四庫全書總目提要/卷131

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卷一百三十一 子部四十一


《四庫全書總目提要》紀昀等

○雜家類存目八

目录

帝皇高抬貴手》·三十四卷兩淮馬裕家藏本[编辑]

舊本題宋王欽若撰,欽若事蹟具《宋史》本傳,是書考宋以來史志書目皆不著錄。詳檢其文,即《冊府元龜》中帝王一部。卷首欽若序,即原書之總類也。偽妄剽竊之書,本不足辨,而既有傳本,恐滋疑誤,是以存而論之焉。

徽言》·一卷浙江范懋柱家天一閣藏本[编辑]

宋司馬光編。光手抄諸子史集精語,置諸座右以自警。自題其首云「迂叟年六十八」,蓋元祐初為相時也。後有陳振孫跋,載光自題其末雲,餘此書類舉人抄書,然舉子所抄獵其辭,餘所抄核其意,舉人志科名,余志道德。今是編已失其題末,未知陳氏所載為全文否。又陳氏稱自《國語》以下六書,今惟《國語》、《家語》、《韓詩外傳》、《孟子》、《荀子》五書,疑有佚闕。又每條下間有題識數字者,卷末又列所欲取書名二十二種,蓋未完之稿,後人以光手書重之耳。

臥遊錄》·一卷江蘇巡撫采進本[编辑]

舊本題宋朱呂祖謙撰。祖謙有《古周易》,已著錄。是書前有嘉定九年王深源序,後有嘉靖壬午顧元慶跋。凡四十五則,前二十一則全錄劉義慶《世說新語》,次十八則全錄蘇軾雜著及《陶潛集》,惟後二則不知為誰語。其言參差不倫,了無取義,祖謙必不如是之陋。此本出陳繼儒《普秘笈》中,殆明人依託也。

經子法語》·二十四卷浙江巡撫采進本[编辑]

宋洪邁撰。邁有《史記法語》,已著錄。邁兄弟並以詞科起家,此書蓋即摘經子新穎字句以備程試之用者。凡易一卷,書二卷,詩三卷,周禮二卷,禮記四卷,《儀禮》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孟子》、《荀子》、《列子》、《國語》、《太玄經》各一卷,莊子四卷。體例略如類書,但不分門目,與經義絕不相涉。朱彝尊以《易法語》一卷、《詩法語》一卷之類散入《經義考》各門之中,題曰未見,未免失考矣。

文苑英華鈔》·四卷浙江巡撫采進本[编辑]

宋高似孫編。似孫有《剡錄》,已著錄。是編乃採摘《文苑英華》中典雅字句可供文章之用者,仿洪邁《經子法語》之例,鈔合成帙。刻本仍以原目為次,不分卷數。以似孫原序考之,當時實分四卷也。其中以諸本參校,如呂令開《蓮峰賦》,別本皆作氣開秋爽,此本作氣涵秋爽。賈至《早朝詩》別本皆作共沐恩波鳳池上,朝朝染翰侍君王,此本作共沐恩波鳳池裏,終朝默默侍君王。李群玉《黃陵廟詩》別本皆作回風日暮吹芳芷,此本作東風日暮吹香芷,皆小有異同。韓愈《汴州東西水門記》別本俱作請紀成績,此本作皆請紀其成績,又遂極其危句此本作遂持危,亦皆《韓集舉正》、《韓文考異》所未載,其搜羅亦頗該洽。自序謂周必大奉敕校《文苑英華》,是書有助焉。然摘錄不具首尾,僅為詞科餖飣之學爾。

養生雜纂》·二十二卷、附《月覽》·二卷兩淮鹽政采進本[编辑]

宋周守忠撰。守忠號{容木}菴,(案{容木}古文松字。)不知何許人。初以養生宜忌之事按月編錄,名《日月覽》。後於嘉定壬午又廣為《雜纂》。首為總敘三篇,次以事類分為十三部。後人以《月覽》附刻於後,其為一書,總題曰《養生雜類》,非其本名也。

石屏新語》·二卷浙江吳玉墀家藏本[编辑]

