大方廣佛華嚴經六十卷/卷47

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大方廣佛華嚴經卷第四十七

入法界品第三十四之三

　　爾時文殊師利。說此偈已。告善財言。善男子。於此南方。有一國土。名曰可樂。其國有山。名曰和合。於彼山中。有一比丘。名功德云。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。乃至云何具普賢行。善男子。彼比丘者。善能顯說菩薩所行。時善財童子。從文殊師利。聞法歡喜。頭面禮足。繞無數匝。瞻仰悲戀。泣涕辭退。

　　漸漸南行。向可樂國。登和合山。於彼山中。十方周遍一心觀察。求覓太師爲在何所。如是尋求。乃至七日　時善財見彼比丘。乃在山頂靜思經行。見已馳詣。頭面禮足。右繞而住。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞大師善能宣暢。唯願垂慈。具足演說。時彼比丘。告善財言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。問菩薩行。善男子。如是事者。難中之難。所謂能問菩薩所行。修菩薩道。入菩薩境界。出生清淨菩薩之道。求於菩薩清淨廣心。具足諸願。隨順世間所應化者。於生死中求解脫門。有爲無爲心不染著。善男子。我於解脫力。逮得清淨方便慧眼。普照觀察一切世界。境界無礙。除一切障。一切佛化陀羅尼力。或見東方一佛二佛。十百千萬十億百億千億百千億佛。或見百億那由他千億那由他百千億那由他佛。或見無量阿僧祇。不可思議不可稱。無分齊無邊際。不可量不可說。不可說不可說佛。或見閻浮提微塵等佛。或見四天下微塵等佛。或見小千世界微塵等佛。或見二千世界微塵等佛。或見三千大千世界微塵等佛。南西北方四維上下亦復如是。種種形色。種種自在遊戲神通。種種眷屬莊嚴放大光網。種種清淨莊嚴佛剎隨受化者。示現自在菩提法門。見諸如來。於大眾中而師子吼。善男子。我唯知此普門光明觀察正念諸佛三昧。豈能了知菩薩圓滿清淨智行。諸大菩薩得圓滿普照唸佛三昧門。悉能睹見一切諸佛及其眷屬。嚴淨佛剎。得一切眾生遠離顛倒唸佛三昧門。隨一切眾生所應悉令清淨。得一切力究竟唸佛三昧門。正念修習諸佛十力。得諸法中心無顛倒唸佛三昧門。悉得睹見一切佛云。於彼佛所聞法受持。得分別十方一切如來唸佛三昧門。悉見一切世界海中諸如來海。得不可見不可入唸佛三昧門。於微細境界。見一切佛自在境界。得諸劫不顛倒唸佛三昧門。於一切劫。常見諸佛未曾遠離。得隨時唸佛三昧門。於一切時常見諸佛得嚴淨佛剎唸佛三昧門。起一切佛剎。無能壞者。普見諸佛。得三世不顛倒唸佛三昧門。悉見三世諸佛及其眷屬。得無壞境界唸佛三昧門。於一切境界悉見諸佛。得寂靜唸佛三昧門。於一念中。悉見一切世界中一切如來。示現涅槃。得離月離時唸佛三昧門。於一日中。悉見一切如來遊行教化。得廣大唸佛三昧門。見一佛身結跏趺坐。充滿法界。得微細唸佛三昧門。於一毛孔。見一切佛成等正覺。得莊嚴唸佛三昧門。於一念中。見一切佛。於一切世界。成等正覺。神力自在。得清淨事唸佛三昧門。見一切佛。慧光普照。轉妙法輪。得淨心唸佛三昧門。自心明了。見一切佛。得淨業唸佛三昧門。見一切眾生諸業如鏡中像得自在唸佛三昧門。見一切莊嚴法界諸佛充滿。得虛空等唸佛三昧門。見如來身普照法界及虛空界　時功德云比丘告善財言。善男子。南方有國。名曰海門。彼有比丘。名曰海云。汝應詣彼問菩薩行。善男子。彼比丘者。能分別說善根。具因善根。大地善根。大力善。能讚歎菩提因緣。廣摩訶衍。增廣波羅蜜力。顯現一切菩薩行海。善能清淨圓滿大願。能令出生清淨普門。莊嚴法門生大悲力。時善財童子。從功德云比丘。聞法歡喜。頭面禮足繞無數匝。眷仰顧戀辭退南行。

