史記正義 (四庫全書本)/卷130

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
卷一百二十九 史記正義 卷一百三十

  欽定四庫全書
  史記正義卷一百三十
  唐 張守節 撰
  太史公自序第七十   史記一百三十
  昔在顓頊命南正重以司天北正黎以司地唐虞之際紹重黎之後使復典之至于夏商故重黎氏世序天地其在周程伯休甫其後也括地志云安陵故域在雍州咸陽東二十一里周之程邑也當周宣王時失其守而為司馬氏司馬彪序云南正黎後世為司馬氏司馬氏世典周史惠襄之間司馬氏去周適晉晉中軍隨會奔秦而司馬氏入少梁按春秋隨會奔秦其後自秦入魏而還晉也隨會為晉中軍将少梁古梁國也羸姓在同州韓城縣南二十二里是時屬晋自司馬氏去周適晉分散或在衞或在趙或在秦其衞者相中山在趙者何法盛晉書及晉譙王司馬無忌司馬氏孫本皆云名凱以𫝊劔論顯蒯聵其後也五恠反如淳云刺客傳之蒯聵也在秦者名錯與張儀争論於是恵王使錯將伐蜀遂㧞因而守之錯孫靳事武安君白起而少梁更名曰夏陽靳與武安君阬趙長平軍還而與之俱賜死杜郵葬於華池括地志云華池在同州韓城縣西南七十里在夏陽故城西北四里靳孫昌昌為秦主鐵官當始皇之時蒯聵𤣥孫卬為武信君將而徇朝歌諸侯之相王王卬於殷漢之伐楚卬歸漢以其地為河内郡昌生無澤無澤為漢市長無澤生喜喜為五大夫卒皆葬髙門括地云髙門原俗名馬門原在同州韓城縣西南十八里漢司馬遷墓在韓城縣南二十二里夏陽縣故東南有司馬遷冢在髙門原上也喜生談談為太史公虞喜志林云古者主天官者皆上公自周至漢其職轉卑然朝㑹坐位猶居公上尊天之道其官屬仍以舊名尊而稱也按下文太史公既掌天官不治民有子曰遷又云卒三嵗而遷為太史公又云太史公遭李陵之禍又云汝復為太史則續吾祖矣觀此文虞喜説為長乃書談及遷為太史公者皆遷自書之漢舊儀云太史公秩二千石卒史皆秩二百石然瓉及韋昭桓譚之説皆非也以桓譚之説釋在武本紀也太史公學天官於唐都天官書云星則唐都也受易於楊何習道論於黄子太史公仕於建元元封之間愍學者之不達其意而師悖布内反顔云悖惑也各習師書感於所見也乃論六家之要指曰易大傳張晏云謂易繫辭案下二句是繫辭文也天下一致而百慮同歸而殊塗夫隂陽儒墨名法道徳此務為治者也直所從言之異路有省不省耳嘗竊觀隂陽之術大祥顧野王云祥善也吉凶之先見也而衆忌諱使人拘而多所畏言拘束於日時令人有所忌畏也然其序四時之大順不可失也儒者博而寡要勞而少功是以其事難盡從然其序君臣父子之禮列夫婦長幼之别不可易也墨者韋云墨翟之術也尚儉後有徐巢子傳其術也儉而難遵是以其事不可徧循然其彊本節用不可廢也法家嚴而少㤙然其正君臣上下之分不可改矣名家使人儉而善失真然其正名實不可不察也道家使人精神専一動合無形贍足萬物其為術也因隂陽之大順采儒墨之善撮名法之要與時遷移應物變化立俗施事無所不宜指約而易操事少而功多儒者則不然以為人主天下之儀表也主倡而臣和主先而臣隨如此則主勞而臣逸至於大道之要去健羡絀聦明釋此而任術夫神大用則竭形大勞則敝形神騷動欲與天地長乆非所聞也夫隂陽四時八位十二度二十四節各有教令順之者昌逆之者不死則亾未