太尉衛公會昌一品集序
唐葉十五，帝諡昭肅，始以太弟，茂對天休，遂臨西宮，入高廟，將以準則九土，指麾三靈。乃顧左右曰：「我祖宗並建豪英，範圍古昔，史卜宵夢，震嗟不寧，是用能文，惟睿掌武，以永大業。今朕奉承天命，顯登乃辟，庸不知帝賚朕者，其誰氏子焉？」左右惕兢威靈，迷撓章指，周訥揚吃，不能仰酬。既三四日，乃詔曰：「淮海伯父，汝來輔予。霞披霧銷，六合快望。四月某日入覲，是月某日登庸。淵角奇姿，山庭異表，為九流之華蓋作百度之司南。帝由是盡付元機，允厭神度，左右者鹹不知其夢邪卜邪。金門朝罷，玉殿宴餘，獨銜日光，靜與天語。帝亦幽闡，徵召誥說命之旨，定元首股肱之契，曰：「我將俾爾以大手筆，居第一功。麒麟閣中，霍光且圖於勳伐；元洲苑上，魏收別議於文章。光映前修，允兼具美，我意屬此，爾無讓焉。」公拜稽首曰：「臣某何敢以當之。在昔太宗有臣曰師古，曰文本，高宗有臣曰嶠，曰融；元宗有臣曰說，曰環；代過有臣曰袞；至於憲祖則有臣禰廟曰忠公，並稟太白以傳精神，納非煙而敷藻思。才可以淺深魏邴，道可以升降伊皋，而又富僧孺之新事，庾持之奇字。清風濯熱，白雪生春，淮南王食時之工，裴子野昧爽之獻。疑王粲之夙構，無禰衡之加點。然後可以宏宣王略，輝潤天文，豈伊乏賢，可纂舊服？」帝又曰：「舜何人也，回何人也，朕思丕承，汝勉善繼，無忝乎爾之先。」公複拜稽首曰：「《易》曰：中心願也，《詩》曰：何日忘之，臣敢不夙夜在公，以揚宏烈。」
會一日，上明發於法宮之中，念兆人之眾，顧九州之廣，永懷不待之痛，式重如存之敬。公伏奏曰：「惟先後懋守丕基，允資內助，秀南頓嘉禾之瑞，開烈山神井之祥，德駕河洲，淑肩沙麓，將顯降媯之配，未宏褒紀之恩。渝美椒塗，掩華蘭掖。緣山破[QEDI]，夙聞齊主之悲；采石傳形，早降漢皇之慟。今繞樞有慶，鳴社承輝，而懿號未彰，貞魂英祔，恐無以懋遵聖緒，光慰孝思。」公於是承命有宣懿祔廟之制。
初，文宗皇帝思宗社之靈，祧祖之重，傳於夏啟，既不克終，歸於與夷，又未能立。乃推帝堯敦敘九族之道，宏魏文榮諸弟之誌，常曰，潁邸，吾寧忘邪？及武宗讓逾三四，位當九五，出潛離隱，躍泉在天，揚八彩於堯眉，挺二肘於湯臂，故外則上公列辟，內則常侍貴人，鹹願擬議形容，依稀彩飾。公搢圭歸美，吮墨擒詞，詠日月之光華，知天者之事也。讚乾坤之易簡，作《易》者之事乎。公於是有聖容之讚。
天寶季年，物豐時泰，骨鯁者慕周偃武，肉食者效晉清談，豕不獖牙，蠆因搖尾。氛興燕易，駕狩巴梁。九十年鑾輅不東，三千里華戎遂隔。日者上元降鑒，元聖恢奇，遂於首亂之邦，先有納忠之帥，複我疆理，平我讎仇。負羽蒙輪，已聞於深入；赤茀邪幅，將事於駿奔。陳萬賄以展儀，備四旂而告捷。仍願於箕星之分，巫閭之旁，追琢貞瑉，彰灼來葉，以文上請，屬意宗臣。公乃更夢江毫，重吞羅鳥，町疃河濟，呼嘯神祗，述列聖之英猷，答藩維之深懇。既事包理亂，思屬安危，不惟嵩嶽降神，固亦文星助彩，螭蟠龜戴，蟲篆鳥章，構思而君苗硯焚，灑翰而元常筆閣。公於是有《幽州紀聖功》之碑。
天街之北，獯鬻攸居，結以閼氏，降我皇女。奉春君婁敬，嚐為遠使；下杜人楊望，長作畫工。乘以無年，遂忘舊好，分偵邏於甌脫，遣祭酹於蹛林。俾我刁鬥晨驚，兜零夜設。公乃上資宸斷，旁耀軍謀，心作靈台，手為天馬。充國四夷之學，此日方知。薛公三策之徵，他時未爽。既而鬼箝飛辨，邳石降籌。不使郭閎，仍讒於段熲；寧教李邑，更毀於班超。勢協聲同，火熸水灌，遂得朝還貴主，暮遁名王。轄柳塞之歸車，複梅妝而向闕，及晉城赤狄，喪帥歸珪，有閼伯之弟兄，誕景升之兒子。將憑蜀閣，欲恃吳錢姑務連雞，靡思縛虎，既垂文誥，尚有群疑。公乃挺身而進曰：「重耳在喪，不聞利父；衛朔受貶，祇以拒君，今天井雄藩，金橋故地，跨搖河北，脅倚山東。