舊題宋戴復古撰。復古字式之,天臺黃岩人。居南塘石屏山,因以自號。是編以《石屏新語》為名,則當為復古所手著。乃編中惟錄張詢《古五代新說》、陳郁《藏一話腴》二種,而多所刪節,當是後人依託其名,抄撮成帙也。

補妒記》·八卷浙江鄭大節家藏本[编辑]

舊本題曰京兆王績編,不著時代。案晁公武《讀書志》載有此書一卷,謂不知何人所輯。陳振孫《書錄解題》亦有此書,稱王績撰。因古有宋虞之《妒記》,今不傳,故補之。其題名與此相合,當即振孫所見之本。其書自一卷至六卷紀商、周迄五季妒婦之事,第七卷曰雜妒,謂淫亂而妒及事涉神怪者,第八卷曰總敘,乃要說文章。自涼張續《妒婦賦》以下並闕,故振孫所稱治妒二方已無之。然振孫既雲古《妒記》不傳,而書中又有采自《妒記》者,不知何據,殆於類書剽取之。至第七卷內宋仁宗尚、楊二美人事,乃注雲見《宋史》,則明人已有所附益,非復宋代原書矣。

古今藝苑談概上集》·六卷、《下集》·六卷兩江總督采進本[编辑]

舊本題俞文豹撰。案文豹宋人,所著《吹劍錄外集》,已著錄。此編多引明代諸書,蓋偽託也。書中雜采故實,無所辨論,每條下各列書名,而疏舛特甚。如鄒忌妻妾事出《戰國策》,而注曰《十二國春秋》;列子攫金於市事,末增吏大笑之四字;當為無知書賈抄撮說部,偽立新名也。

澄懷錄》·二卷兩淮鹽政采進本[编辑]

宋周密撰。密有《志雅堂雜鈔》,已著錄。是書采唐宋諸人所紀登涉之勝與曠達之語,匯為一編。皆節載原文,而注書名其下,亦《世說新語》之流別,而稍變其體例者也。明人喜摘錄清談,目為小品,濫觴所自,蓋在此書矣。

女教書》·四卷永樂大典本[编辑]

元許熙載撰。熙載字獻臣,彰德相州人,參知政事有壬之父也。是編集經書及先儒之言,凡有關於女教者,分為六篇,曰內訓,曰昏禮,曰婦道,曰母儀,曰孝行,曰貞節。

景行錄》·一卷浙江范懋柱家天一閣藏本[编辑]

舊本題元史弼編。弼字君佐,自號紫微老人,博野人。官至福建行省平章政事,封鄂國公。事蹟具《元史·本傳》。是編成於至元丁亥,所錄格言百餘條,多剽掇《省心錄》之語。前有弼自序,其詞潦倒可笑,似出妄人所依託。復有明瞿佑序,稱宣德戊申侍太師英國公坐,因問經史中警句可資觀覽而切於修省者,謹寫一編拜獻,以供清暇之一顧。末題門下士瞿佑手錄,時年八十有二,詞亦庸劣,佑似不應至此。考成化丙戌木訥作佑歸田詩話序,雖有太師英國張公延為西賓之語,然佑自序作於洪熙乙巳,稱老與農圃為徒,亦竊歸田之號,又稱輟耕隴上,箕踞桑陰,則洪熙時已返江南矣,安得宣德戊申尚作客張輔家哉?其為假名於佑,尤顯然矣。後又有正德乙亥鎮遠侯顧士隆重刊序,嘉靖甲午衡王重刊序,蓋皆因仍偽本,不及考核耳。

有官高抬貴手》·十九卷永樂大典本[编辑]

元蘇霖撰。霖有《書法鉤玄》,已著錄。是編采前人服官事蹟,匯為一書。凡分四十類,皆以四字標題,如輔相君王、贊翼皇儲之類,頗涉於俗。且既有陳善閉邪,又有繩愆糾謬、直言極諫之類,亦病於復。體例殊為猥難,所引諸書,惟有元諸人言行采自家傳墓誌者,間為他書所未載,其餘經史子集皆人所習見,論斷尤罕所發明,殊無可采也。

忍經》·一卷永樂大典本[编辑]

