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夜航船/卷16

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 卷十五 外國部 夜航船
卷十六 植物部
卷十七 四靈部 

草木 花卉

草木

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蓂莢

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堯時有草生於庭曰蓂莢,十五之前,日生一葉,十五後,日落一葉,小盡則一葉厭而不落,觀之可以知旬朔,故又名之曆草。

翣脯

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堯時廚中自生肉脯,薄如翣形,搖鼓則生風,使食物寒而不臰。

佳穀

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神農於羊頭山(潞安長子縣)得佳穀,宋真宗始給民占城稻種(今糯米)。

屈軼

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堯時有草生於庭,佞人入朝,此草則屈而指之,名曰屈軼。

嶧陽孤桐

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在嶧縣嶧山之上,自三代至今,止存一截。天啟年間,妖賊倡亂,取以造飯,形跡俱無。

五大夫松

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今人稱泰山五大夫松,俱云五松樹,而不知始皇上泰山封禪,風雨暴至,休於松樹下,遂封其樹爲大夫。五大夫,秦官第九爵也。此言可訂千古之誤。

虞美人草

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虞美人自刎,葬於雅州名山縣,冢中出草,狀如雞冠花,葉葉相對,唱《虞美人曲》,則應板而舞,俗稱虞美人草。

蓍草

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千歳則一本,莖其下必有神龜守之,用以揲蓍。多生於伏羲陵與文王陵上。

掛劍草

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季札墓前生草,其形如掛劍,故名。可療心疾。

斑竹

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堯二女爲舜二妃,曰湘君、湘君夫人。舜崩於蒼梧,二妃哭泣,以淚灑湘竹,湘竹盡斑,故又名湘妃竹。

梅梁

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會稽禹廟有梅梁,雷雨之夜,其梁飛出,五鼓復還。曉視梁上常帶水藻,後爲梅太守易去。

萍實

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楚王渡江得萍實,大如斗,赤如日,剖而食之,甜如蜜。

孔廟檜

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曲阜孔廟有孔子手植檜如降香,一株無枝葉,堅如金鐵,紋皆左紐,有聖人生則發一枝,以占世運。按檜歷周、秦、漢、晉千百餘年,至懷帝永嘉三年而枯,枯三百有九年。至隋恭帝義寧元年復生五十一年。至唐高宗乾封三年再枯,枯三百七十四年。至宋仁宗康定元年再榮。至金宣宗貞祐三年,罹於兵火,枝葉俱焚,僅存其幹。後八十一年,元世祖三十一年再發。至太祖洪武二十二年發數枝,極茂盛,至建文四年復枯。

漢柏

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泰安州東嶽廟東廡,有漢武帝手植柏六株,枝葉鬱蒼,翠如銅綠,扣其餘幹,如擊金石,硜硜有聲。曹操時赤眉作亂,大斧斫之,見血而止。今有斧創尚存。

唐槐

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嶧縣孟子廟,有唐太宗手植槐,枝葉蓊鬱,軀幹茁壯而矮。

邵平瓜

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邵平者,故秦東陵侯。秦破,爲布衣,種瓜長安城東,瓜常五色,味甚甘美,世號「東陵瓜」。五代胡嶠始以回紇西瓜入中國。

赤草

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劉小鶴言:未央宮址,其地丈餘,草皆赤色,相傳爲韓淮陰受刑之處,其怨憤之氣鬱結而成。

桐曆

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桐知日月正閏。生十二葉,邊有六葉,從下數一葉爲一月,閏則十三葉,葉小者即知閏何月也。不生則九州異君。

知風草

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南海有草,叢生,如藤蔓。土人視其節,以占一歳之風,每一節則一風,無節則無風,名曰「知風草」。

護門草

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出常山。取置戸下,或有過其門者,草必叱之。一名「百靈草」。

虹草

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樂浪之東有背明之國,有虹草,枝長一丈,葉如車輪,根大如轂,花似朝虹之色。齊桓公伐山戎,國人獻其種而植於庭,以表伯者之瑞。

不死草

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東海祖洲上有不死之草,一名養神草,生瓊田中,其葉似菰苗,叢生,長三四尺。人死者,以草覆之即活,一株可活一人,服之令人長生。

