「角湲,音端,似豬,角在鼻上,堪作弓。李陵嘗以此弓十張遺蘇武也。」【索隱】張揖云:「音端。角湲似牛。」郭璞云:「似豬,角在鼻上。毛詩疏雲可以為弓。李陵曾以此弓遺蘇武。」騊駼橐扆,蛩蛩驒騱,駃騠驢騾。【正義】騊駼,桃徒二音。橐音託。駝,徒河反。蛩音其恭反。驒騱,顛奚二音。駃騠音決啼。

  「於是乎離宮別館,彌山跨谷,【正義】彌,滿也。跨猶騎也。言宮館滿山,又跨谿谷也。高廊四注,重坐曲閣,【集解】郭璞曰:「重坐,重軒也。曲閣,閣道曲也。」華榱璧璫,【索隱】韋昭曰:「裁玉為璧,以當榱頭。」司馬彪曰:「以璧為瓦當。」輦道纚屬,步朓周流,長途中宿。【集解】郭璞曰:「途,樓閣間陛道。中宿言長遠也。」夷顒築堂,累台增成,岩穾洞房,【集解】郭璞曰:「顒,山名。平之以安堂其上。成亦重也。周禮曰『為壇三成』。在岩穴底為室,潛通台上者。」索隱服虔云:「平此山以為堂。」如淳云:「顒,山名也。」張揖云:「重累而成之,故曰增成。禮曰『為壇三成』也。」郭璞曰:「言在岩穾底為室,潛通台上。」穾音一弔反,釋名以為穾,幽也。楚辭云:「冬有穾廈夏屋寒」,王逸以為衤復室也。俯杳眇而無見,仰攀橑而捫天,奔星更於閨闥,宛虹拖於楯軒。【集解】徐廣曰:「楯音食尹反。」【正義】拖音徒我反。顏云:「宛虹,屈曲之虹。拖謂中加於上也。楯,軒之闌板也。言室宇之高,故星虹得經加之。青虯蚴蟉於東箱,【正義】蚴,一靃反。蟉,力靃反。象輿婉蟬於西清,【集解】漢書音義曰:「山出象輿,瑞應車也。」郭璞曰:「西清,西箱清淨地也。」【正義】婉蟬,宛善二音。顏云:「蚴蟉婉蟬,皆行動之貌也。」靈圉【集解】郭璞曰:「靈圉,淳圉,仙人名也。」【索隱】張揖云:「眾仙號。」淮南子云「騎飛龍,從淳圉」,許慎曰「淳圉,仙人也」。燕於間觀,偓佺【集解】漢書音義曰:「偓佺,仙人名也。」【索隱】韋昭曰:「古仙人,姓偓。」列仙傳云:「槐里採藥父也,食松,形體生毛數寸,方眼,能行追走馬也。」之倫暴於南榮,【索隱】應劭云:「屋檐兩頭如翼也」。故鄭玄云:「榮,屋翼也」。七誘云:「飛榮似鳥舒翼」是也。暴,偃臥日中也。醴泉涌於清室,通川過乎中庭。槃石裖崖,【集解】徐廣曰:「裖音振。」【索隱】盤石裖厓。如淳曰:「裖音振,盛多也。」李奇曰:「裖,整也,整頓池外之厓,音之忍反也。」嶔岩倚傾,嵯峨磼酺,【集解】徐廣曰:「瓘,一作『池』。磼音雜。酺音五合反。」【索隱】磼酺,埤蒼云:「高濬也」。上士劫反,下魚揖反。又字林音磼,才匝反。酺,五匝反。刻削崢嶸,【正義】郭云:「言自然若彫刻也。」玫瑰碧琳,珊瑚叢生,【正義】郭云:「珊瑚生水底石邊,大者樹高三尺餘,枝格交錯,無有葉。」渼玉旁唐,【索隱】郭璞云:「旁唐言盤薄。」璸斒文鱗,【集解】徐廣曰:「璸音彬。斒音班。」赤瑕駁犖,【索隱】赤瑕駮犖。說文云:「瑕,玉之小赤色。」張揖曰:「赤玉也。」司馬彪曰:「駮犖,采點也。犖音洛角反。」雜臿其間,集解徐廣曰:「雜,一雲『插』。臿,一雲『遝』。」垂綏琬琰,和氏出焉。集解徐廣曰:「垂綏,一作『朝采』。」駰案:郭璞曰「汲冢竹書曰『桀伐岷山,得女二人,曰琬曰琰。桀愛二女,斫其名於苕華之玉』。苕是琬,華是琰也」。

  「於是乎盧橘夏孰,【集解】郭璞曰:「今蜀中有給客橙,似橘而非,若柚而芬香,冬夏華實相繼,或如彈丸,或如拳,通歲食之,即盧橘也。」【索隱】應劭曰:「伊尹書『果之美者,箕山之東,青鳥之所,有盧橘,夏孰』。」晉灼曰:「此雖賦上林,博引異方珍奇,不系於一也。」案:廣州記云:「盧橘皮厚,大小如甘,酢多,九月結實,正赤,明年二月更青黑,夏孰」。吳錄云:「建安有橘,冬月樹上覆裹,明年夏色變青黑,其味甚甘美」。盧即黑是也。黃甘橙楱,集解徐廣曰:「音湊,橘屬。」枇杷橪柿,【集解】徐廣曰:「橪音而善反,果也。」【索隱】張揖曰:「橪,橪支,香草也。」韋昭曰:「橪音汝蕭反。」郭璞云:「橪支,木也。橪音煙。」徐廣曰:「橪,棗也,而善反。」說文曰:「橪,酸小棗也。」淮南子云:「伐橪棗以為矜。」音勤也。楟柰厚朴,【集解】徐廣曰:「楟音亭,山梨。」【索隱】張揖云:「楟柰,山梨也。」司馬彪曰:「上黨謂之楟柰。」齊都賦云:「楟柰愔熟」也。厚朴,藥名。甹棗【集解】徐廣曰:「甹音弋井反。甹棗似柿。」【索隱】上音弋井反。甹棗似柿也。楊梅,【索隱】張揖云:「其大小似穀子而有核,其味酢。出江南。」荊楊異物志:「其實外肉著核,熟時正赤,味甘酸。」櫻桃【索隱】張揖曰:「一名含桃。」呂氏春秋「為湋鳥所含,故曰含桃」。爾雅云為荊桃也。蒲陶,【集解】郭璞曰:「蒲陶似燕薁,可作酒也。」隱夫郁棣,榙濛荔枝,【集解】徐廣曰:「郁,一作『薁』。榙音荅。」駰案:郭璞曰「郁,車下李也。棣,實似櫻桃。榙濛似李。棣音逮。濛音沓。隱夫未聞」。【索隱】荅遝離支。郭璞云:「荅遝似李,出蜀。」晉灼曰:「離支大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子中黃,其味甘多酢少。」廣異志云:「樹高五六丈,如桂樹,綠葉,冬夏青茂,有華硃色。」離字或作「荔」,音力致反。羅乎後宮,列乎北園。崒丘陵,【集解】郭璞曰:「崒猶延也,音施。」【索隱】崒丘陵。郭璞曰:「崒,延也。」下平原,揚翠葉,杌紫莖,【集解】郭璞曰:「杌,搖也。」發紅華,秀硃榮,煌煌扈扈,照曜鉅野。沙棠櫟櫧,【集解】漢書音義曰:「沙棠似棠,黃華赤實,其味如李。呂氏春秋曰『果之美者沙棠之實』。櫟,果名。櫧似柃,葉冬不落也。」華氾弇櫨,【集解】徐廣曰:「氾,一作『楓』。」駰案:漢書音義曰「華,木,皮可以為索也」。索隱華楓弇櫨。張揖曰:「華皮可以為索。」古今字林云:「櫨,合樺之木。楓,木,厚葉弱支,善搖。」郭璞云:「似白楊,葉圓而岐,有脂而香。犍為舍人曰『楓為樹厚葉弱莖,大風則鳴,故曰楓』。」爾雅雲一名翃。弇枰即平仲木也。櫨,今黃櫨木也。一雲玉精,食其子得仙也。留落胥餘,仁頻並閭,【集解】徐廣曰:「頻,一作『賓』。」駰案:郭璞曰「落,檴也。胥餘似並閭。並閭,棕也,皮可作索。餘未詳」。索隱留落胥邪。晉灼云:「留落,未詳。」郭璞曰:「落,檴也,中作器索。胥邪似並閭。」司馬彪云:「胥邪,樹高十尋,葉在其末。」異物志:「實大如瓠,系在顛,若掛物。實外有皮,中有核,如胡桃。核里有膚,厚半寸,如豬膏。里有汁斗餘,清如水,味美於蜜。」孟康曰:「仁頻,棕也。」張揖云:「並閭皮可為索。」姚氏云:「檳,一名棕,即仁頻也。」林邑記云:「樹葉似甘蕉。」頻音賓。欃檀木蘭,豫章女貞,【集解】漢書音義曰:「欃檀,檀別名也。女貞,木,葉冬不落。」【索隱】欃音讒,檀別名也。皇覽云:「孔子墓後有欃檀樹」也。荊州記云:「宜都有喬木,叢生,名為女貞,葉冬不落。」長千仞,大連抱,誇條直暢,實葉葰茂,攢立叢倚,連卷累佹,崔錯癹骫,【集解】古「委」字。阬衡閜砢,【集解】徐廣曰:「癹音拔。」駰案:郭璞曰「骫音委。閜音惡可反。砢音魯可反」。【索隱】崔錯癹骫,郭璞云:「蟠戾相摎」。楚詞雲林木。癹音跋。骫音委。阬衡閜砢,郭璞云:「揭孽傾欹兒」。垂條扶於,落英幡纚,【集解】郭璞曰:「扶於猶扶疏也。幡纚,偏幡也,音灑。」【索隱】張晏云:「飛揚貌。」纚音所綺反。紛容蕭蔘,旖旎從風,【索隱】張揖云:「旖旎,阿也。」瀏蒞芔吸, 【集解】徐廣曰:「蒞音栗。」【索隱】劉蒞■歙。郭璞云:「皆林木鼓動之聲。瀏音留。蒞如字,又音栗也。」蓋象金石之聲,【正義】金,鍾。石,磬。管籥之音。【正義】廣雅云:「象篪,長一尺,圍一寸,有六孔,無底。籥謂之笛,有七孔。」說文云:「籥,三孔籟也。」柴池茈虒,【集解】徐廣曰:「柴音差。虒音豸。」【索隱】張揖曰:「柴池,參差也。茈虒,不齊也。柴音差。虒音惻氏反。」旋環後宮,雜遝累輯,【集解】徐廣曰:「雜,一作『插』。」被山緣谷,循阪下隰,視之無端,究之無窮。古

