宣和畫譜/卷十三

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
目錄 宣和畫譜
◀上一卷 卷十三 下一卷▶


◎畜獸敘論

乾象天,天行健,故爲馬。坤象地,地任重而順,故爲牛。馬與牛者,畜獸也,而乾坤之大取之以爲象。若夫所以任重致遠者,則復見取於《易》之《隨》,於是畫史所以状馬牛而得名者爲多。至虎豹鹿豕獐兔,則非馴習之者也。畫者因取其原野荒寒,跳梁犇逸,不就羈馽之状,以寄筆間豪邁之氣而已。若乃犬羊貓貍,又其近人之物,最爲難工。花間竹外,舞裀綉幄,得其不爲搖尾乞憐之態,故工至於此者世難得其人。粤自晉迄于本朝,馬則晉有史道碩,唐有曹霸、韓幹之流。牛則唐有戴嵩與其弟戴嶧,五代有厲歸真,本朝有朱義輩。犬則唐有趙博文,五代有張及之,本朝有宗室令松。羊則五代有羅塞翁。虎則唐有李漸,本朝有趙邈齪。貓則五代有李靄之,本朝有王凝、何尊師。凡畜獸自晉、唐、五代、本朝,得二十有七人,其詳具諸譜,姑以尤者槩舉焉。而包鼎之虎,裴文睍之牛,非無時名也,氣俗而野,使包鼎之視李漸,裴文睍之望戴嵩,豈不縮手於袖間耶?故非譜之所宜取。

◎畜獸一

▲史道碩

史道碩,不知何許人。兄弟四人,皆以善畫得名,而道碩尤工人馬及鵝等。初與王微竝師荀朂、衛協,技能上下,二人優劣未判,而謝赫謂“王得其意,史傳其似”。若是則微之所得者神,道碩之所寫者形耳。意與神超出乎丹青之表,形與似未離乎筆墨蹊徑,宜用此辨之。今御府所藏三:

三馬圖一,八駿圖一,牛圖一。

▲漢王李元昌

漢王元昌,髙祖第七子,少博學善畫。李嗣真謂元昌曰:“天人之姿,博綜伎藝,頗得風韻,自然超舉。”有畫鞍馬、鷹鶻傳于時,雖閻立徳、立本不得以季孟其間。畫馬尤工,非胸中有千里駸駸欲度驊騮前者,豈能得之心而應之手耶?今御府所藏三:

羸馬圖一,獵騎圖二。

▲江都王李緒

江都王緒,唐霍王元軌之子,太宗姪也。能書畫,最長於鞍馬,以此得名。官至金州刺史。嘗謂士人多喜畫馬者,以馬之取譬必在人材,駑驥遲疾、隱顯、遇否,一切如士之遊世。不特此也,詩人亦多以託興焉。是以畫馬者可以倒指而數。杜子美嘗觀曹霸畫馬而有詩曰:“國初已來畫鞍馬,神妙獨數江都王。”則緒爲一時之所重,其可知歟。今御府所藏三:

寫拳毛騧圖一,人馬圖一,呈馬圖一。

▲韋無忝

韋無忝,京兆人,與其弟無縱亦以畫稱。無忝在明皇朝以畫馬及異獸擅名。時外國有以師子來獻者,無忝一見落筆,酷似其真,百獸皆望而辟易。明皇嘗游獵,一發中两豝於元武北門。當時命無忝傳寫之,遂爲一時英妙之極。且百獸之性與形相表裏,而有雄毅而駿者,亦有馴擾而良者,故其足距毛鬛,有所不同,怒張妥帖亦從之而辨,他人未必知此,而獨無忝得之。當時稱無忝畫四足之獸者,無不臻妙,豈虚言哉!無忝官至左武衛大將軍。今御府所藏九:

