富陽縣尹曹侯惠政碑

富陽縣尹曹侯惠政碑
作者：楊維楨　元末明初

本作品收錄於《楊維楨集/23》

皇帝踐祚既久，念海內外土地之廣、生齒之繁、仁義禮樂之澤有所未周，乃召丞相議政化之得失，繫於郡縣之寄。由是簡牧伯，以惠黔愚，多用儒術為理，仁厚循良之吏往往得以紓其蘊抱，而窮山異穀之民皆沐其惠休。若富陽之有曹侯，亦其一也。前守有不期月而去者，侯獨留五年，而民惜其去。去之日，邑士民馮某等來謁余錢唐，乞文以紀侯之惠績。

馮之言曰：「富陽杭支邑，當東南要衝，枕山帶江，無沃土美植以當大府之需，故民勞而貧，俗訐而澆。侯下車，首以敦本厚俗為先務。屬孔子廟壞，乃捐圭田之入，率士籍之優饒者，以建立為事。廟既成，又為之聘名師、招俊民而教養之。不數月，弦歌禮讓之風達於郊鄙。繼新三皇氏之宮，社稷之祀壇撝皆煥然可觀。下至郵驛河梁，百廢具興，而民未嘗以勞告。巡行畎畝，躬說桑田，耕深條柔，而民無失時惰事之罰。阡陌既辟，民食其土，而庭無盜賊、獄訟之聲，良由賦役均一，而征科弗亂。吏無並緣之奸，而民始知以有生為樂也。歲六月不雨，禾將槁死，侯走祈山川，甘雨隨注。馬山有虎，白晝傷居人，侯投檄山靈，虎尋遁若受告詔而去者，侯之感於鬼神禽獸有如此者。公退，輒閉戶讀書，或行山水間，時為歌詩以紓其清曠超越之懷，其自治有如此者。其為政也明而決，其下士也恭而禮，其馭吏卒也嚴以恕，蓋侯以兼人之質，以丞其家學。有尚書誰，一郡侯，運使、通議公為之祖，州伯、奉議公以為父，其忠君惠民之教耳熟而心飫之，故其設施章章如是。前倅湘潭、錄嘉興，既去而民思之。今見於富陽者，吾民之思蓋過之。」予聞儒之為德和平而靖深，寬簡而粹密，故發之於事業多惠愛，子諒非徒長裾闊帶，以取侮於庸妄者為也。若曹侯者，其亦古之循良吏也歟，誠無負吾君與吾相畀予之重矣。曹侯往焉日躋顯庸，展其文以施天下，益信夫儒者之有為，非世之俗吏所能輩行也！余也蚤以儒術食君之祿，而老與時違，聞曹侯之風，未嘗不發愧焉，故重馮之請，而樂書之。侯名忠，字惟良，燕人云。