懷夢草

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鍾火山有香草,似蒲,色紅,晝縮入地,夜半抽萌,懷其草,自知夢之好惡。漢武帝思李夫人,東方朔獻之。帝懷之,即夢見夫人,因名曰懷夢草。

書帶草

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鄭玄字康成,居城南山中教授。山下有草如薤,葉長而細,堅韌異常,時人名爲「康成書帶」。

八芳草

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宋艮嶽八芳草,曰金蛾,曰玉蟬,曰虎耳,曰鳳毛,曰素馨,曰渠那,曰茉莉,曰含笑。

鉤吻草

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生深山之中,狀似黃精,入口口裂,著肉肉潰,名曰鉤吻,食之即死。但其花紫,黃精花白;其葉微毛,黃精葉光滑,以此辨之。

金井梧桐

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世嘗言:「金井梧桐一葉飄。」梧桐葉上有黃圈文如井,故曰金井,非井欄也。

沙棠木

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可以禦水,其實曰薲,狀如葵,味如蔥,食之已癆,又使人入水不溺。

君遷

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《蜀都賦》:「平仲君遷。」皆木名,註缺。按司馬溫公《名苑記》云,君遷子如馬妳,俗云牛妳柿是也。今之造扇用柿油,遂名柿漆。

芋曆

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芋艿生子十二子,遇閏則多生一子。時人謂之芋曆。

肉芝

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蕭靖之掘地得「人手」,潤澤而白,烹而食之,逾月齒髮再生。一道士云:此肉芝也。《抱朴子》言:行山中見小人乘車馬,長七八寸者,肉芝也,捉取服之,即仙矣。桑木者,箕星之精神木也。蠶食之成文章,人食之老翁爲小童。肉樹者,端山豬肉子也。山在德慶州,子大如茶杯,炙而食之,味如豬肉而美。

哀家梨

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哀仲家有梨,甚佳,大如升,入口即化。

含消梨

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漢武帝樊川園,有大梨,如五升瓶,落地則碎。欲取先以囊承之,名曰含消梨。

塗林

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張騫使安石國十八年,得塗林種而歸,即安石榴也。又得胡麻,遍植中國。

阿魏樹

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出三佛齊國,其樹有癭,出滋最毒,著人身即糜爛,人不敢近。每採時,繫羊於樹下,騎快馬自遠射之,脂著於羊,羊即爛。故曰飛鳥取阿魏。

葡萄苜蓿

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李廣利始移植大苑國苜蓿、葡萄。

甘蔗

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宋神宗問呂惠卿,曰:「蔗字從庶何也?」「凡草木種之俱正生,蔗獨橫生,蓋庶出也,故從庶。」顧長康啖蔗,先食尾。人問所以,曰:「漸入至佳境。」

烏樹

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號柘樹也。枝長而勁,烏集之,將飛,柘枝反起彈烏,烏乃呼號。以此枝爲弓,快而有力,故名烏號之弓。

共枕樹

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潘章有美容,與楚人王仲先交厚,死則共葬。冢上生樹,柯條枝葉,無不相抱。故曰共枕樹。

木奴

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李衡爲丹陽太守,於龍陽洲上種橘千樹。臨終,敕其子曰:「吾州里有千頭木奴,不責汝衣食。歳上一疋絹,亦足用矣。」

化枳

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晏子曰:「橘生淮南則爲橘,生於淮北則爲枳。葉徒相似,其實味不同。水土異也。」

七星劍草

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草如劍形,上有七星,列如北斗。

骨牌草

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葉上有么二三四五六斑點,與骨牌無異。

劉寄奴草

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劉裕微時伐荻新洲,有大蛇數丈,裕射之。明日至此,見數童擣葉,裕問故,答曰:「我王爲劉寄奴所傷,今合藥敷之。」裕曰:「何不殺之?」曰:「劉寄奴王者,不死。」裕叱之,皆散走。裕得藥,敷金創立效。遂呼其草爲劉寄奴,裕之乳名也。

