唐宋大曲考/18

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以上十八調四十大曲中唯薄媚十遍新水調七遍採蓮八遍尚具體段餘詞唯梁州第七大聖樂單煞伊州袞伊州遍水調歌頭泛清波摘遍六么花十八六么序六么實催六么遍長壽仙袞可確證為大曲之遺他詞之與大曲同名者亦或由大曲出蓋大曲本敎坊傳習曾慥所謂九重傳出〈樂序雅詞序〉者也其傳於民間者或止一二遍故文人倚聲恒出於此王灼謂後世就大曲製詞者類從簡省而管弦家又不肯自首至尾一一吹彈甚者學不能盡則在當時且然今日之殘缺固不足怪陳暘云今之大曲以譜字記其聲析慢既多尾偏又促不可以辭配焉〈《樂書》卷一百五十六〉是大曲固不盡有辭今譜字既亡而辭之可徵者亦僅止於此則雖寸璣片羽可以旁證大曲者安得不收拾而存之也。

然宋時大曲實不止此故有五十大曲五十四大曲之目而樂府混成集所載大曲且多至百餘解〈此解字或以曲言非古樂府所謂解也〉《宋史·樂志》謂太宗洞曉音律凡制大曲十八正宮平茸破陣樂南呂宮平晉普天樂中呂宮大宋朝歡樂黄鐘宮宇宙荷皇恩道調宮垂衣定八方仙呂宮甘露降龍庭小石調金枝玉葉春林鐘商大惠帝因寛歇指調大定寰中樂雙調惠化樂堯風越調萬國朝天樂大石調嘉禾生九穗南呂調文興禮樂歡仙呂調齊天長壽樂般涉調君臣宴會樂中呂調一斛夜明珠黄鐘羽降聖萬年春平調金觴祝壽春以上十八大曲蓋無一傳者。

樂志又載雲韶部所奏大曲十三一曰中呂宮萬年歡二曰黄鐘宮中和樂三曰南呂宮普天慶壽〈此曲亦太宗所製〉四曰正宮梁州五曰林鐘商泛清波六曰雙調大定樂七曰小石調喜新春八曰越調胡渭州九曰大石調清平樂十曰般涉調長壽仙十一曰高平調罷金鉦十二曰中呂調綠腰十三曰仙呂調綵雲歸案上十三曲中十曲與敎坊部所奏同唯普天慶壽大定樂喜新春三曲為敎坊所無均無可考又龜兹部亦有三十六大曲則并其曲名而亡之矣。

此外宋大曲之可考者如左。

熙州商調大曲〈清真集〉洪邁云今世所傳大曲皆出於唐而以州名者五伊涼熙石渭也〈容齋隨筆卷十四〉

熙州一作氐州周邦彥片玉詞清真集有氐州第一詞毛晉所藏清真集作熙州摘遍蓋熙州之第一遍也。

氐州第一〈商調〉

波落寒汀村渡向晚遙看數點帆小乳葉翻鴉驚風破雁天角斷雲縹緲宮柳蕭疎甚尚掛微微殘照景物關情川途滿目頓來催老漸解狂朋歡意少奈猶被思牽情繞座上琴心機中錦字覺最縈懷抱也知人懸望久薔薇謝歸來一笑欲夢高唐未成眠霜空已曉〈清真集卷下〉

又張先有熙州慢詞如左。

熙州慢

武林郷占第一湖山詠畫爭巧鷲石飛來倚翠樓烟靄清猿啼曉況值禁垣師師惠政流入歡謠朝暮萬景寒潮弄月亂峯回照天使㝷春不早併行樂免有花愁花笑持酒更聽紅兒肉聲長調瀟湘故人未歸但目送遊雲孤鳥際天杪離情盡寄芳草〈鮑廷博張子野詞補遺上〉

