大戴禮記/明堂

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明堂者，古有之也。〈明堂之作，其代未得而詳也。案︰《淮南子》言：神農之世，祀於明堂，明堂有蓋四方。至漢武帝時，有獻《黃帝明堂圖》者，四靣無壁，中有一殿，然其猶或始於此也。〉凢九室，一室而有四戶八牖，三十六戶，七十二牖，以茅蓋屋，〈茅，取其潔質也。〉上圓下方。

明堂者，所以明諸侯尊卑。〈明堂，非所以朝諸侯於祀也，諸侯亦備焉。〉外水曰辟雍，〈《韓詩說》：辟，圓如璧，雍以水。不言圎言辟者，取辟有德；不言辟水言雍，雍，和也。〉南蠻、東夷、北狄、西戎。〈言四海之聚於祭也，各以其方列於水外。〉《明堂月令》︰〈於明堂之中，施十二月之令。〉赤綴戶也，白綴牖也。〈綴，飾也。〉二九四七五三六一八。〈記用九室，謂法龜文，故取此數，以明其制也。〉堂高三尺，東西九筵，南北七筵，上圎下方。九室十二堂，室四戶，戶二牖。其宫方三百步，在近郊。近郊三十里。〈淳于登說：明堂在國之陽，三里之外，七里之內，丙巳之地。《韓詩說》：明堂在南方七里之郊。然三十里無所取也。再言方貟及戶牖之數，亦煩重。〉

或以爲明堂者，文王之廟也。〈明堂與文王之廟不爲同處，或說謬也。〉朱草日生一葉，至十五日生十五葉，十六日一葉落，終而復始也。〈《孝經援神契》曰：朱草生，蓂筴孳，嘉禾成，用生。蓂筴，堯時俠階而生，以記朔也。朱草可食，王者慈仁則生，其形無記朔之狀，蓋說不詳。〉周時德澤洽和，蒿茂大，以爲宫柱，名爲蒿宫也。〈《晏子春秋》曰：明堂之制，下之潤濕不及也，上之寒暑不入也；木工之鏤，示民知節也。然或以蒿爲柱，表其儉質也。明堂別有圖論，不復詳焉。〉此天子之路寢也。不齊不居其屋，〈路寢亦爲此制。〉待朝在南宫。〈朝將視時。〉揖朝出其南門，〈《周禮‧司士職》曰：正朝之位，辨其貴賤之等。王南向，王公北靣東上，孤東靣北上，卿大夫靣靣北上。王族故土虎土在路門之右，南靣東上。太漠太右，太僕從者在路門之左，南靣西上。司士楫孤，卿特揖大夫，以其等旅揖。士㫄三揖。王還揖門左，揖門右。太僕前正視朝位，王入內，皆退也。〉