　　爾時善財童子。一心正念善知識教。智慧光明菩薩法門。菩薩三昧。觀察一切菩薩諸方便海。圓滿功德。心常樂見一切菩薩。念一切佛次第興世清淨功德。漸趣南方海門國土。詣海云比丘。頭面禮足。右繞畢退住一面。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲度一切智慧大海。而未知菩薩云何離生死性。得不退轉生如來家。度生死海逮得如來一切智海。舍凡夫地得如來地。斷生死流入菩薩流。滅諸趣輪滿諸願輪。降伏眾魔具佛功德。竭愛慾海長大悲海。閉諸惡道開天人路。諸解脫門。出三界城到一切智城。舍離一切玩好之具。發弘誓願攝取眾生　時海云比丘。告善財言。善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。答言唯然。善男子。若不深植善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。得普門善根。普照光明法門。長養正道。三昧慧光。出生種種功德海藏。長白淨法。未曾退失。親近善知識。恭敬供養。不惜身命。無所藏積。離諸高慢。心安不動猶如大地。大慈愍念一切群生。遠離一切諸生死門。好樂佛境界者。能發菩提心。大悲心救護一切眾生故。大慈心安樂一切眾生故。無疲倦心滅一切眾生諸苦惱故。饒益心滅一切眾生不善法故。無畏心除滅一切諸惱害故。無礙心滅一切障故。廣大心充滿一切法界故。無邊心等虛空界故。廣心見一切如來故。清淨心於三世法智不違故。智心究竟一切智海故。善男子。我住此海門國。十有二年。境界大海。觀察大海。思惟大海。無量無邊思惟大海。甚深難得源底思惟大海。漸漸深廣思惟大海。無量妙寶而莊嚴之。思惟大海無量水聚。思惟大海水色種種不可思議。思惟大海大身眾生之所依止。思惟大海水性所居。思惟大海大云彌覆。思惟大海未曾增減。善男子。我如是思惟時。復作是念。世間頗更有法廣此大海。深此大海。莊嚴於此大海者不。作是念已。即見海底水輪之際。妙寶蓮華自然湧出。伊那尼羅寶爲莖。閻浮檀金爲葉。沉水香寶爲台。碼瑙寶爲須。彌覆大海。百萬阿修羅王。悉共執持。百萬摩尼寶莊嚴網。羅覆其上。百萬龍王。雨以香水。百萬迦樓羅王。銜妙寶繒帶。垂下莊嚴。百萬羅剎王慈心觀察。百萬夜叉王。恭敬禮拜。百萬乾闥婆王。讚歎供養。百萬天王。雨天香華末香幢幡妙寶衣云。百萬梵王。稽首敬禮。百萬淨居天。各敬禮已合掌而住。百萬轉輪王。七寶莊嚴。百萬海神王。從大海出恭敬禮拜。百萬夜光寶光明網。普照一切。百萬淨寶。百萬明淨寶。以爲莊嚴。百萬寶藏。出無量光明普照一切。百萬閻浮檀寶。安住莊嚴。百萬金剛師子寶。不可沮壞。清淨莊嚴。百萬日藏寶。明淨光明普照一切。百萬不可壞摩尼寶。出生長養一切善行。百萬如意寶珠。無盡莊嚴。彼寶蓮華如來無上善根所起。悉令一切菩薩諸願成滿。十方世界無不顯現。出生一切諸法如幻。