元吳亮撰。亮字明卿,錢塘人。前有馮寅序,稱吳君精於經術吏事,至元癸巳解海運元幕之任,恬淡自居,於纂述歷代帝王世系之暇,思其平生行己惟一忍字。會集群書中格言大訓,以為一編。所采皆習見之書,蓋姑以見意云爾。

閑博錄》·一卷浙江巡撫采進本[编辑]

不著撰人名氏,諸家書目亦不著錄,大都述先正格言及達觀保生之事。卷中有一條,稱吾鄉沈持要詹事今年已八十有三,耳目聰明云云。持要乃沈樞之字。樞,德清人,則此書似當為宋南渡後湖州人所撰。然書末復有二條,一稱皇朝修《經世大典》云云,一稱聖朝郊祀祝文,天子以下止右丞相得預名云云。《經世大典》成於元文宗至順二年,據《元史·百官志》,專任右丞相亦自至順元年始,則此書之成又當在至順以後矣。觀卷中採摘舊事,往往直錄原文,沈持要一條,疑亦從他書抄撮,未及改正,其實乃元末人所作也。

女紅餘志》·二卷浙江巡撫采進本[编辑]

舊本題龍輔撰。據原序所稱,乃武康常陽之妻。序不題年月,不知何許人也。上卷皆采掇新豔字句。陽序稱外父為蘭陵守元度公後,家多異書,細君女紅中饋之暇輒閱之,擇其當意者編成四十卷。屬余游宦京師,細君精差其最佳者手錄之,僅四十之一云云。然皆不著出典,又無一語為諸書所經見,殆《雲仙散錄》之流。下卷皆輔所作小詩,亦淺弱不足採錄。錢希言戲瑕稱為好事者所依託,則明人已灼知其偽。毛晉乃刻之《詩詞雜俎》中,失考甚矣。

誠齋雜記》·二卷內府藏本[编辑]

舊本題元林坤撰。前有永嘉周達卿序,稱坤字載卿,會稽人。曾官翰林,所著書凡十二種,此乃其一。誠齋,坤所自號也。作序年月題丙戌嘉平,不署紀元。書中引聶碧窗詩,與古人並列。聶為元初道士,則是書在後矣。中皆剽掇各家小說,餖飣割裂,而不著出典。如昆侖奴磨勒一事,分於五處載之,其弇陋可知也。

琅嬛記》·三卷兩江總督采進本[编辑]

舊本題元伊世珍撰,語皆荒誕猥瑣。書首載張華為建安從事,遇仙人引至石室,多奇書。問其地,曰琅嬛福地也。注出《玄觀手抄》,其命名之義蓋取乎此。然《玄觀手抄》竟亦不知為何書。其餘所引書名,大抵真偽相雜,蓋亦《雲仙散錄》之類。錢希言戲瑕以為明桑懌所偽託,其必有所據矣。

觀善書》·二十卷永樂大典本[编辑]

明仁孝皇后撰。書成於永樂三年。其所采輯兼及三教,蓋意主勸戒下愚,不及所作《內訓》之純粹也。

臣鑒》·三十七卷內府藏本[编辑]

明宣宗皇帝撰,有宣德元年四月御製序。取春秋迄金、元人臣事蹟,分善可為法、惡可為戒二類。而宋之張俊亦在善可為法類,品第似未盡允也。

外戚事鑒》·二卷浙江范懋柱家天一閣藏本[编辑]

不著撰人名氏。《千頃堂書目》有明宣宗《御製外戚事鑒》五卷。於漢以下歷代戚裏之臣,舉其善惡之跡,並其終所得吉凶,類而列之,得七十九人。宣德元年四月書成,皇親各賜一本。此本所載,大略相符,然所列止五十六人,而書亦只二卷。殆後人有竄改合併,非其原書矣。

君鑒》·五十卷內府藏本[编辑]

明景皇帝撰。景泰四年成書,有御製序。亦分善可為法、惡可為戒二類,與宣宗臣鑒相同。而自二十九卷及三十五卷皆紀明祖宗之事,則用范祖禹《帝學》例也。

昭鑒錄》·十一卷浙江范懋柱家天一閣藏本[编辑]

