太平御覽/0706

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 服用部七 太平御覽
卷七百六.服用部八
服用部九 

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許慎《說文》曰:牀,身之安也。

《釋名》曰:牀,裝也,所以自裝載也。

《方言》曰:牀,齊魯謂之簀,陳楚之間謂之第,音滓,又音姊。北燕朝鮮謂之樹,秦晉之間謂之杠,南楚謂之趙,東齊海岱之間謂之㯜其上板,衛之北郊、趙魏之間謂之牒。

《易》曰:初六,剥牀以足,蔑貞凶。《象》曰:剥牀以足,以滅下也。六二剥牀以辨,蔑貞凶。《象》曰:剥牀以辨,未有與也。六四,剥牀以膚,凶。《象》曰:剥牀以膚,切近災也。

又曰:巽在牀下。《象》曰:巽在牀下,上窮也。

《詩》曰:乃生男子,載寢之牀。

《禮》曰:曽子寢疾,樂正子春坐於牀下,曽元、曽申坐於足,童子隅坐而執燭。童子曰:「華而睆,大夫之簀與!」華,美也;簀,牀第也。曽子曰:「然!斯季孫之賜也,我未之能易也。元,起易簀!」命元起也。曽元曰:「夫子之病革音棘矣,不可以變。幸而至於旦,請敬易之。」曽子曰:「爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以徳,細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。」舉扶而易之,反席,未安而沒。

《左傳》曰:齊無知弑其君,殺孟陽于牀。《注》云,陽小臣代公居牀。事具《逐門》。

又曰:楚子圍宋。宋大懼,使華元夜入楚師,登子反之牀曰:「寡君使元以病告。」

又曰:夏子庾卒,楚子使薳子慿為令,尹訪於申叔,豫叔豫:「曰國多寵而王,弱國不可為。」也遂以疾,辭方,暑掘地下氷而牀,焉重繭衣,裘鮮食而。寢楚子使醫視,之復:「曰瘠則甚,矣而血氣未。」動乃使子南為令。尹

《周禮》曰:王府掌王之衽席牀第。

《國語》曰:晉獻公寢而不寐,郤叔虎曰:「牀第之不安邪?驪姬之不在側邪?」

《戰國策》曰:孟嘗君至楚,獻象牀。郢之登徒直,送之,不欲行。見孟嘗君門人公孫戌曰:「象牀之直千金,傷此若髪,標賣妻息不足以償。足下能使僕無行,先人有寶劒,願獻之。」戌曰:「諾。」

范瞱《後漢書》曰:袁術僭號,人情離叛,欲北至青州。曹操使劉備邀之。至江寧,坐簀牀而歎曰:「袁術乃至於此乎?」歐血而死。

又曰:向栩性卓詭,常於竈北坐板牀上,如是積久,板乃有膝踝足指之處。

又曰:羊茂字季寶,為東郡太守,冬日坐百羊皮;夏月坐一榆木板牀。蔬食,出界買鹽䜴食之。

又曰:薛淳為漢中太守,夏但坐板牀,不設席,冬坐羊皮。河内髙弘為瑯琊相亦然也。

《魏志》曰:陳登字元龍。許汜與劉備並在荆州牧劉表坐,汜曰:「陳元龍河海之士,豪氣不除。」備問汜:「君言豪有事耶?」汜曰:「昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無主客之意,不相與語,自上牀卧,使客卧下牀。」備曰:「君有國士之名。今天下大亂,帝王失所,望君憂國忘家,有濟世之意,而君求田問舎,無言可采,是元龍所諱,何縁當與君語?如小人欲卧百尺樓上,卧君於地下,何但上下牀之間耶?」表大笑。