  「於是玄猿素雌,蜼玃飛鸓,【集解】徐廣曰:「蜼音於季反。」駰案:漢書音義曰「蜼似獼猴,仰鼻而長尾。玃似獼猴而大。飛鸓,飛鼠也。其狀如兔而鼠首,以其珣飛也」。【索隱】張揖曰:「蜼似獼猴,卬鼻而長尾。玃似獼猴而大。飛蠝,飛鼠也。其狀如兔而鼠首,以其珣飛。」郭璞曰:「蠝,飛鼠也。毛紫赤色。飛且生,一名飛生。蜼音遺。蠝音誄。玄猿,猿之雄者色也。素雌,猿之雌者色也。」玃音。蜼似猴,尾端為兩岐,天雨便以尾窒鼻兩孔。郭璞云:「玃色蒼黑,能攫搏人,故云玃也。」蛭蜩蠗蝚,【集解】徐廣曰:「蛭音質。」駰案:漢書音義曰「山海經曰『不咸之山有飛蛭,四翼』。郭璞曰『蠗蝚似獼猴而黃。蜩未聞』」。【索隱】蛭蜩蠼蝚。司馬彪云:「山海經雲『不咸之山有飛蛭,四翼』。」蜩,蟬也。蠼蝚,獼猴也。郭璞云:「蛭蜩未聞。」如淳曰:「蛭音質。」顧氏云:「玃音塗卓反。山海經曰『皋塗山下有獸,似鹿,馬足人首,四角,名為玃』。玃猱即此也。字作『厔』。郭璞雲玃,非也。上已有蜼玃,此不應重見。又神異經雲『西方深山有獸,毛色如猴,能緣高木,其名曰蜩』。字林蠗音狄,蛭音質,蛭蜩二獸名。」螹胡豰蛫,【集解】徐廣曰:「螹音在廉反,似彀猿,黑身。豰音呼谷反。蛫音詭。」駰案:漢書音義曰「豰,白狐子也」。【索隱】獑胡豰蛫。張揖曰:「獑胡似獼猴,頭上有髦,腰以後黑。」郭璞曰:「豰似鼯而大,腰以後黃,一名黃腰,食獼猴。豰,白狐子也。蛫未聞。」姚氏案:山海經「即山有獸,狀如龜,白身赤首,其名曰蛫」。又說文云:「獑胡黑身,白腰若帶,手有長白毛,似握板也」。棲息乎其間;長嘯哀鳴,翩幡互經,【正義】郭云:「互經,互相經過。」夭蟜枝格,偃蹇杪顛。【正義】夭音妖。蟜音矯。杪音弭沼反。郭云:「皆猿猴在樹共戲恣態也。夭蟜,頻申也。」於是乎隃絕梁,【正義】張云:「絕梁,斷橋也。」郭云:「梁,厚石絕水也。」騰殊榛,【正義】榛,仕斤反。雅云:「木叢生為榛」也。殊,異也。捷垂條,【正義】捷音才業反。張云:「捷持懸垂之條。」踔稀間,【集解】郭璞曰:「踔,縣蹢也,託釣反。」【索隱】踔,懸蹢也。牢落陸離,爛曼遠遷。【正義】郭云:「奔走崩騰狀也。」顏云:「言其聚散不常,雜亂移徙。」

  「若此輩者,數千百處。嬉遊往來,宮宿館舍,庖廚不徙,後宮不移,正義說文云:「庖,廚屋。」鄭玄注周禮云:「庖之言苞也。苞裹肉曰苞苴也。」後宮,內人也。言宮館各自有。百官備具。

  「於是乎背秋涉冬,天子校獵。乘鏤象,六玉虯,【集解】徐廣曰:「以玉為飾。」駰案:郭璞曰「鏤象山所出輿,言有雕鏤。虯,龍屬也。韓子曰『黃帝駕象車六交龍』是也」。拖蜺旌,【正義】拖音徒可反。張云:「析毛羽,染以五采,綴以縷為旌,有似虹蜺氣。」靡雲旗,【正義】張云:「畫熊虎於旌似雲氣也。」前皮軒,後道游;【集解】郭璞曰:「皮軒,革車也。或曰即曲禮『前有士師,則載虎皮』者也。道,道車;游,游車:皆見周禮也。」孫叔奉轡,衛公驂乘,【集解】漢書音義曰:「孫叔者,太僕公孫賀也。衛公者,衛青也。太僕御,大將軍驂乘也。」【索隱】孫叔,鄭氏雲太僕公孫賀。衛公,大將軍衛青也。案:大駕出,太僕御,大將軍驂乘也。扈從橫行,出乎四校之中。【集解】郭璞曰:「言跋扈縱恣,不安鹵簿矣。」【索隱】晉灼曰:「扈,大也。」張揖曰:「跋扈縱橫,不案鹵簿也。」文穎曰:「凡五校,今言四者,一校隨天子乘輿也。」鼓嚴簿,縱獠者,【集解】漢書音義曰:「鼓嚴,嚴鼓也。簿,鹵簿也。」駰謂鼓嚴於林薄之中,然後縱獠也。【索隱】張揖曰:「鼓,嚴鼓也。簿,鹵簿也。謂擊嚴鼓於鹵簿中也。」江河為阹,泰山為櫓,【集解】郭璞曰:「櫓,望樓也。因山谷遮禽獸為阹,音去車反。」【索隱】郭璞曰:「因山谷遮禽獸為阹。櫓,望樓也。」車騎雷起,隱天動地,先後陸離,離散別追,淫淫裔裔,緣陵流澤,雲布雨施。」

  「生貔豹,【集解】郭璞曰:「貔,執夷,虎屬也,音毗。」搏豺狼,正義搏,擊也。杜林云:「豺似,白色。」說文云:「狼爪。」手熊羆,正義張云:「熊,犬身人足,黑色。羆大於熊,黃白色。皆能攀沿上高樹。冬至入穴而蟄,始春而出也。」足野羊,【集解】郭璞曰:「野羊如羊,千斤。手足,謂拍蹹殺之。」蒙鶡蘇,【集解】徐廣曰:「蘇,尾也。」【索隱】孟康曰:「鶡尾也。蘇,析羽也。」張揖曰:「鶡似雉,斗死不卻。」案:蒙謂覆而取之。鶡以蘇為奇,故特言之以成文耳。鶡音曷。決疑注云「鳥尾為蘇」也。絝白虎,【集解】徐廣曰:「絝音袴。」駰案:郭璞曰「絝謂絆絡之」。【索隱】張揖曰:「著白虎文絝。」郭璞曰:「絝謂絆絡也。」被豳文,【集解】郭璞曰:「著斑衣。」【索隱】被斑文。文穎曰:「著斑文之衣。輿服志雲『虎賁騎被虎文單衣』,單衣即此斑文也。」跨野馬。【索隱】跨埜馬。案:埜音野。跨,乘之也。陵三顒之危,【集解】漢書音義曰:「三顒,三成之山。」下磧歷之坻;【集解】郭璞曰:「磧歷,阪名也。」【正義】坻音鷃。磧歷,淺水中沙石也。坻,水中高處。言獵人下此也。俓鷟赴險,越壑厲水。推蜚廉,【集解】郭璞曰:「飛廉,龍雀也,鳥身鹿頭者。」【索隱】椎蜚廉。郭璞曰:「飛廉,龍雀也,鳥身鹿頭,象在平樂觀。」椎音直追反。弄解豸,【集解】漢書音義曰:「解豸似鹿而一角。人君刑罰得中則生於朝廷,主觸不直者。可得而弄也。」【索隱】張揖曰:「解豸似鹿而一角。人君刑罰中則生於朝,主觸不直者,言今可得而弄也。」解音蟹。豸音丈妳反,又音丈介反。格瑕蛤,鋋猛氏,【集解】漢書音義曰:「瑕蛤、猛氏皆獸名。」【索隱】格蝦蛤,鋋猛氏。孟康曰:「蝦蛤、猛氏皆獸名。」晉灼曰:「蝦蛤闕。」郭璞曰:「今蜀中有獸,狀如熊而小,毛淺有光澤,名猛氏。」說文云:「鋋,小矛也」,音蟬。罥騕褭,射封豕。【集解】郭璞曰:「騕褭,神馬,日行萬里。兩音窈裊。封豕,大豬。」箭不苟害,解脰陷腦;【索隱】張輯云:「脰,頸也。」陷音苦念反,亦依字讀也。弓不虛發,應聲而倒。於是乎乘輿彌節裴回,翱翔往來,睨部曲之進退,覽將率之變態。然後浸潭促節,【索隱】浸潭猶漸頲也。漢書作「浸淫」。或作「乘輿案節」也。潭音尋。儵夐遠去,集解郭璞曰:「夐音詡盛反。」流離輕禽,槅履狡獸,轊白鹿,捷狡兔,【集解】徐廣曰:「轊音銳。一作『惠』也。」【正義】轊音衛。抱朴子云:「白鹿壽千歲,滿五百歲色純白也。」晉徵祥記云:「白鹿色若霜,不與他鹿為群。」軼赤電,遺光燿,【集解】徐廣曰:「超陵赤電,電光不及,言去速也。」追怪物,出宇宙,【正義】怪物,謂游梟飛虡也。張揖云:「天地四方曰宇,往古來今曰宙。」許慎云:「宙,舟輿所極也。」案:許說宙是也。彎繁弱,【正義】上烏繁反。文穎云:「彎,牽也。繁弱,夏後氏良弓名。左傳雲『分魯公以夏後之璜,封父之繁弱』。」滿白羽,【正義】文穎云:「引弓盡箭鏑為滿。以白羽羽箭,故云白羽也。」射游梟,櫟蜚虡,【集解】郭璞曰:「梟,梟羊也。似人,長脣,反踵,被發,食人。蜚虡,鹿頭龍身,神獸。櫟,梢也。」擇肉後發,先中命處,弦矢分,藝殪僕。【集解】徐廣曰:「射準的曰藝。僕音赴。」

