太平御覽 (四部叢刊本)/卷第二十八
| 太平御覽 卷第二十八 宋 李昉 等奉勅撰 中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都東福寺東京靜嘉堂文庫藏宋刊本
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太平御覽卷第二十八
時序部十三
立冬 冬至
立冬
禮記月令曰孟冬之月是月也以立冬先三日太史謁於
天子曰某日立冬盛德在水天子乃齊立冬之日親率公
卿大夫以迎冬於北郊還反賞死事恤
寡
左傳曰仲足問郯子曰丹鳥氏司閉者也以立秋來立冬
去
易
曰乾西北也主立冬
易通卦驗曰立冬不周風至水始冰薺麥生鷰雀入水爲
蛤
京房易占曰立冬乾王不周風用事人君當興邊兵治城
郭行刑决罪
三禮義宗曰十月立冬爲節者冬終也立冬之時萬物終
成爲節名小雪爲中者氣叙轉寒雨變成雪故以小雪爲
節
後漢書續禮儀志曰立冬之日夜漏未盡五刻京都百官
皆衣皂迎氣於北郊
家語曰魚游於水鳥游於雲故立冬則鷰雀入於海化爲
蛤
符瑞圖曰八風循通八方之風應時而至也立冬北方廣
莫風至〈一名寒風〉
周書時訓曰立冬十月節水始冰水若不冰即隂之有
地始凍地
不凍即災咎之徴野雞化蜃不爲蜃即時
多媱婦
五行休王論云立冬乾王坎相艮胎震没巽死离囚坤廢
兊休
冬至
周易曰先王以至日閉𨵿啇旅不行后不省方〈謂夏至日冬至日也〉
尚書曰日短星𭥦以正仲冬孔安國注曰日短冬至日也
𭥦白武星亦以七星並見以正冬之三節也
禮記曰仲冬之月日短至隂陽爭諸生蕩〈爭者隂方盛陽欲起也〉君
子齋戒處必掩身身欲寜去聲色禁
慾安形性事欲静
以待隂陽之所定
周禮曰冬至日在牽牛景長一丈三尺夏至日在東井景
長尺有五寸
又曰薙氏去草冬日至而夷之秋繩而芟之冬日至而耜
之欲其化也則以水火變之〈謂以火燒其所芟薙之草巳而水之則其土亦和美〉
〈矣月令季夏乃燒薙行水利以殺草奴以熱湯是其一時著之〉
又曰司徒職曰日至之景尺有五寸謂之地中天地之所
合也四時之所交也風雨之所㑹也隂陽之所和也然則
百物阜安乃建王國焉制其畿方千里而封樹也〈景尺有五寸者〉
〈南載日下萬五千里地輿星辰四遊𦫵障於三萬里之中是以半之得地之中也畿方千里取象於日一寸爲正樹〉
〈樹木溝上所以表助阻固也鄭司農云土圭之長尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景適與土圭等謂之地中〉
〈今頴川陽城地爲然〉
春秋左傳曰僖五年春王正月辛亥朔日南至〈周正今十一月冬至〉
〈之日日南極〉公旣視朔遂登觀臺以望而書禮也〈視朔親告朔也觀臺臺上〉
〈攝屋可以逺觀者也朔旦冬至暦數之所始治暦者因之則可以明其術數審别隂陽叙事訓民魯君不能常脩此〉
〈禮故善公之得禮〉凢分至啓閉必書雲物〈分春秋分也至冬夏至也啓立春立夏閉立秋〉
〈立冬雲物氣色災變也傳重申周典不言公者曰官掌其職〉爲備故也〈素察妖祥逆爲之備〉
易通卦驗曰冬至之日見雲送迎從下嚮來歳美人民和
不疾疫無雲送迎德薄歳惡故其雲赤者旱黒者水白者
爲兵黄者有土功諸從日氣送迎其徴也
又曰冬至始人主致八能之士或調黄鍾或調六律或調
五行或調律暦或調隂陽或調正德鄭𤣥注曰致八能之
士者言選於人衆之中取習曉者使之調焉諧調和之也
又曰冬至始人主與羣臣左右從樂五日天下之衆亦家
家從樂五日以迎日至之禮鄭𤣥注曰從者就也冬至君
