國朝寶鑑/卷十二
世祖朝三
[编辑]壬午七年
[编辑]春正月。掌令柳季藩言。金師禹長兵曹。而其妻弟李克培長吏曹。不可使政權揔于一家也。上曰。臺臣自不察耳。其熟思之。有頃。上御兩儀殿。召承旨金從舜謂曰。臺諫擇其可言之事而言之。則人主聽用。得納諫之名。而臺諫亦得獻替之譽。日者憲府言。黃致身冒濫奉石柱贓汚。而予皆聽之是也。若不顧大體。偶思輒言。則人主不聽而得拒諫之名。臺諫聲聞亦從以卑。何所處而可乎。○敎曰。平虜衛正兵。京則兵曹。外則守令。每月初二日習陣訖。仍使鍊藝。○親祀圜丘。還御勤政殿。受百官賀。召見琉球使臣普須古等。慰諭其遠來。且敎曰。予今付送中朝尋訪書目。歸報國王。所有書冊送之可也。以天下而失其本。况海外之國。未必有也。然幸有一二本。須宜送之。仍賜普須古等圜吽宗鏡錄宋元節要。○二月敎曰。凡决事官。公事分爲大中小三等。限日畢决。若不得已。則具由以啓。已有成法。近來司憲府義禁府刑曹漢城府官吏。雖已過限。一不以聞。甚不可也。其速分等以啓。○夏四月。命抄錄醫經及諸書養牛法。使醫生四人習之。○遣分臺于八路。察監司守令非法作弊。○上謂都承旨洪應曰。近者士卒精鍊。戎器亦完。但儒學或有廢弛之慮也。應請勿數設科目。取僥倖非材者。鄕學生雖年老。勿定軍役。以儲養之。上以爲然。敎曰。廣學校之道。卿其主之。○上觀獵于東郊。命左右廂大將。用形名以觀用軍節度。○上行常參。以御書發問于諸將曰。胡騎三千。人精馬良。倐忽衝犯。則大將未及用形名。衛將不動。衛將未及用形名。部將不動。部將未及用形名。統將不動。統將未及用形名。旅隊伍卒皆不動。若待次第用形名。則殺擄殆盡。陣已亂矣。我雖三萬。見敗必矣。然則反不如胡騎之揮鞭吹嘯皷進金退而已。待之亦有術乎。平時習陣之時。號爲將帥。臨戰禦敵之時。罔知所措。則不可謂之將也。今諸將各陳禦之之術。○甘露降于後苑。○五月。上導世子身敎之外。輒以言開發其知。嘗曰。人主之道。愛民節儉爲本。書曰。民惟邦本。本固邦寧。凡目前所見之物。莫非民膏。汝雖小物。必尋其源。以除民弊。則其本固矣。又曰。人主切不可逸。亦不可多事。多事則怱怱劬勞。不能剸理。惟本性定。然後處處事事。安然不動。雖勞四體。亦不勞矣。此汝之終身所行者也。又曰。以心役氣。無以氣役心。所謂莊敬日疆。安肆日偸者是也。且以政事言之。兵刑乃其大者。汝於兵則近觀閱習。庶幾知之。而至於刑則汝未必知之。刑者死生所關。不可不愼也。○上御思政殿。王世子及申叔舟權擥等侍。召成均生員孫比長等五人。命各講所讀書。而使世子聽之。遂語比長等曰。汝等在學宮。雖讀經書。不知朝廷禮制。遂爲腐儒。今召汝等。非徒欲講經書。使習朝儀耳。仍賜御膳麥飯曰。儒者多智高而不遜。汝等若或臨民。則須降志而勿驕。今賜爾以麥飯。爾等知之乎。對曰唯。○上慮文學之士。漸不如古。命都承旨洪應。擇文士有學術者以啓。應以判內資寺事李坡等二十三人以啓。遂命坡等。兼藝文館職。每朔望朝會後。親講經書。又月再賦詩。○命西班上護軍大護軍護軍。每日十人輪對。以西班無衙門不入對也。尋命內禁衛軍士等。亦許輪對。不視事日。則承政院書所對之言以啓。