《晉書》曰:武帝㑹宴凌雲臺。衛瓘託醉,因跪帝牀前,曰:「臣欲有言。」因以手撫帝牀曰:「此坐可惜。」帝意乃悟,因謬曰:「公真大醉也。」瓘於此不復言。

又曰:齊獻王攸特為文帝所寵愛。每見攸,輙撫牀呼其小字,曰:「此桃符坐也,幾為太子者數矣。」

又曰:中宗元帝也。既登尊號,百官陪列。詔王導升御牀共坐,導固辭曰:「太陽下同萬物,蒼生何由仰照?」中宗乃止。

又曰:陶淡字起靜,好道養。年十五六便絶榖,設小牀,常獨坐,不與人共。

又曰:太尉郄鑒使人求女壻於王導,導令就東廂遍觀諸子。使者歸謂鑒曰:「王氏諸少年並佳,然見問咸自矜持。唯一人在東牀坦腹而食,獨若不聞。」鑒曰:「正此佳耳。」訪之,乃逸少也,以女妻之。

又曰:桓玄從荆州下都簒位,所坐御牀忽陷。殷仲文進曰:「將由聖徳淵重厚,地不能載。」玄大恱。

《燕書》曰:公孫鳳隠於昌黎九城,寢於土牀也。

沈約《宋書》曰:武帝初開國,有司奏東西堂施局脚牀銀塗釘。上不許,使用直脚,牀釘用鐡也。

又曰:江湛為元兇劭所害。初,湛家數見怪異,未敗之日,所眠牀忽有數斗血。

又曰:王微不仕,元兇之變,微尋書玩古,遂至足不履地。終日端坐,牀皆生埃,唯當坐處獨淨。

又曰:羊戎好為雙聲。江夏王義恭嘗設齋,使戎布牀。須臾,王出,以牀狹,乃自臨牀。戎曰:「官家恨狹,更廣七寸。」王笑曰:「卿豈惟善雙聲,乃辨士也。」

又曰:張敷為中書舎人。狄當、周赳並管要務,以敷同省名家,欲詣之。赳曰:「彼若不相容接,便不如不往,詎可輕行?當曰吾等並已員外郎矣,何憂不得共坐?」敷先方設二牀,去壁三四尺。二客就席,數呼左右曰:「移我逺客。」赳等失色而去。其自標遇如此。

又曰:王僧達,大明中以歸順功封寧陵縣五等侯,遷中書舍人黄門郎。路瓊之,太后兄慶之孫也,宅與僧逹門並,嘗盛車服詣僧達。僧達將獵,已改服。瓊之就坐,僧達了不與語,謂曰:「身昔門下騶人,路慶之者是何親?」遂焚瓊之所坐牀。

《齊書》曰:紀僧真幸於武帝,稍厯軍校,容表有士風。謂帝曰:「臣小人,出自本縣武吏,遭逢聖時,階榮至此。為兒婚得荀昭先女,即時無復所須,就陛下乞作士大夫。」帝曰:「此由江斆、謝瀹,我不得措意,可自詣之。」僧真承㫖詣斆,登榻坐定,顧命左右曰:「移吾牀讓客。」僧真喪氣而退。

又曰:虞愿除後軍將軍。褚彥囘詣,愿不在,見其眠牀上積塵埃,有書數卷。彦囘歎曰:「虞君之清,乃至於此!」令人掃地拂牀而去。

又曰:竟陵王子良為㑹稽郡,閣下有虞翻舊牀,罷任還,乃致以歸。後於西邸起古齋,多聚古人器服以充之。

又曰:少帝夜醉,蕭坦之與曹道劉挾抱還延昌殿,玳瑁牀上。

《梁書》曰:侯景既簒位,聞義師轉近,猜忌彌深。牀前闌錡自曉,然後見客。

又曰:長沙王懿孫植性恬靜,獨處一室,牀有膝痕。宗室衣冠,莫不楷則。

又曰:魚弘性奢侈,侍妾百餘人,不勝金翠。服翫車馬,皆一時之絶。有眠牀一張,皆是蹙柏,四面周匝無一有異,通用銀鏤金花兩重為脚。

又曰:賀革字文明。少以家貧,躬耕供養,年二十始輟耕,就父受業,精力不怠。有六尺方牀,思義未達則横臥其上,不盡其義,終不肯食。

又曰:西域⻱茲等國,其王坐金牀,隨太嵗轉。與妻並坐接客。

《後魏書》曰:魏收讀書,夏月坐板牀,隨樹隂諷誦。積年牀板為之脫減,而精力不輟。

又曰:韓務除龍驤將軍、郢州刺史,獻七寶牀、象牙席。

《唐書》曰:貞觀十八年,召三品已上,賜宴於玄武門。太宗操筆作飛白,羣臣乘醉,就太宗手中相競。散騎常侍劉洎登御牀,引取,然後得之。其不得者咸稱「洎登牀,罪當死,請付法司。」太宗笑曰:「昔聞婕妤辭輦,今見常侍登牀。」