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏長秋收冬藏此天道之大經也弗順則無以為天下綱紀故曰四時之大順不可失也夫儒者以六蓺為法六蓺經傳以千萬數累世不能通其學當年不能究其禮故曰博而寡要勞而少功若夫列君臣父子之禮序夫婦長幼之别雖百家弗能易也墨者亦尚堯舜道言其徳行曰堂髙三尺土階三等茅茨不翦屈蓋曰茨以茅覆屋采椽不刮採取為椽不刮削也食土簋啜土刑糲梁之食顔云簋所以盛節也刑所以盛羹也土謂燒土為之即瓦器也糲粗米也脫粟也梁粟也謂食脫粟之麤飰也藜藿之羹藜似藿而表赤藿豆葉也夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸以桐木為棺厚三寸也舉音不盡其哀教䘮禮必以此為萬民之率使天下法若此則尊卑無别也夫世異時移事業不必同故曰儉而難遵要曰彊本節用則人給家足之道也此墨子之所長雖百家弗能廢也法家不别親踈不殊貴賤一㫁於法則親親尊尊之㤙絶矣可以行一時之計而不可長用也故曰嚴而少㤙若尊主卑臣明分職不得相踰越雖百家弗能改也名家苛察繳繞使人不得反其意専決於名而失人情故曰使人儉而善失真若夫控名責實參伍不失此不可不察也道家無為又曰無不為無為者守清浄也無不為者生育萬物也其實易行各守其分故易行也其辭難知幽深微妙故難知也其術以虚無為本以因循為用任自然也無成勢無常形故能究萬物之情不為物先不為物後故能為萬物主有法無法因時為業因時之物成法為業有度無度因物與合因其力物之形成度與合也故曰聖人不朽時變是守言聖人教迹不朽滅者順時變化虚者道之常也因者君之綱也言因百姓之心以教唯執其綱而已羣臣並至使各自明也其實中其聲者謂之端實不中其聲者謂之窽窽言不聽姦乃不生賢不肖自分白黒乃形在所欲用耳何事不成乃合大道混混冥冥上胡本反混混者元氣神者之貌也光燿天下復反無名凡人所生者神也所託者形也神大用則竭形大勞則敝形神離則死死者不可復生離者不可復反故聖人重之由是觀之神者生之本也形者生之具也不先定其神而曰我有以治天下何由哉太史公既掌天官不治民有子曰遷遷生龍門括地志云龍門在同州韓城縣北五十里其山更黄河夏禹所鑿者也龍門山在夏陽縣遷即漢夏陽縣人也至唐改曰韓城縣耕牧河山之陽河之北山之南也案在龍門山南也年十嵗則誦古文二十而南游江淮上㑹稽探禹穴括地志云石箐山一名玉笥山又名宛委山即會稽山一峯也在會稽縣東南十八里吴越春秋云禹案黄帝中經九山東南天柱號曰宛委赤帝左闕之填丞以文玉覆以盤石其書金簡青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃東廵登衡山血白馬以祭禹乃登山仰天而笑忽然而臥夢見繡衣男子自稱𤣥夷倉水使者却倚覆釡之山東顧謂禹曰欲得我山神書者齊於黄帝之岳岩岩之下三月季更登山發石禹乃登宛委之山發石乃得金簡玉字以水泉之脉山中又有一穴深不見底謂之禹穴史遷云上會稽探禹穴即此穴也闚九疑九疑山在道州浮於沅湘沅水出朗州相水出道州北東北入海北涉㳊泗兩水出兖州東北而南厯魯講業齊魯之都觀孔子之遺風鄉射鄒嶧鄒縣名嶧山名鄊山在鄒縣名二十二里地近曲阜於此行鄉射之禮戹困鄱括地志徐州滕縣漢蕃縣音翻漢未陳