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國立臺灣大學第四次校慶演說詞

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國立臺灣大學第四次校慶演說詞
作者:傅斯年
1949年11月15日
原載1949年11月21日《國立臺灣大學校刊》第四十五期

今天是國立臺灣大學第四次校慶,我因爲到學校還不滿十個月最初也不知這個校慶的日子是如何定的,後來才打聽到這是民國三十四年接收前日本臺北帝國大學的那一天。我當時就想:拿這個日子作校慶,對嗎?經過一番考慮,我的結論是:這個日子應該作我們的校慶。

誠然,我們現在這個大學的建設,絕大部分是在日本時代成就的,而且在日本時代這個大學也有些學術的成就偏偏不幸的很,這四年來我們這個大學的進步不能算快,所以我們今天拿接收的日子作校慶,心中不無慚愧!但仔細想起來,日本時代這個大學的辦法,有他的特殊目的,就是和他的殖民政策配合的,又是他南進政策的工具。我們接收以後,是純粹的辦大學,是純粹的爲辦大學而辦大學,沒有他的那個政策,也不許把大學作爲任何學術外的目的的工具。如果問辦大學是爲什麼?我要說:辦大學爲的是學術,爲的是靑年,爲的是中國和世界的文化,這中間不包括工具主義,所以大學才有他的自尊性。這中間是專求眞理,不包括利用大學作爲人擠人的工具。由日本的臺北帝大變爲中國的國立的臺灣大學,雖然物質上進步很少,但精神的改變,意義重大。臺灣省旣然囘到祖國的懷抱,則臺灣大學應該以尋求眞理爲目的,以人類尊嚴爲人格,以擴充知識,利用天然,增厚民生,爲工作的目標。所以這個大學在物質建設上雖然是二十多年了,在精神上却只有四年,自然應該拿今天作我們的校慶。

國家在這一年中,非常辛苦,而且可以說是非常悲慘,我們也就在這個悲慘中渡過一年。但將來是大有希望的,眞理必定戰敗魔術,愛國必定戰敗賣國者,中國民族五千年文化,必定不會泯滅,我們的大學一定要在這個中間盡他應盡的責任。

諸位敎職員先生,你們又在生活困苦中過了一年,但隨時敎導着這些勤學上進的靑年,諸位必然感覺着安慰的,我借這個機會向諸位敬致最高之敬意!

諸位同學,我們全校沒有一個共同集合的場所,我同諸位同學共同談話的機會很少,以今天借機會貢献幾個意見也可以說這是我對于諸位的一種希望或要求。

諸位應該作到的第一件事,是敦品。敦品又可以說爲「敦厚品行」。一個社會裡品行好的人多,自然這個社會健全,好的人少,自然這個社會危險。靑年是領導下一時代的,他們的品行在下一個時代的影響必然很大。大凡人與人相處,許多事情,與其責備人家,毋寧責備自己,責備自己的第一件事是自己是不是守信。在政治上,立信是第一要義,在個人也是如此,說話不算話,必然得不到好結果。這一個時代,眞是邪說橫流的時代,各種宣傳每每騙人爲目的,在宣傳者不過是想用宣傳達到他的目的,但是若果一個人養成說瞎話的習慣,可就不得了。人與人之間,因爲說瞎話不能放心,團體與團體之間因爲說瞎話不能放心,社會上這個風氣如果利害了,社會就不上軌道,在我們這個大學裡這個觀念尤其重要,因爲不能立信,決不能求眞理,外國有一句習語,叫做:「Intellectual honesty」可以翻譯作「知識的誠實」,就是說,我們一旦覺得我們做錯了我們要承認,我們作個實驗有毛病,自己不能轉過來說他很好,要沒有這個精神,學問是不能進步的,發明是沒有的。所以信是做人做學問一切的根本,也是組織社會組織國家一切的根本。我今年雖是五十多歲的人,但是豈能無過,大過且有,何況小過,所以很希望跟諸位共同努力,假如我有說話靠不住的地方,開空頭支票的地方,務盼諸位向我說明,如果中間出于誤會,我當解釋明白,如果我有失信的地方,我必立即改正。