南宋官本雜劇有迓鼓兒熙州駱駝熙州二郎熙州三本。

降黄龍黄鐘宮大曲〈《董西廂》元周德清中原音韻陶宗儀輟耕錄皆同〉張炎云如六皆大曲。

又云大曲降黄龍花十六當用十六拍前袞中袞六字一拍要停聲待拍取氣輕巧煞袞則三字一拍蓋其曲將終也〈詞源卷下〉《董西廂》及元曲均有降黄龍袞拜月亭傳奇有降黄龍如左那相國夫人探看了張君瑞便假若鉄石心腸應粉碎子母毎行不到窓兒西壁只聽得書舍裏一聲仆地是時三口兒轉身郤往書幃内驚見張生掉在牀脚底赤條條的不能收拾身起口鼻内俏然没氣〈《董西廂》卷三〉

説甚麽宦室門楣寒士㝷常望若雲霄時移事遷為地覆天翻君去民逃多嬌此時相遇料應我和你姻緣非小做夫妻相呼厮喚怎生忘了〈《拜月亭傳奇》卷下〉

南宋官本雜劇有列女降黄龍、雙旦降黄龍、柳玭上宮降黄龍、入寺降黄龍、偷標降黄龍五本。宋金院本名目有摒廪降黄龍一本。

柘枝，本唐大曲，至宋猶存。沈括云：柘枝舊曲遍數極多，如羯鼓錄所謂渾脱解之類，今無復此遍。寇萊公好柘枝舞會客必舞柘枝毎舞必盡日時謂之柘枝顛今鳳翔有一老尼猶萊公時柘枝妓云當時柘枝尚有數十遍〈《夢溪筆談》卷五〉《鄮峯真隱漫錄》所載柘枝舞首吹柘枝令次吹射雕遍連歌頭次吹朶肩遍次吹撲蝴蝶遍次吹畫眉遍除柘枝令及歌頭外均有聲無辭宋詞有撲蝴蝶或即其中一遍也畫眉遍或即畫眉序方成培云曾見米元暉自書所作畫眉序詞真蹟其字句音節與今南曲畫眉序無異〈香硏居士詞塵卷四〉米詞未見。今錄南曲畫眉序亦足供參考也。

歌頭

□人奉聖□□朝□□□□主□□□□□留伊。得荷雲戲，幸遇文明，堯階上，太平時。□□□□。何不罷歲，□征舞柘枝。〈柘枝令〉

回頭下望塵寰處。喧畫堂簫鼓。整雲鬟，搖曳青綃，愛一曲柘枝舞。好趁華封盛祝笑，共指南山烟霧。蟠桃仙酒醉昇平，望鳳樓歸路。〈《鄮峯真隱漫錄》卷四十五大曲〉

撲蝴蝶遍

分釵綰髻洞府難分手離腸短闋啼痕冰舞袖馬嘶霜滑橋横路轉人依古柳曉色漸分星斗怎分剖心兒一似傾入離愁萬千斗垂鞭伫立傷心還病酒十年夢裏嬋娟二月花中荳蔻春風為誰依舊〈宋呂濱老聖求詞〉

畫眉序

與民歡慶賞元宵廣排筵會簪纓珠履貴戚三千座列箸公子王孫簇擁處嬌娥粉面太平無事人樂業黎民盡歌歡宴〈明徐叔回八義記〉

惜奴嬌。洪邁《夷堅志》：紹興九年，張淵道侍郎家居無錫南禪寺，其女請大仙，忽書曰：九華天仙降。問：為誰？曰：世人所謂巫山神女者是也。賦〈惜奴嬌〉大曲一篇，凡九曲如左。

其一

瑤闕瓊宮高枕巫山十二覩瞿塘千載灔灔雲濤沸異景無窮好閒吟滿酌金巵憶前時楚襄王曾來夢中相會吾正鬢亂釵横劍霞衣雲縷向前低揖問我仙職桃杏遍開綠草萋萋鋪地燕子來時向巫山朝朝行雨暮行雲有閑時只恁畫堂高枕〈枕字失韵疑誤〉