  「然後揚節而上浮,陵驚風,歷駭梠,【正義】梠音必遙反。爾雅雲扶搖暴風,從下升上,故曰梠。乘虛無,與神俱,【正義】張揖云:「虛無寥廓,與天通靈,言其所乘氣之高,故能出飛鳥之上而與神俱也。」轔玄鶴,【集解】徐廣曰:「轔音躪。」【正義】轔音吝。鶴二百六十歲則淺黑色也。亂昆雞。遒孔鸞,促鵕璘,拂鷖鳥,捎鳳皇,【集解】漢書音義曰:「遒,秦由反。鷖,烏雞反。張雲『山海經雲九疑之山有五采之鳥,名曰鷖鳥』也。」【正義】捎,山交反。京房易傳云:「鳳皇,雁前麟後,雞喙燕頷,蛇頸龜背,魚尾駢翼,高丈二尺。」東山經云:「其狀如鶴,五采,而首文曰經,翼文曰順,背文曰義,膺文曰仁,股文曰信。是鳥自歌自舞,雄曰鳳,雌曰皇。」捷鴛雛,掩焦明。【集解】焦明似鳳。【索隱】張揖曰:「焦明似鳳,西方鳥。」樂葉圖徵曰:「焦明狀似鳳皇。」宋衷曰水鳥。正義案:長喙,疏翼,員尾,非幽閒不集,非珍物不食。

  「道盡塗殫,回車而還。招搖乎襄羊,【索隱】消搖乎襄羊。郭璞曰「襄羊猶仿佯。」降集乎北紘,【集解】郭璞曰:「紘,維也。北方之紘曰委羽。」率乎直指,闇乎反鄉。「道盡塗殫,回車而還。招搖乎襄羊,降集乎北紘,率乎直指,闇乎反鄉。蹶石,歷封巒,過乂鵲,望露寒,【集解】徐廣曰:「乂音支。」駰案:漢書音義曰「皆甘泉宮左右觀名也」。下棠梨,【集解】漢書音義曰:「宮名也,在雲陽縣東南三十里。」息宜春,【正義】括地誌云:「宜春宮在雍州萬年縣西南三十里。」西馳宣曲,濯鷁牛首,【集解】漢書音義曰:「宣曲,宮名,在昆明池西。牛首,池名,在上林苑西頭。」登龍台,【集解】漢書音義曰:「觀名,在豐水西北近渭。」掩細柳,【正義】郭云:「觀名,在昆明南柳市。」觀士大夫之勤略,鈞獠者之所得獲。【集解】徐廣曰:「鈞,一作『診』也。」徒車之所轔轢,【正義】轔,踐也。轢,輾也。乘騎之所蹂若,集解徐廣曰:「蹂音人久反。」人民之所蹈騃,與其窮極倦<谷凡>,【集解】徐廣曰:「音劇。」驚憚慴伏,不被創刃而死者,佗佗籍籍,填阬滿谷,揜平彌澤。

  「於是乎遊戲懈怠,置酒乎昊天之台,【索隱】張揖云:「台高上干皓天也。」張樂乎轇輵之宇;【集解】徐廣曰:「輵音葛。」【索隱】郭璞云:「言曠遠深貌也。」撞千石之鐘,立萬石之鉅;建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。【集解】郭璞曰:「木貫鼓中,加羽葆其上,所謂樹鼓。」奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌,集解漢書音義曰:「葛天氏,古帝王號也。呂氏春秋曰『葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌』。」【索隱】張揖曰:「葛天氏,三皇君號也。呂氏春秋雲『其樂三人持牛尾,投足以歌。八闋:一曰載人,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五穀,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰依地德,八曰總禽獸之極』。」千人唱,萬人和,山陵為之震動,【集解】徐廣曰:「一作『勛』。」川穀為之盪波。巴俞宋蔡,淮南於遮,【集解】郭璞曰:「巴西閬中有俞水,獠人居其上,皆剛勇好舞,漢高募取以平三秦。後使樂府習之,因名巴俞舞也。」漢書音義曰:「於遮,歌曲名。」【索隱】郭璞曰:「巴西閬中有俞水,獠人居其上,好舞。初,高祖募取以平三秦,後使樂人習之,因名巴俞舞也。」張揖曰:「禮樂記曰『宋音宴女溺志』。蔡人謳,員三人。楚詞雲『吳謠蔡謳』。淮南鼓,員四人,於遮曲是其意也。」文成顛歌,【集解】郭璞曰:「未聞也。」【索隱】郭璞云:「未聞。」文穎曰:「文成,遼西縣名,其縣人善歌。顛,益州顛縣,其人能作西南夷歌。顛即滇也。」族舉遞奏,【集解】徐廣曰:「舉,一作『居』。」金鼓迭起,鏗鎗鐺剸,洞心駭耳。【集解】郭璞曰:「鐺剸,鼓音。」荊吳鄭衛之聲,韶濩武象之樂,陰淫案衍之音,鄢郢繽紛,激楚結風,【集解】郭璞曰:「激楚,歌曲也。列女傳曰『聽激楚之遺風』也。」【索隱】文穎曰:「激,衝激,急風也。結風,迴風,回亦急風也。楚地風氣既自漂疾,然歌樂者猶復依激結之急風以為節,其樂促迅哀切也。」俳優侏儒,狄鞮之倡,【集解】徐廣曰:「韋昭雲狄鞮,地名,在河內,出善倡者。」所以娛耳目而樂心意者,麗靡爛漫於前,【索隱】郭璞云:「言恣其觀也。列女傳曰『桀造爛漫之樂』。」靡曼美色於後。【索隱】張揖曰:「靡,細;曼,澤也。韓子『曼服皓齒』。」

  「若夫青琴宓妃之徒,【集解】漢書音義曰:「皆古神女名。」【索隱】伏儼曰:「青琴,古神女也。」如淳曰:「宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂為洛水之神。」宓音伏。絕殊離俗,【索隱】郭璞云:「俗無雙。」姣冶嫺都,【索隱】姣冶閒都。郭璞云:「姣,好也。都,雅也。」詩云:「姣人兮。」方言云:「自關而東,河濟之間,凡好或謂之姣。」音絞。說文曰:「嫺,雅也。」或作「閒」。小雅曰都,盛也。靚莊刻飭,便嬛綽約,【集解】郭璞曰:「靚莊,粉白黛黑也。」柔橈嬛嬛,【集解】徐廣曰:「音娟。」【索隱】郭璞曰:「柔橈嬛嬛,皆骨體耎弱長艷濬也。」廣雅云:「嬛嬛,容也。」張揖曰:「嬛嬛猶婉婉也。」嫵媚佺弱;【集解】徐廣曰:「佺音乃厓反。弱音弱。」【索隱】嫵媚姌弱。埤蒼云:「嫵媚,悅也。」通俗文云:「頰輔謂之嫵媚。」郭璞云:「姌弱,弱濬。」埤蒼曰:「姌弱,謂容體纖細柔弱也。」抴獨繭之褕袘,【集解】徐廣曰:「抴音曳。襜褕。」【索隱】褕騧。張揖云:「褕,襜褕也。騧,袖也。」郭璞曰:「獨繭,一繭絲也。」埤蒼云:「騧,衣長兒也。」眇閻易以戌削,【集解】徐廣曰:「閻易,衣長貌。戌削,言如刻畫作之。」【索隱】眇閻易以恤削。郭璞曰:「閻易,衣長濬。恤削,言如刻畫作也。」編姺徶蘋,【集解】郭璞曰:「衣服婆娑貌。」【正義】媥,白眠反。姺音先。徶音白結反。蘋音籙。與世殊服;芬香漚鬱,酷烈淑郁;皓齒粲爛,宜笑旳皪;【索隱】郭璞曰:「鮮明濬也。」楚詞曰:「美人晧齒以姱。」又曰:「娥眉笑以旳皪。」皪音礫也。長眉連娟,微睇釂藐;【索隱】郭璞曰:「連娟,眉曲細也。綿藐,遠視濬也。」娟音一全反。睇,大計反。藐音邈。色授魂與,心愉於側。【索隱】張揖曰:「彼色來授我,我魂往與接也。」愉音逾,往也。愉,悅也。二義並通也。

  「於是酒中樂酣,天子芒然而思,似若有亡。曰:『嗟乎,此泰奢侈!朕以覽聽餘「於是酒中樂酣,天子芒然而思,似若有亡。曰:『嗟乎,此泰奢侈!朕以覽聽餘間,無事棄日,順天道以殺伐,時休息於此,恐後世靡麗,遂往而不反,非所以為繼嗣創業垂統也。』於是乃解酒罷獵,而命有司曰:『地可以墾闢,悉為農郊,以贍萌隸;隤牆填塹,使山澤之民得至焉。實陂池而勿禁,【正義】實,滿也。言人滿陂池,任采捕所取也。虛宮觀而勿仞。【正義】仞音刃,亦滿也。言離宮別館勿令人居止,並廢罷也。發倉廩以振貧窮,補不足,恤鰥寡,存孤獨。出德號,省刑罰,改制度,易服色,更正朔,與天下為始。』