從淨法生。無諍方便法之所莊嚴。行如夢法無爲法印。究竟到於無礙方便。普覆十方一切法界。唯佛境界。隨順世間。無量阿僧祇劫嘆不可盡。見彼華上。有一如來。結跏趺坐。彼佛淨身。上至非想非非想天。無不充滿。見彼如來。坐此莊嚴寶蓮華座。不可思議大眾圍繞。見不可思議圓滿光明莊嚴。見不可思議相好莊嚴。見不可思議神力自在。見不可思議如來妙色。見不可思議無見頂相。見不可思議廣長舌相。念不可思議清淨音聲。思惟不可思議圓滿音聲。見不可思議如來諸力。解了不可思議清淨無畏。解了不可思議一切諸辯。憶念菩薩過去不可思議大劫本行。見不可思議菩提自在。見不可思議正法云。見不可思議普門莊嚴身。見不可思議身左右端嚴。見辨一切不可思議事饒益眾生。時彼如來即申右手。而摩我頂。說普眼經。唯是如來境界。出生一切菩薩淨行。普照一切法界。攝取圓滿一切法界。普照一切嚴淨佛剎。降伏一切眾魔外道。悉令一切眾生歡喜。普照一切眾生所行。隨其所應無不顯現。普照一切眾生根輪。善男子。我從佛聞此普眼經。皆悉受持。讀誦通利。正念思惟。善男子。假使有人。以大海等墨。須彌聚筆。書寫此經。一一品。一一法門。一一方便。一一生法門。一一句中義味。猶不能盡。善男子。我於佛所。千二百歲聞受此經。於一一日。受阿僧祇品多聞陀羅尼光明力故。究竟阿僧祇品百門陀羅尼光明力故。攝取阿僧祇品無量旋陀羅尼光明力故。分別阿僧祇品隨順分別諸地陀羅尼光明力故。淨阿僧祇品嚴勝陀羅尼光明力故。出生阿僧祇品隨諭莊嚴陀羅尼光明力故。說阿僧祇品明淨音聲陀羅尼光明力故。照阿僧祇品。虛空藏陀羅尼光明力故。廣阿僧祇品樹提沙陀羅尼光明力故。成阿僧祇品海藏陀羅尼光明力故。其有十方諸天天王。諸龍龍王。夜叉夜叉王。乾闥婆乾闥婆王。阿修羅阿修羅王。迦樓羅迦樓羅王。緊那羅緊那羅王。人人王。梵天梵天王。若來問我。我即爲彼開發顯現。分別贊說。悉令安住此普眼經。善男子。我唯知此一法門。豈能盡知菩薩諸行。何以故。諸菩薩等究竟一切行故。究竟大願海。一切劫海不斷絕故。入眾生海。應受化者悉隨順故。深入一切眾生心海。出生如來十力智光明故。悉知一切眾生諸根。隨所應化不失時故。入一切佛剎海。出生佛剎堅固願故。究竟恭敬供養一切佛海大願力故。度一切法海解脫智故。深入功德海。如說修行故。度一切眾生語言海。於十方剎轉法輪故。善男子。汝詣南方。六十由旬。有一國土名曰海岸。彼有比丘名曰善住。應往問彼。云何菩薩修清淨行。時善財童子。頭面禮足繞無數匝。眷仰無量辭退南行。

　　爾時善財童子。正念善知識教。正念普眼經。思惟彼佛自在神力。受持彼佛句味法云。修習正法入深法海。盡法源底攝取勝法。除滅痴曀了法寶洲至海岸國。周遍十方。推求大師。今在何所。見彼比丘經行虛空。阿僧祇天眷屬圍繞。時諸天眾　供養善住比丘故。於虛空中散諸天華。作眾妓樂出微妙音。阿僧祇寶幢莊嚴虛空。時諸龍王　供養故。興不可思議沉水香云。遍滿虛空。緊那羅王　供養故作諸妓樂出妙音聲。充滿虛空。諸海神王　供養故嘯和雅音。阿修羅王　供養故。興不可思議寶云。莊嚴虛空。放不可思議光明。普照一切。以不可思議珍玩之具。莊嚴虛空。不可思議緊那羅王。充滿虛空。離殺害心。恭敬供養善住比丘。不可思議諸羅剎王。與諸惡形羅剎鬼等眷屬圍繞。充滿虛空。善住比丘大慈力故。不可思議諸夜叉王。與夜叉眾俱。充滿虛空　守護善住比丘故。周匝圍繞。不可思議諸梵天王。