瑤臺景第二

繞繞雲梯上徹青霄雲外與諸仙同飲鎮長春醉虎嘯猿吟碧桃香異風飘細希奇想人間難識這般滋味姮娥奏樂簫韶有仙音異品自然清脆遏住行雲不敢飛空凝滯好是波瀾澄湛一溪香水。

蓬萊景第三

山染青螺縹緲人間難涉有珍珠光照晝夜無休息仙景無極欲言時汝等何知且脩心欲觀游亦非大段容易下俯浮生尚自爭名逐利豈不省來歲擾擾兵戈起天慘雲愁念時衰合如是使我輩終日蓬宮下淚。

勸人第四

再啟諸公百歲還如電急高名顯宦瞬息耳泛水輕漚霎那間難久立畫燭當風裏安能久之往茅峯割愛休名避世等功成須有上真相引指放死求生施良藥功無此千萬記此箇良方第一。

王母宮食蟠桃第五

方結實纍纍翠枝交映蟠桃顆顆仙味真香美遂命雙成持靈刀割來餌服一粒令我延壽萬歲堪笑東方便啟私心盜餌使宮中仙伴遞互相尤殢無奈雙成向王母高陳之遂指方偷了蟠桃是你。

玉清宮第六

紫雲絳靄高擁瑤砌□光中無限部列肅整天仙隊又有殊音欲舉聲還止亦有清香飘世玉駕纔興高上真仙盡退有瓊花如雪散漫飛空裏玉女金童捧丹文傳仙誨撫諸仙早起勞卿過耳。

扶桑宮第七

光陰奇扶桑宮裏日月常晝風物鮮明可愛無陰晦大帝頻鑒于瑤池朱闌外乘鳳飛敎主開顏命醉寶樂齊吹盡是瓊枝天妓毎三杯須用聖母親來揖異昧名花幾千般香盈袂意欲歸卻乘鸞車鳳翼。

太清宮第八

顯煥明霞萬丈祥雲高布望仙官衣帶曳曳臨風砌玉獸齊焚滿高穹盤龍勢大帝起玉女金童徧侍奉勅宣言甚荷諸仙厚意復回奏感恩頓首皆躬袂奏畢還宮尚依然雲霞密奇更異非我君何聞耳。

歸第九

吾歸矣仙宮久離洞户無人管之專俟吾歸欲要開金燧千萬頻脩已言訖無忘之哩囉哩此去無由再至事冘難言爾輩須能自㑹汝之言還便是如吾意大抵方寸平平無憂耳雖改易之愁何畏〈《夷堅乙志》卷十三〉