蕃子逸為魯相改音反田褒魯記曰靈帝末汝南陳子㳺為魯相陳蕃子也國人為諱而改焉薛彭城過梁楚以歸於是遷仕為郎中奉使西征巴蜀以南南畧卭笮昆明還報命是嵗天子始建漢家之封而太史公留滯周南不得與從事與音預故發憤且卒而子遷適使反見父於河洛之間太史公執遷手而泣曰余先周室之太史也自上世嘗顯功名於虞夏典天官事後世中衰絶於予乎汝復為太史則續吾祖矣今天子接千嵗之統封泰山而余不得從行是命也夫命也夫余死汝必為太史為太史無忘吾所欲論著矣且夫孝始於事親中於事君終於立身揚名於後世以顯父母此孝之大者夫天下稱誦周公言其能論歌文武之徳宣周邵之風達太王王季之思慮爰及公劉以尊后稷也幽厲之後王道缺禮樂衰孔子脩舊起廢論詩書作春秋則學者至今則之自獲麟以来四百餘嵗而諸侯相兼史記放絶今漢興海内一統明主賢君忠臣死義之士余為太史而弗論載廢天下之史文余甚懼焉汝其念哉遷俯首流涕曰小子不敏請悉論先人所次舊聞弗敢闕卒三嵗而遷為太史令紬史記石室金匱之書五年而當太初元年按遷年四十二嵗十一月甲子朔旦冬至天厯始改建於明堂諸神受紀
  太史公曰先人有言太史公司馬遷也先人司馬談也自周公卒五百嵗而有孔子孔子卒後至於今五百嵗有能紹明世正易𫝊繼春秋本詩書禮樂之際意在斯乎意在斯乎小子何敢讓焉上大夫壼遂曰昔孔子何為而作春秋哉太史公曰余聞董生曰周道衰廢孔子為魯司冦諸侯害之大夫壅之孔子知言之不用道之不行也是非二百四十二年之中以為天下儀表貶天子退諸侯討大夫以達王事而已矣子曰我欲載之空言不如見之於行事之深切著明也夫春秋上明三王之道下辨人事之紀别嫌疑明是非定猶豫善善惡惡賢賢賤不肖存亾國繼絶世補敝起廢王道之大者也易著天地隂陽四時五行故長於變禮經紀人倫故長於行書記先王之事故長於政詩記山川谿谷禽獸草木牝牡雌雄故長於風樂樂所以立故長於和春秋辯是非故長於治人是故禮以節人樂以發和書以道事詩以達意易以道化春秋以道義撥亂世反之正莫近於春秋春秋文成數萬其指數千萬物之散聚皆在春秋春秋之中弑君三十六亾國五十二諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數察其所以皆失其本已故易曰失之豪釐差以千里故曰臣弑君子弑父非一旦一夕之故也其漸乆矣故有國者不可以不知春秋前有讒而弗見後有賊而不知為人臣者不可以不知春秋守經事而不知其宜遭變事而不知其權為人君父而不通於春秋之義者必䝉首惡之名為人臣子而不通於春秋之義者必陷簒弑之誅死罪之名其實皆以為善為之不知其義其心實善為之不知其義理則陷於罪咎被之空言而不敢辭夫不通禮義之㫖至於君不君臣不臣父不父子不子君不君則犯顔云為臣下所干犯也一違犯禮義臣不臣則誅父不父則無道子不子則不孝此四行者天下之大過也以天下之大過予之則受而弗敢辭故春秋者禮義之大宗也夫禮禁未然之前法施已然之後法之所為用者易見而禮之所為禁者難知壺遂曰孔子之時上無明君下不得任用故作春秋垂空文以㫁禮義當一王之法今夫子上遇明天子下得守職萬事既具咸各序其宜夫子所論欲以何明太史公曰唯唯否否不然余聞之先人曰伏羲至純厚作易八卦堯舜之盛尚書載之禮樂作焉湯武之隆詩人歌之春秋采善貶惡推三代之徳褒周室非獨刺譏而已也漢興