太平御覽/0928

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 羽族部十四 太平御覽
卷九百二十八.羽族部十五
鱗介部一 

眾鳥[编辑]

《異物志》曰:錦鳥,文如丹地錦,而藻繢相交。俗人見其似錦,因謂之錦鳥。形微大於雉。其雌特有文章,五色,甚可愛。

《周氏雜字》曰:ケゲ鳥,似鳧。

《風土記》曰:屬。飛則鳴,其翅肅肅者也。

《楚辭》曰:鴻鵠代游曼曼曼行也。,俊鳥。

《風土記》曰:鷖,由也。以名自呼,大如小雞,生於荷葉上。

《爾雅》曰:鸛專也。如鵲,短尾。射之,銜矢射人。郭璞注曰:一名隨羿。

《河圖說徵祥》曰:鳥一足曰獨立,見則主勇強也。

《廣州記》曰:新寧縣有獨足鳥,大如鵠,其色蒼,其鳴自呼「獨足」。

《臨海異物志》曰:東垂有一足鳥,俗名曰獨足,疑是商羊。文身赤口,惟食蟲豸,不罕躍粱,鳴如人嘯聲,將雨轉鳴。或曰山噪鳥,晝伏夜翔,或時晝出,則群鳥噪之。

《山海經》曰:有五彩之鳥,有冠,名曰狂鳥。

孔融《周歲論》曰:儀鳳屯集,狂鳥穢之。

《爾雅》曰:彖,其老。郭璞注曰:也,俗謂之痴鳥。音丑眷切。

《說文》曰:欺老,彖也。

左思《蜀都賦》曰:山棲。綦毋遂注曰:,鳥名,今如山雞。其色班,其雛色異。出江東。

《莊子》曰:周周銜羽以濟河。司馬彪注曰:周周,河土鳥也,頭重尾輕,是以銜他鳥羽乃飛過河。人之不可求益於物,以補其所短也。

竺山真《登羅山疏》曰:越王鳥,狀似鳶,口句末,可受二升許。南人以為酒器,珍於文螺。不踐地,不飲江湖,不唼百草,不餌蟲魚,惟啖木葉。糞似董陸香,山人遇之,既以為香,又治雜瘡。