○六月。敎戶曹曰。雞豚狗彘之畜。無失其時。七十者可以食肉。此王政之所先。我國土風。不事畜養。或有賓祭之需。尙且未贍。自今京外大小家。咸畜雞豚。京中漢城府五部。外方觀察使守令。常加考察。每歲抄具數啓達。其中孶息最多者論賞。其不用心者論罰。官吏亦憑考賞罰。○分遣監鍊官於諸道。考察軍器製造。○敎刑曹曰。刑獄重事。一或偏係。見枉必多。至於治盜尤難。或因宿嫌而誣引爲盜。或指爲眞盜而實贓不現。或贓物雖現而色㨾相似。京外官吏。用法深刻。不問正贓有無。例皆拷訊。言端雖不一。以贓物相同爲辭。贓物雖不同。以被盜文案爲證。援引傅會。羅織成辭。至於枉法亂杖。捽髮批蹴。使愚者誣服。姦者幸免。是豈司獄平反之道耶。其令治獄官吏。將上項可疑事件。精白虛心。本之仁恕。行之明允。要期得情。毋殺不辜。敢有如前違法濫刑誣陷無罪者。當治罪不饒。惟爾刑曹。體予至懷。曉諭中外。○秋八月作新甲。使洪允成及衛將等試之。召宗親大臣。講兵書。○以李克堪爲刑曹判書。上召語之曰。卿職帶書筵。不可授以煩劇之任。然刑獄重事。非卿不可。故特授之。○命自今職兼藝文者。每月初一日十五日。抽籤三人。或講經或製述。其通不及等第。錄簿以啓。○都體察使韓明澮入朝。上諭之曰。今富寧之賊。亦草竊爾。且不得利而還。因一小竊。又興忿兵。是徒結怨生事。兵法曰。先爲不可勝。以待敵之可勝。今東西自守不暇。而兼以攻人。則非安閒蓄力之策。且夷狄之情。緩之則附。急之則叛。以蠻夷攻蠻夷之術。正方今之善謀。卿宜姑且忍辱蓄力。相機而動。但示威使不得安業。亦足致困也。○上幸學謁先聖。退御明倫堂。宗親文武館官諸生。分東西班四拜訖。還御昌德宮後苑。設酌閱陣。○九月。諭諸道觀察使曰。山林村野。隱伏沉滯。素有聞望不能自售者。其令界首官薦擧。○百官進箋賀白鹿。上不受。○上幸鐵原府觀打圍。洪允成多有失誤。上謂申叔舟曰。君使臣以禮。臣事君以忠。允成愚惑無情人也。予不之過。然予心本不含蓄。苟有可言。必皆言之如靑天白日也。太宗嘗以不言人之是非爲道。故其時功臣李茂有過。而太宗不言。卒致叛逆。予意以爲。君臣之間。各言所懷。可以兩得相安。如允成者。不宜任大事。今罷其職。令安享富貴而已。○冬十一月。諭諸道觀察使節制使曰。國之大事。在祀與戎。諸營鎭將。視爲餘事。兵器馬匹。全不點閱。軍士因此亦不自備。每當點閱。潛相借貸。名存實無。今將遣人糾察。大明黜陟。卿宜知悉考察。○上謂世子曰。德源君曙之第。不新搆而買之。所以除弊也。今戶曹請買六十餘間大屋。此非予本意也。昔世宗朝大君諸君之家。皆有定制。今若買大屋。則後世鍾愛庶子者。必援此而增益之。終至於百餘間。故令戶曹改擇以啓。汝生於宮中。長於婦人之手。豈知細民之事。大抵敎世子。備嘗世法爲上。身常勞苦爲中。循途守轍爲下。○行常參。上謂禮曹判書李克培曰。名分不可不嚴。昨日司饔院進膳。雜用世子器皿。甚不可也。然則父子同器。君臣同器。奴主同器。名分將紊矣。與野人奚擇哉。世子尙且視膳。事孰大於御膳也。其司饔別坐。罪尤重焉。宜丁寧告戒之。○十二月。上召書筵官尹弼商李克基等謂曰。人君以天下奉一己。