  「於是歷吉日以齊戒,襲朝衣,乘法駕,建華旗,鳴玉鸞,游乎六藝之囿,【正義】六藝,雲言田獵訖,則遍游六藝,而疾驅於仁義之道也。騖乎仁義之塗,覽觀春秋之林,【集解】郭璞曰:「春秋所以觀成敗,明善惡者。」射貍首,兼騶虞,【集解】禮射義曰:「天子以騶虞為節,諸侯以貍首為節。騶虞者,樂官備也。貍首者,樂會時也。」弋玄鶴,建干戚,載雲鶒,【索隱】張揖云:「鶒,畢也。」文穎曰:「即天畢,星名。前有九旒雲鶒之車。」案:說者以雲鶒為旌旗,非也。且案中朝鹵簿圖云:「雲鶒駕駟」,不兼言九旒,鶒車與九旒車別。揜群雅,【集解】漢書音義曰:「大雅、小雅也。」【索隱】揜,捕也。張揖曰:「詩小雅之材七十四人,大雅之材三十一人,故曰群雅也。言云鶒載之於車,以捕群雅之士。」悲伐檀,【索隱】張揖曰:「其詩刺賢者不遇明主也。」樂樂胥,【索隱】毛詩云「君子樂胥,受天之祜」。言王者樂得賢材之人,使之在位,故天與之福祿也。胥音先呂反。修容乎禮園,【正義】禮所以自修飾整威儀也。翱翔乎書圃,【正義】尚書所以明帝王君臣之道也。述易道,【正義】易所以絜靜微妙,上辨二儀陰陽,中知人事,下明地理也。言田獵乃射訖,又歷涉六經之要也。放怪獸,【正義】張揖云:「苑中奇怪之獸,不復獵也。」登明堂,坐清廟,【正義】明堂有五帝廟,故言「清廟」,王者朝諸侯之處。恣群臣,奏得失,四海之內,靡不受獲。【正義】言天下之人無不受恩惠。於斯之時,天下大說,鄉風而聽,隨流而化,喟然【索隱】喟,漢書作「芔」,音許貴反。興道而遷義,刑錯而不用,德隆乎三皇,功羨於五帝。【索隱】司馬彪云:「羨,溢也。」音怡戰反。若此,故獵乃可喜也。

「若夫終日暴露馳騁,勞神苦形,罷車馬之用,抏士卒之精,【索隱】扌元音五官反。費府庫之財,而無德厚之恩,務在獨樂,不顧眾庶,忘國家之政,而貪雉兔之獲,則仁者不由也。從此觀之,齊楚之事,豈不哀哉!地方不過千里,而囿居九百,是草木不得墾闢,而民無所食也。夫以諸侯之細,而樂萬乘之所侈,僕恐百姓之被其尤也。」

於是二子愀然【索隱】郭璞云:「變色濬。」音作酉反。改容,超若自失,逡巡避席曰:「鄙人固陋,不知忌諱,乃今日見教,謹聞命矣。」

賦奏,天子以為郎。無是公言天子上林廣大,山谷水泉萬物,乃子虛言楚雲夢所有甚眾,侈靡過其實,且非義理所尚,故刪取其要,歸正道而論之。【索隱】大顏云:「不取其誇奢靡麗之論,唯取終篇歸於正道耳。」小顏云:「刪要,非謂削除其詞,而說者謂此賦已經史家刊剟,失之也。」

相如為郎數歲,會唐蒙使略通【索隱】張揖曰:「蒙,故鄱陽令,今為郎中,使行略取之。」夜郎西僰中,【集解】徐廣曰:「羌之別種也。音扶逼反。」【索隱】夜郎、僰中,文穎曰皆西夷。後以為夜郎屬牂柯,僰屬犍為。音步北反。發巴蜀【索隱】案:巴、蜀,二郡名。吏卒千人,郡又多為發轉漕萬餘人,用興法【集解】漢書曰「用軍興法」也。誅其渠帥,巴蜀民大驚恐。上聞之,乃使相如責唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。檄曰:

告巴蜀太守:蠻夷自擅不討之日久矣,時侵犯邊境,勞士大夫。陛下即位,存撫天下,輯安中國。然後興師出兵,北征匈奴,單于怖駭,交臂受事,詘膝請和。康居西域,重譯請朝,稽首來享。移師東指,閩越相誅。右吊番禺,太子入朝。【索隱】文穎曰:「番禺,南海郡理也。吊,至也。東伐閩越,後至番禺,故言右至也。」案:姚氏吊讀如字。小顏云:「兩國相伐,漢發兵救之,令吊番禺,故遣太子入朝,吊非至也」。南夷之君,西僰之長,常效貢職,不敢怠墮,延頸舉踵,喁喁然【正義】喁,五恭反,口向上也。皆爭歸義,欲為臣妾,道里遼遠,山川阻深,不能自致。夫不順者已誅,而為善者未賞,故遣中郎將往賓之,【索隱】賈逵云:「賓,伏也。」發巴蜀士民各五百人,以奉幣帛,衛使者不然,靡有兵革之事,戰鬥之患。今聞其乃發軍興制,【索隱】張揖曰:「發三軍之眾也。興制,謂起軍法制也。」案:唐蒙為使,而用軍興法制也。

驚懼子弟,憂患長老,郡又擅為轉粟運輸,皆非陛下之意也。當行者或亡逃自賊殺,亦非人臣之節也。

夫邊郡之士,聞烽舉燧燔,【集解】漢書音義曰:「烽如覆米鸂,縣著桔槔頭,有寇則舉之。燧,積薪,有寇則燔然之。」【索隱】輈燧。韋昭曰:「輈,束草置之長木之端,如挈皋,見敵則燒舉之。燧者,積薪,有難則焚之。輈主晝,燧主夜。」字林云:「鸂,漉米籔也,音一六反。」又纂要云:「鸂,淅箕也。」此注是孟康說。皆攝弓【索隱】上音奴頰反。而馳,荷兵而走,流汗相屬,唯恐居後,觸白刃,冒流矢,義不反顧,計不旋踵,人懷怒心,如報私讎。彼豈樂死惡生,非編列之民,而與巴蜀異主哉?計深慮遠,急國家之難,而樂盡人臣之道也。故有剖符之封,析珪【索隱】如淳曰:「析,中分也。白藏天子,青在諸侯也。」而爵,位為通侯,居列東第,【索隱】列甲第在帝城東,故云東第也。終則遺顯號於後世,傳土地於子孫,行事甚忠敬,居位甚安佚,名聲施於無窮,功烈著而不滅。是以賢人君子,肝腦塗中原,膏液潤野草而不辭也。今奉幣役至南夷,即自賊殺,或亡逃抵誅,身死無名,諡為至愚,恥及父母,為天下笑。人之度量相越,豈不遠哉!然此非獨行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率不謹也;寡廉鮮恥,而俗不長厚也。其被刑戮,不亦宜乎!

陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之如此,故遣信使曉喻百姓以發卒之事,因數之以不忠死亡之罪,讓三老孝弟以不教誨之過。方今田時,重煩百姓,索隱重猶難也。已親見近縣,恐遠所谿谷山澤之民不遍聞,檄到,亟下縣道,集解漢書百官表曰:「縣有蠻夷曰道。」【索隱】亟音紀力反。亟,急也。使咸知陛下之意,唯毋忽也。

相如還報。唐蒙已略通夜郎,因通西南夷道,發巴、蜀、廣漢卒,作者數萬人。治道二歲,道不成,士卒多物故,費以巨萬計。【索隱】案:巨萬猶萬萬也。案:數有大小二法。張揖曰「算法萬萬為億」,是大數也。鬻子曰「十萬為億」,是小數也。蜀民及漢用事者【索隱】案:謂公孫弘也。多言其不便。是時邛筰之君長【索隱】邛笮之君長。文穎曰:「邛者,今為邛都縣;笮者,今為定笮縣:皆屬越巂郡。」聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲原為內臣妾,請吏,比南夷。【索隱】謂請置漢吏,與南夷為比例也。天子問相如,相如曰:「邛、筰、厓、駹者近蜀,道亦易通,秦時嘗通為郡縣,至漢興而罷。今誠復通,為置郡縣,愈於南夷。」【索隱】張揖曰:「愈,差也。」又云:「愈猶勝也。」晉灼曰:「南夷謂犍為、牂柯也。西夷謂越巂、益州。」天子以為然,乃拜相如為中郎將,【索隱】張揖曰:「秩四百石,五歲遷補大縣令。」建節往使。副使王然於、壺充國、【索隱】案:漢書公卿表太初元年為鴻臚卿也。呂越人馳四乘之傳,因巴蜀吏幣物以賂西夷。至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負弩矢先驅,【索隱】案:亭吏二人,弩矢合是亭長負之;令縣令自負矢,則亭長當負弩也。且負弩亦守宰無定,或隨輕重耳。案:霍去病出擊匈奴,河東太守郊迎負弩。又魏公子救趙擊秦,秦軍解去,平原君負麑矢迎公子於界上。蜀人以為寵。【索隱】蜀以為寵。華陽國志云:「蜀大城北十里有升仙橋,有送客觀也。相如初入長安,題其門雲『不乘赤車駟馬,不過汝下』也。」於是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻牛酒以交驩。卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長卿晚,【索隱】小顏云:「尚猶配也。」本或作「當」也。而厚分與其女財,與男等同。司馬長卿便略定西夷,邛、筰、厓、駹、斯榆【索隱】斯,鄭氏音曳。張揖云:「斯俞,國也」。案:今斯讀如字,益郡耆舊傳謂之「斯臾」。華陽國志邛都縣有四部,斯臾一也。之君皆請為內臣。除邊關,關益斥,【索隱】張揖曰:「斥,廣也。」西至沬、若水,索隱張揖曰:「沬水出蜀廣平徼外,與青衣水合也。若水出旄牛徼外,至僰道入江。」華陽國志漢嘉縣有沬水。音妹,又音末。南至牂柯為徼,【索隱】張揖曰:「徼,塞也。以木柵水為蠻夷界。」通零關道,【集解】徐廣曰:「越巂有零關縣。」橋孫水【集解】韋昭曰:「為孫水作橋。」以通邛都。【索隱】橋孫水通笮。韋昭曰:「為孫水作橋也。」案:華陽國志云:「相如卒開僰道通南夷,置越巂郡。韓說開益州,唐蒙開牂柯,斬筰王首,置牂柯郡」也。還報天子,天子大說。

相如使時,蜀長老多言通西南夷不為用,唯大臣亦以為然。相如欲諫,業已建之,【索隱】案:業者,本也。謂本由相如立此事也。不敢,乃著書,籍以蜀父老為辭,而己詰難之,以風天子,且因宣其使指,令百姓知天子之意。其辭曰:

漢興七十有八載,【集解】徐廣曰:「元光六年也。」德茂存乎六世,正義高祖、惠帝、高後、孝文、孝景、孝武。威武紛紜,湛恩【索隱】韋昭云:「上音沈。」汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。於是乃命使西征,隨流而攘,索隱攘,卻也,汝羊反。風之所被,罔不披靡。因朝厓從駹,定筰存邛,略斯榆,舉苞滿,【索隱】服虔云:「夷種也。」「滿」字或作「蒲」也。結軼【索隱】下音轍。漢書作「軌」。張揖云:「結,屈也」。還轅,東鄉將報,至於蜀都。

耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,因進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻【索隱】案:羈,馬絡頭也。縻,牛韁也。漢官儀「馬雲羈,牛雲縻」。言制四夷如牛馬之受羈縻也。勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、筰、西僰之與中國並也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,彊者不以力並,意者其殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。」

使者曰:「烏謂此邪?必若所云,則是蜀不變服而巴不化俗也。余尚惡聞若說。【索隱】張揖曰:「惡聞若曹之言也。」包愷音一故反。又音烏。烏者,安也。然斯事體大,固非觀者之所覯也。余之行急,其詳不可得聞已,請為大夫粗陳其略。

「蓋世必有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後有非常之功。非常者,固常之所異也。【索隱】案:常人見之以為異。故曰非常之原,黎民懼焉;【索隱】張揖曰:「非常之事,其本難知,眾人懼也。」及臻厥成,天下晏如也。

「昔者鴻水浡出,氾濫衍溢,民人登降移徙,陭麕而不安。夏後氏戚之,乃堙鴻水,決江疏河,漉沈贍菑,【集解】徐廣曰:「漉,一作『灑』。」【索隱】漉沈澹菑。漉音鹿。菑音災。漢書作「澌沈澹災」,解者云:「澌作『灑』,灑,分也,音所綺反。澹,安;沈,深也。澹音徒暫反」。東歸之於海,而天下永寧。當斯之勤,豈唯民哉。【索隱】案:謂非獨人勤,禹亦親其勞也。心煩於慮而身親其勞,躬胝無胈,膚不生毛。【集解】徐廣曰:「胝音竹移反。胈,踵也。一作『腠』,音湊。膚,理也。胈音魃。」【索隱】躬奏胝無胈。張揖曰:「奏,作『戚』。躬,體也。戚,腠理也。」韋昭曰:「胈,其中小毛也。」胝音丁私反。莊子云:「禹腓無胈,脛不生毛」。李頤云:「胈,白肉也,音蒲末反」。故休烈顯乎無窮,聲稱浹乎於茲。

「且夫賢君之踐位也。豈特委瑣握麀,【索隱】孔文祥云:「委璅,細碎。握麀,局促也。」拘文牽俗,循誦習傳,當世取說云爾哉!必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。故馳騖乎兼容並包,而勤思乎參天貳地。【索隱】案:天子比德於地,是貳地也。與己並天為三,是參天也。故禮曰「天子與天地參」是也。且詩不云乎:『普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。』【集解】毛詩傳曰:「濱,涯也。」是以六合之內,八方之外,浸潯【索隱】浸淫。案:浸淫猶漸浸。衍溢,懷生之物有不浸潤於澤者,賢君恥之。今封疆之內,冠帶之倫,咸獲嘉祉,靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國,遼絕異黨之地,舟輿不通,人跡罕至,政教未加,流風猶微。內之則犯義侵禮於邊境,外之則邪行橫作,放弒其上。君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤為奴,繫纍號泣,內鄉而怨,曰『蓋聞中國有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今獨曷為遺己』。舉踵思慕,若枯旱之望雨。盭夫為之垂涕,【集解】徐廣曰:「盭音戾。」【索隱】張揖曰:「很戾之夫也。」字或作「戾」。盭,古「戾」字。況乎上聖,又惡能已?故北出師以討彊胡,南馳使以誚勁越。四面風德,二方之君【索隱】謂西夷邛、僰,南夷牂柯、夜郎也。鱗集仰流,原得受號者以億計。故乃關沬、若,【集解】漢書音義曰:「以沬、若水為關。」徼牂柯,鏤零山,梁孫原。創道德之塗,垂仁義之統。將博恩廣施,遠撫長駕,使疏逖不閉,【索隱】逖,遠。言其疏遠者不被閉絕也。阻深闇昧【索隱】曶爽闇昧。三蒼云:「曶爽,早朝也。曶音昧。」案:字林又音忽。得耀乎光明,以偃甲兵於此,而息誅伐於彼。遐邇一體,中外提福,集解徐廣曰:「提,一作『禔』,音支。」【索隱】禔福。說文云:「禔,安也。」市支反。不亦康乎?夫拯民於沈溺,奉至尊之休德,反衰世之陵遲,繼周氏之絕業,斯乃天子之急務也。百姓雖勞,又惡可以已哉?

「且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂者也。然則受命之符,合在於此矣。【索隱】張揖云:「在於憂勤佚樂之中也。」方將增泰山之封,加梁父之事,鳴和鸞,揚樂頌,上咸五,下登三。【集解】徐廣曰:「咸,一作『函』。」駰案:韋昭曰「咸同於五帝,登三王之上」。【索隱】上減五,下登三。李奇曰:「五帝之德,漢比為減;三王之德,漢出其上:故云『減五登三』也。」虞憙志林云:「相如欲減五帝之一,以漢盈之。然以漢為五帝之數,自然是登於三王之上也。」今本「減」或作「咸」,是韋昭之說也。觀者未睹指,聽者未聞音,猶鷦明已翔乎寥廓,而羅者猶視乎藪澤。悲夫!」

於是諸大夫芒然喪其所懷來而失厥所以進,喟然並稱曰:「允哉漢德,此鄙人之所原聞也。百姓雖怠,請以身先之。」敞罔靡徙,【索隱】案:敞罔,失容也。靡徙,失正也。因遷延而辭避。

其後人有上書言相如使時受金,失官。居歲餘,復召為郎。

相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚,饒於財。其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病間居,不慕官爵。常從上至長楊獵,【正義】括地誌云:「秦長楊宮在雍州盩厔縣東南三里。上起以宮,內有長楊樹,以為名。」是時天子方好自擊熊彘,馳逐野獸,相如上疏諫之。其辭曰:

臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,【索隱】張揖曰:「秦武王力士,舉龍文鼎者也。」捷言慶忌,【索隱】張揖曰:「吳王僚之子」勇期賁、育。正義賁音奔。孟賁,古之勇士,水行不避蛟龍,陸行不避豺狼,發怒吐氣,聲音動天。夏育,亦古之猛士也。臣之愚,竊以為人誠有之,獸亦宜然。今陛下好陵阻險,射猛獸,卒然【索隱】猝然。廣雅云:「猝,暴也,音倉兀反。」遇軼材之獸,駭不存之地,【索隱】謂所不慮而猛獸駭發也。犯屬車之清塵,【集解】蔡邕曰:「古者諸侯貳車九乘,秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘。」輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之伎,力不得用,【集解】吳越春秋曰:「羿傳射於逢蒙。」【索隱】孟子云「逢蒙學射於羿,盡羿之道」也。枯木朽株盡為害矣。是胡越起於轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬全無患,然本非天子之所宜近也。

且夫清道而後行,中路而後馳,猶時有銜橛之變,【集解】徐廣曰:「橛音巨月反。鉤逆者謂之橛矣。」【索隱】銜鬘之變。張揖曰:「銜,馬勒銜也。鬘,騑馬口長銜也。」周遷輿服志云:「鉤逆上者為鬘。鬘在銜中,以鐵為之,大如雞子。」鹽鐵論云:「無銜鬘而御捍馬。」鬘音巨月反。而況涉乎蓬蒿,馳乎丘墳,前有利獸之樂而內無存變之意,其為禍也不亦難矣!夫輕萬乘之重不以為安,而樂出於萬有一危之塗以為娛,臣竊為陛下不取也。

蓋明者遠見於未萌而智者避危於無形,禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也。故鄙諺曰「家累千金,坐不垂堂」。【索隱】張揖云:「畏檐瓦墮中人。」樂產云:「垂,邊也。恐墮墜也。」此言雖小,可以喻大。臣原陛下之留意幸察。

上善之。還過宜春宮,【正義】括地誌:「秦宜春宮在雍州萬年縣西南三十里。宜春苑在宮之東,杜之南。始皇本紀雲葬二世杜南宜春苑中。」案:今宜春宮見二世陵,故作賦以哀也。相如奏賦以哀二世行失也。其辭曰:

登陂阤【索隱】登陂紘。陂音普何反。紘音徒何反。之長阪兮,坌入【集解】漢書音義曰:「坌,並也。」【索隱】上音步反。曾宮之嵯峨。臨曲江之隑州兮,【集解】漢書音義曰:「隑,長也。苑中有曲江之象,泉中有長洲也。」【索隱】案:隑音祈。隑即碕,謂曲岸頭也。張揖曰:「隑,長也。苑中有曲江之象,中有長州,又有宮閣路,謂之曲江,在杜陵西北五里。」又三輔舊事云:「樂游原在北」是也。望南山之參差。岩岩深山之谾々兮,【集解】徐廣曰:「谾音力工反」【索隱】谾音苦江反。晉灼曰:「音籠,古『豅』字。」蕭該云:「谾,或作豅』,長大濬也。」通谷魌兮谽谺。【索隱】呼含呼加二反。汩淢噏【索隱】上音於筆反。淢音域,疾濬也。噏音許及反。漢書作「靸」,靸,輕舉意也。習以永逝兮,注平皋之廣衍。觀眾樹之塕兮,【索隱】,謂隱也。覽之榛榛。東馳土山兮,北揭石瀨。【索隱】說文云:「瀨,水流沙上也。」彌節容與兮,【索隱】容與,遊戲貌也。歷吊二世。持身不謹兮,亡國失埶。信讒不寤兮,宗廟滅絕。嗚呼哀哉!操行之不得兮,墳墓蕪穢而不脩兮,魂無歸而不食。夐邈絕而不齊兮,彌久遠而愈鬐。精罔閬而飛揚兮,拾九天而永逝。【正義】太玄經云:「九天謂一為中天,二為羨天,三為從天,四為更天,五為晬天,六為廓天,七為減天,八為沈天,九為成天。」嗚呼哀哉!