以来至明天子獲符瑞封禪改正朔易服色受命於穆清於音烏顔云於歎辭也穆美也言天子有美徳而教化清也澤流罔極海外殊俗重譯欵塞重譯更譯其言也請来獻見者不可勝道臣下百官力誦聖徳猶不能宣盡其意且士賢能而不用有國者之耻主上明聖而徳不布聞有司之過也且余嘗掌其官廢明聖盛徳不載滅功臣世家賢大夫之業不述堕先人所言罪莫大馬余所謂述故事慗齊其世𫝊非所謂作也而君比之於春秋謬矣於是論次其文七年按從太初元年天漢三年乃七年也而太史公遭李陵之禍太史公舉李陵李陵降也幽於縲紲乃喟然而嘆曰是余之罪也夫是余之罪也夫身毁不用矣退而深惟曰夫詩書隐約者詩書隐㣲而約省者遷深惟欲依其隐約而成其志意也欲遂其志之思也昔西伯抅羑里演周易孔子戹陳蔡作春秋屈原放逐著離騷左丘失明厥有國語孫子臏脚而論兵法不韋遷蜀世傳吕覽即吕氏春秋也韓非囚秦説難孤憤詩三百篇大抵賢聖發憤之所為作也此人皆意有所鬱結不得通其道也故術往事思来者於是卒述陶唐以来至于麟止自黃帝始
  維昔黄帝法天則地四聖遵序各成法度唐堯遜位虞舜不台厥美帝功萬世載之作五帝本紀第一
  維禹之功九州攸同光唐虞際徳流苗裔夏桀滛驕乃放鳴條作夏本紀第二
  維契音薛也作商爰及成湯太甲居桐徳盛阿衡武丁得説乃稱髙宗帝辛湛湎諸侯不享作殷本紀第三維棄作稷徳盛西伯武王牧野實撫天下幽厲昏亂既䘮鄷鎬陵遲至赧洛邑不祀作周本紀第四
  維秦之先伯翳佐禹穆公思義悼豪之旅穆公封崤山軍旅之尸以人為殉詩歌黄鳥昭襄業帝作秦本紀第五
  始皇既立并兼六國銷鋒鑄鐻維偃干革尊號稱帝矜武任力二世受運子嬰降虜作始皇本紀第六
  秦失其道豪桀並擾項梁業之子羽接之殺慶救趙諸侯立之誅嬰背懐天下非之作項羽本紀第七
  子羽暴虐漢行功徳憤發蜀漢還定三秦誅籍業帝天下惟寧改制易俗作髙祖本紀第八
  恵之早霣音殞諸吕不台崇彊禄産諸侯謀之殺隠幽友大臣洞疑遂及宗禍作吕太后本紀第九
  漢既初興繼嗣不明迎王踐祚天下歸心蠲除肉刑開通闗梁廣㤙博施厥稱太宗作孝文本紀第十
  諸侯驕恣吴首為亂京師行誅七國伏辜天下翕然大安殷富作孝景本紀第十一
  漢興五世隆在建元外攘夷狄内脩法度封禪改正朔易服色作今上本紀第十二
  維三代尚矣年紀不可考蓋取之譜牒舊聞本于兹於是畧推作三代世表第一
  幽厲之後周室衰㣲諸侯専政春秋有所不紀而譜諜經畧五霸更盛衰欲睹周世相先後之意作十二諸侯年表第二
  春秋之後陪臣秉政彊國相王以至于秦卒并諸侯滅封地擅其號作六國年表第三
  秦既暴虐楚人發難項氏遂亂漢乃扶義征伐八年之間天下三嬗事繁變衆故詳著秦楚之際月表第四漢興已来至于太初百年諸侯廢立分削譜紀不明有司靡踵彊弱之原云以世言漢興已来百年諸侯廢立分削譜紀不能明其嗣有司無所踵繼其後乃云彊弱之原云以世相代相不能有所録紀也作漢興已来諸侯年表第五
  維髙祖元功輔臣股肱剖符而爵澤流苗裔忘其昭穆或殺身隕國作髙祖功臣侯者年表第六
  恵景之間維申功臣宗屬爵邑作恵景間侯者年表第七
  北討彊胡南誅勁越征伐夷蠻武功爰列作建元以来侯者年表第八
  諸侯既彊七國為從子弟衆多無爵封邑推㤙行義其勢銷弱徳歸京師作王子侯者年表第九