故奢侈易而崇儉難。古人以服澣衣。爲人君美德。所以著崇儉之難也。不知者曰。田舍翁得此。過矣。以金銀珠玉。華餙嬖妾。肆其寵樂。或與之荒湛于酒。而不知民生之疾苦。以至敗亡。此乃醉生夢死耳。何足道哉。予本不好色。欲飮酒則與諸將相飮。絶不與宮妾飮。且予有昭容一人少女一人。有罪則或囚之。誰敢與予言哉。大抵賞罰。不可少弛。少弛則天下不可治。昔韓昭侯藏弊袴。以待有功。溫公書諸史策。夫弊袴之藏。市井尙且不爲。而溫公書之者。所以重賞罰也。須賞當其功。罰當其罪方可。須以予此言。敎誨世子。俾勿忘焉。○敎曰。勸善懲惡。國家大機。一有不正。本末倒置。今有司一切拘於舊弊。雖灼知其情。務欲苟合傳旨。抑勒取招。歸怨於上。而解說於下。甚無謂也。此弊憲府尤甚。凡推劾之事。以苛刻爲賢。曰本府之法固然。是則不如無憲府也。自今因循不革者。予必痛懲。其諭中外。
癸未八年
[编辑]春正月。上語韓繼禧任元濬曰。自古起家之主。征戰四方。才力相資者馬也。故常不能忘情於馬。如劉備之的盧。唐宗之六駿。我太祖之八駿是也。予雖不事征戰。然方世宗盛時。馳射角勝。三軍皆服者。繄唯馬力是資。掛釜之騮。雖快於心。靖難之驃。尤所不忘。今玆得疾。益以思舊也。仍賜名其馬。爲圖而贊之。○上御忠順堂。試藝文文臣成均儒生等講經書。遂觀後苑農蠶之象。賜承旨等衣籠各一。〈世俗。每歲上元。設田家農蠶之象。以爲一年豐稔之兆。自辛巳以來。上令承政院。分左右張於後苑。戲决勝負。自于耜擧趾。條桑養蠶。老幼醉飽之狀。禽獸草木之形。皆立竹爲幹。束草爲像。競尙精巧。無不各盡其態焉。〉○命禁婦女之乘馬入闕者。○二月。敎漢城府曰。經國大典徭賦條。都城內。凡有修治役。使坊里人。毋及鰥寡孤獨篤疾廢疾者。官吏不察。非止孤獨。至於老少婦女。一皆督役。後有如此者。必痛治之。○上御序賢亭。試文臣三品以下發策親問。敎曰。予於武臣。則皆常任事。知其能否。而汝等常不任事。不知賢否。故特令製述。以觀汝等。若有能者。予將擢用矣。至昏賜燈火以出。○夏五月。初集賢殿之罷也。其所藏書籍。移置於藝文館。至是上慮世宗朝辛勤裒聚之書籍。散亂遺軼。命梁誠之彙分類別。整束藏弆。誠之竣事入侍。以口吃不能詳陳所蘊。爲袖箚以進曰。竊觀歷代書籍。或藏於名山。或藏於秘閣。所以備遺失而傳永久也。前朝肅宗。始藏經籍。其圖書之文。一曰。高麗十四葉辛巳歲御藏書。大宋建中靖國元年大遼乾統九年。一曰。高麗國御藏書。自肅宗朝。至今六百六十三年。印文如昨。文獻可考。今內藏萬卷書。多其時所藏而傳之者。乞令藏書後面圖書。稱朝鮮國第六代癸未歲御藏書。本朝九年。大明天順七年。以眞字書之。前面圖書。稱朝鮮國御藏書。以篆字書之。遍着諸冊。昭示萬世。或依新羅及前朝盛時例。別建年號。以爲標識。臣又竊觀君上御筆。與雲漢同其昭回。與奎璧同其燦爛。萬世臣子所當尊閣而寶藏者也。宋朝聖製例皆建閣而藏之。設官以掌之。太宗曰龍圖閣。眞宗曰天章閣。仁宗曰寶文閣。神宗曰顯謨閣。哲宗曰徽猷閣。高宗曰煥章閣。孝宗曰華文閣。皆置學士待制直閣等官。乞令臣等勘進御製詩文。奉安于麟趾閣東別室。名曰奎章閣。又諸書所藏內閣。