相如拜為孝文園令。【索隱】百官志云:「陵園令,六百石,掌案行掃除」也。天子既美子虛之事,相如見上好仙道,因曰:「上林之事未足美也,尚有靡者。臣嘗為大人賦,未就,請具而奏之。」相如以為列仙之傳居山澤間,【索隱】列仙之傳居山澤。案:傳者,謂相傳以列仙居山澤間,音持全反。小顏及劉氏並作「儒」。儒,柔也,術士之稱,非。形容甚癯,【集解】徐廣曰:「癯,瘦也。」索隱韋昭曰:「癯,瘠也。」舍人云:「癯,瘦也。」文子云:「堯癯瘦。」音巨俱反。此非帝王之仙意也,乃遂就大人賦。其辭曰:

世有大人【索隱】張揖云:「喻天子。」向秀云:「聖人在位,謂之大人。」張華云:「相如作遠遊之體,以大人賦之也。」兮,在於中州。宅彌萬里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,【索隱】如淳曰:「武帝雲『誠得如黃帝,去妻子如脫屣』,是悲世俗迫隘也。」朅輕舉而遠遊。垂絳幡之素蜺兮,載雲氣而上浮。建格澤之長竿兮,總光耀之采旄。【集解】漢書音義曰:「格澤之氣如炎火狀,黃白色,起地上至天,以此氣為竿。旄,葆也,總,系也。系光耀之氣於長竿,以為葆者。」垂旬始以為幓兮,抴彗星而為髾。【集解】漢書音義曰:「旬始氣如雄雞,縣於葆下以為旒也。髾,燕尾也。抴彗星,綴著旒以為燕尾。」掉指橋以偃蹇兮,【集解】漢書音義曰:「指橋,隨風指靡。」【索隱】棹音徒吊反。指音居桀反。橋音矯。張揖曰:「指矯,隨風指靡。偃蹇,高濬。」應劭云:「旌旗屈撓之濬。」又旖旎以招搖。攬欃槍以為旌兮,【正義】天官書云:「天欃長四丈,末銳。天槍長數丈,兩頭銳,其形類彗也。」靡屈虹而為綢。【集解】漢書音義曰:「綢,韜也。以斷虹為旌杠之韜。」【索隱】綢音籌,或音韜。屈虹,斷虹也。紅杳渺以眩湣兮,【集解】漢書音義曰:「旬始,屈虹,氣色。紅杳渺,眩湣,闇冥無光也。」【索隱】紅杳眇以泫湣。蘇林曰:「泫音炫。湣音面。」晉灼曰:「紅,赤色濬。杳眇,深遠;泫湣,混合也。」紅,或作「虹」也。猋風涌而雲浮。駕應龍象輿之蠖略逶麗兮,驂赤螭青虯之鞮蟉蜿蜒。低卬夭蟜據以驕驁兮,【索隱】張揖曰:「據,直項也。驕驁,縱恣也。」據音據。驕音居召反。驁音五到反。詘折隆窮蠼以連卷【索隱】躩以連卷。韋昭曰:「龍之形濬也。」躩音起碧反。連卷音輦卷也。沛艾赳螑仡以佁儗兮,【集解】漢書音義曰:「赳螑,申頸低卬也。佁儗,不前也。」【索隱】孟康曰:「赳螑,申頸低頭。」張揖曰;「赳螑,牙跳也。」赳音居幼反。螑音許救反。張揖曰;「仡,舉頭也。佁儗,不前也。」佁音敕吏反。儗音魚吏反也。放散畔岸驤以孱顏。【索隱】服虔曰:「馬仰頭,其口開,正孱顏也。」韋昭曰:「顏音吾板反。」詩云「兩服上驤」,注云「驤,馬」是也。跮踱輵轄容以委麗兮,綢繆偃蹇怵鞨以梁倚。集解徐廣曰:「跮踱,乍前乍卻也。跮音丑栗反。踱音敕略反。輵,烏葛反。轄音曷。綢,一作『雕』。鞨音他略反。」駰案:漢書音義曰「怵鞨,走也。梁倚,相著也」。【索隱】跮踱輵磍。張揖曰:「跮踱,疾行濬。輵磍,前卻也。」跮音褚栗反。踱音褚略反。輵音烏葛反。磍音曷。蜩蟉偃蹇。蜩音徒吊反。蟉音敕吊反。張揖曰:「偃蹇,卻距也。」廣雅曰:「偃蹇,夭矯之濬。」張揖曰:「怵鞨,奔走。梁倚,相著。」韋昭曰:「鞨音笞略反。相如傳雲『倏鞨遠去』,鞨,視也。」糾蓼叫奡蹋以艐路兮,【集解】徐廣曰:「艐音介,至也。」【索隱】蓼音了。奡音五到反。小顏云:「叫奡,高舉濬。」踏音徒答反。艐音屆。三倉云:「踏,著地。」孫炎云:「艐,古『界』字也。」蔑蒙踴躍騰而狂趡。集解漢書音義曰:「蔑蒙,飛揚也。趡,走。」【索隱】篾蒙。張揖曰:「篾蒙,飛揚也。趡,走濬。」蒞颯卉翕熛至電過兮,煥然霧除,霍然雲消。

邪絕少陽而登太陰兮,與真人乎相求。【集解】漢書音義曰:「少陽,東極;太陰,北極。邪度,東極而升北極者也。互折窈窕以右轉兮,橫厲飛泉以正東。【正義】厲,渡也。張云:「飛泉,谷也,在昆崙山西南。」悉徵靈圉而選之兮,部乘眾神於瑤光。【集解】漢書音義曰:「搖光,北斗杓頭第一星。」使五帝先導兮,【正義】遵,導。應云:「五帝,五畤,帝太皓之屬也」。反太一而從陵陽。【集解】漢書音義曰:「仙人陵陽子明也。」【正義】天官書云:「中官天極星,其一明者,太一常居也。」列仙傳云:「子明於沛銍縣旋溪釣得白龍,放之,後白龍來迎子明去,止陵陽山上百餘年,遂得仙也。」左玄冥而右含雷兮,【集解】漢書音義曰:「含雷,黔嬴也,天上造化神名也。或曰水神。」前陸離而後潏湟。【集解】漢書音義曰:「皆神名。」廝征伯僑【集解】徐廣曰:「燕人也,形解而仙也。」【索隱】應劭曰:「廝,役也。」張揖曰:「王子喬也。」漢書郊祀志作「正伯僑」,此當別人,恐非王子喬也。而役羨門兮,【正義】張云:「羨門,碣石山上仙人羨門高也。」屬岐伯使尚方。【集解】徐廣曰:「岐伯,黃帝臣。」駰案:漢書音義曰「尚,主也。岐伯,黃帝太醫,屬使主方藥」。祝融驚而蹕御兮,【正義】張云:「祝融,南方炎帝之佐也。獸身人面,乘兩龍,應火正也。火正祝融警蹕清氛氣也。」清雰氣而後行。屯余車其萬乘兮,綷雲蓋而樹華旗。【索隱】綷音祖內反。如淳曰:「綷,合也。合五采云為蓋也。」使句芒其將行兮,【正義】張云:「句芒,東方青帝之佐也。鳥身人面,乘兩龍。」顏云:「將行,領從者也。」吾欲往乎南嬉。

歷唐堯於崇山兮,過虞舜於九疑。【正義】張云:「崇山,狄山也。海外經雲『狄山,帝堯葬其陽』。九疑山,零陵營道縣,舜所葬處。」紛湛湛【索隱】音徒感反。其差錯兮,雜遝膠葛【索隱】膠輵。廣雅云:「膠輵,驅馳也。」以方馳。騷擾沖蓯【索隱】上昌勇反,下息{宀兒}反。其相紛挐兮,滂濞泱軋灑以林離。鑽羅列聚叢以蘢茸兮,衍曼流爛壇以陸離。【集解】徐廣曰:「壇音坦。」徑入雷室之砰磷鬱律兮,洞出鬼谷之嚬礨嵬靺。【集解】漢書音義曰:「鬼谷在北辰下,眾鬼之所聚也。楚辭曰『贅鬼谷於北辰』也。」【正義】靺,口骨反。礨音力罪反。嵬音烏回反。靺音回。張云:「嚬礨嵬靺,不平也。」遍覽八紘而觀四荒兮,朅渡九江而越五河。【正義】顏云:「五色之河也。仙經雲紫、碧、絳、青、黃之河也。」經營炎火而浮弱水兮,【正義】姚丞云:「大荒西經雲崑崙之丘,其外有炎火之山,投物輒然。」括地誌云:「弱水有二原,俱出女國北阿鱣達山,南流會於國北,又南歷國北,東去一里,深丈餘,闊六十步,非乘舟不可濟,流入海。阿鱣達山一名昆崙山,其山為天柱,在雍州西南一萬五千三百七十里。」又云:「弱水在甘州張掖縣南山下也。」杭絕浮渚而涉流沙。【集解】漢書音義曰:「杭,船也。絕,渡也。浮渚,流沙中渚也。」奄息總極氾濫水嬉兮,集解漢書音義曰:「總極,蔥領山也,在西域中也。」使靈媧鼓瑟而舞馮夷。集解徐廣曰:「媧,一作『貽』。」駰案:漢書音義曰「靈媧,女媧也。馮夷,河伯字也。淮南子曰『馮夷得道,以潛大川』」。【正義】姓馮名夷,以庚日溺死。河常以庚日好溺死人。時若々將混濁兮,召屏翳【正義】應云:「屏翳,天神使也。」韋云:「雷師也。」誅風伯【正義】張云:「風伯字飛廉。」而刑雨師。【正義】沙州有雨師祠。西望崑崙【正義】張云:「海內經雲崑崙去中國五萬里,天帝之下都也。其山廣袤百里,高八萬仞,增城九重,面九井,以玉為檻,旁有五門,開明獸守之。」括地誌云:「崑崙在肅州酒泉縣南八十里。十六國春秋後魏昭成帝建國十年,涼張駿酒泉太守馬岌上言:『酒泉南山即崑崙之體,周穆王見西王母,樂而忘歸,即謂此山。有石室,王母堂,珠璣鏤飾,煥若神宮。』又刪丹西河名雲弱水,禹貢崑崙在臨羌之西,即此明矣。」括地誌云:「又阿鱣達山亦名建末達山,亦名昆崙山。恆河出其南吐師子口,經天竺入達山。媯水今名為滸海,出於崑崙西北隅吐馬口,經安息、大夏國入西海。黃河出東北隅吐牛口,東北流經濫澤,潛出大積石山,至華山北,東入海。其三河去山入海各三萬里。此謂大崑崙,肅州謂小崑崙也。禹本紀雲『河出崑崙二千五百餘里,日月所相隱避為光明也』。」之軋沕洸忽兮,直徑馳乎三危。【集解】三危,山名也。【正義】括地誌云:「三危山在沙州東南三十里。」排閶闔而入帝宮兮,【正義】韋昭云:「閶闔,天門也。淮南子曰『西方曰西極之山,閶闔之門』。」載玉女而與之歸。【正義】張云:「玉女,青要、乘弋等也。」舒閬風而搖集兮,正義張云:「閬風在崑崙閶闔之中。楚辭雲『登閬風而緤馬』也。」亢烏騰而一止。【集解】漢書音義曰:「亢然高飛,如烏之騰也。」低回陰山翔以紆曲兮,【正義】張云:「陰山在大崑崙西二千七百里。」吾乃今目睹西王母鱇然白首。【集解】徐廣曰:「鱇音下沃反。」【索隱】鱇音鶴也。【正義】張云:「西王母,其狀如人,豹尾,虎齒,蓬鬢,鱇然白首。石城金穴,居其中。」載勝而穴處兮,【集解】郭璞曰:「勝,玉勝也。」【正義】顏云:「勝,婦人首飾也,漢代謂之華勝也。」亦幸有三足烏為之使。【正義】張云:「三足烏,青烏也。主為西王母取食,在昆墟之北。」必長生若此而不死兮,雖濟萬世不足以喜。

