天文大象赋

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天文大象賦
唐·李播

苗為 注。


垂萬象乎列星,仰四覽乎中。一人為主,四輔為翼。句陳分司,內坐齊飭。華蓋於是乎臨映,大帝於是乎游息,尚書諮謀以納言,柱史記私而奏職。女史掌彤管之訓,御宮揚翠娥之色。陰德周給乎其隅,大理詳讞乎其側。天柱司晦朔之序,六甲候陰陽之域。其文煥矣,厥功茂哉。


衛以曲列,儼閶闔之洞開。北斗標建車之象,移節度而齊七政;文昌制戴筐之位,羅將相而枕三臺天床于玉闕,乃宴休之攸禦,肅天理於璿璣,執威權而是預。天槍天棓以相指,內廚內階而分據。雙而燮諧,兩賓門而佐助。


爾乃天牢崇圉,設禁暴之提防;太尊明位,擬聖公之寵章。太陽以班跡,元戈撥杓而耀芒。微微而有象,熠熠而流光。薦秋成于八穀,務春采於扶筐天廚敞兮供百宰,傳舍開兮通四方。偉天官之繁縟,立疏廟之隆崇。何大角之皎皎,夾攝提之融融。七宿畫野以分區,五宮立都而對雄。


既以歷于中宮,乃回眸而自東,觀角亢于黃道,包分野于營中,開天門之燦耀,揖進賢之雍容。是推紀於變節,是正綱於大同。其次則梗河備預,招搖候敵,泛舟亢池,飛觴帝席周鼎毓神,天田豐籍。按三條于平道,賓萬國於天門;置星以決獄,列騎官而衛閽。陽門守于邊險,折威犯而將奔;頓頑司於五聽,車騎參於八屯。望南門之峻關,覿庫樓之城府;偃蹇列於四,的曆分於五柱。或藏兵而蓄銳,或重扃而禦侮。煥蒼龍之中宿,矚氐心以及。聽朝路寢,布政明堂。


爰俾其地于宋之疆,粵若大火赫然天王。鉤鈐儼于鳳闕,積卒穆于龍驤;天輻備於轝輦,鍵閉守于關梁。騎陣啟將軍之位,從官主巫醫之職。作贖刑,為陽德。二防非而體正,七公議賢而糾慝。陣車雷擊乎其南,天乳露滋乎其北。彼貫索之為狀,實幽囹之取則。


歷龍尾以及,跨北燕而在茲;配四妃而立序,均九子以延慈;曳尾而波泳,張鱗而水嬉。天江為太陰之主,傅說奉中闈之祠。為簸揚之物,為舂臼之用。天鑰司其啟閉,丈人存其播種。以吠盜奸回靡縱,却睇女床,前瞻天紀,耀棘庭之金印,粲椒宮之玉齒。


中有崇垣,厥名天市車肆中衢以連屬,市樓而鬱起。帝座類候而獨尊,臣光熙而燮理。星派疏而遠集,宦者刑餘而近侍。列肆屠肆分行,宗正宗人同峙。帛度立象以量用,斗斛裁形而取擬。


若乃眺北宮于元武,洎南斗牽牛。賦象通犧廟之類,司域應江淮之洲。星含曜于黃道,天弁寫映於清流。河鼓進軍以嘈囋,兩夾道以飛浮。天淵委輸於南海,狗國分權於北幽。揚音而顧侶,曜影而來游。天田臨於九坎羅堰逼於天桴。是司溝洫,是制田疇。遂聳睇於漢陽,乃攸窺於織女。引寶毓囿,搖機弄杼。輦道清塵而俟駕,漸台飛灰而候呂。可以嬉遊,可以臨處,瞻須女之繒室,奄開邦於會稽。離珠耀珍于藏府,匏瓜薦果於宸閨。離瑜佩瓊而彩服,敗瓜委蔓以分畦。