第二件希望諸位的是力學。諸位要想一想,在這個苦難的時候能有這樣一個環境,已經算很有福氣了!這個遭遇,這個環境,是萬萬不可辜負的。在我這樣年齡,一年就是一年,在諸位這樣年齡,一年有十年之用,將來一輩子靠着在大學的這幾年,這是萬萬不可把他放鬆過的。這些年來,大學裡最壞的風氣,是把拿到大學畢業證書當作第一件重要的事,其實在大學裡得到學問乃是最重要的事,得到證書乃是很次要的事。假如一班三十個人畢業,三十年後,各人情形不同,這是靠他的證書嗎雖然說,社會的情形複雜,然而成功或失敗,終究有不少地方靠他的學業。諸位現在或者不感覺到現在在大學的時光如何寶貴,離了大學,在社會上做了幾年事,便會覺得,也許到那時候覺得晚了現在在我們學校的同學有三千一百多人,國家爲你們花的錢實在不能算少,這是不可以辜負的,諸位先生敎書指導的辛苦,又是不可以辜負的。諸位將來的前,更是不可以忽略的。諸位由學術的培養達到人格的培養,尤其是不可以忽略的。須知人格不是一個空的名詞,乃是一個積累的東西,積累人格,需要學問和思想的成分很多。

第三件我希望諸位的是愛國。這一點本來不必說,大家的本能如此。但是到了重要關頭,更應該看得淸楚。我們這民族在世界上有一個特殊現象,現在世界上的民族中,沒有一個文化像我們這樣久遠而中間不斷的,埃及比我們的文明古,但現在的埃及和古代的埃及並不是一個民族。印度的文明同時發達,但印度經過很多的民族的和文化的變化,現在世界上一脈相承的文明古國,只有中國了。我們不可以辜負我們這個文明先覺者的地位。還有一件,現在世界上的文明和政權實在可以說操在白種人手裡在亞洲,印度人雖然黑面孔,但他在語言上,種族上,仍然是白種人,所以中國現在實在是非白種人的文化擔負者。我們這一百年來,受盡各種帝國主義的折磨,小的不必說,大的如英國帝國主義,日本帝國主義,帝俄和蘇聯的帝國主義,折磨到現在,越來越兇,更是危險,前兩個已無力量,後一個却正在厲害動作中。我們現在要看淸我們的面孔,想到我們的祖先,懷念我們的文化,在今天是決不能屈伏的。

第四件希望是愛人。愛國有時不够,還須愛人。愛國有時失于空洞,雖然並不一如此,至于愛人,却是步步着實,天天可行的。在靑年人培植愛人的觀念是很容易的,在大街上看到受苦的人我們要助他,在學校裡看到有困難的人,我們要帮他從這一種行爲作起,便可以把愛人的觀念擴大到極度。孟子說:「無惻隱之心非人也」,愛人的觀念本是從這個心裡基礎上起的。每天都有實行我們愛人的例子,每一件事都有實行我們愛的原則的機會。尅服自私心,尅服自己的利害心,便可走上愛人的大路只要立志走上這個人道的大路,無論一個人的資質怎麼樣,每人都有作到釋迦牟尼或耶蘇基督或林肯或國父孫中山先生的機會,至少分到他們的精神。

以上所說的四件事,敦品、力學、愛國、愛人,或者有人覺得不過是老生常談,但老生常談有何不好?只看你能做到幾分。

附帶向諸位說一件事:一個大學必須要大家要辦好,才能辦的好,決不是校長要辦好,便可以辦好的。我所謂大家者包括全校敎職員學生工友在內。諸位同學們勤學好善,先生們自然感覺到鼔勵,先生們學而不厭,誨人不倦,諸位也自然得到啓發,大家一齊向學術進步上走,這個大學自然成爲第一流的大學,大家若是馬馬糊糊的過日子,這個學校絕對沒有希望。我希望我們全校有一個意志,這個意志就是:使學校進步。在這個意志上我希望全校合作,我尤其希望諸位同學對于學校一切事情隨時告訴我,學校當局可以做到的一定去做,做不到的或不應作的也應當向諸位說明白。諸位對學校有意見,都可以隨時找我,諸位有什麼難處可以隨時找我,我們彼此的心理上應該是一家人,沒有話不可談的,目的是使得我們的學校一天一天進步,諸位在學校裏一天比一天有意義。這樣才可以使得我們的大學成爲宇宙間的一個有意義的分子。

最後借用斯賓諾沙的一句格言:我們貢献這個大學于宇宙的精神。

1996年1月1日,这部作品在原著作國家或地區屬於公有領域,之前在美國從未出版,其作者1950年逝世,在美國以及版權期限是作者終身加70年以下的國家以及地区,屬於公有領域


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