  國有賢相良將民之師表也維見漢興以来將相名臣年表賢者記其治不賢者彰其事作漢興以来將相名臣年表第十
  維三代之禮所損益各殊務然要以近情性通王道故禮因人質為之節文畧協古今之變作禮書第一樂者所以移風易俗也自雅頌聲興則已好鄭衞之音鄭衞之音所從来乆矣人情之所感逺俗則懐比樂書以述来古作樂書第二
  非兵不彊非徳不昌黄帝湯武以興桀紂二世以崩可不慎歟司馬法所從来尚矣古者師出以律凡軍出皆吹律聴聲律書云六律為萬事根本其於兵械尤所重朢敵知吉凶聞聲倣勝負故云司馬兵法所從来尚矣乎太公孫吴王子能紹而明之切近世極人變作律書第三
  律居隂而治陽厯居陽而治隂律厯更相治間不容翲忽翲匹遥反今音匹沼反字當作抄抄禾芒表也忽一蠶口出絲也言律厯相治之間不容比微細之物也五家之文怫異五家謂黄帝顓頊夏殷周之厯其文相戾乖異不同維太初之元論厯律為是故厯書自太初之元論之也維太初之元論作厯書第四
  星氣之書多雜禨祥不經推其文考其應不殊比集論其行事騐于軌度以次作天官書第五
  受命而王封禪之符䍐用用則萬靈罔不禋祀追本諸神名山大川禮作封禪書第六
  維禹浚川九州攸寧爰及宣防決瀆通溝作河渠書第七維幣之行以通農商其極則玩巧并兼兹殖争於機利去本趨末作平準書以觀事變第八
  太伯避厯江蠻是適文武攸興古公王跡闔廬弑僚賔服荆楚夫差克齊子胥鴟夷信嚭親越吴國既滅嘉伯之讓作吴世家第一
  申吕肖矣肖音痟吕尚之祖封於申申吕後痟微故尚父微賤也尚父側㣲卒歸西伯文武是師功冠羣公繆權于幽繆音武彪反言吕尚綢繆於幽權之策謂六韜三畧隂符七術之屬也畨畨黄髪爰饗營丘不背柯盟桓公以昌九合諸侯霸功顯彰田闞争寵姜姓解亡嘉父之謀作齊太公世家第二
  依之違之周公綏之憤發文徳天下和之輔翼成王諸侯宗周隠桓之際是獨何哉三桓争彊魯乃不昌嘉旦金縢作周公世家第三
  武王克紂天下未協而崩成王既幼管蔡疑之淮夷叛之於是召公率徳安集王室以寧東土燕易之禪乃成禍亂嘉甘棠之詩作燕世家第四
  管蔡相武庚將寧舊商及旦攝政二叔不饗殺鮮放度周公為盟大任十子周以宗彊嘉仲悔過蔡叔度之子蔡仲也作管蔡世家第五
  王後不絶舜禹是說維徳休明苗裔䝉烈百世享祀爰周陳杞楚實滅之齊田既起舜何人哉作陳杞世家第六
  牧殷餘民叔封始邑申以商亂酒材是告及朔之生衞傾不寧南子惡蒯聵子父易名周徳卑㣲戰國既彊衞以小弱角獨後亾嘉彼康誥作衞世家第七
  嗟箕子乎嗟箕子乎正言不用乃反為奴武庚既死周封㣲子襄公傷於泓泓水名公羊傳云宋與楚人期戰於泓之陽宋師大敗君子大其不鼔不成列臨大事而不忘禮雖文王之戰亦不遇此也君子孰稱景公謙徳熒惑退行剔成暴虐宋乃滅亾嘉微子問太師作宋世家第八
  武王既崩叔虞邑君子譏名謂晉穆侯太子名仇少子名成師也卒滅武公驪姬之愛亂者五世重耳不得意乃能成霸六卿專權智伯范中行韓魏趙晋國以耗嘉文公錫珪鬯作晋世家第九重黎業之吴回接之殷之季世粥子牒之周用熊繹熊渠是續荘王之賢乃復國陳楚荘王都陳既赦鄭伯班師華元懐王客死蘭咎屈原好䛕信讒楚并於秦嘉荘王之義作楚世家第十
  少康之子實南海吴越春秋云啟使嵗時祭禹於越立宗廟南山之上封少康庶子無餘於越使祠禹至勾踐遷都山隂立禹廟為始祖廟越亡遂廢也案今禹廟在會稽山下文身㫁髪黿鱓與處既守封禺奉禹之祀句踐困彼乃用種蠡嘉句踐夷蠻能脩其徳滅彊吴以尊周室作越王句踐世家第十一