在虛空中。合掌敬禮。以人音聲贊彼比丘。於一面住。不可思議諸淨居天。與宮殿俱　供養故。詣善住比丘　時善財童子。見虛空中如是供養。合掌敬禮善住比丘。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何正向佛法專求佛法。恭敬佛法修諸佛法。長養佛法積集佛法。熏修佛法淨諸佛法。遍淨佛法至諸佛法。我聞大聖善能教授諸菩薩法。云何菩薩修習佛法。常見諸佛未曾遠離。常見菩薩同其善根。不離佛法智慧滿足。不捨大願。於一切眾生究竟其事。於一切劫修菩薩行心無疲倦。不捨佛剎。普能莊嚴一切世界。悉能知見諸佛自在。不離有爲修菩薩行。悉了如幻入一切趣。現受生死而無起滅。常聞正法未曾遠離。悉能受持諸佛法云。不離慧光普照三世　時善住比丘。告善財言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。能問佛法一切智法及無師法。善男子。我已成就菩薩無礙法門。我已修習分別明了。逮得無礙明淨慧光。得慧光已。觀察一切眾生心行無所障礙。觀一切眾生死此生彼無所障礙。於宿命智無所障礙。於未來智無所障礙。於現在世知一切眾生無所障礙。於一切眾生語言法中無所障礙。若一切眾生來問難者悉能應答無所障礙。知一切眾生根無所障礙。教化眾生無所障礙。分別了知一切剎那羅婆摩睺姤路無所障礙。於三世海無所障礙。己身充滿十方佛剎無所障礙。何以故。依無所有無作神通力故。善男子。我得此神通力故。於虛空中行住坐臥。游騰十方。於一念中。遍至東方一佛世界百佛世界。千佛百千佛無量佛世界。乃至不可說不可說諸佛世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可說不可說佛剎微塵等世界。悉得睹見彼世界中一切諸佛及其眷屬。以一切華香末香涂香。寶鬘幢幡。雜綵繒蓋。眾妙寶網。一切形像。供養彼如來應供等正覺。彼諸如來所可開現。宣明讚歎。悉聞受持。分別通達。彼佛所有過去淨剎。我悉憶念。南西北方四維上下亦復如是。若有眾生得見我者。皆悉畢定阿耨多羅三藐三菩提。如我所見。一切眾生若大若小。若好若丑若苦若樂　化度故。隨其所應現同彼身。若有眾生來至我所。悉令安住於此正法。善男子。我唯知此一無礙法門。云何能說菩薩修大悲戒。諸波羅蜜戒。乘大乘戒。不捨菩薩道戒。滅障礙戒。菩薩藏戒。不捨菩提心戒。一切佛法深心戒。念一切智不忘失戒。如虛空戒。一切世間無所依戒。不可壞戒。無譬諭戒。不濁戒。不雜戒。離疑戒。清淨戒。離塵戒。離垢淨戒。善男子。菩薩有如是等無量功德。我豈能知如實解說。善男子。於此南方。有一國土名曰自在。城名咒藥。彼有良醫名曰彌伽。汝詣彼問。云何菩薩向菩薩行。時善財童子。禮善住比丘足。乃至辭退南行。

　　爾時善財童子。一心正唸法光法門。具足法力正念諸佛。不斷三寶嘆離欲性。念善知識。普照三世。念諸大願。究竟一切法界眾生。於一切有爲心無所著。觀察一切諸法無常。悉能嚴淨一切佛剎。心無懈怠。於一切佛及其眷屬。心無所著。漸至彼國。入咒藥城。求良醫彌伽。今在何所　時童子。見彼良醫。處正法堂。論師子座。與一萬大眾前後圍繞爲說輪字莊嚴光經。時善財童子。詣醫彌伽。頭面禮足。右繞畢。退住一面。合掌白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何向菩薩行。