《莊子》曰:麗之姬,艾封人之子也。晋國之始得之也,涕泣沾襟。及其與王同筐牀、食芻豢,而後悔其泣也。

《商君書》曰:明者無所不見,人主處匡牀之上而天下治。

《論衡》曰:孔子將死,遺秘書曰:「不知何一男子,自謂秦始皇,上我堂,踞我牀。」

《南方志》曰:南方老人以⻱支牀。及老人死,舁牀,⻱尚活。

《天文集》曰:紫宫門外有天牀六星。

《世本》曰:紂為玉牀。

《東宫舊事》曰:太子有素栢局脚牀七具。

《漢武帝内傳》曰:武帝受西王母眞形六甲雲飛十二律,帝盛以黄金,封以白玉函,珊瑚為牀,索錦為帷,安者相集。

皇甫謐《髙士傳》曰:老萊子隠蒙山之陽,支木為牀。

《神仙傳》曰:衛叔卿入幸山,有紫雲鬰,金白玉為牀。

《真人周君傳》曰:周義山字季通,令㑹仙人,在金屋大室,以彩玉為牀。

《馬明先生别傳》曰:明生隨神女還岱宗石室中,金牀玉几。

《西京雜記》曰:武帝為七寶牀、雜寶屏風、八寶帳,設於宫中時,人謂為寶宫。

又曰:昭陽殿設玉牀。

又曰:韓嫣以玳瑁為牀。

《拾遺記》曰:董偃常卧延清之室,畫石為牀。石文如畫,體甚輕,出郅支國。上設紫瑠璃帳、火齊屏風。

又曰:石季倫屑沈水香如塵末,而置象牀上,使所愛者踐之,無跡則賜眞珠百琲。百琲,珠百枚。若有跡者,則節其飲食,令體弱。故閨中相戲曰:「爾非細骨輕軀,那得百琲眞珠?」

又曰:頻斯國有楓林,林東有大石室,可容萬人坐。壁上刻為三皇之像,天皇十三頭,地皇十一頭,人皇九頭,皆龍身。亦有膏燭之䖏,緝石為牀,牀上有膝痕,深二三寸。

《衡山記》曰:仙人室中有黄玉床。

盛弘之《荆州記》曰:長沙郡有賈誼所穿井,旁局脚石牀一牀,可容人坐,其形古制,傳云:「誼所坐牀也。」

《西征記》曰:金郷焦氏山北有漢司𨽻校尉曽峻塜,前有石牀,長八尺,瑩摩鮮明,叩之即鳴。時太尉從事中郎傅珍之,諮議叅軍周安穆折石牀,各取一頭。為曽氏之後所訟。

《鄴中記》曰:石虎御牀殿方三丈,餘其牀皆局脚,髙下六尺。後宫别房中有小形玉牀,又有轉關牀,射鳥獸。

《異物志》曰:獸麡賫柴二音,狼形如麋,而角向前,入林則得之,角正四據,人因以作踞牀。

《異苑》曰:沙門支法存,有八尺沈香板牀。刺史王淡息切求,不與,遂殺而籍焉籍,没也。後息疾,法存出為祟。

《世說》曰:袁紹年少時,曽夜以劒遣人擲魏武,小下不着,帝揆其後必髙,因帖臥牀,劒至果髙。

《語林》曰:簡文為撫軍時,所坐牀上塵,不聽左右拂。見鼠行跡,視以為佳。

《雜五行書》曰:凡安牀,東首貧賤疾病,西首富,南首貴,北首死。

《兵書》曰:将坐牀無故自動,下欲害之。

《夢書》曰:夢牀所壞者,為憂妻也。

曹植《九詠》曰:蕙幬兮荃牀。

柴子泰《七折》曰:下筦上簟,華鏤之床。

劉楨《續慮賦》曰:布玳瑁之席,設觜𧓈觜𧓈,大⻱也。之牀;馮玫瑤之几,對金精之盤。

李尤《卧床銘》曰:體之所安,寢處之歡。乆則敬慎,崇德逺姦。

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《釋名》曰:長狭而卑曰榻,言其榻然近地也,小者坐三人也。