豈可使明皇舊宮，坐為汙俗，文宗外相，行有匪人。」忠謀既陳，上意旋定。俄又埃昏晉水，霧塞唐郊，殊懿公之東徙渡河，若紀侯之大去其國。稽於時議，憚在宿兵，公又揚笏而言曰：「彼地則義師，帥惟宗室，乃元王勤商之邑，後稷造周之邦，瓜瓞具存，堂構斯在，苟虧策畫，不襲仇讎，則是獎夙沙縛主之風，長冒頓射親之俗。昔武安君用鉞，坑卒四十一萬；齊桓公受胙，立功一十二國。今真將軍為時而出，賢諸侯代不乏人，況其俗產代地之名駒，富管涔之良璞，有抱樹辭榮之節，有漆身報德之風邪！」躡足以謀，屈指而定，謝安之圍棋尚劫，曹參之飲酒正酣。適有軍書，果聞戎捷。牛邯謝眾，丕豹出奔，樂毅不歸，鄒陽已去，砥磨周鉞，水淬鄭刀，萬里來袁尚之頭顱，二塚葬蚩尤之肩髀，何其纂立大效，樹建嘉績，若是之速與！宗英可汗既畏王威，遂聞請吏。留犁徑路，對潼酪以知羞；毳幕氈裘，望衣冠而有慕。大畢伯士之允，呼韓單於之師，或執玉而朝靈囿，或解辮而拜甘泉，並垂於冊書，光彼明命，百王共貫，三代同規。公於是奉命有討北狄之詔，伐上黨之制，諭回鶻之命五，慰堅昆之書四。
每牙管既拔，芝泥將乾，上輒曰：「爾有獨斷，朕無疑謀，固俟沃心，可不假手。」公亦發陰可就，落簡如飛。故每有急宣，關於密畫，內庭外制，皆不與聞。此又豈可與美《洞簫》而諷於後庭，聞《子虛》而嗟不同世者，論功而校德邪？其有勢切疾雷，機難終日，屬宣室未召，武帳不開，公莫暇昌言，且陳密疏。賈太傅之憂國，固動深誠；山吏部之論兵，詎因夙習？凡所奏禦，罕或依違。及武宗下武重光，崇名再易，公又觀圖東序，按牒西昆，率億兆歸心，列公卿定議，以一十四字，垂百千萬年。藻縟辭華，鋪舒名實，秦晉於玉檢瑤繩之內，平勃於綠疇讒鼎之間。方將命禮官，召儒者，訪匡衡後土之議，采公玉明堂之圖，考肆覲之禮於梁生，取封禪之書於犬子，盡皇王之盛事，極臣子之殊功。而軒鼎將成，禹書就掩，然猶進先嚐之藥，獻高手之醫，藏周旦請代之書，追漢宣易名之義。作為《大誥》，祈於昊天，始終一朝，紹續九德。其功伐也既如彼，其制作也又如此。故合詔誥奏議碑讚等，凡一帙一十五卷，輒署曰《會昌一品集》雲。紀年，追聖德也；書位，旌官業也；不言制集，崇論道也。
惟公字文饒，姓李氏，趙郡人。蓋大昴中邱，有風雨翕張之氣；藂台高邑，有山河隱軫之靈。萃於直躬，慶是全德。許靖廊廟之器，黃憲師表之姿，何晏神仙，叔夜龍鳳，宋玉閑麗，王衍白皙，馬援之眉宇，盧植之音聲，此其妙水鏡而為言，托丹青而為裕。至於好禮不倦，用和為貴，敬一人而取悅，謙三位而無咎，意以默識，確乎寡辭。車匠胡奴，罔迷於半麵；背碑覆局，無俟於專心。聿成儉訓，不有長物，昔猶卑官，端坐心齋。江革分謝朓之舊襦；便為臥具，周正得袁憲之談柄，常在講筵。五車自娛，三篋能識，麗則孔門之賦，清新鄴下之詩。重以多能，推於小學。王子敬之隸法遒媚，皇休明之草勢沉著，異時相逼，當代罕儔。不妄過人，慎於取友，與李杜齊名者少，願僑劄交貺者稀，故能應是昌時，媚於天子，憲章皇極，燮理元穹，燭耀家聲，粉飾國史，侔帝典之灝灝噩噩，尊王道之蕩蕩平平。而又不節怨嗟，知進憂亢，張良竟稱多病，王充方務頤神。無潁陽之善田，乏好畤之巨產，何曾之食既去，虞悰之鮓方嚐。憂其厚味，有爽和氣，肴蔌無在，琴鶴有餘。成萬古之良相，為一代之高士。係爾來者，景山仰之。
某昔在左曹，每事先帝。雖詭詞望利，不接於話言；而深義約文，庶歸於風采。代天之言既集，蟠地之樂難忘。蓋屬才華，用為序引，以鄒衍之迂怪，將潁嚴之淺近，忽焉承命，何所措辭。五嶺幽遐，八桂森爽，莫逢博約，寧遇切磋。處無價之場，率然占玉；登不枯之岸，粗爾論珠。雖常有意焉，亦不知量也。某叩頭再拜上。
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