臣俱就大司樂之宮臨其肆樂𥙊天圜丘之樂以爲𥙊事
莫大於此
又曰冬至成天文鄭𤣥注云天文謂之三光運照行天下
冬至而數訖於是時也𥙊而成之所以報也
又曰冬至之日立八神樹八尺表日中視其晷如度者則
歳美人和順晷不如度者歳惡晷入則水晷退則旱進二
寸則月食進尺則日食〈進謂長於度也〉
京房易妖占曰冬至繕宫殿封倉庫
易曰坎北方也主冬至
尚書考靈曜曰冬至日則五星俱起牽牛日月懸壁五
星編珠
孝經説曰斗指子爲冬至至有三義一者隂極之至二者
陽氣始至三者日行南至故謂爲至
孝經援神契曰冬至陽氣動
又曰冬至日在外衡
三禮義宗曰十一月大雪爲節者刑於小雪爲大雪時雪
轉甚故以大雪名節冬至中者亦有三義一者隂極之至
二者陽氣始至三者日行南至故謂之冬至也
又曰冬至日𥙊天於圎丘玉用其蒼璧牲同玉色樂用夾
鍾爲宫樂作六變
五經通義曰冬至寢兵鼓啇旅不行君不聽政事曰冬至
陽氣萌隂陽交精始成萬物氣微在下不可動泄王者承
天理故率天下静而不擾也
史記曰冬至短極縣土灰〈孟康曰先冬至三日懸土灰於衡兩端輕重適均冬至日陽氣〉
〈至則灰重夏至日隂氣至則土重晉灼曰蔡邕律暦記候鍾律權上土灰冬至陽氣應黄鍾通土灰輕而衡仰夏至〉
〈隂氣應㽔賔通土灰重而衡低進退先後五日之中〉灰動麋解角蘭根出泉水踊晷
以知日至要訣晷景
又曰凢𠋫歳美𢙣𠉀謂歳始或冬至日産氣始萌臘明日
人衆卒𡻕壹㑹歛食發陽氣故曰𥘉歳
又曰黄帝得寳鼎宛朐問於
區對曰帝得寳鼎神筴是
歳巳酉朔旦冬至得天子紀終而復始於是黄帝迎日推
筴後率世歳復朔旦冬至
漢書曰宦者淳于陵渠覆太𥘉暦晦朔望最宻五星如連
珠應劭注云謂太𥘉上元甲子夜半朔朝冬至七曜皆㑹
牽牛
又曰冬至陽氣起君道長故賀夏至隂氣起君道消故不
賀
司馬彪續漢書曰天子常以冬夏至日御前殿合八能之
士陳八音聽樂均度晷景𠉀鍾律權土灰俲隂陽也
續漢書禮儀志曰冬至前後君子安身静體百官絶事不
聽政擇𠮷辰而後省事絶之日夜漏未盡五刻京都百官
衣皂聽事之日百官皆衣綘
後漢書曰傳賢字仲舒遷廷尉毎冬至断獄遲廻流涕
魏文帝黄𥘉元年冬至日黄雀集于文昌殿前〈見曹植表左思魏都〉
〈賦云翩翩黄雀衘書來誶綦母氏云黄鳥衘書具吾臺〉
後魏崔浩女儀曰近古婦人常以冬至日上履襪於舅姑
踐長至之義也
晉書曰周嵩母李氏常冬至致酒舉觴賜三子曰吾夲渡
江託足無所不謂爾等並貴列吾目前吾復何憂嵩起曰
恐不如尊旨伯仁志大而才短名重而識闇好乗人之弊
此非自全之道嵩性抗直亦不容於世唯阿奴碌碌當在
阿母目下耳阿奴謨小字也後果如其言
沈約宋書曰魏晉冬至日受萬國及百寮稱賀因小㑹其
儀亞於歳朝也
又曰冬至朝賀享祀皆如元日之儀又進履襪〈崔駟襪銘有建子之〉
〈月助養元氣之事後魏北京司徒崔女儀云近古婦人常以冬至日進履襪於舅姑皆其事也襪亦作袜並亡伐反〉
作赤豆粥〈荆楚記云共工氏有不才子以冬至日死爲人厲畏赤豆故作粥欀之〉
南史曰梁傳𡵨爲始新令有囚當死㑹冬至𡵨乃放其還
家獄曹
固争曰古者有此今不可行𡵨曰其信縣
令當坐竟如期而反太守深相歎異遽以
聞
梁書曰席闡出爲東陽太守在郡有能名冬至悉放獄中
囚依期而至
齊書曰庫狄伏連冬至之日親表稱賀其妻爲設豆餅伏
連問此豆何因而得妻對曰於馬豆中分减伏連大怒
唐𤣥宗實録曰上御含元殿受朝太史奏曰朔日至暦數
之元嘉辰之㑹按樂計圖徴云朔日冬至聖主厚祚又按
春秋精符云冬至隂雲祁寒有雲迎日者來歳大美此並
聖德光
上感天心請付有司以彰嘉瑞從之
荆楚歳時記曰十一月冬至日作赤豆粥