  桓公之東大史是庸及侵周禾王人是議祭仲要盟鄭乆不昌子産之仁紹世稱賢三晉侵伐鄭納於韓嘉厲公納恵王作鄭世家第十二
  維驥騄耳乃章造父趙夙事獻衰續厥緒衰楚為反佐文尊王卒為晉輔襄子困辱乃禽智伯主父生縳餓死探爵王遷辟滛良將是斥嘉鞅討周亂作趙世家第十三畢萬爵魏卜人知之及絳戮干戎翟和之文侯慕義子夏師之恵王自矜齊秦攻之既疑信陵諸侯罷之卒亾大梁王假厮之嘉武佐晉文申霸道作魏世家第十四韓厥隂徳趙武攸興紹絶立廢晉人宗之昭侯顯列申子庸之疑非不信秦人襲之嘉厥輔晉匡周天子之賦作韓世家第十五
  完子避難適齊為援隂施五世齊人歌之成子得政田和為侯王建動心乃遷于共嘉威宣能發濁世而獨宗周作田敬仲完世家第十六
  周室既衰諸侯恣行仲尼悼禮廢樂崩追修經術以達王道匡亂世反之於正見其文辭為天下制儀法垂六蓺之統紀於後世作孔子世家第十七
  桀紂失其道而湯武作周失其道而春秋作周失其道至秦之時諸侯力事乎争强秦失其政而陳涉發迹諸侯作難風起雲蒸卒亾秦族天下之端自涉發難作陳涉世家第十八成臯之臺薄氏始基詘意適代厥崇諸竇栗姬傊貴王氏乃遂陳后太驕卒尊子夫嘉夫徳若斯作外戚世家第十九
  漢既譎謀禽信於陳越荆剽輕乃封弟交為楚王爰都彭城以彊淮泗為漢宗藩戊溺於邪禮復紹之嘉游輔祖游楚王文字也祖髙祖也作楚元王世家第二十
  維祖師旅劉賈是與為布所襲䘮其荆吴營陵激吕乃王琅邪怵午謂祝午也信齊往而不歸遂西入闗遭立孝文獲復王燕天下未集賈澤以族為漢藩輔作荆燕世家第二十一
  天下已平親屬既寡悼恵先壯實鎮東土哀王擅興發怒諸吕駟鈞暴戻京師弗許厲之内滛禍成主父嘉肥股肱作齊悼恵王世家第二十二
  楚人圍我榮陽相守三年蕭何填撫山西謂華山之西也推計踵兵給糧食不絶使百姓愛漢不樂為楚作蕭相國世家第二十三
  與信定魏破趙㧞齊遂弱楚人續何相國不變不革黎庶攸寧嘉參不伐功矜能作曹相國世家第二十四運籌帷幄之中制勝於無形子房計謀其事無知名無勇功圖難於易為大於細作留侯世家第二十五六竒既用諸侯賔從於漢吕氏之事平為本謀終安宗廟定社稷作陳丞相世家第二十六
  諸吕為從謀弱京師而勃反經合於權吴楚之兵亞夫駐於昌邑以戹齊趙而出委以梁作絳侯世家第二十七
  七國叛逆番屏京師唯梁為扞偩愛矜功㡬獲于禍嘉其能距吴楚作梁孝王世家第二十八
  五宗既王親屬洽和諸侯大小為藩爰得其宜僭擬之事稍衰貶矣作五宗世家第二十九
  三子之王又辭可觀作三王世家第三十
  末世爭利維彼奔義讓國餓死天下稱之作伯夷列傳第一
  晏子儉矣夷吾則奢齊桓以霸景公以治作管晏列傳第二
  李耳無為自化清浄自正韓非揣事⿰⿰勢理作老子韓非列傳第三
  自古王者而有司馬法穰苴能申明之作司馬穰苴列傳第四
  非信亷仁勇不能𫝊兵論劔與道同符内可以治身外可以應變君子比徳焉作孫子吴起列傳第五
  維建遇讒爰及子奢尚既匡父伍員奔吴作伍子胥列傳第六
  孔氏述文弟子興業咸為師𫝊崇仁厲義作仲尼弟子列傳第七
  鞅去衞適秦能明其術彊霸孝公後世遵其法作商君列傳第八
  天下患衡秦毋饜而蘇子能存諸侯約從以抑貪彊作蘇秦列傳第九