益智

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葉如襄荷,莖如竹箭,子從中心出。一枝有十子,子內白骨,四破去之,取外度,蜜煮爲粽子,味辛。盧循餉宋武,又餉遠公,名益智粽。

祁連仙樹

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祁連山有仙樹一本,四味。其實如棗,以竹刀剖則甘,以鐵刀剖則苦,以木刀剖則酸,以蘆刀剖則辛。

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《南方草木狀》:有三種,葉如柏葉,皮赤者爲丹桂;葉如柿葉者爲菌桂;葉似枇杷者爲牡桂。今閩中多桂,四季開花有子,此真桂。其江南八九月開花無子者,此木樨也。

酒樹

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《拾遺記》:顧逢國有樹似石榴,採其花汁注甕中,數日成酒,味甚美,名其樹曰酒樹。

麪樹

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名桄榔樹。樹大四五圍,長五六丈,洪直無枝條,其顛生葉,不過數十,似栟櫚;其子作穗,生木端;其皮可作綆,得水則柔韌。胡人以此聯木爲舟,皮中有屑如麪,多者至數斛,食之,與常麪無異。

楊柳

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隋煬帝開河成,虞世基請於堤上栽柳,一則樹根四出,鞠護河堤;一則牽舟之女獲其陰樾;三則牽舟之羊食其枝葉。上大喜,詔民間進柳一株,賜一縑;百姓競獻之。帝自種一株,群臣次第種之。栽畢,上御筆賜垂柳姓楊,曰「楊柳」。

薏苡

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馬援在交趾,以薏苡實能勝瘴氣,還,載之一車。及援死,有上書譖之者,以前所載皆明珠文犀。

橄欖

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南威也。《金樓子》云:有樹名獨根,分爲二枝,其東向一枝是木威樹,南向一枝是橄欖樹。其樹高峻不可梯,刻其根下方許,納鹽其中,一夕子皆落。此木可作舟楫,所經皆浮起。東坡詩:「紛紛青子落紅鹽,正味森森苦且嚴。待得餘甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。」三國呉時始貢橄欖,賜近臣。

瑞柳

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唐中書省有古柳,忽一死枯,德宗自梁還,復榮茂,人謂之瑞柳。

義竹

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《唐紀》:明皇後苑竹叢幽密,帝謂諸王曰:「兄弟相親,當如此竹。」因謂之義竹。

椰樹

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如栟櫚,高五六丈,無枝條,其實大如寒瓜,外有粗皮,皮次有殼,圓而且堅,剖之有白膚,厚半寸,味似胡桃而極肥美,有漿,飲之,作酒氣。俗人呼之「越王頭」。其殼可鑲杯壺,可作瓢。

文林果

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宋王謹爲曹州從事,得林檎,貢於高宗,似朱柰。上大重之,因賜謹爲文林郎,號文林果。一云,唐高宗時王方言始盛栽林檎。

不灰木

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《抱朴子》:南海蕭丘之上,自生之火,春起秋滅。丘上純生一種木,雖爲火所著,但少焦黑,人或得以爲薪者,炊熟則灌滅之,用之不窮。束皙《發蒙》曰:「西域有火浣之布,東海有不灰之木。」

三槐

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王旦父祐有陰德,嘗手植三槐於庭,曰:「吾後世必有爲三公者,植此所以誌也。」

寇公柏

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寇準初授巴東令,人皆以「寇巴東」呼之。手植雙柏於庭,名「寇公柏」。人比邵伯甘棠。

鐵樹

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廣西殷指揮家,有鐵樹高三四尺,幹葉皆紫黑色,葉類石榴。遇丁卯年開花,四瓣,紫白色,如瑞香,較少圓。一開,累月不凋,嗅之有鐵氣。

萊公竹

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寇萊公死後,歸葬西京。道出荊南公安縣,人皆設祭哭於路,折竹植地,以掛紙錢。逾月視之,枯竹皆生筍,人號「萊公竹」。因立廟,號「竹林寇公祠」。

迎涼草

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李輔國夏日會賓客,設迎涼草於庭,清風徐來。草色碧,幹類苦竹,葉細如杉。