案宋詞有惜奴嬌見晁補之琴趣外篇諸集此篇衍為大曲而並無散序排遍入破之名疑不知大曲者依倣為之也。

又《高麗史·樂志》載惜奴嬌八遍盖即大曲之遺聲也其詞如左。

惜奴嬌〈曲破〉

春早皇都冰泮宮沼東風布輕暖梅粉飄香柳帶弄色瑞靄祥烟凝淺正值元宵行樂同民總無間肆情懷何惜相邀是處裏容欵。

無弄仗委東君遍有風光占五陵閑散從把千金五夜繼賞並徹春宵遊翫借問花燈金瑣瓊瑰果曾罕洞天裡一掠蓬瀛第恐今宵短。

誇帝里萬靈咸集永衞紫陌青樓富臻既庶矣四海昇平文武功勳盖世賴聖主興賢佐恁致理氣緒凝和會景新訪雅致列羣公錫宴在邇上元循典勝古高超榮異望絳霄龍香飘飘旖旎。

景雲披靡露浥輕寒若冰盡是遊人才美陌塵潤寶沈遞笑指揚鞭多少高門勝會况是只有今夕誓無寐。

盛日凝理羽巢可窺閬苑金關啟扉燼連霄寧防避暗塵隨馬明月逐人無際調戲相歌穠李未闌已。

騁輪縱勒翠羽花鈿比織並雅同陪共越九衢遍儘遨逸料峭雲容香惹風縈懷袂遍寓目幾處瑤席繡帟。

莫如勝㮣景壓天街際彩鼇舉百仭聳倚鳳舞龍驤滿目紅光寶翠動霽色餘霞暎散成綺漸灼蘭膏覆滿青烟地簇宮花撋蕩紛委萬姓瞻仰苒苒雲龍香細共稽首同樂與衆方紀。

樓起霄宮裏五福中天紛降瑞絃管齊諧清宛振逸天外萬舞低回紛繞羅紈搖曳頃刻轉輪歸去念感激天意幸列熙臺洞天遙遙望聖梓五夕華胥魚鑰並開十二聖景難逢無比人間動且經歲婉娩躊躇再拜五雲迤邐〈《高麗史》卷七十一〈樂志〉〉

傾盃唐書禮樂志元宗嘗以馬百匹盛飾分左右施三重榻舞傾盃數十曲一曲多至數十曲似亦唐大曲也宋詞仙呂宮大石調林鐘商黄鐘羽散水調均有傾杯樂林鐘商又有古傾杯〈柳永《樂章集》〉句讀字數均不同宮調既殊自非一曲中各遍唯陳元靚歲時廣記所載傾杯序共有四疊觀其體製極似大曲且用以叙事尤與當時大曲為近也。

傾盃序〈詠王勃事〉

昔有王生冠世文章嘗隨舊遊江渚偶爾停舟庽目遙望江祠依依陌上間步恭詣殿砌稽首瞻仰返回歸路遇老叟坐於磯石貌純古因語□子非王勃是致生驚詢之片餉方悟子有清才幸對滕王高閣可作當年詞賦汝但上舟休慮迢迢仗清風去到筵中下筆華麗如神助會俊侶面如玉大夫久坐覺生怒報云落霞並飛孤䳱秋水長天一色澄素閻公竦然復坐華筵次詩引序道鳴鳳佩玉鏘鏘罷歌舞棟雲飛過南浦暮簾捲向西山雨閒雲潭影淡淡悠悠物換星移幾度寒暑閣中帝子悄悄垂名在于何處算長江儼然自東去〈《歲時故廣記》卷三十五〉

霓霓裳唐人謂之法曲不云大曲所以謂之法曲者以其隸于法曲部而不隸於敎坊故然由其體製觀之固與大曲無異也唐之霓裳散序六遍中序以下十二遍而宋王平據所得夷則商霓裳羽衣譜作曲十一段起第四遍第五遍第六遍正攧入破虚催袞實催袞歇拍殺袞〈《碧雞漫志》卷三〉再加以散序六遍中序前三遍當得二十遍與唐之十八遍異唯姜夔於樂工故書中得商調霓裳曲十八闋〈《白石道人歌曲》卷三〉與齊東野語無記樂府混成集中裳一曲共三十六段〈毎遍二段，則三十六段即十八遍也〉猶是開遺曲今唯存中序第一耳。

霓裳中序第一。

亭臯正望極亂落江蓮歸未得多病却無氣力況紈扇漸疎羅衣初索流光過隙歎杏梁雙燕如客人何在一簾淡月彷彿照顏色幽寂亂蛩吟壁動庾信清愁似織沈思年少浪跡笛裏關山柳下坊陌墜紅無信息漫流水涓涓溜碧飘零久而今何意醉臥酒爐側〈《白石道人歌曲》卷三〉

法曲。宋詞小石調有法曲獻仙音又有法曲第二柳永樂章集二詞同在一卷中知非二調又字句雖略同而用二名知又非一遍也殆亦霓裳之類。

法曲獻仙音。

追想秦樓心事當年便約于飛比翼毎恨臨歧處正攜手翻成雲雨離拆念倚玉偎香前事慣輕擲慣憐惜饒心性鎮厭厭多病柳腰花態嬌無力早是乍清減別後忍敎愁寂記得盟言少孜煎剩好將息遇佳景臨風對月事須時恁相憶法曲第二。