洽聞記曰赤土國直崖州南渡海經雞籠島冬至之日影
在北夏至之日影在南開户皆向北
西域諸國志曰天笁國以十一月六日爲冬至冬至則麥
秀
管子曰以冬至之日始數四十六冬盡春始教民鑚燧謹
竈泄所以壽人也
淮南子曰冬至之日北宫御女黒色衣黒采擊磬石〈水王北方〉
〈故處北宮〉其鎩其畜
〈鍛者即内象水畜〉
又曰陽氣爲火隂氣爲水水勝故夏至濕火勝故冬至慘
慘故灰重日冬至井水盛盆水溢鵲始巢八尺之脩日中
而景文三尺
又曰天文曰冬至日數來歳正月朔日滿五十者民食足
不滿五十者减一𦫵餘日日益一𦫵其爲歳伺也〈伺候也〉
吕氏春秋曰冬至後五旬七日菖蒲百草之先生也於是
始耕髙誘注曰菖蒲水草也
又曰冬至日行逺道周四極命之曰𤣥明天
又曰仲冬命之曰暢月〈陽氣在上人民空閒無所事作故日暢月〉
太𤣥經曰冬至及夜半以後者近𤣥之象也進而未極往
而未至虚而未滿故謂之近𤣥也〈𤣥以子午爲晝夜分冬至夜半以前癸亥之日〉
〈出𤣥道好謙夜半以後大道始邁雖進未極雖往未至猶在冲虚而未盈滿也是爲近𤣥則休也釋文曰冬至斗指〉
〈子夜半時加午者也〉
又曰調律者度竹爲管蘆莩爲灰列之九間之中漠然無
動寂然無聲微風不起纎塵不形冬至夜半黄鍾以應
白虎通曰廣莫風冬至斷其大辟行刑獄也
又曰冬至前後君子安身静體百官絶事不聽政擇𠮷辰
而後省事
又曰冬至陽始起反大寒何也隂氣推而上故大寒
玉燭寳典云十一月建子周之正月冬至日極南影極長
隂陽日月萬物之始律當黄鍾其管最長故有履長之賀
神農書曰冬至隂陽合精天地交譲天爲尸濕地爲不凍
君爲不朝百官爲不親事不可出遊必有憂悔
符瑞圖曰冬至東北方融風至〈一名焱風〉
崔寔四人月令曰冬至之日薦𮮐羔先薦𤣥
以及祖禰
其進酒尊老及謁賀君師𦒿老如正旦
又曰先後冬至各五日買白犬養之以供祖獮
周書時訓曰大雪之日鶡鳥猶鳴者國有訛言虎不交將
帥不和挺不出卿士專權冬至之日蚯蚓不結君政不行
麋角不解兵不藏水泉不動隂不承陽
暦義䟽曰大雪十一月節月之𥘉氣也言太隂之氣以大
水凝爲雪故曰大雪冬至十一月之中氣也言冬至者極
也太隂之氣上干於陽太陽之氣下極於地寒氣巳極故
曰冬至氣當易之是以王者閉門閭啇旅不行以其陽氣
乗踊長君壽益長是以冬賀也亦以日之行天至於巽維
東
角極之於此故曰冬至
顔師古匡謬正俗曰鄭氏箋云鵲之作巢冬至加功至春
乃成此言始起冬至加功力爲巢盖直言耳而劉昌宗周
讀等音加爲架名從以搆架爲義則不應云架功也
黄帝針炙經云冬至日風從南來者名爲虚賊傷人也
周角書曰𠉀赦法冬至後盡丁巳之日有風從巳上來滿
三日以上必有大赦
養生要集曰南陽張平子云冬至陽氣歸内腹中熱物入
胃易消化
又曰通曆數家筭法推考其紀從上古天元來訖十一月
甲子夜半朔冬至日月連璧
魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河鴈門冬至後百有五
日皆絶火寒食云爲介子推○晉潘尼長至詩曰渾儀賦
四氣玉衡運招揺靈晷脩期夕日南始今朝
宋鮑昭冬至詩曰景移風度改日至晷遷換眇眇霜鶴
皎皎帶雲鴈長河夜闌干層冰如玉岸哀哀故老容慘慘
愁歳暮
陳新塗妻李氏冬至詩曰靈象㝷數廽四氣慿時散隂律
鼓微陽大明將啓旦感興時來多心隨逝花難式宴集中
堂嘉賔盈朝舘
魏曹植冬至獻襪頌表曰伏見舊儀國家冬至獻履貢韈
所以迎福踐長先臣或爲之頌臣旣玩其嘉藻願述朝慶
千載昌期一陽嘉節四方交㤗万彚昭蘇亞歳迎祥履長
納慶不勝感節情繫帷幄拜表奉賀并獻紋履七量襪
干副上獻以聞謹獻
太平御覽卷第二十八