荔枝

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蔡君謨曰:閩中荔枝,興化最爲奇特,尤重陳紫。其樹晩熟,其實廣上而圓下,大可徑寸有五分,香氣清遠,色澤鮮紫,殼薄而平,瓤厚而瑩,膜如桃花紅,核如丁香母,剝之凝如水晶,食之消如絳雪,其味之甘芳,不可得而名狀也。

宋家香

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宋氏嘗以饋蔡君謨,君謨以《詩序》謝之曰:世傳此植已三百年。黃巢兵過,欲伐之,時王氏主其木,媼抱木欲共死,得不伐。今雖老矣,其實益繁,其味益甘滑,真異品也。

瑞榴

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邵武縣學宋時有石榴一株,士人觀其結實之數,以卜登第多寡,屢驗,因名「瑞榴」。

柯柏

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柯潛官少詹,手植二柏於翰林苑後堂,號「學士柏」。復造瀛洲亭以臨之。

種松

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晉孫綽隱會稽山中,作《天臺賦》,范榮期曰:「擲地有金石聲矣。」綽於齋前種一松,恒手自壅治之。鄰人高柔語曰:「松樹子非不楚楚可憐,但無棟梁耳!」孫曰:「楓柳雖合抱,亦復何施?」

連理木

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宋梁世基家,有荔枝生連理,神宗賜以詩曰:「橫浦江南岸,梁家聞世賢。一株連理木,五月荔枝天。」

樹頭酒

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緬甸有樹,類棕,高五六丈,結實大如掌。土人以麪納罐中,懸罐於實下,劃實取汁成酒。其葉,即貝葉也,寫緬書用之。

嗜鮮荔枝

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唐天寶中,貴妃嗜鮮荔枝。涪州歳命驛遞,七日夜至長安,人馬俱斃。杜牧之詩:「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」

荔奴

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龍眼似荔枝,而葉微小,凌冬不凋,七月而實成,殼青黃色,文作鱗甲,形圓似彈丸,肉白有漿,甚甘美。其實極繁,一朵五六十顆,作穗如葡萄然。荔枝才過,龍眼即熟。南人目爲「荔奴」。

此君

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王子猷暫寄人空宅,便令種竹,人問之,曰:「何可一日無此君!」

報竹平安

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李衡公守北都,惟童子寺有竹一顆,才長數尺。其寺綱維,每日報竹平安。

蕉迷

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南漢貴璫趙純卿惟喜芭蕉,凡軒窗館宇咸種之。時稱純卿爲「蕉迷。」

賣宅留松

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海虞孫齊之手植一松,珍護特至。池館業屬他姓,獨松不肯入券。與鄰人賣漿者約,歳以千錢爲贈,祈開壁間一小牖,時時攜壺茗往,從牖間窺松,或松有枯毛,輒道主人,親往核剔,畢即便去。後其子林森輩養志,亟復其業。

青田核

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《雞跖集》:烏孫國有青田核,莫知其木與實,而核如瓠,可容五六升,以之盛水,俄而成酒,劉章得二焉。集賓客設之,一核才盡,一核又熟,可供二十客。名曰「青田壺」。

桃核

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洪武乙卯出元內庫所藏巨桃核,半面長五寸,廣四寸七分,前刻「西王母賜漢武桃」及「宣和殿」十字,塗以金,中繪龜鶴雲氣之象,復鐫「庚子甲申月丁酉日記。」命宋濂作賦。

龍眼、荔枝

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漢高帝時,南粵王始獻龍眼樹,漢武帝時始得交趾荔枝,植上林。魏文帝始詔南方歳貢龍眼、荔枝。

藥名

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將離贈芍藥,亦名可離。相招贈文無,文無一名當歸。欲忘人憂,贈丹棘,一名忘憂。欲蠲人之忿,贈青棠,青棠一名合歡。後人折柳贈行,折梅寄遠(見《古今註》及《董子》)。又帝不愁(見《山海經》),芍藥養性(見《博物志》),臯蘇釋忿(見《王粲志》),甘棗不惑(見束皙《發蒙記》)。樹有長生(見《鄴中志》)。木有無患(見《纂異文》)。