其外鄭越開國,燕趙鄰境,韓魏接連,齊秦悠永,周楚列曜,晉代分囧。天津橫漢以摛光,奚仲而泛影。既編梁以虹構,亦裁輪而電警。列虛危于齊濟,職悲哀與宗廟。墳墓寫狀以孤出,哭泣含聲而相召。敗臼察災而揚輝,天壘守夷而駢照。司命司祿連彩,司危司非疊耀。伺禍福之多端,總興亡之要妙。掌詔以優遊,儼為人之質;主震而屈曲,宛如鉤之象。車府息雷轂之聲,造父曳風鑾之響。軍給以標正,年豐而示仰。土吏設以司存,斧鉞用誅之所掌。虛梁闃寂以幽閟,蓋屋喧轟而宴賞;天錢納赆以山積,天綱憩輿而野饗;北落置候兵之門,八魁建張禽之網。


瞻廟府於室壁,諒有衛之封畿。布離宮之皎皎,散雲雨之霏霏。霹靂交震,雷電橫飛。壘壁而齊影,羽林分營而析暉;土公司築而開務,天 飛御而起機;騰蛇宛而成質,水蟲總而攸歸。動則飛躍於雲外,止則盤縈於漢沂。迤奎婁之分野,辨鄒魯之川陸,豢馴獸于囿苑,隸封豕於溝瀆。左更處東而掌虞,右更居西以司牧,立囷倉之儲聚,樹溷屏之重復。司空立土以搜祥,鈇锧萦蒭而薦畜。軍南門列轅而遠出,天將軍揚旗而示逐。伊王良之策馬,則車騎之滿野。居河而路塞,策裁鞭而電寫。閣道優遊而據中,附路備闕而居下。


倉而昴畢,實趙地之交衢。建旄頭而肅引,罕車而迅驅。捲舌天讒之表,附耳天高之隅。天高望氣,天讒備巫。捲舌安其寂默,附耳矜其諂諛。天船泛影乎清瀨,貯積水而窺害。太陵分光乎耀虛,包積屍而如帶。礪石資乎鋸刃,宿歸乎太陰。天街畫於戎野,天阿察于山林。天節宣威於邦域,天陰進謀於腹心。天庾積粟以示稔,天廩備稷以祈歆。天園曲列兮儲芳樹,天苑圓開兮畜異禽。芻蒿遵納秸之軌,殊國曉重譯之音。九遊排鋒以進退,軍井依營而淺深。天關嚴扃于野,諸王列藩於漢潯。何五車之均明,而三柱之昭煥。納五兵于藏府,圖七國之邦貫。


天潢利涉以淪漣,咸池浮中而渺漫。關岷峨之沃壤,睎觜參之曜形。示斬刈以明罰,收葆旅而獲甯。參旗懾于邊寇,玉井通于水經。坐旗肅穆以昭禮,司怪幽求而發冥。嫌於客,咎於清,亦有天屎,質黃效靈。


於是仰東井之輿,覽西秦之伯邑;質明祀而變生,鉞淬水而刑及。四瀆斷江淮之候,兩占胡越之戢。水位瀉流而迅奔,天樽奠饌而翕集。軍市通貨以圓綴,五侯議疑而衡立。積水醞燕酬之勞,積薪備牲庖之給。野雞俟兵而據天狗吠盜而映漣。闕丘擬乎兩觀,水府司乎百川。援戈而野戰,而承天。老人作主而秋煥,丈人通臣而夜懸。扶尊而眇邈,孕緒而連 。惟天社之赫若,實句龍之神焉。


柳星以及,知周疆之爰啟。儼頸以分嗉,奉滋嘗而賜醴。觀夫軒轅之宮宛,若騰蛇之體。交雷雨之靄靄,列后妃之濟濟。酒旗緝以承歡,內平繩愆而執禮。含烽而喋寇,實防邊之有俟。長垣崇司域之備,少微彰處士之懿。外廚調別膳之滋,天相居大臣之位。天紀錄禽而獻齒,天廟嚴祠而毓粹。天稷報五稼之勤,東甌表三夷之類。爰周翼軫,厥土惟荊。驅風驛之千乘,奏雲門之六英。長沙明而獻壽,車朗而陳兵。青丘蔭于韓貊,器府總於琴笙。軍門坐甲於軍閫,司空掌土于司平。


