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夜航船/卷12

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 卷十一 日用部 夜航船
卷十二 寶玩部
卷十三 容貌部 

金玉 珍寶 玩器

金玉

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歷代傳寶

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赤刀、大訓、弘璧、琬琰,在西序,太玉、夷玉、天球、河圖,在東序,八者皆歷代傳寶。

九鼎

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九鼎者,昔夏方有德,遠方圖物貢金,九牧鑄鼎象物,使民知神奸。故民入川澤山林,而魑魅魍魎莫能逢之。

四寶

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周有砥,宋有結綠,梁有縣黎,楚有和璞,此四寶者,天下名器。

六瑞

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王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執璧,男執蒲璧。

環玦

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聘人以圭,問士以璧,召人以瑗,絶人以玦,反絶以環。

琬琰

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桀伐岷山,岷山獻其二女曰琬,曰琰,桀愛之,琢其名於苕華之玉,苕是琬,華是琰。

鼎彜尊卣

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不獨饕餮示戒,凡蠆鼎防刺也,同舟防溺也,奕車瓢防覆也。

照膽鏡

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秦始皇有方鏡,照見心膽。凡女子有邪心者,照之,即膽張心動。

辟寒金

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魏明帝朝,昆明國獻一鳥,名金鳥,常吐金屑如粟,古人以金飾釵,謂之辟寒金。

火玉

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《杜陽編》:武宗時,扶余國貢火玉,光照數十歩,置室內,不必挾纊。

尺玉

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《尹文子》:魏田父得玉徑尺,鄰人曰:「怪石也。」取置廡下,明旦視之,光照一室,大怖,反棄於野。鄰人取獻魏王,玉工曰:「此無價以當之。」王賜獻玉者千金,食上大夫祿。

玉燕釵

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《洞冥記》:漢武帝時,起招靈閣有二神女,各留一玉釵,帝以賜趙婕妤。至元鳳中,宮人猶見此釵。謀欲碎之。明旦視匣中,惟見白燕升天,因名玉燕釵。

解肺熱

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《天寶遺事》:楊貴妃常犯熱躁,明皇使令含玉咽津,以解肺熱。

麟趾馬蹄

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漢武帝詔曰:往者太山見金,又有白麟神馬之瑞,宜以黃金鑄麟趾馬蹄,以協瑞焉。

碧玉

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有雲碧、西碧二種,其色枯澀者曰雲碧,產於雲南;其色嬌潤,有虼蚤斑者曰西碧,產於西洋。

五幣

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珠、玉爲上,黃、白爲次,刀布爲下。

瓜子金

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宋太祖幸趙普第,時呉越王方遣使遺普書及海錯十瓶,列廡下。上曰:「此海錯必佳。」命啟之,皆滿貯瓜子金。普惶恐,頓首謝曰:「臣實不知。」上笑曰:「彼謂國家事,皆由汝書生耳。」

𪓙采

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𪓙,古「朝」字;采,光彩也。言美玉每旦有白虹之氣,光彩上騰,故曰𪓙采。

十二時鏡

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範文正公家古鏡,背具十二時,如博棋子,每至此時,則博棋中,明如月,循環不休。

碔砆亂玉

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碔砆,石之似玉也,其狀每能亂玉。

燕石

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宋人以燕石爲玉,什襲而藏,識者笑之。

削玉爲楮

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《列子》:宋人以玉爲楮葉,三年而成。

懷瑾握瑜

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《楚辭》:「懷瑾握瑜兮,窮不知所示。」

釣璜

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半璧曰璜。《尚書中侯》:文王至溪,見呂望釣得玉璜,刻曰:「姬受命,呂佐之。」

拋磚引玉

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磚以自謂,玉以譽人,謂以此致彼。

匹夫懷璧

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《左傳》:虞公求虞叔之玉,叔弗獻。後乃悔曰:「匹夫無罪,懷璧其罪。焉用此以賈禍乎?」復獻之。

