單于朝位論
外观
《春秋》之義,王者無外,欲一於天下也。《書》曰「西戎即序」,言皆順從其序也。道理遼遠,人迹介絶,人事所不至,血氣所不沾,不告諭以文辭。故正朔不及,禮義不加,非導之也,其勢然也。王者必則天地,天無不覆,地無不載,故盛德之主,則亦如之,九州之外謂之蕃國,蠻夷之君列於五服。《詩》云:「自彼氐、羌,……莫敢不來王。」故要荒之地必奉王貢,若不供職,則有辭讓號令加焉,非敵國之謂也。故遠不間親,夷不亂華,輕重有序,賞罰有章,此先王之大禮。故舞四夷之樂於四門之外,不備其禮,故不見於先祖,獻其志意音聲而已。望之欲待以不臣之禮,加之以王公之上,僭度失序,以亂天常,非禮也。若以權時之宜,則異論矣。(時蕭望之議,故云。)
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