明洪武初奉敕撰。案《千頃堂書目》曰,太祖嘗命禮部尚書陶凱等採錄漢、唐以下藩王善惡以為鑒戒,編輯未竟,復詔秦王傅文原吉、翰林編修王僎、國子博士李叔元、助教朱復、錄事蔣子傑等續修之洪武六年書成太子贊善宋濂為序,即此編也。然虞稷稱其書五卷,又稱一作二卷,此本十一卷,而善可為法止於元,其後有先善後惡一門,而惡可為戒僅止於宋,似尚闕一卷。不知虞稷何以雲然也。

永鑒錄》·二卷永樂大典本[编辑]

明洪武中奉敕撰。凡分六目;一曰篤親親之義;一曰失親親之義,訓朝廷也;一曰善可為法;一曰惡可為戒;一曰立功國家;一曰被奸陷害,訓諸王也。每條各舉古事,而以俗語演之,取其易通曉也。

歷代駙馬錄》·二卷永樂大典本[编辑]

明洪武中奉敕撰。其書取自漢至宋尚主之人,各敘其善惡事蹟,以示法戒,亦演以俗語。

公子書》·三卷永樂大典本[编辑]

明洪武中熊鼎等奉敕撰。采摭古事,分為三類。一良臣門,一忠臣門,一奸臣門。其詞較《永鑒錄》尤俚淺,蓋以訓開國武臣之子弟,故務取通俗云。

帝王寶範》·三卷永樂大典本[编辑]

明馬順孫撰。順孫,江南人。洪武中布衣。是書雜采經史,分類編輯,其目二十有三。當太祖開創之初,嘗進於朝,冀采以定制作,興禮樂。然擇焉不精,語焉不詳,徒為老生之常談而已。《千頃堂書目》載此書作六十卷,今考《永樂大典》所載實止三卷。雖編錄時或有合併,不應懸絕至此,殆黃虞稷未見原書也。

使規》·一卷浙江汪啟淑家藏本[编辑]

明張洪撰。永樂四年洪以行人司行人奉使往諭緬甸,著有《南夷書》,已著錄。此書亦是時所作,采古人奉使事蹟,勒為一編。分十有六類,曰忠信,曰節義,曰廉介,曰謙德,曰博古,曰文學,曰識量,曰智慮,曰威儀,曰說辭,曰舉賢,曰咨訪,曰服善,曰詳慎,曰勇略,曰警戒。各列事實於前,而斷以己意。末為使緬附錄,紀當日往返情形,並載所與緬酋書六篇。

景仰撮書》·一卷浙江巡撫采進本[编辑]

明王達撰。達有《筆疇》,已著錄。是書一名《尚論篇》,取古人可為師法者凡五十二事。皆前列舊文,後系以論,率膚淺無意義,又出《筆疇》之下矣。

學範》·二卷浙江巡撫采進本[编辑]

明趙捴謙撰。捴謙有《六書本義》,已著錄。是書分六門;一曰教範,言訓導子弟之法;二曰讀範,列所應讀之書;三曰點範,皆批點經書凡例;四曰作范,論作文;五曰書範,論筆法;六曰雜範,論琴硯、鼎彝、字畫印章之類。捴謙頗以小學名,而此書所述至為弇陋,雜範一門,尤為不倫。蓋家塾訓蒙之式,用以私課子弟耳,懸以為學者定范,則謬矣。

綱常懿範》·十卷江西巡撫采進本[编辑]

明周是修撰。是修初名德,以字行,泰和人。洪武中舉明經,由霍邱訓導改衡府紀善。燕王兵入死之。事蹟具《明史·本傳》。乾隆四十一年賜諡節湣。是編前有自序,稱因閒居,感其母彭氏教以忠孝大端,因采輯前言往行,凡十六門,曰明王、良相、名將、循吏、忠烈、純孝、女德、友悌、交契、儒宗、才傑、世昌、清隱、聯芳、德報、同居,通一千三百九十有六條。解縉作是修墓誌,楊士奇作《是修傳》,亦皆稱其嘗撰是書,與此本合。史稱其嘗輯古今忠節事為《觀感錄》,與此不同,或一書而二名歟?案是修授命成仁,爭光日月。作此書以培植綱常,行不愧言,尤足以風動百世。自宜錄之以傳久遠。然核其所述,大抵荒陋弇鄙,類村塾野老稍知字義者所為,殊不似是修之筆。殆原書久佚,而其後人贗補之,如張九齡《千秋金鑒錄》類也。故今惟錄其文集,而是書則附存目焉。