碧鮮賦

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五色扈載遊相國寺,見庭竹可愛,作《碧鮮賦》。世宗遣小黃門就壁錄之,覽而稱善。劉寬夫《𠜴竹記》:「堅可以配松柏,勁可以淩霜雪,密可以消清煙,疏可以漏霄月。」

榕城

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福州有榕樹,其大十圍,凌冬不凋,郡城獨盛,故號榕城。

相思樹

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潮鳳凰山多相思樹,樹中有神,披髮跣足。

念珠樹

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在大理府,每穗結實百八枚。昔李賢者,寓周城,主人其婦難產,李摘念珠一枚使吞,珠在兒手中擎出。

席草

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儲福靖難時衞卒,流於曲靖,不食,死。妻范氏奉姑甚謹,一日見澗邊草類蘇,織席以奉姑。姑卒後,草遂不生。

蔞葉藤

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葉似葛蔓附於樹,可爲醬,即《漢書》所謂蒟醬也,實似桑椹,皮黑、肉白、味辛,合檳榔食之,禦瘴氣。

神木

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永樂四年,採楠木於沐川,方欲開道以出之,一夕,楠木自移數里,因封其山爲神木山。

獨本蔥

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元初,馬湖蠻歳以獨本蔥來獻,郡縣疲於遞送,元貞初罷之。

邛竹

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《蜀記》:張騫奉使西域,得高節竹種於邛山。今以爲杖,甚雅。

天符

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容子山有木葉,名天符,葉如荔枝葉而長,其紋如蟲蝕篆,不知何木,或以爲劉真人仙跡。

呂公樟

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松江之北禪寺,宋有回先生過之,手植一樟於殿。後數年樟死,回復造焉,問樟公安在,取瓢內藥一丸,瘞諸根下,樟遂活,葉葉俱顯瓢痕。人始悟呂仙也。

陳朝雙檜

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靜安寺中有雙檜,宋政和間,朱勔圖以進,遣中使取之,風雨雷電震碎其一,遂止。

竹詩

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胡閏題詩於呉芮祠壁云:「幽人無俗懷,寫此蒼龍骨,九天風雨來,飛騰作靈物。」明太祖見而賞之,召拜大理卿。

苦筍反甘

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《夢溪筆談》云:太虛觀中修竹,相傳陸修靜手植,出苦筍而味反甘;歸宗寺造鹽薤而味反淡,蓋中山佳物也。

水晶蔥

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宋孝宗問周必大:「吉安所產何物?」對曰:「金柑玉版筍,銀杏水晶蔥。」

巨楠

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赤城閣前有巨楠,高數十尋,圍三十尺,世傳范寂手植。寂得長生久視之術,先主累召不赴,封逍遙公。

希夷所種

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《方輿勝覽》云:普州磽瘠,無異產,惟鐵山棗、崇龕梨、天池藕三者,皆希夷所種。

騎鯨柏

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大邑鳳凰山有紫柏十圍,根盤巨石上,號騎鯨柏。

蘆根

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秦始皇以東南氣王,鑿連江之九龍山,得蘆根一莖,長數丈,斷之有血,因名其山曰荻蘆峽。

榕樹門

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桂林府之南門也。唐築門時,榕一株,久跨門內外,盤錯至地,生成門狀,車馬往來,徑於其下。楊基詩云「榕樹城門卻倒垂」是也。

苴草

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廣西產,狀如茅,食之令人多壽。暑月置盤筵中,蠅蚊不近,物亦不速腐,亦名不死草。又有木生子,形如豬腎,能解藥毒,名豬腰子。

羅浮橘

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嚴州城南,其山峻險不易登,上有羅浮橘一株,熟時風飄墮地,得者傳爲仙橘云。

玉芝

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會稽陶堰嶺出,花生葉下,其根歳生一臼,取以麪裹熟食,可辟穀。

百穀

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《名物通》:粱者,黍稷之總名。稻者,溉種之總名。菽者,眾豆之總名。三穀各二十種,爲六十種。蔬果助穀各二十種,共爲百穀。