璠瑜

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《逸論語》:璠瑜,魯之寶玉也。孔子曰:美哉璠璵,遠而望之煥若也;近而視之瑟若也。一則理勝,一則孚勝。

珍寶

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十二時盤

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唐內庫有一盤,色正黃,圍三尺,四周有物象。如辰時,草間皆戲龍,轉已則爲蛇,午則爲馬,號十二時盤。

遊仙枕

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龜茲國進一枕,色如瑪瑙,枕之則十洲、三島、四海、五湖,盡在夢中,帝名遊仙枕。

火浣布

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外國有火林山,山中有火光,獸大如鼠,尾長三、四寸,或赤或白。山可三百裏,晦夜即見此山林,乃有此獸光照。外國人取其獸毛織布,衣服垢穢,以火燒之,垢落如浣,故謂之火浣布。

冰蠶絲

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東海員嶠山有冰蠶,長七寸,黑色,有麟角。以霜雪覆之,然後作繭。繭長尺一,其色五彩,織爲文錦,入水不濡,入火不燎,暑月置座一,室清涼。唐堯之世,海人獻之,堯以爲黼黻。

耀光綾

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越人於石帆山中,收野繭繅絲,夜夢神人告曰:「禹穴三千年一開,汝所得繭,即《江淹集》中壁魚所化也,織絲爲裳,必有奇文。」果符所夢。

各珠

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龍珠在頷,蛟珠在皮,蛇珠在口,魚珠在目,蚌珠在腹,鱉珠在足,龜珠在甲。

九曲珠

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有得九曲珠,穿之不得其竅。孔子教以塗脂於線,使蟻通之。

木難

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大徑寸,出黃支金翅鳥,口結綠,所成碧色珠也,古絶夜光者即此。

火齊

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(音霽)赤色珠也,一名玫瑰,蓋珠品之下者也。

火珠

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《孔帖》:南蠻有珠如卵,日中以艾著火上,輒火出,號火珠。

水珠

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唐順宗時,拘弘國貢水珠,色類鐵,持入江海,可行洪水之上,後化爲龍。

記事珠

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張説爲相,有人獻一珠,紺色有光。事有遺忘,玩此珠,便覺心神開悟,名曰記事珠。

定風珠

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蜘蛛腹中有珠,皎潔,持以入江海,遇大風,握珠在手,則風自定,故名「定風珠」。

鮫人泣珠

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《博物誌》:鮫人從水中出,曾寄寓人家,積日賣綃,臨去,主人索器,泣而出珠。

寶貝

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貝爲海中介蟲,大者名寶,交趾以南海中皆有。

紅靺

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靺𩍛大如巨栗,赤爛若珠櫻,視之若不可觸,觸之甚堅,不可破,佩之者爲鬼神所護,入水不溺,入火不燃。

青瑯玕

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生海底,雲海人以網得之。初出時,紅色,久而青黑,枝柯似珊瑚,而上有孔竅如蟲蛀,擊之有金石聲。

金剛鉆

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形如鼠,糞色青黑,生西域百丈水底磐石上,土人沒水覓得之,以之鐫鏤,無堅不破,唯以羚羊角擊之即碎。

奇南香

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一作迦南。其木最大,枝柯竅露,大蟻穴之。蟻食石蜜,歸遺於中,木受蜜氣,結而成香,紅而堅者謂之生結,黑而軟者謂之糖結。木性多而香味薄者,謂之虎斑結、金綠結。

貓兒眼

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寶石也。其狀色酷似貓眼,內光一線,如貓睛一般,可定時辰。

祖母綠

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亦寶石。綠如鸚哥毛,其光四射,遠近看之,則閃爍變幻,武將上陣,取以飾盔,使射者目眩,箭不能中。