青翼傳情香徑偷期自覺當初草草未省同衾枕便輕許相將平生歡笑怎生人間好事到頭少謾悔懊細追思恨從前容易致得恩愛成煩惱心下事千種盡憑音耗以此縈牽等伊來自家向道洎相見喜歡存問又還忘了〈柳永《樂章集》卷中〉

南宋官本雜劇有綦盤法曲孤和法曲藏瓶兒法曲車兒法曲四本。

望瀛道。調宮法曲〈《宋史·樂志》〉葛立方云今世所傳望瀛亦十二遍〈《韻語陽秋》〉則亦大曲之類也。

宋金院本名目有望瀛法曲一本。

清和樂。《書錄解題》云家宴集五卷末有清和樂十八章〈卷二十一〉宋陳亞喜唱和樂知越州時毎擁騎自衙庭出或由鑑湖緩轡而歸必敲鐙代拍潛唱徹三十六遍然後已〈吳處厚《青廂雜記》卷一〉遍數至多亦大曲也。

此外。宋詞之以序徧中腔名者如哨遍鶯啼序當亦為大曲中之一遍徵招調中腔鈿帶長中腔亦然而徵招鈿帶長或亦大曲名也。

大曲各疊名之曰遍，遍者變也。古樂一成為變周禮大司樂樂有六變八變九變鄭注云變猶更也樂成則更奏也賈疏云變猶更也者燕禮云終尚書云成此云變是也舞亦有變馬端臨曰舞者毎步一進則兩兩以戈盾相嚮一擊一刺為一伐為一成成謂之變〈文獻通考卷一百四十五〉如唐之聖壽舞六變而畢〈同上並社佑通典卷一百四六〉而他舞如破陣樂五十二遍慶元樂七遍上元舞二十九遍〈《舊唐書·樂志》〉或云變或云遍知此兩字因音同而互用也大曲皆舞曲樂變而舞亦變故以遍名各疊非偶然也。