回車朅來兮,絕道不周,【集解】漢書音義曰:「不周山在崑崙東南。」會食幽都。呼吸沆瀣餐朝霞,噍咀芝英兮嘰瓊華。【集解】徐廣曰:「嘰音祈,小食也。」駰案:韋昭曰「瓊華,玉英」。嬐侵潯【集解】徐廣曰:「嬐音孅。」【索隱】漢書「嬐」作「僸」。僸,仰也,音襟。嬐音魚錦反。而高縱兮,紛鴻涌而上厲。貫列缺之倒景兮,【集解】漢書音義曰:「列缺,天閃也。倒景,日在下。」涉豐隆之滂沛。【正義】張云:「豐崇,雲師也,淮南子云『季春三月,豐崇乃出以將雨』。」案:豐崇將雲雨,故云「滂沛」。馳游道而脩降兮,正義游,游車也。道,道車也。脩,長也。降,下也。騖遺霧而遠逝。迫區中之隘陝兮,舒節出乎北垠。遺屯騎於玄闕兮,軼先驅於寒門。【集解】漢書音義曰:「玄闕,北極之山。寒門,天北門。」下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視眩眠而無見兮,聽惝恍而無聞。乘虛無而上假兮,超無友而獨存。【集解】徐廣曰:「假音古下反,至也。」

相如既奏大人之頌,天子大說,飄飄有凌雲之氣,似游天地之間意。

相如既病免,家居茂陵。天子曰:「司馬相如病甚,可往從悉取其書;若不然,後失之矣。」使所忠【索隱】張揖曰:「使者姓名,見食貨志。」【正義】姓所,名忠也。風俗通姓氏云:「漢書有諫大夫所忠氏。」往,而相如已死,家無書。問其妻,對曰:「長卿固未嘗有書也。時時著書,人又取去,即空居。長卿未死時,為一卷書,曰有使者來求書,奏之。無他書。」其遺札書言封禪事,奏所忠。忠奏其書,天子異之。其書曰:

伊上古之初肇,自昊穹兮生民,歷撰【集解】徐廣曰:「撰,一作『選』。」【索隱】歷選。文穎曰:「選,數之也。」列辟,以迄於秦。率邇者踵武,【集解】徐廣曰:「率,循也。邇,近也。武,跡也。循省近世之遺迹。」【索隱】案:率,循也。邇,近也。言循覽近代之事,則繼跡可知也。逖聽者風聲。【集解】徐廣曰:「逖,遠也。聽察遠古之風聲。」【索隱】風聲,風雅之聲。以言聽遠古之事,則著在風雅之聲也。紛綸葳蕤,【索隱】紛綸威蕤。胡廣曰:「紛,亂也。綸,沒也。威蕤,委頓也。」張揖云:「亂濬。」堙滅而不稱者,不可勝數也。續昭夏,崇號諡,略可道者七十有二君。【集解】漢書音義曰:「昭,明也。夏,大也。德明大,相繼封禪於泰山者七十有二人。」【索隱】七十有二君,韓詩外傳及封禪書皆然。罔若淑而不昌,疇逆失而能存?【集解】徐廣曰:「若,順也。」駰案:韋昭曰「疇,誰也。言順善必昌,逆失必亡」。

軒轅之前,遐哉邈乎,其詳不可得聞也。五三六經【索隱】胡廣云:「五,五帝也。三,三王也。六,六經也。」案:六經,詩、書、禮、樂、易、春秋也。載籍之傳,維見可觀也。書曰「元首明哉,股肱良哉」。因斯以談,君莫盛於唐堯,臣莫賢於后稷。后稷創業於唐,公劉發跡於西戎,文王改制,爰周郅隆,【集解】徐廣曰:「『郅』蓋字誤。皇甫謐曰『王季徙郢』,故周書曰『維王季宅郢』。孟子稱『文王於畢郢』。或者『郅』字宜為『郢』乎?或為『胵』,北地有郁郅縣。胵,大也,音質。」駰案:漢書音義曰「郅,至也」。【索隱】爰,於,及也。郅,大也。隆,盛也。應劭曰「郅,至也」。樊光云:「郅,可見之大也」。徐及皇甫之說皆非也。以言文王改制,及周而大盛也。大行越成,集解漢書音義曰:「行,道也。文王始開王業,改正朔,易服色,太平之道於是成矣。」【索隱】案:行,道也。越,於也。以言道德大行,於是而成之也。而後陵夷衰微,千載無聲,【集解】徐廣曰:「周之王四海,千載之後聲教乃絕。」駰案:韋昭曰「無惡聲」。豈不善始善終哉。然無異端,慎所由於前,謹遺教於後耳。故軌跡夷易,易遵也;湛恩濛涌,易豐也;憲度著明,易則也;垂統理順,易繼也。是以業隆於繦褓而崇冠於二後。【集解】漢書音義曰:「繦褓謂成王也。二後謂文、武也。周公負成王致太平,功德冠於文武者,道成法易故也。」揆厥所元,終都攸卒,【集解】漢書音義曰:「都,於;卒,終也。」未有殊尤絕跡可考於今者也。然猶躡梁父,登泰山,建顯號,施尊名。大漢之德,逢涌原泉,【集解】韋昭曰:「漢德逢涌如泉原也。」【索隱】逢源泉。張揖曰:「逢,遇也。喻其德盛若遇泉源之流也。」又作「峰」,讀曰烽。胡廣曰:「自此已下,論漢家之德也。」沕潏漫衍,旁魄四塞,雲尃霧散,【集解】徐廣曰:「尃音布。」上暢九垓,下溯八埏。【集解】徐廣曰:「音衍。」駰案:漢書音義曰「暢,達;垓,重也。溯,流也。埏音延,地之際也。言其德上達於九重之天,下流於地之八際也」。懷生之類霑濡浸潤,協氣橫流,武節飄逝,邇陝游原,迥闊泳沫,【集解】漢書音義曰:「邇,近;原,本也。迥,遠;闊,廣也。泳,浮也。恩德比之於水,近者游其原,遠者浮其沫。」首惡湮沒,闇昧昭晢,【集解】漢書音義曰:「始為惡者皆湮滅。闇昧,喻夷狄皆化。」昆蟲凱澤,回首面內。集解韋昭曰:「面,向也。」然後囿騶虞之珍群,徼麋鹿之怪獸,【集解】漢書音義曰:「徼,遮也。麋鹿得其奇怪者,謂獲白麟也。」鰜一莖六穗於庖,集解徐廣曰:「鰜,瑞禾也。」駰案:漢書音義曰「謂嘉禾之米,於庖廚以供祭祀」。【索隱】鰜一莖六蕙。鄭玄云:「鰜,擇也。」說文云:「嘉禾一名鰜。」字林云:「禾一莖六蕙謂之鰜也。」犧雙共抵之獸,【集解】徐廣曰:「抵音底。」駰案:漢書音義曰「犧,牲也。,角也。底,本也。武帝獲白麟,兩角共一本,因以為牲也」。獲周餘珍收龜於岐,【集解】徐廣曰:「一作『放龜』。」駰案:漢書音義曰「餘珍,得周鼎也。岐,水名也」。【索隱】餘珍,案謂得周鼎也。招翠黃乘龍於沼。【集解】漢書音義曰:「翠黃,乘黃也。龍翼馬身,黃帝乘之而登仙。言見乘黃而招呼之。禮樂志曰『訾黃其何不來下』。余吾渥窪水中出神馬,故曰乘龍於沼。」【索隱】服虔云:「龍翠色」。又云:「即乘黃也。乘四龍也」。周書云:「乘黃似狐,背上有兩角」也。鬼神接靈圉,賓於間館。【集解】徐廣曰:「言至德與神明通接,故靈圉為賓旅於間館矣。」郭璞曰:「靈圉,仙人名也。」奇物譎詭,俶儻窮變。欽哉,符瑞臻茲,猶以為薄,不敢道封禪。蓋周躍魚隕杭,休之以燎,【索隱】杭,舟也。胡廣云:「武王渡河,白魚入於王舟,俯取以燎。隕,墜之於舟中也。」微夫斯之為符也,以登介丘,不亦恧乎!【集解】漢書音義曰:「介,大;丘,山也。言周以白魚為瑞,登太山封禪,不亦慚乎!」進讓之道,其何爽與?【集解】徐廣曰:「爽,差異也。」駰案:漢書音義曰「進,周也。讓,漢也。言周未可封禪而封禪為進,漢可封禪而不封禪為讓也」。【索隱】何其爽與。爽猶差也。言周未可封而封,漢可封而不封,為進讓之道皆差之也。