剛卯

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《王莽傳》:剛卯,長三寸,廣一寸四分。或用金玉,刻作兩行書曰:「正月剛卯。」又曰:「疾日剛卯。」凡六十六字。以正月卯日作此佩之,以祓除不祥。

鑌鐵

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西番有鑌鐵,面上作螺旋花,或芝麻雪花。凡造刀劍器皿,磨令光,用金絲礬澤之,其花益現,價過於銀。

聚寶盆

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明初沈萬三有聚寶盆,凡金銀珠寶納其中,過夜皆滿。太祖築陵南門,下有龍潭,深不可測,以土石投之,決填不滿;太祖取盆投之,下石即滿,且誑龍以五更即還。今南門不打五更,至四更即天亮。

錢名

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《通典》;自太昊以來,則有錢矣。太昊氏、高陽氏渭之金;有熊氏、高辛氏謂之貨;陶唐氏謂之泉;商周謂之布;齊莒謂之刀,又曰教。與俗改幣,與世易。夏後以元具。周人以紫石,後世或金錢、刀布。

朱提

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縣名。屬犍爲。出好銀。即今四川嘉定州犍爲縣。

青蚨

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《搜神記》:青蚨似蟬而稍大,母子不離,生於草間,如蠶,取其子,母即飛來。以母血塗錢八十一文,以子血塗錢八十一文,每市物,或先用母錢,或先用子錢,皆復飛歸,循環無已。

阿堵物

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晉王衍妻喜聚斂,衍疾其貪鄙,故口未嘗言錢。妻欲試之,令婢以錢繞床,使不得行,衍早起見錢,謂婢曰:「舉此阿堵物去!」

鵝眼

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《宋略》:泰始中通私鑄,而錢大壞,一貫長三寸,謂之鵝眼錢。

明月夜光

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《南越誌》:海中有明月珠、水精珠。《魏略》:大秦國出夜光珠、真白珠。

剖腹藏珠

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《唐史》:太宗曰:西域賈胡得美珠,剖腹而藏之,愛珠不愛其身也。

錢成蝶舞

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《唐史》:穆宗時,禁中花開,群蝶飛集,上令舉網張之,得數萬;視之,乃庫中金錢也。

玩器

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柴窯

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柴世宗時,所進禦者,其色碧翠,賽過寶石,得其片屑,以爲網圈,即爲奇寶。

定窯

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有白定、花定,制極質樸,其色呆白,毫無火氣。

汝窯

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宋以定州白瓷有芒不堪用,遂命於汝州造青色諸器,冠絶鄧、耀二州。

哥窯

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宋時處州章生一與弟章生二,皆作窯器。哥窯比弟窯色稍白,而斷紋多,號白級碎,曰哥窯,爲世所珍。

官窯

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宋政和間,汴京置窯,章生二造青色,純粹如玉,雖亞於汝,亦爲世所珍。

鈞州窯

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器稍大,具諸色,光采太露,多爲花缸、花盆。

內窯

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宋郁成章爲提舉,於汴京修內司置窯,造模範,極精細,色瑩澈,不下官窯。

青田核

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《雞跖集》;烏孫國有青田核,莫知其木與實,而核如瓠,可容五、六升,以之盛水,俄而成酒。劉章曾得二焉,集賓設之,一核才盡,一核又熟,可供二十客,名曰青田壺。

金銀酒器

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李適之有蓬萊盞、海山螺、瓠子卮、幔卷荷、金蕉葉、玉蟾兒,俱屬鬼工。

金叵羅

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李白詩:「葡萄酒,金叵羅,呉姬十五醉馬馱。」

銀鑿落

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韓公聯句:「澤發解兜鍪,酡顏傾鑿落。」白樂天詩:「金屑琵琶槽,銀含鑿落盞。」

婪尾杯

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宋景詩云:「迎新送舊只如此,且盡燈前婪尾杯。」又樂天詩:「三杯藍尾酒。」改「婪尾」爲「藍尾」耳。