大曲各遍之名唐時有散序中序〈白氏長慶集卷二十一霓裳羽衣舞歌〉排遍入破徹〈樂府也詩集卷七十九〉中序一名拍序即排遍徹即入破之末一遍也宋大曲則沈括謂大遍有序引歌㽂嗺哨催攧袞破行中腔踏歌之類王灼謂大曲有散序靸排遍攧正攧入破虚催實催袞遍歇拍煞袞沈氏所列各名與現存大曲不合其義亦多不可解集韵㽂悉合切又靸息合切二字音同沈氏之所謂㽂即王氏所謂靸義均未詳嗺以宥酒得名葉夢得云公燕合樂毎酒行一終伶人必唱嗺酒然後樂作此唐人送酒之辭本作碎音今多為平聲〈石林燕語卷五〉程大昌云乾道丙戌内宴既酌百官酒已樂師自殿上折檻間抗聲索不言何曲其聲但云𤗯酒〈𤗯音作素回反〉朝士多莫能辨〈中略〉予按李涪刋誤𤗯酒三十拍促曲名三臺𤗯合作啐啐馳送酒聲音啐今訛以平聲李正乂資暇錄所言亦與涪同予又以字書騐之催屈破也啐音蒼憒反啐吮聲也今既呼樂侑飲則于啐噏有理于屈破無理則自唐至今皆訛啐為𤗯者索樂之聲貴於發揚遠聞以平聲則便非者他也〈中略〉名賢詩話閒適門載王仁裕詩淑景即隨風雨去芳尊毎命管絃嗺後押朝烏夜兎催則嗺酒也以侑酒為義唐人熟語也又趙勰交趾事跡嗺酒逐歌勰本朝人其言嗺酒即國初猶用唐語也〈《演繁露》卷十一〉《東京夢華錄》、《夢粱錄》謂之綏酒亦音同之誤嗺之名遍當由此哨義未詳《宋史·樂志》政和三年五月舊來淫哇之聲如打斷哨笛迓鼓之類與其曲名悉行禁止哨當如哨笛之哨然義不可知宋詞般涉調有哨遍大曲無聞催攧袞破則現存大曲皆有之中腔踏歌武林舊事述聖節儀第二盞賜御酒歌板起中腔第三盞歌板唱踏歌〈卷一〉《夢粱錄》所載次序稍異第一盞進御酒歌板色一名唱中腔一遍訖至再坐第八盞歌板色長唱踏歌中間間以百戲雜劇大曲等〈卷三〉愚意嗺哨中腔踏歌未必為大曲之一遍沈氏殆誤以大宴時所奏各樂均為大曲耳惟王灼所言胥與現存大曲合然攧後尚有延遍虛催後尚有袞遍宋無名氏草堂詩餘注今樂府諸大曲凡數十解於攧前則有排遍攧後則有延遍〈《草堂詩餘》卷四、東坡《水龍吟》注〉然史浩採蓮延遍在攧遍前則次序固無定矣實催之前尚有袞遍董頴薄媚史浩採蓮皆然張炎所謂前袞是也實催之後袞遍則炎所謂中袞并煞袞為三灼記王平霓裳亦有三袞則虛催下必漏袞遍二字至其名義亦不可詳排遍或以非一遍故謂之排攧字字書罕見唯陳鵠耆舊續聞云取銅沙鑼于石上攧響〈卷四〉則或取攧擲之義周密癸辛雜誌後集載德壽宮舞譜五花兒舞有踢搕刺攧繫搠捽諸名則亦舞中之一節因以名其遍者入破則曲之繁聲處也〈宋上交《近事會元》卷四〉虚催實催均指催拍言之故董頴薄媚實催作催拍袞義亦未詳劉克莊後村別調賀新郎詞云笑煞街坊拍袞則袞則當就拍言之排遍又謂之歌頭水調歌頭即新水調之排遍也而大曲之遍數中有注花十八花十六者王灼云花十八前後十八拍又四花拍共二十二拍樂家者流所謂花拍盖非其正也〈《碧雞漫志》卷三〉張炎云大曲降黄龍花十六當用十六拍或不併花拍計之曾布水調歌頭中有帶花遍盖亦用花拍也。顧大曲雖多至數十遍亦只分三段：散序為一段，排遍攧、正攧為一段，八破以下至煞袞為一段。宋仁宗語張文定宋景文曰自排遍以前聲音不相侵亂樂之正也自入破以後侵亂矣至此鄭衞也〈王鞏《隨手雜錄》〉此其證也。

至大曲之淵源若何大曲之名雖見於沈約宋書然趙宋大曲實出於唐大曲而唐大曲以伊州涼州諸曲為始實皆自邊地來也程大昌曰樂府所傳大曲惟涼州最先出會要曰自晉播遷内地古樂或分散不存苻堅滅涼始得漢魏清商之樂傳於前後二秦及宋武定關中收之入於江南隋平陳獲之隋文曰此華夏正聲也乃置清商署總謂之清樂至煬帝乃立清樂西涼等九部武后朝猶有六十三曲如公莫舞巴渝明君子夜等皆是也後遂訛為粱州〈《演繁露》卷七〉程氏此説實誤解《唐會要》而不知西涼非清樂涼州又非西涼也隋書音樂志大業中煬帝乃定清樂、西涼、龜兹、天竺、康國、疎勒、安國、高麗、禮畢以為九部，清樂其始即清商三調是也，並漢來舊曲西涼者，起苻氏之末。呂光沮渠蒙遜等據有涼州變龜兹聲為之號為秦漢伎魏太武既平河西得之謂之西涼樂至魏周之際遂謂之國伎是清樂自清樂西涼自西涼也西涼自為樂部總名而涼州則為曲名西涼樂始於呂光而涼州則唐明皇開元六年西涼州都督郭知運進〈宋上交《近事會元》卷四〉則西涼自西涼涼州自涼州亦兩不相涉也程氏之言全無是處若胡渭州伊州則天寶中西涼節度使盖嘉運進〈同上〉則唐之大曲其始固出自邊地唯遍數甚多與清樂中之大曲同故名以大曲耳實與沈約書中之大曲無涉也此外唐大曲如柘枝〈新唐書西域傳石或曰柘支曰柘析曰赭時〉突厥三臺龜兹樂醉渾脱〈《宋史·樂志》文獻通攷有醉胡騰隊疑即于闐之對音〉尤明示其所自出餘亦恐借胡樂節奏為之姜夔大樂議云大食小食般涉者胡語伊州石州甘州〈此説誤也大食小食亦作大石小石《唐書·地理志》西北渡撥換河中河距思渾河北二十里至小石城又二十里至于闐境之胡蘆河又六十里至大石城一曰于祝曰温肅州大石小石當由此二城得名般涉隋志作般贍又與大石小石均為調名而伊州石州甘州則曲名不得混合為一也〉婆羅門者胡曲綠腰誕黄龍〈即降黄龍〉新水調者華聲而用胡樂之節奏惟瀛府獻仙音謂之法曲即唐之法部也凡有催袞者皆胡曲耳〈《宋史·樂志》〉此足以知大曲之所自出矣。

