封西嶽賦(並序)

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封西嶽賦(並序)
作者:杜甫 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0359

上既封泰山之後,三十年間,車轍馬跡,至於太原,還於長安。時或謁太廟,祭南郊,每歲孟冬,巡幸溫泉而已。聖主以為王者之禮,告厥成功,止於岱宗可矣。故不肯到崆峒,訪具茨,驅八駿於昆侖,親射蛟於江水,始為天子之能事壯觀焉爾。況行在供給蕭然,煩費或至,作歌有慚於從官,誅求坐殺於長吏,甚非主上執元祖醇醲之道,端拱禦蒼生之意。大哉聖哲,垂萬代則,蓋上古之君,皆用此也。然臣甫愚,竊以古者疆場有常處,讚見有常儀,則備乎玉帛,而財不匱乏矣;動乎車輿,而人不愁痛矣。雖東岱五嶽之長,足以勒崇垂鴻,與山石無極,伊太華最為難上,至於封禪之事,獨軒轅氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其餘或蹶踣風雨,碑版祠廟,終麼麽不足追數。今聖主功格軒轅氏,業纂,七十君,風雨所及,日月所照,莫不砥礪。華近甸也,其可恧乎?比歲鴻生巨儒之徒,誦古史、引時義云:國家土德,與黃帝合;主上本命,與金天合。而守闕者亦百數,天子寢不報,蓋謙如也。頃或詔厥郡國,掃除曾顛,雖翠蓋可薄乎蒼穹,而銀字未藏於金氣。臣甫誠薄劣,不勝區區吟詠之極,故作《封西嶽賦》以勸。賦之義,豫述上將展禮焚柴者,實覬聖意因有感焉。為其詞曰:

維時孟冬,百工乃休,上將陟西嶽;覽八荒,禦白帝之都,見金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎軒皇。茲事體大,越不可載已。先是禮官草具其儀,各有典司;俯葉吉日,欽若神祇。而千乘萬騎,已蠖略佁似,屈矯陸離,唯君所之。然後拭翠鳳之駕,開日月之旗;撞鴻鍾,發雷輜。辨格澤之修竿,決河漢之淋漓;纊天狼之威弧,墜魍魎之霏霏。赤鬆前驅,彭祖後馳;方明夾轂,昌寓侍衣。山靈秉鉞而踉蹡,海若護蹕而參差;風馭冉以縱雙,雲螭縒而遲蚭。地軸軋軋,殷以下折;原隰草木,儼而東飛。岐梁閃倏,涇渭反覆;而天府載萬侯之玉,尚方具左纛黃屋,已焜煌於山足矣。乘輿尚鳴鑾和,儲精澹慮;華蓋之大角低回,北斗之七星皆去。屆蒼山而信宿,屯絕壁之清曙。既臻夫陰宮,犀象硉兀,戈鋋窸窣,飄飄蕭蕭,洶洶如也。於是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓齋,就登陟;駢素虯,超崱屴。天語秘而不可知,代欲聞而不可得。柴燎上達,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,與之相識;問太微之所居,稽上帝之遺則。颯弭節以徘徊,撫八紱而黬黑;忽風翻而景倒,澹殊狀而異色;冏若褰袪開帷,下辨宸極者。久之,雲氣蓊以回復,山嘑嶪而未息。祀事孔明,有嚴有翼;神保是格,時萬時億。爾乃駐飛龍之秋秋,詔王屬以中休;覲群後於高掌之下,張大樂於洪河之洲。芬樹羽林,莽不可收;千人舞,萬人謳。麒麟踆踆而在郊;鳳凰蔚跋而來遊,雷公伐鼓而揮汗,地祇被震而悲愁。樂師拊石而具,發激越乎陬;群山為之相峽,萬穴為之倒流,又不可得載已。久而景移樂闋,上悠然垂思曰:「嗟乎!餘昔歲封泰山,禪梁父;以為王者成功,已纂終古。嚐覽前史,至於周穆、漢武;豫遊寥闊,亦所不取。惟此西嶽,作鎮三輔,非無意乎?頃者猶恐百姓不足,人所疾苦;未暇痊斯玉帛,考乃鍾鼓。是以視嶽於諸侯,錫神以茅土。豈惟壯設險於甸服,報西成之農扈,亦所以感一念之精靈,答應時之風雨者矣?今茲塚宰庶尹,醇儒碩生僉曰:「黃帝、顓頊,乘龍遊乎四海,發軔匝乎六合。竹帛有雲。得非古之聖君,而泰華最為難上,故封禪之事,鬱沒罕聞?以餘在位,發祥隤祉者,焉可勝紀,而不得已,遂建翠華之旗,用塞雲台之義。矧乎殊方奔走,萬國皆至,元元從助,清廟歔欷也。」臣甫舞手蹈足曰:「大哉爍乎!真天子之表,奉天為子者已。不然,何數千萬載獨繼軒轅氏之美?彼七十二君又疇能臻此?蓋知明主聖罔不克正,功罔不克成,放百靈,歸華清。」

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