為善陰騭》·十卷內府藏本[编辑]

明永樂十三年官撰頒行,前有成祖自製序。所采共百六十五條,各以四字標題,加之論斷,並系以詩。

政訓》·二卷兩江總督采進本[编辑]

明彭韶編。韶字鳳儀,莆田人。天順丁丑進士,官至刑部尚書。諡惠安。事蹟具《明史》本傳。是編凡文公政訓一卷,皆采掇《朱子語類》中論政之語。西山政訓,則真德秀《西山集》中所載帥長沙及知泉州日告諭官僚之文也。西山政訓之末,舊附心、政二經,見張悅序中。此本乃陳繼儒刻入《寶顏堂秘笈》者,因心、政二經有別本自行,故所存僅此二卷云。

聞見類纂小史》·十四卷浙江范懋柱天一閣藏本[编辑]

明魏偁撰。偁字達卿,鄞縣人。官石城縣訓導。是書內篇十七,皆記人倫文行之足為世法者。外篇七,記神鬼外國諸事。續篇一,皆雜說。篇各有序有論。大抵據所見聞載之。雖采摭頗繁,而多傷於俚。

食色紳言》·二卷兩江總督采進本[编辑]

舊本題明皆春居士撰,不著名氏。考明本《瀛奎律髓》有成化丁亥新安守龍遵敘,自稱皆春居士,疑即遵作也。其書凡飲食紳言一卷,勉人戒殺;男女紳言一卷,勉人節欲。皆摭取前人成語及佛經、道藏諸書。

奚囊手鏡》·十三卷安徽巡撫采進本[编辑]

明楊循吉撰。循吉有《蘇州府纂修識異》,已著錄。循吉好蓄異書,聞有秘本,必購求繕寫。是編薈稡諸類書,頗稱博贍,而門目未分,茫無體例。劉鳳、王世貞曾分得其稿,後遂散佚。《明史·藝文志》作二十卷,此止十三卷,不知為鳳家之半部,抑世貞家之半部也。

諸子纂要》·八卷內府藏本[编辑]

明黎堯卿編。堯卿,忠州人。弘治癸丑進士。其書雜抄諸子之文,以備科舉之用。仿高棅《唐詩品匯》例,分正宗、接武、餘響之類,尤為效顰。棅之品詩,論者已多異議,況以其例品諸子乎?

儼山外紀》·一卷編修程晉芳家藏本[编辑]

舊本題明陸深撰。深有《南巡日錄》,已著錄。此書載《學海類編》中,乃曹溶於深《儼山堂外集》之中隨意摘錄數十條,改題此名,非深自著之書也。

續觀感錄》·六卷浙江巡撫采進本[编辑]

明方鵬撰。鵬有《昆山人物志》,已著錄。自序謂明初周是修嘗作《觀感錄》,紀古今孝義之事,其書不傳,因復為此以續之。凡事蹟顯著者不錄,其人微而事隱,非世所恒見者則錄之,欲使愚夫愚婦皆知觀感而興起焉。然僅據所見摘錄,故搜羅未為該博云。

物異考》·一卷兩江總督采進本[编辑]

明方鳳撰。鳳有《方改亭奏草》,已著錄。是書載水異、火異、眚異、木異、金石異、人異、蟲異凡七條。歷代災異見於正史、雜史者不可勝紀,鳳於每條舉二三事,真所謂挂一漏萬矣。

禱雨錄》·一卷兩江總督采進本[编辑]

明錢琦撰。琦有《錢子測語》,已著錄。是書因嘉靖乙巳歲旱,乃輯錄古來修德致雨之事,以告守土之官,意在規諷,其持論未為不正。然自桑林之禱至馬璘之撤土龍,皆歸本人事。而自郁林石牛以下乃徵引小說,侈談神怪,蕩然全失其本旨,非惟自亂其例,實亦自穢其書矣。

欣賞編》·無卷數,浙江巡撫采進本[编辑]