君子竹

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東坡詩:「惟有長身六君子,猗猗猶得似淇園。」又,蒷𦼲,亦竹之類,生水邊,長數丈,圍尺五寸,一節相去六七尺。

樗櫟

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《莊子》:吾有大樹,人謂之樗。其大本,擁腫而不中繩墨;其小枝,卷曲而不中規矩。《通志》:南多槲,北多櫟,似樗,即柞櫟也。古云:社櫟以不材故壽。

楩楠

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《文選》:楩、楠、豫章皆名克勝大任之材也。

瓜田李下

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《文選》:君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不整冠。

薰蕕異器

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《左傳》:一薰一蕕,十年尚猶有臭。《註》:薰,香草也;蕕,臭草也。

蒲柳先槁

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《世説》:顧悅之與簡文帝同年,髮蚤白。帝問之,曰:「松柏之姿,經霜猶茂。蒲柳之姿,望秋先零。」

餘桃

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《韓子》:彌子瑕食桃而甘,以半啖衞君,君曰:「愛我哉。」後子瑕得罪,君曰:「是固啖我以餘桃者。」

二桃殺三士

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齊公孫接、田開疆、古冶子皆勇而無禮。晏子請景公饋之二桃,令計功而食。三子皆自殺。

祥桑

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亳里有桑穀共生於朝,七日大拱,伊陟曰:「妖不勝德。」於是太戊修先王之政,養老問疾,早朝晏退,三日而桑穀死。

金杏

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流山出。如梨,黃於橘。漢武訪蓬瀛,有獻此者,今呼「漢帝果」。

花卉

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桂花

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草木之花五出,雪花六出,朱文公謂地六生水之義。然桂花四出,潘笠江謂土之產物,其成數五,故草木皆五,惟桂乃月中之本,居西方,四乃西方金之成數,故四出而金色,且開於秋云。

天花

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生五臺山,草本。花如牡丹而大,其白如雪,下有白蛇守之,人摘其花,必傷之。土人作法竊取,蛇見無花,則自觸死。曬乾,大猶如鮮牡丹,取數瓣點湯,甚美,其價甚貴。

瓊花

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王興入秋長山,見瓊花莖長八九寸,葉如白檀,花如芙渠,香聞數里,唐人植一株於廣陵蕃𨤲觀,至元時朽,以八仙花補之於瓊花臺前。

金帶圍

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江都芍藥,凡三十二種,惟金帶圍者不易得。韓琦守郡時,偶開四朵。時王岐公珪爲郡倅,荊公安石爲幕官,陳秀公升之以衞尉丞適至,韓公命宴花下,各簪一朵。後四人相繼大拜,乃花瑞也。

蔓花

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胡人以茉莉爲蔓花,宋徽宗時始名茉莉。

洛如花

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呉興山中有一樹,類竹而有實,似莢,鄕人見之,以問陸澄。澄曰:「是名洛如花,郡有名士,則生此花。」

王者香

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《家語》:孔子見蘭花,嘆曰:「夫蘭當爲王者香,今與眾花伍。」乃援琴作《倚蘭操》。

伊蘭花

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金粟香特馥烈,戴之髮髻,香聞十歩,經月不散。西域以「伊」字至尊,如中國「天」字也,蒲曰「伊蒲」,蘭曰「伊蘭」,皆以尊稱,謂其香無比也。大約今之真珠與木蘭是也。

斷腸花

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昔有婦人思所歡,不見輒涕泣,灑淚於北墻之下,後濕處生草,其花甚美,色如婦面,其葉正綠反紅,秋開,即今之海棠也。

蝴蝶花

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在貴州玄妙觀,春時開,花嬌艷。至花落之時,皆成蝴蝶翩翩飛去,枝頭無一存者。

優缽羅花

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在北京禮部儀制司,開必四月八日,至冬而實,狀如鬼蓮蓬,脫去其殼,其核成金色佛一尊,形相皆具。

娑羅

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夏津爲昌化令,有娑羅樹一株,花開時,香聞十里。津笑曰:「此真花縣也。」

蘭花

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蜜蜂採花,凡花則足粘而進。採蘭花則背負而進,蓋獻其王也。進他花則賞以蜜,進稻花則致之死,蜂王之有德若此。