高麗席

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不甚闊大,長一丈有余,花紋極精,堅緊不壞。

韭葉簟

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蘄州出美竹,制梅花笛、韭葉簟。白樂天詩:「笛愁春夢梅花裏,簟冷秋生韭葉中。」

博山爐

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《初學記》:丁諼作九層博山爐,鏤以奇禽怪獸,自然能動。山谷詩:「博山香靄鷓鶘斑。」

偏提

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元和間,酌酒壺謂之註子。後仇士良惡其名同「鄭註」,乃去其柄安系,名曰偏提。

三代銅

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花觚入土千年,青綠徹骨,以細腰美人觚爲第一,有全花、半花,花紋全者身段瘦小,價至數百。山陜出土者,爲商彜、周鼎;河南出土者,爲漢器,以其地有鹵,銅質剝削,不甚貴,故銅器有河南、陜西之別。

靈壁石

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米元章守漣水,地接靈壁,蓄石甚富,一一品目,入玩則終日不出。楊次公爲廉訪,規之曰:「朝廷以千裏郡付公,那得終日弄石!」米徑前,於左袖中取一石,嵌空玲瓏,峰巒洞穴皆具,色極青潤,宛轉翻落,以雲楊曰:「此石何如?」楊殊不顧,乃納之袖。又出一石,疊峰層巒,奇巧又勝,又納之袖。最後出一石,盡天畫視鏤之巧,顧楊曰:「如此那得不愛?」楊忽曰:「非獨公愛,我亦愛也!」即就米手攫得之,徑登車去。

無錫瓷壺

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以龔春爲上,時大彬次之,甚規格大略粗蠢,細泥精巧,皆是後人所混。

成窯

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大明成化年所制。有五彩雞缸,淡青花諸器茶甌酒杯,俱享重價。

宣窯

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大明宣德年制。青花純白,俱踞絶頂,有雞皮紋可辨。醮壇茶杯,有值一兩一只者,有酒字棗湯、姜湯等類者稍賤。

靖窯

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大明嘉靖所制。青花白地,世無其比。

萬歷初窯

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萬歷之官窯,以初年爲上,雖退器無不精妙,民間珍之。

廠盒

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古延廠,永樂年間所造,重枝疊葉,堅若珊瑚,稍帶沈色。新廠宣德年間所造,雕鏤極細,色若朱砂,鮮艷無比,有蒸餅式、甘蔗節二種,愈小愈妙,享價極重。

宣銅

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宣德年間三殿火災,金銀銅熔作一塊,堆垛如山。宣宗發內庫所藏古窯器,對臨其款,鑄爲香爐、花瓶之類,妙絶古今,傳爲世寶。

倭漆

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漆器之妙,無過日本。宣德皇帝差楊往日本教習數年,精其技藝。故宣德漆器比日本等精。

宣鐵

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宣德制鐵琴、鐵笛、鐵簫,其聲清,非竹木所及。

照世杯

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洪武初,帖木兒遣使奉表,有「欽仰聖心,如照世杯」之語。或曰其國舊傳有杯,光明洞徹,照之可知世事,故雲。

嘉興錫壺

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所制精工,以黃元吉爲上,歸懋德次之。初年價錢極貴,後漸輕微。

螺鈿器皿

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嵌鑲螺鈿梳匣、印箱,以周柱爲上,花色嬌艷,與時花無異。其螺鈿杯箸等皿,無不巧妙。

竹器

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南京所制竹器,以濮仲謙爲第一,其所雕琢,必以竹根錯節盤結怪異者,方肯動手,時人得其一款物,甚珍重之。又有以斑竹爲椅桌等物者,以姜姓第一,因有姜竹之稱。

夾紗物件

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趙士元制夾紗及夾紗幃屏,其所劂翎毛花卉,顏色鮮明,毛羽生動,妙不可言,扇扇是黃荃、呂紀得意名畫。