不著撰人名氏。徐中行序,但稱沈潤卿。以《千頃堂書目》考之,乃沈津所編,潤卿其字也。所著《鄧尉山志》,已著錄。序中所雲茅子康伯續者,亦不著其名。卷中有茅一相補閱字,蓋即其人矣。序稱書十卷,然實止八冊,不分卷數。序稱始於詩法,終於修真,而書中詩品、詞評乃在第三冊,尤顛舛無緒。所載書出陶宗儀《說郛》者十之八九,皆移易其名,其《說郛》所無一二種,亦皆妄增姓氏,別立標目,非其本書。至於改竄屠隆《碑帖考》,尤多舛戾。《說郛》一百卷,名見孫作所撰《陶宗儀傳》。世所行本,已非其舊,此更剽竊而變亂之,風益下矣。

諸子品節》·五十卷通行本[编辑]

明陳深編。深有《周禮訓雋》,已著錄。是書雜抄諸子,分內品、外品、小品。內品為老子、莊子、荀子、商子、鬼穀子、管子、韓子、墨子;外品為晏子、子華子、孔叢子、尹文子、文子、桓子、關尹子、列子、屈原、司馬相如、揚子、呂覽、孫子、尉繚子、陸賈新語、賈誼新書、淮南子;小品為說苑、論衡、中論。又以桓譚陳時政疏、崔寔政論、班彪王命論、竇融奉光武及責隗囂二書、賈誼吊屈原賦、司馬相如、揚雄諸賦及諭巴蜀檄、難蜀父老、劇秦美新諸文,錯列其中,尤為龐雜。蓋書肆陋本也。

翼學編》·十三卷內府藏本[编辑]

明朱應奎撰。應奎字麗明,廣漢人。考太學進士題名碑,嘉靖辛丑科有朱應奎,錦衣衛籍,不知即其人否也。其書以《大學》格致、誠正、修齊、治平分類,而雜載碎事,名實殊為乖迕。如格致類所載花九錫、四香閣之屬,猥瑣至極,而謂足翼《大學》乎?

談資》·三卷兩江總督采進本[编辑]

明秦鳴雷撰。鳴雷字子豫,臨海人。嘉靖甲辰進士第一,官至南京吏部尚書。

其書採錄古事,不分門類,亦不次時代,不注出典,龐雜參錯,莫喻其去取之意。

如齊王木履一事,乃蘇軾艾子之戲言,亦據為實事錄之,其無所別擇可知矣。

廣仁類編》·四卷江西巡撫采進本[编辑]

明王時槐撰。時槐字子植,號塘南,安福人。嘉靖丁未進士,官至太僕寺少卿,出為陝西布政使參政,中察典罷歸。後起為太常寺卿,不赴,卒於家。事蹟具《明史·儒林傳》。是書分篤倫、德政、惠濟、活物四類,各摭故實配隸之,時亦及因果報應之說。蓋神道設教,以勸喻顓蒙,故不盡為儒者之言也。

學圃萱蘇》·六卷浙江朱彝尊家曝書亭藏本[编辑]

明陳耀文編。耀文有《經典稽疑》,已著錄。是編雜錄諸書新異之語,不立門目,亦無所考訂,蓋隨閱隨鈔,自備談資而已。初耀文官陝西時,纂此書,以署後亭有雙檜,題曰《檜林雜誌》。歸裏後補輯成帙,取萱草忘憂、皋蘇釋勞之義,改題此名云。

初潭集》·十二卷內府藏本[编辑]

明李贄撰。贄有《九正易因》,已著錄。此乃所集說部,分類凡五:曰夫婦,曰父子,曰兄弟,曰君臣,曰朋友。每類之中又各有子目,皆雜采古人事蹟,加以評語。其名曰初潭者,言落發龍潭時即纂此書,故以為名。大抵主儒、釋合一之說。狂誕謬戾,雖粗識字義者皆知其妄,而明季乃盛行其書,當時人心風俗之敗壞,亦大概可睹矣。

讀升庵集》·二十卷副都御史黃登賢家藏本[编辑]

明李贄編。是編裒集楊慎諸書,分類編次。凡採錄詩文三卷,節錄十七卷,去取毫無義例。且贄為狂縱之禪徒,慎則博洽之文士,道不相同,亦未必為之編輯。序文淺陋,尤不類贄筆。殆萬曆間贄名正盛之時,坊人假以射利者耳。