云何學菩薩行。云何於生死中。常能不失菩提之心。云何得平等心。而無所趣。云何逮得堅固正直之心。一切世間無能壞者。云何生大悲力。而無憂惱。云何證淨普門陀羅尼力。云何生智慧光。於一切法除滅痴闇。云何證諸辯力。分別諸法真實之藏。云何得正念力。受持一切清淨法輪。未曾忘失。云何得淨趣力。於一切趣普照諸法。云何得智慧力。於一切法得決定智了真實義　時良醫。謂善財言。善男子。汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶。答言唯然　時良醫下師子座。五體投地敬禮善財。禮已。散妙金華。諸雜寶華。無價摩尼。勝末栴檀。無價寶衣。而以覆之。以如是等眾妙供具。而供養之。敬重讚歎。作如是言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者。則爲守護一切佛性。嚴淨一切諸佛剎性。化眾生性　一切眾生說如法性。順一切業性。成滿一切菩薩行性。不斷一切諸大願性。解離欲性。智慧明淨普照三世一切法性。建解脫性　一切佛之所護持。一切諸佛常共護念。善能隨順一切菩薩。一切賢聖。皆悉隨喜爲一切梵天恭敬禮拜。一切諸天恭敬供養。一切夜叉王之所建立。一切羅剎王恭敬供養。一切龍王而頂戴之。一切緊那羅王敬心讚歎。一切世界王皆悉敬念。彼爲安慰一切眾生。滅三惡道遠離眾難。救拔一切貧窮根本。安置天人快樂之處。遇善知識未曾遠離。聞佛妙法發菩提心因淨菩提心枝。得明淨光照菩薩道。順菩薩智住菩薩地。善男子。當知菩薩能爲一切眾生。作甚難事。難值難見　一切眾生而作父母。莊嚴眾生。攝取一切諸天世人。除滅眾生無量苦難。守護眾生遠離憂惱。菩薩爲大風輪。安持眾生。不令墜落三惡道故。菩薩爲大地。生長一切諸善根故。菩薩爲大海。具足無盡功德藏故。菩薩爲日。明淨慧光。普照世間。滅痴闇故。菩薩爲須彌山王。功德善根最高大故。菩薩爲月。令一切眾生悉清涼故。菩薩爲大將。悉能降伏一切魔故。菩薩爲善丈夫。於法城中爲君王故。菩薩爲火。能燒眾生諸貪愛故。菩薩爲云。雨甘露法故。菩薩爲正見。悉能長養諸妙根故。菩薩爲方。顯法海故。菩薩爲橋。令諸眾生度生死海故　時良醫。稱揚讚歎善財童子及諸菩薩。已即從口中放大光云。普照三千大千世界。照已。時大千世界。大神力天乃至諸梵天等。悉詣良醫。時彼良醫。即爲方便。隨順分別廣演顯現。說輪字莊嚴光經。時彼大眾。聞此經已。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。所應作已還升本座。告善財言。善男子。我已成就所言不虛法門。分別了知三千大千世界諸天語言。諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切語言。如此三千大千世界。十方無量無邊不可說不可說三千大千世界。亦復如是。善男子。我唯知此菩薩所言不虛法門。云何能說諸菩薩行。彼諸菩薩隨順深入眾生一切相海。隨順深入眾生一切施設海。隨順深入諸名號海。隨順深入諸語言海。隨順深入諸句相續海。隨順深入諸解說句次第海。隨順深入諸解說句相續次第海。隨順深入諸如來海。隨順深入分別諸句海。隨順深入一切眾生諸語言海。逮得一切圓滿莊嚴微妙音聲。出生分別諸文字輪。善男子。於此南方。有一國土名曰住林。彼有長者名曰解脫。汝詣彼問。云何菩薩。向菩薩道修菩薩道。成菩薩道思菩薩道。時善財童子。於良醫所聞此法門。發深淨信心。恭敬於法。決定知見。因善知識。得薩婆若。頭面禮足。乃至辭退南行。