  六國既從親而張儀能明其説復散解諸侯作張儀列傳第十
  秦所以東攘雄諸侯樗里甘茂之策作樗里甘茂列傳第十一
  苞河山圍大梁使諸侯歛手而事秦者魏冉之功作穰侯列傳第十二
  南㧞鄢郢北推長平遂圍邯鄲武安為率破荆滅趙王翦之計作白起王翦列傳第十三
  獵儒墨之遺文明禮義之統紀絶恵王利端列往世興衰作孟子荀卿列傳第十四
  好客喜士士歸于薛為齊扞楚魏作孟嘗君列傳第十五争馮亭以權如楚以救邯鄲之圍使其君復稱於諸侯作平原君虞卿列傳第十六
  能以富貴下貧賤賢能詘於不肖唯信陵君為能行之作魏公子列傳第十七
  以身徇君遂脱彊秦使馳説之士南鄉走楚者黄歇之義作春申君列傳第十八
  能忍訽於魏齊而信威於彊秦推賢讓位二子有之作范睢蔡澤列傳第十九
  率行其謀連五國兵為弱燕報彊齊之讎雪其先君之耻作樂毅列傳第二十
  能信意彊秦而屈體亷子用徇其君俱重於諸侯作亷頗藺相如列傳第二十一
  湣王既失臨淄而奔莒唯田單用即墨破走騎劫遂存齊社稷作田單列傳第二十二
  能設詭說解患於圍城輕爵祿樂肆志作魯仲連鄒陽列傳第二十三
  作辭以諷諫連類以争義離騷有之作屈原賈生列傳第二十四
  結子楚親使諸侯之士斐然争入事秦作吕不韋列傳第二十五
  曹子匕首魯獲其田齊明其信豫讓義不為二心作刺客列傳第二十六
  能明其畫因時推秦遂得意於海内斯為謀首作李斯列傳第二十七
  為秦開地益衆北靡匈奴據河為塞因山為固建榆中作𫎇恬列傳第二十八
  填趙塞常山以廣河内弱楚權明漢王之信於天下作張耳陳餘列傳第二十九
  收西河上黨之兵從至彭城越之侵掠梁地以苦項羽作魏豹彭越列傳第三十
  以淮南叛楚歸漢漢用得大司馬殷卒破子羽于陔下作黥布列傳第三十一
  楚人迫我京索而信㧞魏趙定燕齊使漢三分天下有其二以滅項籍作淮隂侯列傳第三十二
  楚漢相距鞏洛而韓信為填穎川盧綰絶籍糧餉作韓信盧綰列傳第三十三
  諸侯畔項王唯齊連子羽城陽漢得以間遂入彭城作田儋列傳第三十四
  攻城野戰獲功歸報噲商有力焉非獨鞭䇿與之脱難作樊酈列傳第三十五
  漢既初定文理未明蒼為主計慗齊度量序律厯作張丞相列傳第三十六
  結言通使約懐諸侯諸侯咸親歸漢為藩輔作酈生陸賈列傳第三十七
  欲詳知秦楚之事唯周緤常從髙祖平定諸侯作傳靳蒯成列傳第三十八
  徙彊族都闗中和約匈奴明朝廷禮次宗廟儀法作劉敬叔孫通列傳第三十九
  能摧剛作柔卒為列臣欒公不劫於勢而倍死作季布欒布列傳第四十
  敢犯顔色以達主義不顧其身為國家樹長畫作袁盎朝錯列傳第四十一
  守法不失大理言古賢人増主之明作張釋之馮唐列傳第四十二
  敦厚慈孝訥於言敏於行務在鞠躬君子長者作萬石張叔列傳第四十三
  守節切直義足以言亷行足以厲賢任重權不可以非理撓作田叔列傳第四十四
  扁鵲言醫為方者宗守數精明後世修序弗能易也而倉公可謂近之矣作扁鵲倉公列傳第四十五
  維仲之省厥濞王吴遭漢初定以填撫江淮之間作吴王濞列傳第四十六
  吴楚為亂宗屬唯嬰賢而喜士士鄉之率師抗山東滎陽作魏其武安列傳第四十七
  智足以應近世之變寛足用得人作韓長孺列傳第四十八
  勇於當敵仁愛士卒號令不煩師徒鄉之作李將軍列傳第四十九