續自警編》·八卷兩江總督采進本[编辑]

明黃希憲撰。希憲字毅所,金谿人。嘉靖癸丑進士,官至應天巡撫。是書續宋趙善璙《自警編》而作,雜采自宋至明格言善事,分類記載。然編次叢脞,綱目混淆。目列十六卷,而書止八卷,檢其所載門目,又一一無差。至以修身、修己分為二門,又以考正祀典、考復古禮入之將帥門中,而末一卷乃全錄山林放曠之詞,非復儒者修省語,尤為龐雜。

牧鑒》·十卷浙江巡撫采進本[编辑]

明楊昱撰。昱字子晦,別號東谿,汀州人。是書以經史百家之言有關政治者,裒輯成帙。為類凡四,曰治本、治體、應事、接人。類各有目,凡三十有五。目又各分上、中、下,上述經傳,中紀古人政跡,下摭儒先議論。每類首綴小序一篇,其餘別無論斷。嘉靖乙卯,汀州府同知李仲僎序而刊之。所徵引甚略,大抵隨意摭拾,無關體要。意其為書帕本也。

芸心識餘》·七卷、《續》·一卷兩淮鹽政采進本[编辑]

明陳其力撰。其力字克相,號芸心子,通海人。官南京戶部司務。其書成於嘉靖辛酉。凡禽鳥、獸畜、龍蛇、蟲鼠、魚鱉五部,分門隸事。每事標題於前,雜列故實而附以論斷,龐雜割裂,殊無可觀,持論尤多猥鄙。觀所列引用書目,以《明道集》、《讀書錄》之經傳,以《爾雅》與《真仙寶誥》同列之圖注,以《說文》、《續文章正宗》入之類書,甚至《漢書》之外又有《漢史》,《開元遺事》之外又有《天寶遺事》,如斯之類,指不勝屈,殆不足與辨。

煙霞小說》·二十二卷江蘇巡撫采進本[编辑]

明陸貽孫編。貽孫,蘇州人。是書仿曾慥《類說》之例,刪取《稗官雜記》凡十二種。中如楊循吉《吳中故語》、黃曄《篷軒記》、馬愈《日抄》、杜瓊《紀善錄》、王凝齋《名臣錄》、陸延枝《說聽六種》,逸事瑣聞,尚資考論。至陸粲《庚巳編》、徐禎卿《異林》、祝允明《語怪編》、《猥談》、楊儀《異纂》、陸灼《艾子後語》六種,則神怪不經之事矣。

△《閱古隨筆續》·二卷(江蘇周厚堉家藏本)明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》,已著錄。是編雜采諸子之文,而又不著其所出。惟卷首總列其所采書目、體例殊謬。所錄亦皆習見。首頁題《正續閱古隨筆》,而書中題《閱古隨筆續》,蓋尚有正集,今未之見。

諸子匯函》·二十六卷內府藏本[编辑]

舊本題明歸有光編。有光有《易經淵旨》,已著錄。是編以自周至明子書每人採錄數條,多有本非子書而摘錄他書數語稱以子書者,且改易名目,詭怪不經。如屈原謂之玉虛子,宋玉謂之鹿谿子,江乙謂之囂囂子,魯仲連謂之三柱子,淳於髡謂之波弄子,孔求謂之子家子,張孟談謂之歲寒子,頓弱謂之首山子,甘羅謂之潼山子,貌辨謂之雲幌子,陸賈謂之雲陽子,賈誼謂之金門子,董仲舒謂之桂岩子,韓嬰謂之封龍子,東方朔謂之吉雲子,劉向謂之青藜子,崔寔謂之嵖岈子,桓譚謂之荊山子,王充謂之委宛子,黃憲謂之慎陽子,仲長統謂之黌山子,王符謂之回中子,桓寬謂之貞山子,曹植謂之鏡機子,束晳謂之白雲子,嵇康謂之靈源子,劉勰謂之雲門子,陸機謂之於山子,劉晝謂之石匏子,李翱謂之協律子,羅隱謂之靈擘子,石介謂之長春子。皆荒唐鄙誕,莫可究詰。有光亦何至於是也。