習馬圖一,散馬圖一,牧笛歸牛圖一,山石戲貓圖一,葵花戲貓圖一,戲貓圖一,勝遊圖一,寧王醉歸圖一,傾心圖一。

▲曹霸

曹霸,髦之後。髦以畫稱於魏。霸在開元中已得名。天寶末毎詔寫御馬及功臣像。官至左武衛大將軍。杜子美《丹青引》以謂“丹青不知老將至,富貴於我如浮雲”者,謂霸也。子美真知畫者。退之嘗謂:“苟可以寓其智巧,使機應於心,不挫於氣,則神完而守固。”其論似是。“夫外慕徙業者,皆不造其堂不嚌其胾。”信矣。蓋霸暮年,飄泊於干戈之際而卒不徙業,此子美所謂“富貴於我如浮雲”者,見乎此矣。今御府所藏十有四:

逸驥圖二,玉花騘圖一,下槽馬圖二,内廏調馬圖一,老驥圖二,九馬圖三,牧馬圖一,人馬圖一,羸馬圖一。

▲裴寛

裴寛,絳州聞喜人。季父漼有聞于時。寛粗以文詞進,多從辟舉,所至皆有能穪。明皇朝爲范陽節度使兼採訪使,頗受眷知。《唐史》有傳,不言寛能畫,惟云:“騎射,彈碁,投壺特妙。”以此推之,能畫可知。大抵唐人多能書畫,特著不著耳。由是所畫傳於世者不多,故爲傳記譜録不載。今御府所藏一:

小馬圖。

▲韓幹

韓幹,長安人。王維一見其畫,遂推奨之。官止左武衞大將軍。天寶初,明皇召幹入爲供奉。時陳閎乃以畫馬榮遇一時,上令師之,幹不奉詔。他日問幹,幹曰:“臣自有師。今陛下内廏馬,皆臣之師也。”明皇於是益奇之。杜子美《丹青引》云:“弟子韓幹早入室。”謂幹師曹霸也。然子美何從以知之?且古之畫馬者,有《周穆王八駿圖閻》,立本畫馬,似模展、鄭,多見筋骨,皆擅一時之名。開元後,天下無事,外域名馬重譯累至,内廏遂有飛黄、照夜、浮雲、五方之乘。幹之所師者,蓋進乎此。所謂“幹唯畫肉不畫骨”者,正以脱落展、鄭之外,自成一家之妙也。忽一夕,有人朱衣玄冠扣幹門者稱:“我鬼使也。聞君善圖良馬,欲賜一疋。”幹立畫焚之。他日有送百縑來致謝而卒莫知其所從來,是其所謂鬼使者也。建中初有人牽一馬訪醫者,毛色骨相,醫所未嘗見。忽值幹,幹驚曰:“真是吾家之所畫馬!”遂摩挲久之,怪其筆意,冥會如此。俄頃若蹶,因損前足。幹異之,於是歸以視所畫馬本,則腳有一點墨缺,乃語其畫亦神矣。米芾《畫史》載:嘉祐中有使江南者,渡采石牛渚磯,風大作不可渡,於是禱中元水府祠,是夕夢神告,留馬當相濟。既寤,遂獻所藏幹馬,已而,風止乃渡。至今典廟中。米芾乃以玉樓成必李賀記,竊比諸此,誠哉是言,蓋才難也久矣!不唯世間少,天上亦少,今御府所藏五十有二:

明皇觀馬圖一,文皇龍馬圖一,寧王調馬圖一,八駿圖一,奚官習馬圖四,六馬圖一,明皇試馬圖一,五陵游俠圖一,三馬圖一,呈馬圖五,五王出遊圖一,内廏御馬圖三,騎從圖一,散驥圖三,按鷹圖一,寫三花御馬圖一,圉人調馬圖一,調馬圖三,習馬圖二,遊騎圖二,遊俠人馬圖二,李白封官圖二,老驥圖一,騎習人馬圖一,玉花白馬圖一,下槽馬圖四,内廏圖一,鑿馬圖一,明皇射鹿圖二,戰馬圖二。