太微之崢嶸,啟端門之赫奕。何宮庭之敞,類乾坤之闔辟。五坐參一帝之謀,九卿三公之跡。儲以太子,參之幸臣從官肅侍,謁者通賓。郎將司戟於丹陛,郎位含香於紫宸。乃寄以持法,控端門之內闉。明堂演化,靈台候神。虎賁之征猛士,進賢之訪幽人,謀于諸侯,儼營衛于常陳,胡天漢之昭回。


自東震而綿絡,北貫而聯,南經說而緯,合乘而浮,分漂而泛,歷玉以汪洋,淪七星而依泊。惟木德之含精,為歲星而明麗,雖盈縮所察,禍福攸系。然得之者隆,失之者替,祚明君而耀朗,罰昏主而光翳。下為社靈,上為天貴。如夭胎而毀卵,具職仁而施惠。回騖愆期,前馳舛契。奮槍棓以示慝,峙樓垣而表戾,粵若熒惑,火帝之精,每執法以明罰,必司災而告誠,守其邦而歲戰,去其野而時清。


若虧信而廢禮,則下乘而上征。居惟釁發,合與憂並。浮天讒而聳劍,列蚩尤而耀旌。司危見而失國,昭明出而起兵。伊土宿之播靈,為鎮星而耀質。尋所履為休慶,視所居為貞吉。廣邦徼而斯留,復軒宮而載出。


若崇奢而賤義,則行虧而度失。或含丹而舉兵,或噙黑而遘疾。旬始發而侯起,獄漢明而主黜。彼金方之耀色,有太白之垂文,乃降神於屏翳,實建象于將軍。


若用兵而不察,匪先達之攸聞。高出利於深戰,順指著乎勳。苟恩義之不溥,則禍福之攸分。或飛芒而蝕月,或引彗而橫氛。六賊陳災而構禍,天狗殺將而破軍。諮太陰之稟粹,粵辰星之攸揆。乘四仲而顯晦,歷一周而匝履,為用罰之淵謨,為出師之令軌。


若淫刑而縱欲,則委孛而流矢。白其角而表喪,黑其規而應水。察函劍之相去,候正旗之所指。非其出而夏寒,錯其宜而將死。


於是究經緯之終始,徵幽微之機符。昭晰兮,為人主之明鑒;杳藹兮,實冥只之秘樞。固聲聞而響集,方形移而影趨。若山石之旌處士,谷風之應騶虞者也。


若夫退寒暑而無舛,中昏旦而不越。露雲油,躔吹發,亦有樞降軒而繞電,景瑞堯堯而麗月。雖肸響之難窮,信靈爽之未歇。嘉大舜之登禪,耀黃星而靡鋒。壯高祖之遇時,聚五緯而相從。殷堪縱眺,識曹公之潛跡;李郃流目,知漢使之幽蹤。荊軻入秦,白虹貫日,衛生設策,長庚。星隕如雨而周衰,彗長竟天而秦滅;蛇隨楚而九域含嗟,狗過梁而千里流血。晉君終而婺妖見,漢帝圍而暈結;周楚滅而南沖,晉齊殃而北裂。


大辰以及漢彰,宋焚而衛爇,或除舊而布新,顯陳盛而薑絕。諒吉凶之有兆,匪災譴之虛設。固罔念而作狂,在恭巳而成哲。是以帝王之有天下也,莫不分設其官,式司其告。唐則羲和降察,夏則昆吾演奧;嘉殷巫之美服,登周史之雅號。宋述子韋,鄭稱碑竃;唐昧與尹宣範,甘德暨石申垂誥。故能下守職而恪恭,上知變而無傲。此希夷之妙象,豈蒙昧之私好,有少微之養寂,無進賢之見譽。參器府之樂肆,掌貫索之刑書。恥附耳之求達,方捲舌以幽居。且扃扉而絕駟,奈臨河而羨魚。望天門而屏跡,安知公卿之所如。

