守論（並序）
往年兩河盜起，屠囚大臣，劫戮二千石，國家不議誅洗，束兵自守，反修大曆、貞元故事，而行始息之政，是使逆輩益橫，終倡患禍。故作《守論》焉。
論曰：厥今天下何如哉？幹戈朽，鈇鉞鈍，含宏混貸，煦育逆孽，殆為故常。而執事大人，曾不曆算周思，以為宿謀，方且嵬岸抑揚，自以為廣大繁昌莫已若也。嗚呼！其不知乎？其俟蹇頓顛傾而後為之支計乎？且天下幾裏，列郡幾所，而自河以北，蟠城數百，金堅蔓織，角奔為寇，伺吾人之憔悴，天時之不利，則將與其朋伍，羅絡郡國，將駭亂吾民於掌股之上耳。今者及吾之壯，不圖擒取，而乃偷處恬逸，第第相付，以為後世子孫背脅疽根，此複何也？
今之議者鹹曰：「夫倔強之徒，吾以良將勁兵以為銜策，高位美爵充飽其腸，安而不撓，外而不拘，亦猶豢擾虎狼而不拂其心，則忿氣不萌。此大曆、貞元所以守邦也，亦何必疾戰焚煎吾民，然後以為快也。」愚曰：大曆、貞元之間，適以此為禍也。當是之時，有城數十，千百卒夫，則朝廷待之，貸以法故，於是乎闊視大言，自樹一家，破制削法，角為尊奢。天子養威而不問，有司守恬而不嗬。王侯通爵，越錄受之，覲聘不來，幾杖扶之。逆息虜允，皇子嬪之，裝緣采飾，無不備之。是以地益廣，兵益強，僭擬益甚，侈心益昌。於是土田名器，分劃殆盡，而賊夫貪心，未及畔岸。遂有淫名越號，或帝或王，盟詛自立，恬淡不畏，走兵四略，以飽其誌者也。是以趙、魏、燕、齊，卓起大倡，梁、蔡、吳、蜀，躡而和之。其餘混澒軒囂，欲相效者，往往而是。運遭孝武，宵旰不忘，前英後傑，夕思朝議，故能大者誅鋤，小者惠來，不然，周秦之郊，幾為犯獵哉。
大抵生人油然多欲，欲而不得則怒，怒則爭亂隨之。是以教笞於家，刑罰於國，征伐於天下，此所以裁其欲而塞其爭也。大曆、貞元之間，盡反此道，提區區之有，而塞無涯之爭，是以首尾指支，幾不能相運掉也。今者不知非此，而反用以為經，愚見為盜者非止於河北而已。嗚呼！大曆、貞元守邦之術，永戒之哉。
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