名曰秘書閣。皆置大提學提學直閣應敎等官。堂上以他官帶之。郞廳以藝文祿官兼差。俾掌出納。上覽而善之。亟稱其可行。申叔舟曰。誠之自少強記。其在集賢殿仕罷時。書其舊所思一字於掌上。到家遍考諸書以窮之。上曰。凡人之於學。不爲則已。爲之則必須如是。予亦書一字。推類旁通者多矣。○六月。正言崔漢良言。宗親不可典兵。上怒命下禁府。旣而召入問曰。凡進言於君者。必先審思可否然後。乃敢發之。汝於此事。其審思未。漢良對曰。思之已審。上曰。宗親何爲不可任事。對曰。續典云。尊位重祿。不任以事。夫任宗親。或有罪過。罪之則傷恩。不罪則廢法。所以不可任也。上曰。六典科條。予所變更者多。汝何不一言。而獨言此乎。不任宗親之說。古人有不取者。又有功臣不可任事之說。功親一般。今自申叔舟以下。盡棄勿用可乎。漢良無以對。上曰。善諫者。審思熟慮。使言必聽計必從。身獲安榮。君享令名。民保而國治。不善諫者。反是。竪儒輩專務釣名。每有大政。率易輕言。是何足與議大事乎。予患此風久矣。今當悉革乃已。命收漢良告身。仍謂左右曰。人主言動。當如靑天白日。皎然皆令人知。汝等職帶春秋。可悉書此。○秋七月。命宗親宰樞。各擧所知有將才者。○上常置粉板于座右。輒書所思。以施諸事。一日列書漆林六畜種桑等十餘條。出示承政院。議敦勸之方。仍敎曰。此予記事板也。巧記不如拙書。政院亦有是否。○閏月。上御便殿。與左右語。及田野事。曰細民跣足跋涉於山蹊。多爲蛇虺所毒。予甚悶焉。或言觀音草。醫蛇虺毒神效。上遂命政院。馳書於諸道守令。遍諭民間。○承旨以旱請祈雨。上曰。將必有雨。及午雨果作。上喜甚。御雨服散步後苑。○八月。命校書館。印兵要百本。頒賜諸將。○上行常參。永順君溥。龜城君浚。銀山副正澈。河城尉鄭顯祖。都承旨盧思愼等侍。上謂左副承旨崔善復曰。知臣莫如君。卿等之才。予已知之。卿亦有才。固非常人。思愼才調卓異。志氣發越。溥天性質直。可任以事。然未免有遲緩之弊。顯祖性本正直。善於傳命。然或有昏晦之處。澈心氣開朗。然本質未厚。常有太速之弊。浚心志明徹。才調過人。然無學術。是可恨也。此數人者。予使之不離左右。勤劬從事者。欲矯其過。引其不及。以合於中也。○九月。命右贊成崔恒。同知中樞院事梁誠之等。撰東國通鑑。敎曰。本國史錯亂無統。予欲以東國史略三國史高麗史等書。參酌損益。勒成一書。以便考閱也。仍親授凡例。○冬十月。命以兵書分三等。兵要武經七書兵將說三篇爲一等。陣法兵政爲二等。講武事目爲三等。俾鎭撫部將宣傳官講之。精通者給分。○上御勤政殿。行朝參。王世子侍。上謂世子曰。汝所服木綿衣。甚薄陋。然耕種耘耔。採花織絲。勤苦以成。莫若此衣。汝當見衣則思女工之不易。見食則思農夫之孔艱。儉以自奉。罔或不勤。節用愛人。使民以時。且大臣。國家所賴以存亡者。不可不重。古人有曰敬大臣。况今大臣。皆吾故舊。乃汝父執。尤不可不敬也。○咸吉道都節制使康純啓言。建州李滿住童山等。送箭於毛憐衛。約合兵共寇中國。或寇朝鮮。上諭四道都體察使韓明澮曰。當因此機。殄殲無遺。然虜之連結。我之利也。嚴兵待來。來則敗之。勿示入征之形。俟其他向。