於是大司馬進曰:「陛下仁育群生,義征不憓,【集解】漢書音義曰:「大司馬,上公也,故先進議。憓音惠,順也。」諸夏樂貢,百蠻執贄,德侔往初,功無與二,休烈浹洽,符瑞眾變,期應紹至,不特創見。【集解】徐廣曰:「不但初顯符瑞而已,蓋將終以封禪之事。」【索隱】文穎曰:「不獨一物,造次見之。」胡廣云:「符瑞眾多,應期相繼而至也。」意者泰山、梁父設壇場望幸,索隱設壇場望幸華。案:諸本或作「望華蓋」。華蓋,星名,在紫微太帝之上。今言望華蓋、太帝耳。且言設壇場望幸者,望聖帝之臨幸也,義亦兩通。而孟康、服虔注本皆云:「望幸」下有「華」字,而摯虞流別集則唯云:「望幸」,當是也,於義易通。直以後人見「幸」下有「蓋」字,又「幸」字似「華」字,因疑惑,遂定「華」字,使之誤也。蓋號以況榮,【集解】徐廣曰:「以況受上天之榮為名號。」【索隱】案:文穎曰「蓋,合也。言考合前代之君,揆其榮而相比況而為號也」。大顏云:「蓋,語辭也。言蓋欲紀功立號,受天之況賜榮名也」。於義為愜。然其文云:「蓋」,詞義典質,又上與「幸」字連文,致令有「華蓋」之謬也。上帝垂恩儲祉,將以薦成,【集解】徐廣曰:「以眾瑞物初至封禪處,薦之上天,告成功也。」【索隱】薦,案漢書作「慶」,義亦通也。陛下謙讓而弗發也。挈三神之驩,【集解】徐廣曰:「挈猶言垂也。」駰案:韋昭曰「挈,缺也。三神,上帝、泰山、梁父也」。【索隱】案:徐氏云:「挈猶垂」,非也。應劭作「絕」,李奇、韋昭作「闕」,意亦不遠。三神,韋昭以為上帝、太山、梁父,如淳謂地祇、天神、山嶽也。缺王道之儀,群臣恧焉。或謂且天為質闇,珍符固不可辭;【集解】漢書音義曰:「言天道質昧,以符瑞見意,不可辭讓也。」【索隱】孟康曰:「言天道質昧,以符瑞見意,不可辭讓也。」若然辭之,是泰山靡記而梁父靡幾也。【集解】漢書音義曰:「太山之上無所表記,梁父壇場無所庶幾。」【索隱】案:幾音冀。亦各並時而榮,咸濟世而屈,【集解】漢書音義曰:「屈,絕之也。言古帝王但作一時之榮,畢代而絕也。」【索隱】言自古封禪之帝王,是各並時而榮貴,咸有濟代之勛;而屈者,謂言抑屈總不封禪,使說者尚何稱述於後代也,如上文云:「七十二君」者哉?說者尚何稱於後,【集解】徐廣曰:「若無封禪之遺迹,則榮盡於當時,至於歷世之後,人何所述?」而雲七十二君乎?夫修德以錫符,奉符以行事,不為進越。【索隱】文穎曰:「越,逾也。不為苟進逾禮也。」故聖王弗替,而修禮地祇,謁款天神,【集解】漢書音義曰:「款,誠也。謁告之報誠也。」勒功中嶽,以彰至尊,舒盛德,發號榮,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壯觀,王者之丕業,不可貶也。原陛下全之。而後因雜薦紳先生之略術,使獲燿日月之末光絕炎,以展采錯事,【集解】徐廣曰:「錯音厝。」駰案:漢書音義曰「采,官也。使諸儒記功著業,得睹日月末光殊絕之用,以展其官職,設厝其事業者也」。猶兼正列其義,校飭厥文,作春秋一藝,【集解】徐廣曰:「校,一作『祓』。祓猶拂也,音廢也。」駰案:漢書音義曰「春秋者,正天時,列人事,諸儒既得展事業,因兼正天時,列人事,敘述大義為一經」。將襲舊六為七,【集解】韋昭曰:「今漢書增一,仍舊六為七也。」攄之無窮,【集解】徐廣曰:「攄,一作『臚』。臚,敘也。」【索隱】廣雅云:「攄,張舒也。」俾萬世得激清流,揚微波,蜚英聲,騰茂實。【索隱】胡廣曰:「飛揚英華之聲,騰馳茂盛之實也。」前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此,【索隱】案:謂用此封禪。宜命掌故悉奏其義而覽焉。」【集解】漢書音義曰:「掌故,太史官屬,主故事也。」

於是天子沛然改容,曰:「愉乎,朕其試哉!」乃遷思回慮,總公卿之議,詢封禪之事,詩大澤之博,廣符瑞之富。【集解】漢書音義曰:「詩,歌詠功德也,下四章之頌也。大澤之博,謂『自我天覆,雲之油油』。廣符瑞之富,謂『斑斑之獸』以下三章,言符瑞廣大富饒也。」乃作頌曰:

自我天覆,雲之油油。【集解】漢書音義曰:「油油,雲行貌。孟子曰『油然作雲,沛然下雨』。」甘露時雨,厥壤可游。滋液滲漉,【集解】徐廣曰:「滲音色廕反。」【索隱】案:說文云:「滲漉,水下流之濬也」。何生不育;嘉自我天覆,雲之油油。甘露時雨,厥壤可游。滋液滲漉,何生不育;嘉穀六穗,我穡曷蓄。【集解】徐廣曰:「何所畜邪?畜嘉穀。」

非唯雨之,又潤澤之;非唯濡之,氾尃濩之。萬物熙熙,懷而慕思。名山非唯雨之,又潤澤之;非唯濡之,氾尃濩之。【集解】徐廣曰:「古『布』字作『尃』。」【索隱】胡廣曰:「氾,普也。言雨澤非偏於我,普遍布散,無所不濩之也。」萬物熙熙,懷而慕思。名山顯位,望君之來。【集解】韋昭曰:「名山,大山也。顯位,封禪也。」君乎君乎,侯不邁哉!【索隱】李奇云:「侯,何也。言君何不行封禪之事也。」案:邁訓行也。如淳云:「侯,維也」。主

般般之獸,樂我君囿;白質黑章,其儀可;旼々睦睦,君子之般般之獸,【索隱】案:般般,文彩之濬也,音班。胡廣曰「謂騶虞也」。樂我君囿;白質黑章,其儀可;旼旼睦睦,君子之

能。【集解】徐廣曰:「旼音旻,和貌也。能,一作『態』。」駰案:漢書音義曰「旻和穆敬,言和且敬,有似君子」。索隱旼音旻。蓋聞其聲,今觀其來。厥塗靡蹤,天瑞之徵。【集解】徐廣曰:「其所來路非有跡,蓋自天降瑞,不行而至也。」茲亦於舜,虞氏以興。【索隱】文穎曰:「舜百獸率舞,則騶虞亦在其中者已。」

濯濯之麟,【索隱】詩人云「麀鹿濯濯」,注云「濯濯,嬉遊濬」也。游彼靈畤。孟【集解】漢書音義曰:「武帝祠五畤,獲白麟,故言游靈畤。」冬十月,君俎郊祀。馳我君輿,帝以享祉。三濯濯之麟,游彼靈畤。孟冬十月,君俎郊祀。馳我君輿,帝以享祉。三代之前,蓋未嘗有。

宛宛黃龍,【索隱】胡廣曰:「屈伸也。」興德而升;采色炫燿,熿炳煇煌。【集解】徐廣曰:「熿音晃。煇音魂。」正陽顯見,【索隱】文穎曰:「陽,明也。謂南面受朝也。」於傳載之,雲受命所乘。【索隱】如淳云:「書傳所載,揆其比類,以為漢土德,黃龍為之應,見之於成紀,故云受命所乘也。」

厥之有章,不必諄諄。【集解】徐廣曰:「諄,止純反。告之丁寧。」駰案:漢書音義曰「天之所命,表以符瑞,章明其德,不必諄諄然有語言也。依類託寓,諭以封巒。厥之有章,不必諄諄。依類託寓,諭以封巒。【集解】漢書音義曰:「寓,寄也。巒,山也。言依事類託寄,以喻封禪者。」

披藝觀之,天人之際已交,上下相發允答。聖王之德,兢兢翼翼也。故曰「興必慮衰,安必思危」。是以湯武至尊嚴,不失肅祗;舜在假典,【集解】徐廣曰:「假,大也。」顧省厥遺:此之謂也。

司馬相如既卒【集解】徐廣曰:「元狩五年也。」五歲,天子始祭后土。八年而遂先禮中嶽,【正義】嵩高也,在洛州陽城縣西北二十二里。封於太山,正義在兗州博城縣西北三十里。至梁父禪肅然。【集解】徐廣曰:「小山,在泰山下趾東北。」

相如他所著,若遺平陵侯【集解】徐廣曰:「蘇建也。」書、與五公子相難、草木書篇不採,采其尤著公卿者雲。

太史公曰:春秋推見至隱,【集解】韋昭曰:「推見事至於隱諱,謂若晉文召天子,經言『狩河陽』之屬。」【索隱】李奇曰:「隱猶微也。言其義彰而文微,若隱公見弒,而經不書,諱之。」韋昭曰:「推見事至於隱諱,謂若晉文召天子,經言『狩河陽』之屬。」易本隱之以顯,【集解】韋昭曰:「易本隱微妙,出為人事乃顯著也。」【索隱】韋昭曰:「易本陰陽之微妙,出為人事乃更昭著也。」虞喜志林曰:「春秋以人事通天道,是推見以至隱也。易以天道接人事,是本隱以之明顯也。」大雅言王公大人而德逮黎庶,【集解】韋昭曰:「先言王公大人之德,乃後及眾庶也。」【索隱】文穎曰:「大雅先言大人王公之德,後及眾庶。」小雅譏小己之得失,其流及上。【集解】韋昭曰:「小雅之人志狹小,先道己之憂苦,其流乃及上政之得失者。」【索隱】文穎曰:「小雅之人材志狹小,先道己之憂苦,其末流及上政之得失也。故禮緯雲小雅譏己得失,及之於上也。」所以言雖外殊,其合德一也。相如雖多虛辭濫說,然其要歸引之節儉,此與詩之風諫何異。楊雄以為靡麗之賦,勸百風一,猶馳騁鄭衛之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?余采其語可論者著於篇。

索隱述贊曰:「相如縱誕,竊貲卓氏。其學無方,其才足倚。子虛過吒,上林非侈。駰馬還邛,百金獻伎。惜哉封禪,遺文卓爾。」

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。