《南方草物志》曰:有鳥或名越王鳥,大如孔雀。喙長尺八九寸,黃白黑色,狀如人畫,光飾似漆,瑩磨尤益鮮明,多持以飲酒。出交趾九真。

劉欣期《交州記》曰:蒙,黃喙二尺餘,南人以為酒爵。

《南越志》曰:蒙,一名越王鳥。

《嶺南錄異》曰:越王鳥,如烏而頸帚長,頭有黃冠如杯,用貯水,互相飲食眾鳥雛。取其冠,堅致,可為酒杯。

竺法真《登羅山疏》曰:五距鳥,足有重距,其音「先顧」,或謂之先顧鳥。似孔雀,背連錢文。

《游名山記》曰:芙蓉山有異鳥,愛形顧影,不自藏,故為羅者所得,人謂宅

《廣州記》曰:廣寧縣有金鳥,純白,口腳如金,其鳴自呼。

《異物志》曰:厥鳥,大如雄雞,色赤或黑,而能鳴。彈射取之,其肉香美,中作炙。

盛弘之《荊州記》曰:魚復縣南山有鳥,時吐物,長數寸,丹朱彪炳,形色類綬,因名吐綬鳥。

又曰:晉太玄中,營道令何諧之於縣內得一鳥,大如白鷺,膝上及髀有銅環貫之,環大小刻鏤如橄欖子,妙絕人工。於時京師皆觀之。

《嶺表錄異》曰:有鳥形如野鵲,翅羽黃綠間錯,尾豎兩枝,長二尺餘,直而不。惟尾室有毛,宛如箭羽,因目之為帶箭鳥。

《爾雅》曰:鳥鼠同穴,其鳥為<鳥余>,其鼠為<鼠突>。郭璞注曰:鼠如人家鼠,尾短。<鳥余>如燕而小,色黃黑。穴入地三四尺,鼠在內,鳥在外。今在隴西鳥鼠同穴山。

《臨海異物志》曰:江湖海鳥,大於鸛,喙長八寸,潮上即鳴。

又曰:崖[B19C]鳥,海鳥也。喙長八寸。天欲風雨,內喙於土中,向風,海師以為候。鳴如嘯。

又曰:蜜母,小鳥也,色黑。正月旦,為蜜蜂周行諸山求安處,蜂隨之,蜜母暮還入蜂中。

郭璞《蜜蜂賦》曰:大君以總群氏,又協氣於零雀。每先馳而葺宇,番嚴穴之經略。蜜母,一名零雀。

《爾雅》曰:竭,水狗。

又曰:幼,頭孫炎曰:魚也。

又曰:突,鶘鳥。孫炎曰:谷鶘,水鳥。

又曰:真,{民蟲}母也。

《廣志》曰:蚊母吐蚊,大如鳩。

《嶺南異物志》曰:五嶺溪山深處有大鳥,如,常吐蚊子,輒從口中飛去,謂之吐蚊鳥。

《說文》曰:蒙,水鳥也。

《南方草物狀》曰:孔貴如小母雞。

《臨海異物志》曰:獨舂鳥,聲似舂聲。聲多者,五穀傷;聲少者,五穀熟。

又曰:契鳥、蘭草,占米之貴賤。背回,契其莖。契一度,即斛米百錢;再度二百;未契仍五十。隨契多少,以占知之。

《爾雅》曰:{敫鳥},唐屠。郭璞注曰:似烏,蒼白色。

《臨海異物志》曰:鹿隹鳴聲哀。俗云:繼母欲嫁,因爨,使人守之,母遂不還,兒因呼母,言鹿隹也。

又曰:游鳥,如鵝大,其色黑,以青絲頭系竹竿呼之,即來入手。俗言是東海神所養,不可食也。

《臨海異物志》曰:獨左鳥,如隼,其色黑,其鳴如人呼雞聲。

《爾雅》曰:鷚,天也。

《南方草物狀》曰:金吉鳥,其大如小母雞。

《臨海異物志》曰:有鳥耀儀,名曰苦姑。

又曰:除溪鳥,小如鴝鵒,甚黑。天欲陰雨即鳴,音言「溪瀆」。

又曰:祖端端,小鳥。天欲雨即鳴。

《抱朴子》曰:千秋鳥,人面,壽如其名。

《魯獵縈》曰:南方鳥名曰わ,生而食其翼。

《南方草物狀》曰:羽鳥,毛羽青黑色,小於鳩。

俞益期《與韓豫章箋》曰:林邑有鳥,明彘飛。

《臨海異物志》曰:賓師,形大如鴝鵒,毛正黑色。

《廣雅》曰:車攝,鷦禮也。

《山海經》曰:基山有鳥焉,名尚,食之無臥。

又曰:北海蛇山有五彩鳥,飛蔽一鄉,名曰翳鳥。

又曰:青丘有鳥,其狀如鳩,名曰灌灌。

又曰:禱過之山有鳥,二足三面,名瞿如。

又曰:松果山有鳥,名鳥渠。

又曰:上申山,鳥名當扈,狀如雉,食之不旬目。

又曰:符遇之山,其鳥名民,可以衛火。

又曰:英山有鳥,狀如鶉,食之巳癘,名曰肥遺。

又曰:宰途山有鳥,名曰數斯,食之巳癭。

又曰:昆侖山有鳥,名曰欽原,ン獸則死,ン木則枯。

又曰:灌題山有鳥,見人則躍,名曰竦斯。

又曰:梁渠之山有鳥,名曰囂,食之巳腹痛,可以止下也。

又曰:陽山有鳥,自為牝牡,名曰像蛇。

又曰:山有鳥,名曰鈴要兩音。其鳴自呼,服之不瞇。

又曰:丑陽山有鳥,名曰只,可以衛火。

又曰:翼望山有鳥,狀如烏,三首六尾,其名曰奇倚余兩音。服之使人不瞇,又以禦凶。

又曰:青要山有鳥,名曰幼音窈窕摯也。狀如烏,青身而朱目,赤尾。食之宜子。

又曰:攻離山有鳥,名曰嬰勺。其狀如鵲,赤喙白身,其尾若勺,似勺形。其鳴自呼。

又曰:鳥名青耕,可以御疫。

又曰:天帝山有鳥,其狀如鶉,黑文而赤翁,翁,領下毛。名曰櫟,食之巳痔。

又曰:山有鳥,名︽,音壘其狀如鵠,而兩首四足。

又曰:北囂山有鳥,狀如人面,名曰{般鳥}昌,夜飛而晝伏。

又曰:太行山有鳥焉,其狀如鵲,白身赤尾,六足,其名賁音奔

又曰:馬成山有鳥,狀如烏,白首而身青,黃足,其名曰屈,食之不飢。

又曰:號山有鳥,名寓,狀如鼠。

又曰:夢聯擲晷有鳥,群居而朋飛,其毛如雌雉,名曰鳥。音交。或作渴。

又曰:畢張山有鳥,狀如雉,而文首、白翼、黃足,名曰白石。食之巳嗌。

又曰:小侯山有鳥,其狀如烏而白文,名曰鴣姑習兩音。

又曰:北號山有鳥,其狀如雞,而白首、鼠足、虎爪,名曰魁雀,食人。

又曰:俞次山有鳥,狀如梟,人面而一足,名曰橐{非巴}音肥。冬夏蟄,服之不畏雷。

鳥卵[编辑]