　　爾時善財童子。正念菩薩所言不虛法門。入菩薩語言海。念一切眾生微細方便海。思惟菩薩諸垢淨法。出生菩薩善根光明。淨修菩薩教化眾生巧方便門。明淨菩薩攝眾生智。堅固菩薩正直心力。長養菩薩深心之力。淨修菩薩種種欲力。信菩薩心。遠離諸惡。願心堅固。以大莊嚴而自莊嚴。心無疲倦。勇猛精進心不退轉。具不可壞淨信心力。金剛那羅延。所不能壞。攝取一切善知識教。無礙境界皆悉清淨。無垢境界妙心現前。逮得普眼方便光明陀羅尼地。了法界地心常現前。知平等地非地。莊嚴清淨。不著我所無二境界。逮得清淨無礙智慧。了知法地無所障礙。知諸方地而不退轉。分別了知一切業地。嚴淨顯現諸佛大地。得智慧輪分別三世。逮得普樂光明三昧。遍照身心。順至一切諸境界地。如來智慧普照境界。興起一切智慧波浪身。常不離佛法勢力　諸如來之所護持。其心悉與一切佛等。隨順智慧普照一切。其身充滿一切剎網。成就大願。己身容受一切法界。如是念已。漸漸遊行。經十二年至住林國。周遍推求解脫長者。見已禮足。於一面住。作如是念。我得善利。見善知識。善知識者出興世難。至其所難。得值遇難。得見知難。得親近難。得共住難。得其意難。得隨順難。念已。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲值一切佛。欲見一切佛。欲得一切佛意。欲知一切佛心。欲得一切諸佛三昧。隨順一切佛一切大願。欲滿一切佛一切大願。欲求一切佛智慧光明。欲自身中出一切佛。欲得諸明知一切佛自在神通。欲淨一切佛力無畏法。欲聞一切佛法心無厭足。欲受一切佛法。欲持一切佛法。欲分別一切佛法。欲護一切佛教。欲與一切諸菩薩同。欲與菩薩同善根友。欲具菩薩諸波羅蜜。欲滿一切諸菩薩行。欲發菩薩清淨大願。欲得一切諸佛菩薩因緣法藏。欲得一切菩薩無量法藏智慧光明。欲得一切菩薩諸三昧藏。欲出生一切菩薩諸通明藏。欲發大悲藏。教化眾生無有窮盡。欲分別知遊戲神通藏。欲分別知自在之藏。欲於自在藏心得自在。欲清淨十種藏一向專求此諸功德詣長者所。欲滿諸願。欲超出生死。欲得自在法。欲具恭敬門。欲具方便門。欲遠離諸垢。欲清淨莊嚴。欲身心柔軟。欲調伏諸根。白言。我聞大聖善教菩薩方便正道。普照一切顯現妙法。示導津濟開正法門。除滅顛倒拔疑惑刺。心離迷垢照除重闇。離諸煩惱永得清涼。棄捨諂曲超出生死。離不善根長養善根。遠離諸趣無所染著。滅一切障求薩婆若。到法王城。其心安住大慈大悲。教菩薩行修諸三昧。其心安住隨順法門。發廣大心具足諸力。照明一切諸群生心。唯願大聖　我分別。云何菩薩。向菩薩道修菩薩道。既修習已。令速清淨菩薩之行。具成菩薩圓滿淨行。時解脫長者。以過去善根力佛威神力文殊師利憶念力故。入菩薩三昧門。其三昧門。名攝一切佛剎無量旋陀羅尼。入已。得清淨身。於其身內。十方各見十佛世界微塵等佛及嚴淨剎。一切大眾過去所行。彼諸如來神力自在。一切大願功德之具。諸清淨行莊嚴正道。成等正覺轉淨法輪。教化眾生究竟諸法。於其身內皆悉顯現。而無雜亂不相障礙。如本相住。形色不同。種種莊飾。菩薩大眾圍繞莊嚴。顯現一切諸佛自在。說諸願門。示現無量自在神力。或於一剎。處兜率天。而作佛事。