▲韋鑒

韋鑒,長安人,善畫龍馬。弟鑾工山水。石鑾之子偃,亦畫馬,松石名于時。鑒實鼻祖。且行天者莫如龍,行地者莫如馬,而鑒獨以龍馬得名。豈非升降自如,脱略羈控,挾風雲犇逸之氣,與夫躡景追電,一秣千里,得於心術之妙者,足以知之。所傳於世者不多。今御府所藏三:

七賢圖二,呈馬圖一。

▲韋偃

韋偃父鑾善畫山水松石,時名雖已籍籍,而未免墮於古拙之習。偃雖家學而筆力遒健,風格髙舉,煙霞風雲之變,與夫輪囷離奇之状,過父遠甚。然世唯知偃善畫馬。蓋杜子美嘗有《題偃畫馬歌》,所謂“戲拈禿筆掃驊騮,倐見騏驎出東壁”者是也。然不止畫馬,而亦能工山水、松石、人物、皆精妙。豈非世之所知,特以子美之詩傳耶?乃如黄四娘家花,公孫大娘舞劍器,此皆因之以得名者也。今御府所藏二十有七:

牧放人馬圖一,三驥圖一,三馬圖一,莫江五馬圖一,牧馬圖九,散馬圖三,牧牛圖一,沙牛圖一,牧放羣驢圖一,早行圖一,讀碑圖二,松石圖三,松下髙僧圖一。

▲趙博文

趙博文,尚書左丞相趙涓之子。世業儒,喜丹青,而於士女、兔犬爲尤工。然士女、犬兔,皆目前近習,易於形似,而一時如王朏、周昉,皆有盛名于世。博文遂能相後先,則是必有得之於,筆外而不止於世俗區區形似之習也。今御府所藏一:

兔犬圖。

▲戴嵩

戴嵩,不知何許人也。初韓滉晉公鎮浙右時,命嵩爲巡官,師滉畫皆不及,獨於牛能窮盡野性,乃過滉遠甚。至於田家川原,皆臻其妙。然自是廊廟間安得此物?宜滉於此風斯在下矣。世之所傳畫牛者,嵩爲獨步。其弟嶧亦以畫牛得名。今御府所藏三十有八:

春陂牧牛圖一,春景牧牛圖一,牧牛圖十,渡水牛圖一,歸牛圖二,飲水牛圖二,出水牛圖二,乳牛圖七,戲牛圖一,犇牛圖三,鬭牛圖二,犢牛圖一,逸牛圖一,水牛圖二,白牛圖一,渡水牧牛圖一。

▲戴嶧

戴嶧,嵩之弟。嵩以畫牛名髙一時,蓋用志不分,乃凝於神。苟致精于一者,未有不進乎妙也。如津人之操舟,梓慶之削鐻,皆所得于此。於是嵩之畫牛亦致精于一時也。然嶧學嵩遂能接武其後。然喜作犇逸之状,未免有所制畜,其亦使觀者知所戒耶!今御府所藏五:

松石牧牛圖一,平坡乳牛圖一,逸牛圖一,鬬牛圖一,犇牛圖一。

▲李漸

李漸,不知何許人也。官任忻州刺史。善畫番馬人物,至於牧放川原,尤盡其妙。筆迹氣調,當時號爲無儔。子仲和能繼其蓺,而筆力有所不及。今御府所藏七:

川原牧馬圖二,三馬圖一,逸驥圖一,牧馬圖二,虎鬬牛圖一。

▲李仲和

李仲和,忻州刺史漸之子。善畫番馬人物,有父之遺風,但筆力有所不逮也。而相國令狐綯奕代爲相,家有小畫人馬幛,是尤得意者,憲宗嘗取置於禁中。今御府所藏一:

小馬圖。

▲張符

張符,不知何許人也。善畫牛,頗工筆法,有得於韓滉,亦韓之派也。畫《放牛圖》,獨取其村原風煙荒落之趣,兒童横吹藉草之状,其一簑一笠,殆將人牛相忘,自非妙造其理有進於技者,何以得之於筆端耶?今御府所藏五:

渡水牛圖一,牧牛圖三,水牛圖一。

 上一卷 ↑返回頂部 下一卷