大曲，皆舞曲也。洪适《盤洲集》有薄媚舞、降黄龍舞，史浩《鄮峯真隱漫錄》有採蓮舞諸名。陳氏《樂書》謂優伶常舞大曲惟一工獨進但以手袖為容蹋足為節其妙串者雖風騫鳥旋不踰其速矣然大曲前緩疊不舞至入破則羯鼓襄鼓大鼓與絲竹合作句拍益急舞者入場投節制容故有催拍歇拍姿制俯仰變態百出〈《樂書》卷一百八十五〉歐陽永叔所謂入破舞腰紅亂旋者是也然宋時舞曲不止大曲凡轉踏之類皆是轉踏據樂府雅詞所載祇調笑九張機二種然王灼謂世有般涉調拂霓裳石曼卿取作傳踏而《鄮峯真隱漫錄》中之太清舞花舞漁父舞太清舞用太清歌花舞用蝶戀花漁父舞用漁家傲均疊數曲而成而無排遍入破之名此亦轉踏之類洪适之漁家傲則有破子其字數句法與本詞無異毛滂東堂詞之調笑破子亦然以其合數曲而成一曲故曾慥置之於大曲之後〈今雅詞雖載在大曲前然據慥序則當在後〉史浩徑編於大曲中其實與大曲無涉若侯鯖錄之商調蝶戀花則又諸宮調傳奇〈如今之彈詞〉之類並非舞曲矣。

《宋志》教坊四十六曲既得證其為四十大曲之誤於是大曲之名較然可數然後知武林舊事輟耕錄所載之宋金雜劇院本其為大曲者十得二三焉又知此種雜劇與曾布之水調歌頭董頴之薄媚不甚相遠也顧大曲動作均有節度與戲劇之自由動作不能相容而宋時戲劇散見於小説者頗多皆隨時隨地漫作諧謔均與歌曲無涉然則二者如何合併又其合併在于何時此今日所當硏究者也。

宋之大曲雜劇用於春秋聖節三大宴陳暘樂書云讌時皇帝四舉爵樂工道詞以述德美詞畢再拜乃合奏大曲五舉爵琵琶工升殿獨奏大曲曲上引小兒舞伎間以雜劇〈《樂書》卷一百九十九〉是奏大曲與進雜劇自為二事《宋史·樂志》東京夢華錄武林舊事及宋人文集中樂語次序大略相同故二者合併必在以大曲詠故事之後而以大曲詠故事見諸紀載者以王子高六么為始此曲實始於元豐以前〈朱彧萍洲可談卷一〉曾布水調歌頭與葛守誠四十大曲皆北宋之作也然其盛行當在南渡後洪适《盤洲集》中之句降黄龍舞句南呂薄媚舞其曲詞雖不傳然就句隊辭觀之不獨詠故事而抑且搬演之矣其句詞如左。