婪尾春

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桑維翰曰:唐末文人以芍藥爲婪尾春者,蓋婪尾酒乃最後之杯,芍藥殿春,故名。唐留守李迪以芍藥乘驛進御,玄宗始植之禁中。

姚黃魏紫

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《西京雜記》:牡丹之奇者,有姚家黃、魏家紫。

木蓮

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白樂天曰:予遊臨邛白鶴山寺,佛殿前有木蓮兩株,其高數丈,葉堅厚如桂,以中夏開花,狀如芙渠,香亦酷似。山僧云:花折時,有聲如破竹然。一郡止二株,不知何自至也。成都多奇花,亦未常見。世有木芙蓉,不知有木蓮花也。

國色天香

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唐玄宗內殿賞花,問程修已曰:「京師傳唱牡丹者稱首。」對曰:「季正封云,國色朝酣酒,天香夜染衣。」帝因謂妃曰:「妝鏡前飲一紫金盞,正封之詩可見矣!」

茶花

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以滇茶爲第一,日丹次之。滇茶出自雲南,色似衢紅,大如茶碗,花瓣不多,中有層摺,赤艷黃心,樣範可愛。

佛桑

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出嶺南,枝葉類江南木槿,花類中州芍藥,而輕柔過之。開時當二三月間,阿那可愛,有深紅、淺紅、淡紅數種,剪插即活。

花癖

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唐張籍性耽花卉,聞貴侯家有山茶一株,花大如盎,度不可得,以愛姬換之。人謂之「張籍花淫」。

海棠

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宋真宗時始海棠與牡丹齊名。真宗禦制雜詩十題,以海棠爲首。晏元獻公殊始植紅海棠紅梅,蘇東坡始名黃梅爲蠟梅。

花品

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周濂溪《愛蓮説》:菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

舍東桑

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《蜀志》:先主舍東有桑樹高丈餘,垂垂如蓋,往來者皆怪此樹非凡,謂當出貴人。先主少與諸兒戲樹下,言:「吾必當乘此羽葆車蓋。」

張緒柳

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《南史》:齊武帝時,益州獻蜀柳,枝條甚長,狀似絲縷。帝以植於太昌靈和殿前,曰:「此柳風流可愛,似張緒少年時也。」

美人蕉

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其花四時皆開,深紅照眼,經月不謝。

海棠香國

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昔有調昌州守者,求易便地。彭淵聞而止之,曰:「昌,佳郡守也!」守問故,曰:「海棠患,患無香,獨昌地產者香,故號海棠香國,非佳郡乎?」

思梅再任

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何遜爲揚州法曹,公廨有梅一株,遜常賦詩其下,後居洛,思梅花不得,請再任揚州。至日,花開滿樹,遜賓醉賞之。

榴花洞

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唐樵者藍超,於福州東山逐一鹿,鹿入石門,內有雞犬人煙,見一翁,謂曰:「皆避秦地,留卿可乎?」超曰:「歸別妻子乃來。」與榴花一枝而出。後再訪之,則迷矣。

桃花山

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在定海,安期生煉藥於此,以墨汁灑石上成桃花,雨過則鮮艷如生。

攀枝花

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廣州產,高四五丈,類山茶,殷紅如錦,一名木綿。

一年三花

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嵩山西麓,漢有道士從外國將貝多子來,種之,成四樹,一年三花,白色,其香異常。

白蒻

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韓詩:太華峰頭玉井蓮,開花十丈藕如船,冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈疴痊。

萱草宜男

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《博物志》:萱號忘憂草,亦名宜男花。韓詩:萱草女兒花,不忘壯士憂。

冰肌玉骨

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袁豐之評梅曰:「冰肌玉骨,世外佳人,但恨無傾城之笑耳。」

菊比隱逸

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菊不競春芳,後群卉而開,故以隱逸之士比之。

花似六郎

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譽張昌宗者曰:「六郎貌似蓮花。」楊再思曰:「乃蓮花似六郎耳。」

先後開

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大庾嶺上梅花,南枝已落,北枝方開,寒暖之候異也。