以兵搗穴。此以蠻夷攻蠻夷之術也。於我無損。豢禍相時。策之上也。○十一月。設弘文館。從梁誠之袖箚之言也。禮曹判書朴元亨兼大提學同知中樞院事。梁誠之兼提學。都承旨盧思愼兼直提學。其直館博士著作正字等兼官各一員。多未充。亦未及建館定制。○十二月。上御思政殿决囚。謂世子曰。刑獄至重。人命所關。人主所當軫念者。若官吏不察情實。捏合成獄曰。此人可殺。而人主漫不之察。亦曰可殺。於君父之道何如也。人主每遇獄事。當求其可生之道。世宗常謂文宗曰。刑獄雖笞罪。不可容易處决。予未嘗敢忘。汝其體此意也。○命申叔舟等。定兵書口訣。○上製醫藥論。命任元濬註解印頒。
甲申九年
[编辑]春正月。上御勤政殿受朝賀。設會禮宴。宴文武百官。野人倭人亦與焉。○奪承傳䆠官李得守告身。充定造紙所搗砧軍。得守爲人巧黠。以遲滯公事抵罪。上語筵臣曰。世宗朝承傳䆠官。崔濕田畇爲上。金忠次之。今得守慧黠過於此數輩。非至明無以辨奸。吾豈墮於術中。匪敎匪誨時惟婦寺。自古誤人家國者。未必非此輩也。○分遣監察閔憓金良奉等于忠淸道。周行郡縣。察守令之斂民作弊者。以將幸溫泉也。○命世子。遵文宗世子時故事。入參朝啓。○二月。濟州獻白鹿。○命領議政申叔舟。左贊成黃守身等。議定六典。○上與中宮。幸溫陽之溫泉。○上將行養老宴。聞英宗皇帝諱音。遂命止之。停朝市七日。○行宮庭畔有古井。命開井。有泉湧出。源深而淸。賜名駐蹕神井。○上與中宮。至自溫泉。受賀大赦。○禁暑月以椒皮末投水捕魚。○上謂領議政申叔舟等曰。世子年長。在宮中。其所與皆婦寺之徒。而起居之甚罕。行步之不習。何以固其肌膚之會。筋骸之束。周公有言。先知稼穡之艱難。孔子曰。愛之能勿勞乎。忠焉能勿誨乎。予於大君廳北搆一室。使世子出居於此。嘗與士人居。俾知外事。叔舟等稱善。○夏四月。命刑曹。較正笞杖之大小。○命刻草啓字圖章。印啓下文書以爲標。○六月。梁誠之上䟽曰。經以載道。史以記事。非經無以證出治之源。非史無以考理亂之迹。經與史。不可偏廢也。殿下每月朔望。特召成均學徒。藝文詞臣。親賜講論。此漢明執經問難。唐宗討論文籍之盛心也。今成均生則學官日講。禮曹月講。春秋都會。三年大比。若師儒得人。則固可以作成人才矣。乞更精擇藝文兼官二十人。分理學史學爲二業。治周易易學啓蒙性理大全者凡五人。治胡傳春秋左傳春秋史記前漢書者凡五人。治通鑑綱目通鑑續編宋元節要者凡五人。治三國史記東國史略高麗全史者凡五人。而五人之中。又以三品一人。五品二人。參外二人爲率。皆兼習四書詩書禮記。每初一日殿講十人。十五日殿講十人。三朔內三度不通者左遷本職。三度通者特加一資。經史兩學。各置都提調二人。提調三人。常加考察焉。上是其言。○秋七月。上御華韡堂。召兵曹佐郞崔灝元。司醞署令鄭沉。討論樂理。互有得失。遂製下樂說。○頒三甲戰法。上御慶會樓下。召宗親諸將及內禁衛壯勇隊之有勇力者。作三甲戰。分三隊。隊各九人。令聞皷而進。相推以朱槍。勝者給仕。仍敎曰。此合戰之大綱也。交刃分闘。人馬俱困。是時臨機制勝。速先取利。非預與士卒。氣合心合道合者。不能也。以其甲逐乙。乙逐丙。丙逐甲。