大唐宗聖觀記

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大唐宗聖觀記
作者:歐陽詢 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0146

夫至理虛寂,道非常道;妙門凝邈,無名爰名。爰自太始開圖,混元立極,三才奠處,萬品流形。莫知象帝之家,未睹穀神之域,希夷瑣閉,(一作)溟涬封寄。及夫鳥跡勃興,隱書詮奧,至化因茲而吹萬,元教由是以開先。聖聖襲明,道德授受。於是混元之教,風動天下,水行地中矣。宗聖觀者,本名樓觀,周康王大夫文始先生尹君之故宅也。以結草為樓,因即為號。先生稟自然之德,應元運而生,體性抱神,韜光隱耀,觀星候氣,物色真人,會遇仙輈,北面請道。二經既演,八表向化。大教之興,蓋起於此矣。茲觀中分秦甸,麵距終南。東眺驪峰,接晴嵐之浥浥;西顧太白,粲積雪之皚皚。授經之古殿密清,絡牛之靈木特立。市朝屢易,仙跡長存。物老地靈,每彰休應。卿雲日覆,壽鶴時來。樹無窠宿之禽,野有護持之獸。文始藥井,幹甃未墮;老君軬車,確然不朽。至於穿窬盜竊,進退自拘,似有縶維,悉皆麵縛。昔周穆西巡,秦文東獵,並枉駕回轅,親承教道。始皇建廟於樓南,漢武立宮於觀北。崇台虛朗,招徠雲水之仙;閑館錯落,賓友鬆喬之侶。秦漢廟戶,相繼不絕。晉宋謁版,於今尚存。實神明之奧區,列真之會府。後魏文帝變夷風於華俗,立仁義之紀綱,崇信教門,增置徒侶。有陳先生寶熾,潁川人,夙有幽逸之姿,幼懷林壑之趣,鬆風入賞,名嶽留連,玉皇之道既宏,銀榜之宮雲構。續有王先生子元,言窮名象,思洞隱微,念在元空,累非外物,含神自靜,儀聖作師,並德音孔昭,鬱為宗範。周太祖定業關內,躬受五符。隋文帝沐芳禮謁,獲聞休徵。迨隋將季,政教陵遲,六飛失馭,四維圯絕,夷羊在牧,蜚鴻滿野,家習兵凶,民墜塗炭。皇帝命世應期,榮鏡區宇,戡難靜亂,亭毒無垠。廣大配乎天地,光華方諸日月。數階庭之蓂莢,聆鳳和鳴;照景星於元雲,觀麟郊藪。緝禮裁樂,化俗移風。農夫勸於時雨,隴餘滯穗;工女勤於蠶績,杼柚不空。九服韜戈,三邊靜析,西戎革麵,東夷獻舞。朔南洎聲教,漠北盡來王。德化遐漸,無幽不暢。三善克懋,非假二疏。一有元良,萬邦貞固。照均天縱,道契生知。篤尚元根,欽茲聖躅。以武德三年,詔錫嘉名,改樓觀為宗聖觀。宸扆興念,纂胄所先,啟族成家,鼻於注史。得一以靈。蹈五稱聖。弱為道用,柔為至堅。損之又損,以至於益。瓜瓞綿長,慶流悠浸。爰初啟祚,致醮靈壇。自然香氣,若霧霏空。五色雲浮,如張羽蓋。七年歲惟作噩,月在黃鍾,六轡齊驤,百辟咸從,親幸觀所,謁拜尊儀,軒後之詣崆峒,神農之上石室,順法行禮,異代同規。觀主岐平定,精金格之書,究玉笈之文,知來藏往,盡化窮神,豫鑒天休,讚宏景福。法師呂道濟,監齋趙道隆,玉器凝潤,鶴情超遼,辨析連環,辭同炙果,對敭天旨,妙沃帝心。乃謂片言小善,尚題紺碣,矧夫皇輿迂駕,挹酌希微,大道資始,爐錘萬物,不有刊勒,其可已乎?侍中江國公陳叔達,朝宗羽儀,詞才冠秀,奮茲洪筆,為制嘉銘。

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