存神煉氣銘

存神煉氣銘
作者：孫思邈　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0158》

夫身為神氣之窟宅，神氣若存，身康力健；神氣若散，身乃死焉。若欲存身，先安神氣。即氣為神母，神為氣子。神氣若俱，長生不死。若欲安神，須煉元氣。氣在身內，神安氣海。氣海充盈，心神安定。定若不散，身心凝靜。靜至定俱，身存年永。常住道源，自然成聖。氣通神境，神通慧命。命住身存，合於真性，日月齊齡。道成究竟，依銘煉氣。欲學此術，先須絕粒。安心氣海，存神丹田，攝心靜慮，氣海若具，自然飽矣。專心修者，百日小成，三年大成。初入五時，後通七候，神靈變化，出沒自在。峭壁千里，去住無礙。氣若不散，氣海充盈。神靜丹田，身心永固。自然回顏駐色，變體成仙。隱顯自由，通靈百變。名曰度世，號曰真人。天地齊年，日月同壽。此法不服氣，不咽津，不辛苦，要吃但吃，須休即休，自在自由，無阻無礙。五時七候，入胎定觀。夫學道之人，入有五時，第一時心動多靜少，思緣萬境，取舍無常，忌慮度量，猶如野馬，常人心也。第二時心靜少動多，攝動入靜心多散逸，難可制伏，攝之勤策，追道之始。第三時心動靜相半，心靜似攝心常靜散相半，用心勤策，漸見調熟。