謝承《後漢書》曰:徐穉字孺子,豫章人。陳蕃為太守,不接賓客,唯穉來特設一榻,去則懸之。

又曰:周璆字孟玊,陳蕃為太守,璆來,置一榻,去則縣之。

《蜀志》曰:簡雍性簡傲佚蕩,自諸葛亮以下,則獨擅一榻,須枕臥語,無所屈。

《吳志》曰:周瑜薦魯肅,孫權引肅合榻對飲言議。

《宋書》曰:當陽侯劉彥節既貴,士子自非三署,不得上方榻,時以此少之。

又曰:顔延之為秘書監光禄勲太常,時沙門釋惠林以才學為文帝所賞,朝廷政事多與之謀,遂為士庻歸仰。上每引見,常升獨榻,延之甚嫉焉,因醉曰:「昔同子驂乗,袁絲正色,此三台之座,豈可使刑餘居之?」上變色。

又曰:王瞻字明逺,一字升鸞,負氣傲俗,好貶裁人物。仕宋為王府叅軍,常詣劉彥節,直登榻曰:「君侯是公孫,僕是公子。引滿促膝,唯余二人。」彥節外雖酬之,意甚不恱。

《齊書》曰:孔休源字慶緒,博學,為晉安王府長史,甚得人譽。王深相倚仗,常於中齋别施榻,云:「此是孔長史坐,人莫得預焉。」其見敬如此。

《魏書》曰:元順為吏部尚書右僕射,上為,登階向榻,見榻甚故,問都令史徐忤起,曰:「此榻曽見先王坐。」順即哽塞,涕泗交流,久而不能言,遂令換之。

《梁書》曰:臨汝侯猷為益州,頗僭濫。客筵内遂有香燈都稜切,不置連榻。武帝知之,以此為僭。還都,以憂愧成疾卒。

《唐書》曰:玄宗命太常韋縚讀時令,每月一節。每孟月朔日,上御宣政殿,策置一榻,東置面案,令韋縚坐而讀之。

又曰:李峴為相,元載於政事堂置榻,邀宣事中官坐。峴至,叱左右去榻。

《唐髙士傳》曰:管寧自越海歸,常坐一木榻,積五十餘年,未嘗箕股,榻上當膝處皆穿。

《郭子》曰:杜預拜鎮南將軍,朝士悉至,客皆在連牀。芊雅舒後至,曰:「杜元凱復以連榻坐客。」不坐便去。

《列仙傳》曰:脩羊公者,魏人也,止華陰山石室,有懸石牀,臥其上,石盡穿陷也。

胡牀[编辑]

《風俗通》曰:靈帝好胡牀,董卓擅胡兵之應也。

《魏志》曰:裴潜為兖州刺史,常作一胡牀。及去官,留以掛柱。

《齊書》曰:張景真僭侈。武帝拜陵還,景真白服乘舴艋,坐胡牀,觀者咸疑是太子。

《梁書》曰:武帝軍至新林,楊公則自越城移屯,領軍府壘北樓與南掖門相對。嘗登樓望戰,城中遥見麾蓋,縱神鋒弩射之,矢貫胡牀,左右皆失色,公則曰:「虜幾中吾脚。」談笑如初。

又曰:侯景既簒位,時着白紗帽而尚披青袍,頭挿象牙梳,牀上設胡牀及筌蹄,着靴,垂脚坐。

《北齊書》曰:武成胡后與沙門曇獻通,布金錢於獻席下,又掛寶裝胡牀於獻屋壁,武成平生之所御者也。

庾肩吾《賦胡牀詩》曰:傳名乃外域,入用信中京。足欹形已正,文邪體自平。臨堂對逺客,命旅誓初征。何如淄館下,淹留奉盛明。

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