句降黄龍舞

伏以玳席接歡杯灔東西之玉錦茵喚舞釵横十二之金咸駐目於垂螺將應聲而曳繭豈無本事願吐硏辭。

答

盼流席上發水調於歌脣色授裾邊屬河東之才子未滿飛鶼之願已成別鵠之悲折荷柄而愁縷無窮翦鮫鮹而淚珠難貫因成絕唱少相清歡。

遣

情隨杯酒滴郎心不忍重開翡翠衾封却軟綃看錦水水痕不似淚痕深歌罷舞停相將好去。

句南呂薄媚舞

羽觴棊布洽主禮於良辰翠袖弓彎奏女妖之艶唱游絲可倩本事願聞。

答

踏軟塵之陌傾一見于月膚會采蘋之洲迷千嬌於楚夢雖蛾眉有伐性之戒而狐媚無傷人之心既吐艶於幽閨能齊芳於節婦果六尺之軀不庇其伉儷非三寸之舌可脱於艱難尚播遺聲得塵高會。

遣

獸質人心冰雪膚名齊節婦古來無纎羅不脱西州路爭得人知是艶狐歌舞既闌相將好去〈《盤洲集》卷七十八〉

史浩之劍器舞亦演故事而叙述甚詳雖非大曲全遍亦足以資參攷也。

劍舞

二舞者對廳立裀上〈下略〉樂部唱劍器曲破作舞一段了二舞者同唱霜天曉角。

瑩瑩巨闕左右凝霜雪且向玉階掀舞終當有用時節唱徹人盡説寶此剛不折内使奸雄落膽外須遣豺狼滅。

樂部唱曲子作舞劍器曲破一段舞罷二人分立兩邊別二人漢裝者出對坐桌上設酒果竹竿子念。

伏以斷蛇大澤逐鹿中原佩赤帝之真符接蒼姬之正統皇威既振天命有歸量勢雖盛於重瞳度德難勝於隆準鴻門設會亞父輸謀徒矜起舞之雄姿厥有解紛之壯士想當時之賈勇激烈飛揚宜後世之效顰迴翔宛轉雙鸞奏技四座騰歡。

樂部唱曲子舞劍器曲破一段一人左立者上裀舞有欲刺右漢裝者之勢又一人舞進前翼蔽之舞罷兩舞者並退漢裝者亦退復有兩人唐裝出對坐桌上設筆硯紙舞者一人換婦人裝立裀上竹竿子念。

伏以雲鬟聳蒼璧，霧縠罩香肌。袖翻紫電以連軒，手幄青蛇而的皪。花影下、游龍自躍，錦裀上、蹌鳳來儀。逸態横生，瑰姿譎起。傾此入神之技，誠為駴目之觀。巴女心驚，燕姬色沮。豈唯張長史草書大進，抑亦杜工部麗句新成。稱妙一時，流芳萬古。宜呈雅態，以洽濃歡。

樂部唱曲子舞劍器曲破一段作龍蛇蜿蜒曼舞之勢两人唐裝者起二舞者一男一女對舞結劍器曲破徹竹竿子念。

項伯有功扶帝業大娘馳譽滿文場合兹二妙甚奇特欲使嘉賓釂一觴霍如羿射九日落矯如群帝驂龍翔來如雷霆收震怒罷如江海含晴光歌舞既終相將好去。

念了二舞者出隊〈《鄮峯真隱漫錄》卷四十六〉

大曲與雜劇二者之漸相接近於此可見又一曲之中演二故事東京夢華錄所謂雜劇入場一場兩段也惟大曲一定之動作終不足以表戲劇自由之動作唯極簡易之劇始能以大曲演之故元初純正之戲曲出不能不改革之也。

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唐宋大曲考