《左傳·哀公下》曰:子西曰:「勝如卵,余翼而張之。」

漢書》曰:武帝時,大宛諸國獻大鳥卵。應邵曰:如二石甕。條支國大鳥,卵如甕。

《魏志》曰:清河令徐孝龍取十三種物著篋中,使管輅射之。先說雞子,後謂蠶蛹,遂一一名之。

《吳志》曰:孫權太子常嘲諸葛恪曰:「匈糠何不食馬矢?」恪曰:「願太子食雞卵。」权曰:「人令卿食馬矢,卿使人食雞卵,何也?」恪曰:「所出同耳。」权大笑。

《晉書》曰:戴安道少時,取雞卵汁溲白瓦屑,作鄭玄碑文,手刻字,文既綺藻,器亦妙絕。

《唐書》曰:武德中,西蕃突厥葉護可汗遣使貢條支巨卵二。

又曰:貞觀二十一年,西蕃吐陸可汗獻金卵瓶,鳥殼也。雕刻作禽獸,而途以黃金。

《山海經》曰:西王母山有氵民國,鳳卵是食,甘露是飲。

《韓詩外傳》曰:卵之性為雛,不得良雞大育,積日累久,則不成為雛。

《管子》曰:子夏云:「雕卵,然後謇戤,所謂發積藏,散萬物。」

《墨子》曰:以他言非吾者,猶以卵投石也。盡天下之卵,石猶不毀也。

《孫卿子》曰:以桀詐桀,則幸;詐堯,譬若以卵投石。

又曰:卵有毛,是說之難持者也,而惠施、鄧析能精之。然而長者不貴,非禮義擲晷也。

《淮南子》曰:越雞不能伏鶴卵。

又曰:雁北向,鵲始加巢,雉鴝呼卵。

《淮南萬畢朮》曰:艾火令雞子飛,取雞子,去其汁,燃艾火,內空卵中,疾風因舉之,飛。鹽之累卵。取鹽途卵,取他卵置上,即累矣。

《抱朴子》曰:夏后始衰,食鳳卵而鳳去。如此,則鳳有種矣。

《揚子法言》曰:雌之不才,其卵段;段,敗也。君乏才,其民野。不屈其意,不累其身。不夷不惠,可否之間。

《神仙傳》曰:有人病,就茅君請福。煮雞子十枚,以內帳中。須臾,茅君悉擲出。其中伍縷者,并差;有黃者,不愈。常以此為候。

阮籍《大人先生傳》曰:若先生者,以天地如卵耶?小物細人,欲論其長短,議其是非,豈不罷湊!

《博物志》曰:九竅者胎生,八竅者卵生。龜、鱉、黿、此諸類皆卵生而影伏。

《幽明錄》曰:桂陽羅君章,二十許,都未有志,不屬意學問。常晝寢,夢得一鳥卵,五色雜耀,不勢人間物,夢中因取吞之。於是漸有志向,遂更勤學,讀九經,以清才聞。

《羅含傳》云:吞飛鳥卵。

《吳氏本草》曰:丹雞卵可作虎珀。

張衡《南郡賦》曰:春卵夏筍。

張孟陽《洛禊賦》曰:浮素卵以蔽水,灑玄醪於中河。

鳥巢[编辑]

《尚書大傳》曰:古人鳳皇巢其樹,好生惡殺。

《說文》曰:鳥在木上曰巢,在穴曰巢。

《曾子》曰:鷹以太山為下,而增巢其上。

《孫卿子》曰:古之王者,烏鵲之巢可俯窺。

《莊子》曰:古者禽獸多而人民少,於是貿蒼巢居以避之。晝拾椽栗,暮棲木上,故命之曰有巢氏之民。

又曰:鵲上高城之墉,而巢於高枝之顛。城壞,陵風而起。

又曰:至德之君,烏鵲之巢可攀援而窺。

《淮南子》曰:鵲巢知風之所起。言鵲作巢而知風。一實背風也。

陸賈《新語》曰:堯以仁義為巢,舜以稷、契為枝;秦以刑罰為巢,故有復巢破卵之患。

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