惟取點背。故名三甲戰法。仍命頒于軍門。〈其法。以二十七人分三隊。爲甲乙丙。隊各有三統。統各有一將二卒。三隊各屯一隅。人持小楯及小槍。槍端濡朱。戰則相逐。以槍刺其背。戰罷。考其背朱點。驗其勝否。〉○命梁誠之任元濬等。分諸學門。門置六人。以年少文官隷之。曰天文門。曰風水門。曰律呂門。曰醫學門。曰陰陽門。曰史學門。曰詩學門。○引接輪對官數十人。復命各錄其所陳之語以啓。○八月。梁誠之上書。言用兵之道。嚴軍法恤軍戶。審軍情實軍額。簡軍令定軍制。整軍器備軍門。護軍丁閱軍士。凡十事。上嘉納。○戶曹判書曺錫文。以母喪去位。以金國光代之。錫文判戶曹七八年。國家經費。一以儉約爲主。上每稱眞戶部。至是去位。國光亦習於科條。上稱其諳鍊。使之詳定諸司橫看。國光以爲己任。悉心不懈。推移增損。多出其手。○敎政院曰。王世子儀物。事關名分。所當詳辨。予入中朝。見皇太子儀仗。反不如親王。盖親王已成君。而太子未成君也。本朝文宗爲世子時。儀物稍多。然世宗欲使之攝位。特命加之耳。非常禮也。○禁士大夫家婚姻及外方使臣褥帳用綵幣綵段。諸司南行官員。毋得開印。○命功臣鄭麟趾子崇祖。申叔舟子瀞等三十五人。每一日二人。依承傳䆠官例。出納公事。盖欲觀其賢否也。○謝恩使權技。先遣通事啓言。㺚子入寇中州邊鄙之狀。上下諭于平安道都節制使楊汀曰。近聞三衛㺚子三十餘人。入開原等處。掠五人而去。遼東。恐與建州衛連結作亂。以兵千人。禦通遠堡鳳凰山等處云。予謂中國不能和戢夷狄。而畏首畏尾。自疲於奔命如此。其可笑也已。前日使卿觀兵示威。攻心伐謀。今更思之。是伐人以自勞。非計也。宜按兵勿動。驕虜而逸之。使自生釁。以成蚌鷸之勢。此以人攻人之法也。○禮曹進成均館九齋學䂓。〈學䂓。大學論語孟子中庸詩書春秋禮記周易爲九齋。每年春秋。本館堂上及禮曹堂上二員。藝文堂上一員。臺諫各一員。會坐講所。讀書三處。句讀精熟。義理融貫。方許以次陞齋。若一時通數書。許超陞。陞至易齋者。每式年。直赴會試。又於式年講。擧子四書三經。自願他經者及欲講左傳綱目宋元節要歷代兵要訓民正音東國正韻者聽。〉○冬十月。吏曹啓曰。前此四部學堂敎官。擇經明行修者。以西班職帶之。專爲敎訓。今革西班兼帶之法。以成均館兼任四學。訓誨不專。學校日廢。請四學敎官各二。復以西班代之。以專訓敎。從之。○命申叔舟韓明澮崔恒盧思愼等。撰靖亂日記。○分遣軍籍使於三南。忠淸道愼後甲。慶尙道權攀。全羅道姜老。授事目起送。上欲更張軍籍。成出事目。又選朝臣之精幹者。爲敬差官。先試于三道。○以河東府院君鄭麟趾等爲都廳。領中樞院事沈澮等。分爲十二房。各率郞官一。數學重監一。就於慶會樓下。詳定諸道貢物。仍命永順君溥。承傳出納。○十一月。命鑄箭幣。〈箭幣。形如柳葉箭鏃。長一寸八分。莖一寸七分。莖端兩面。分鑄八方通貨四字。以一箇準楮貨三張。〉先是。上召議政府六曹參判以上。議布幣經印楮幣行用箭幣設立便否。仍下御製泉布論示諸宰。諸宰言。以箭鏃常用之物爲幣。則人皆收用。故易致散失。勿行爲便。上曰。歷代用幣不同。皆隨時而用之。箭幣雖古人所未用。然有益於軍國。不可不行也。