或於一剎。示現命終。或現受胎。或現處胎。顯自在力。或現出生。或現處中宮。或現出家。或現往詣莊嚴道場。或現降魔。或現成佛。或現天宮夜叉乾闥婆諸世界王。大眾圍繞請轉法輪。或現轉法輪。或現入諸趣。或現般涅槃。或現分舍利。或現起塔種種莊嚴。彼諸如來爲種種眾生諸眾生海。種種方便。種種根。種種煩惱習氣。或於小眾而現大眾。所謂一由旬眾現十由旬眾。乃至不可說佛剎微塵等由旬眾。而爲說法。彼諸如來。以微妙音所說正法。善財童子悉聞受持。又見彼佛自在神力。不可思議菩薩三昧　時解脫長者。從三昧起。告善財言。善男子。我已成就如來無礙莊嚴法門。得此法門已。睹見東方閻浮檀光世界。星宿王如來應供等正覺。明淨藏菩薩等一切大眾。又見南方諸力世界。普香如來應供等正覺。心王菩薩等一切大眾。又見西方香光世界。須彌燈王如來應供等正覺。無礙心菩薩等一切大眾。又見北方聖服幢世界。自在神力無有能壞如來應供等正覺。自在勢菩薩等一切大眾。又見東北方一切樂寶世界。無礙眼如來應供等正覺。無礙化菩薩等一切大眾。又見東南方香焰光世界。香智如來應供等正覺。自在慧焰光菩薩等一切大眾。又見西南方普照慧日世界。法界輪幢如來應供等正覺。散一切化幢菩薩等一切大眾。又見西北方普淨現世界。一切佛寶無上幢如來應供等正覺。法幢王菩薩等一切大眾。又見上方無盡佛性世界。無量慧光圓滿幢如來應供等正覺。法界地幢王菩薩等一切大眾。又見下方佛解脫光世界。無礙慧幢如來應供等正覺。一切眾生世界幢王菩薩等一切大眾。善男子。我見十方各一萬佛剎微塵等如來。彼諸如來不來至此。我不往彼。善男子。我若欲見安樂世界無量壽佛。隨意即見。妙樂世界阿閦如來。善住世界師子如來。善現圓滿光明世界月慧如來。寶師子莊嚴世界毗樓遮那如來。善男子。如是等一切諸佛。隨意即見。彼諸如來不來至此。我不往彼。知一切佛無所從來。我無所至。知一切佛及與我心皆悉如夢。知一切佛悉如電光。了知己心如水中像。知一切佛皆悉如幻。己心亦爾。知一切佛音聲如響。己心亦爾。如是知。如是解。如是入。善男子。當知菩薩皆由己心。得諸佛法修菩薩行。淨一切剎教化眾生。出諸大願一切智城。遊戲神通不思議門。諸佛菩提一切自在無礙境界。皆由己心。具甚深智了一切法。是故善男子。以諸善根增長己心雨甘露法潤澤其心。於境界中令心清淨。勤修精進令心堅固。專念正法令心不亂。智慧明淨遠離心垢。明淨慧光照察其心。生自在心發廣大心。與諸佛等。如來十力以照其心。善男子。我唯修此如來無礙法門。云何能說菩薩諸行。無障礙智。無礙淨行。安住觀察現在諸佛三昧。得無涅槃三昧。具足三世平等正法。善知平等三昧境界之地。具足淨身。住諸佛住。不壞境界。一切諸方法門境界。智門圓滿。智慧觀察。普照一切於己身中悉現一切世界成壞。而於己身及諸世界不生二想。究竟眾行功德具足。善男子。於此南方。有一國土名曰莊嚴閻浮提頂。彼有比丘名曰海幢。汝詣彼問。云何菩薩。向菩薩道修菩薩行。時善財童子。頭面敬禮解脫長者足。右繞畢。讚歎無量阿僧祇功德。眷仰觀察。心無厭足。悲泣流淚。專念善知識。順善知識。觀善知識。由善知識得一切智。於善知識遠離諂曲。於善知識發慈母心。遠離一切無益法故。於善知識發慈父心。能生一切諸善法故。辭退南行。

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大方廣佛華嚴經六十卷