夢經堂日史/夢經堂日史序
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| 夢經堂日史序 | 夢經堂日史編一 達城 |
曷謂之夢經堂。識夢也。曷夢。夢石經也。曷謂之日史。紀行也。曷行。燕行也。曷以史係堂。修史於堂也。然則紀也。曷謂之史。採摭見聞。庸寓勸懲。堪列於稗史外史之林。故謂之史也。余於乙卯上元之夕。身入中國。至一所。扁曰太學。有石纍纍而立。寔蔡伯喈石經也。石面剝蝕。字畫磨泐。余於是不禁感集。以手摩挲者屢。陞拜於兩楹間。儼然夫子之在座也。廟貌荒涼。有鞠茂之歎。袖拂壁塵。徘徊太息。良久而覺。乃夢也。自謂於心曰。異哉夢也。夢者有因有想。古有牧羊而鼓吹曲蓋者矣。未嘗乘車入穴。持薤啖鐵者。無因無想故也。今余之夢。果出乎想耶。果出乎因耶。往日無因。近日無想。是夢奚爲至也。是歲十月。三從兄友蘭公膺上价之 命。余以從事隨行。入燕旬有九日。詣太學。拜夫子之堂。堂前石經九十二笏。星羅碁布。余陡覺誰昔之夢。欣然就視。乃乾隆新刻。非鴻都舊鐫。於余心悵悵然如有失。歸館寓。懷寧人方朔小東書適至。而以蔡經搨本六葉示余。宛然是夢中所見。余不覺叫奇曰。異哉夢也。然後余知夫夢之無因而有因。無想而有想也。是行也。略紀山川風俗城市人物之可觀可感可驚可喜者。編之曰夢經堂日史。是史也亦安知非隍鹿莊蝶夢中之夢耶。翌年丙辰之上巳日。夢經堂主人海觀生。自序。