大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經序
大唐開元二十一年，歲次癸酉正月一日辰時，於薦福寺道場內，金剛三藏與僧慧超授大乘瑜伽、金剛五頂五智尊千臂千手千缽千佛釋迦曼殊室利菩薩秘密菩提三摩地法教，遂於過後受持法已，不離三藏奉事，經於八載。後至開元二十八年歲次庚辰四月十五日，聞奏開元聖上皇於薦福寺禦道場內，至五月五日，奉詔譯經，卯時焚燒香火，起首翻譯。三藏演梵本，慧超筆授《大乘瑜伽千臂千缽曼殊室利經》法教。後到十二月十五日，翻譯將訖。至天寶一年二月十九日，金剛三藏將此經梵本及五天竺阿闍黎書，並總分付梵僧目叉難陀娑伽，令送此經梵本並書，將與五印度南天竺師子國本師寶覺阿闍黎，經今不回。後於唐大曆九年十月，於大興善寺大師大廣智三藏和尚邊更重諮啟，決擇大教瑜伽心地秘密法門後，則將《千缽曼殊經》本至唐。建中元年四月十五日，到五台山乾元菩提寺，遂將舊翻譯唐言漢音經本在寺。至五月五日，沙門慧超起首再錄，寫出《一切如來大教王經》《瑜伽秘密金剛三摩地三密聖教法門述經》秘義。諸佛出世，應物隨形，誌求者智鏡元通，念之者無幽不入。根緣感赴，必藉此經，登菩提山，除去邪執，契傳二密，得究瑜伽秘要法門，窮理微妙。身口意業，用智修持，戒定慧學，顯現通達。證如來地，以信為首，乘般若舟，速超彼岸。
今述曼殊之德，靈跡克伽，聖覺無方，神力潛運。以多塵劫悲願，不住菩提，一主無二尊，見為菩薩。自茲金色世界，來其忍土之中，於清涼之山，導引群品，而即現燈現雲，及萬菩薩。信生奇特，現光現相，人身皆發正智，為因利益三世，蒼生有趣，願到菩提。次略舉經，都題序目，大乘瑜伽金剛性海總攝一切法，金剛五頂五智尊現大聖曼殊室利菩薩，顯千臂千手千缽，化千釋迦，灌頂曼荼羅一切諸佛，修證如來金剛菩提具足一切法，入毗盧遮那五金剛界。聖智圓通，入如來佛心三密三十支金剛智鏡聖道性海故。
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