  自三代以来匈奴常為中國患害欲知彊弱之時設備征討作匈奴列傳第五十
  直曲塞廣河南破祁連通西國靡北胡作衞將軍驃騎列傳第五十一
  大臣宗室以侈靡相髙唯𢎞用節衣食為百吏先作平津侯列傳第五十二
  漢既平中國而佗能集楊越以保南藩納⿰職作南越列傳第五十三
  吴之叛逆甌人斬濞葆守封禺為臣作東越列傳第五十四
  燕丹散亂遼間滿收其亡民厥聚海東以集其藩葆塞為外臣作朝鮮列傳第五十五
  唐䝉使畧通夜郎而卭笮之君請為内臣受吏作西南夷列傳第五十六
  子虚之事大人賦説靡麗多誇然其指風誎歸於无為作司馬相如列傳第五十七
  黥布叛逆子長國之以填江淮之南安剽楚庶民作淮南衡山列傳第五十八
  奉法循理之吏不伐功矜能百姓無稱亦無過行作循吏列傳第五十九
  正衣冠立於朝廷而羣臣莫敢言浮説長孺矜焉好薦人稱長者壯有溉作汲鄭列傳第六十
  自孔子卒京師莫崇庠序唯建元元狩之間文辭粲如也作儒林列傳第六十一
  民倍本多巧姧軌弄法善人不能化唯一切嚴削為能齊之作酷吏列傳第六十二
  漢既通使大夏而西極逺蠻引領内鄉欲觀中國作大宛列傳第六十三
  救人於戹振人不贍仁者有乎不既信不倍言義者有取焉作游俠列傳第六十四
  夫事人君能說主耳目和主顔色而獲親近非獨色愛能亦各有所長作佞幸列傳第六十五
  不流世俗不争勢利上下無所凝滯人莫之害以道之用作滑稽列傳第六十六
  齊楚秦趙為日者各有俗所用欲循觀其大㫖作日者列傳第六十七
  三王不同龜四夷各異卜然各以決吉凶畧窺其要作龜策列傳第六十八
  布衣匹夫之人不害於政不妨百姓取與以時而息財富智者有采焉作貨殖列傳第六十九
  維我漢繼五帝末流接三代統業周道廢秦撥去古文焚滅詩書故明堂石室金匱玉版圖籍散亂於是漢興蕭何次律令韓信申軍法張蒼為章程叔孫通定禮儀則文學彬彬稍進詩書往往間出矣自曹參薦蓋公言黄老而賈生晁錯明申商公孫𢎞以儒顯百年之間天下遺文古事靡不畢集太史公太史公仍父子相續纂其職曰於戲余維先人甞掌斯事顯於唐虞至于周復典之故司馬氏世主天官至於余乎欽念哉欽念哉罔羅天下放失舊聞王迹所興原始察終見盛觀衰論考之行事畧推三代録秦漢上記軒轅下至于兹著十二本紀既科條之矣並時異世年差不明作十表禮樂損益律厯改易兵權山川鬼神天人之際承敝通變作八書二十八宿環北辰三十輻共一轂顔云此説非也言衆星共繞北辰諸輻咸歸車羣臣尊輔天子也運行無窮輔拂股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶義俶儻不令已失時立功名於天下作七十列傳凡百三十篇五十二萬六千五百字為太史公書序畧以拾遺補蓺成一家之言厥協六經異傳慗齊百家雜語太史公撰史記言其協于六經異文慗齊諸子百家雜説之語謙不敢比經藝也異傳謂如丘明春秋外傳國語子夏易傳毛公詩傳韓詩外傳伏生尚書大傳之流也藏之名山副在京師俟後世聖人君子第七十
  太史公曰余述厯黄帝以来至太初而訖百三十萹












  史記正義卷一百三十

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。