困學纂言》·六卷浙江巡撫采進本[编辑]

明李栻撰。栻字孟敬,豐城人。嘉靖乙丑進士,官至浙江按察司副使。是編乃隆慶庚午栻為肥鄉知縣時所刊。分十二門,曰學問,曰立志,曰存心,曰精思,曰實踐,曰謹言,曰敬事,曰求師,曰取友,曰讀書,曰作文,曰舉業。皆采摭古人議論近於講學者,分類次敘。然講學及於作文,抑已末矣,作文之外又別立舉業一門,其說尤未免於雜也。

灼艾集》·八卷浙江巡撫采進本[编辑]

不著撰人名氏,書前亦無序例。據高儒《百川書志》云,九沙山人萬表灼艾時所集也。表有《海冠議》,已著錄。是編凡分正、續、餘、別四集,每集各分上、下卷。采輯唐、宋以來說部,每書只載一二條,或四五條,略似曾慥《類說》,而詳博則不及之也。

△《百家類纂》·四十卷(內府藏本)明沈津編。案明有兩沈津,其正德中作《鄧尉山志》及《欣賞編》者乃蘇州

人,此沈津慈谿人,嘉靖中官含山縣教諭。是書所錄,自周、秦諸子下逮於明,殊為冗濫。同時尚書張時徹所作《說林》亦與焉,殆未聞《昭明文選》不錄何遜之義也。

警心類編》·四卷江蘇巡撫采進本[编辑]

明張位撰。位有《問奇集》,已著錄。是書乃其罷相後所輯,故多老氏謙退之旨,佛氏因果之談。

天池秘集》·十二卷直隸總督采進本[编辑]

舊本題明徐渭編,武林孫一觀校。案渭,嘉靖中人,有《筆元要旨》,已著錄。是編所載如葉向高、陳繼儒之類皆在其後,渭安得見其詩文?蓋即一觀所輯,偽託於渭也。其書體例駁雜,標目詭異。前六卷為總集:一曰韻萃,諸體詩也;二曰調雋,詞也;三曰籟葉,樂府歌行也;四曰麗華,賦也;五曰筆華,雜文也;六曰志林,傳也;後六卷為小說:一曰談芬,清言也;二曰曠述,雜事也;三曰諧史,詼嘲語也;四曰別紀,志怪也;五曰致品,分良辰、美景、賞心、樂事四子目;六曰清則,分花典、香禪、茗談、觴政四子目,皆明季山人強作雅態之語。四庫之中無類可入,以其雜出不倫,附之雜家類焉。

六鑒舉要》·六卷江西巡撫采進本[编辑]

明劉元卿撰。元卿有《大象觀》,已著錄。是編成於萬曆丙午。取帝鑒、相鑒、言鑒、牧鑒、璫鑒、閨鑒六書,各撮取其文,合為一帙。漏略殊甚,不足以言著作。

古今名賢說海》·二十二卷直隸總督采進本[编辑]

不著編輯者名氏。前有隆慶辛未自序一首,題曰飛來山人。所錄皆明人說部,分為十集,以十幹標目。自陸粲《庚巳編》以下凡二十二種,種各一卷,皆刪節之本,非其完書。考明陸楫有《古今說海》一百四十二卷,此似得其殘闕之板,偽刻序目以售欺者也。

名賢匯語》·二十卷浙江巡撫采進本[编辑]

不著編輯者名氏。前亦有隆慶辛未自序,亦稱飛來山人。序詞鄙陋,疑為坊賈之筆。其書節錄明人小說二十種,種為一卷,皆題曰某地某人言,尤為杜撰。

殆又從《古今名賢說海》而變幻之耳。

歷代小史》·一百五卷內府藏本[编辑]

不著編輯者名氏。首有沔陽陳文燭序,稱侍御李公所集,而中丞趙公刻之,皆不著其名字裏籍,不知為何許人也。其書蓋欲仿曾慥《類說》之例,雜采野史,每書刪存數條,凡一百五種,以一種為一卷,中間時代顛倒,漫無端緒。蓋當時書帕之本,以校刊付之吏胥者也。

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