附跋一首[编辑]

嘉慶庚申歲,淵如先生在淅中,得晴川孫之手鈔本《大象賦》,並《注》一帙,題云張衡《大象賦》,苗為注。因考《困學記聞》云《天象賦》,《唐志》謂黃冠子李播撰,《李台集解》:「播,淳風之父也。」今本題楊撰,畢懷亮注。《館閣書目》題張衡撰,李淳風注。愚觀賦之末,曰有少微之養寂云云,則李播撰無疑矣,播仕隋高祖時,棄官為道士,張衡著《靈憲》,楊作《渾天賦》,後人因以此賦附之,非也。故改定題為《天文大象賦》,李播撰,依《唐志》及《崇文總目》、《通志·藝文略》也,注人厚齊未經論定,考《宋史·藝文志》云張衡《大象賦》一卷,苗為注,獨與晴川相合,苗為,不詳其人,亦不知今注與所謂《李台集解》等,若何異同也,故仍其舊題焉,先生以此注世間罕傳,屬予校刊以行。今年五月,遂取隋唐閒人言天文之書,若《史記·天官書》、《正義》、《漢書·天文志》、《顏注》、晉隋兩《天文志》、《開元占經》等,參互細勘,凡晴川本之脫、衍錯、不能卒讀而的然可知者,幾數百處,悉補改刪乙之矣,至稍涉疑似,如《注》云羅堰三星,而晉隋志皆云九星,《注》云礪石四星,而《隋志》云五星,《注》云天庾三星,而晉隋志皆云四星,當是別有所出,未敢據彼改此,又如賦云「其外鄭越開國,燕趙鄰境,韓魏接連,齊秦悠永,周楚列曜,晉代分。」《注》云:「鄭一星在越南,越一星在鄭北,燕一星在鄭東北,趙二星在燕東南,韓一星在晉南,魏一星在韓北,秦二星在代西,代二星在晉東北,十二國合十六星。」脫去齊周楚晉,而《開元占經》引巫咸占則云:「齊一星在九坎東,趙二星在齊西北,鄭一星在趙東北,越一星在鄭西北,周二星在越東北,秦二星在周東南,代二星在秦東南,晉一星在代西南,韓一星在晉北,魏一星在韓北,近秦星,楚一星在魏西南,近鄭星,燕一星在楚東南,近晉星。」《隋志》則云:「九坎東列,北一星曰齊,齊北二星曰趙,趙北一星曰鄭,鄭北一星曰越,越東二星曰周,周東南北列二星曰秦,秦南二星曰代,代西一星曰晉,晉北一星曰韓,韓北一星曰魏,魏西一星曰楚,楚南一星曰燕。」皆與此注差違不合,當亦是別有所出,非可相補,又如賦云:「峙樓垣而表戾。」《注》脫去樓垣,《晉志》引《京房風角書·集星章》所載妖星,有天樓、天垣,皆歲星所生也,《隋志》引作天樓星生亢宿中,天垣星生角宿中,《開元占經·妖星占》天垣在角宿中云云,天樓在亢宿中云云,其語尤詳,而不知此《注》原文若何,亦非可相補,又如注大理一條、天柱一條、天庾一條、天廩一條、內五諸侯一條、常陳一條,其末皆脫去占,又如注凡五星一條、土末脫去與火合云云,更無以補之,斯類均標明為缺,以存其真,校既畢,繕寫一通,質諸先生,而記其書之本末,及校之大略於後。壬申五月廿八日,和顧廣圻書于江寧皇甫巷之思古人齋。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。