對山餘墨

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對山餘墨
作者:毛祥麟 清

石珻[编辑]

蜀郡石生名珻,弱冠遊癢,豐神秀逸,以父母早世,自幼隨大母,依伯父履吉。吉嘗販楚,富有金而艱於嗣,以故夫婦愛珻勝己出,尋常不令出庭戶。時屆清明,隨一僕至墳園拜掃。焚帛既畢,散步村郊,去墓二三里,得一溪。溪西有小庵,桃花出短墻,色艷殊常,遂度平橋,繞溪行百餘步,見庵門半啟,上懸朱額曰「朝雲」。入則惟一老僧趺坐,喃喃誦佛號,見客不款接。庵雖小,而結構頗幽潔。庵後小圃,遍植絳桃,花發正繁,周圍槿籬,籬外清潭鏡澄,柳陰蔽日。生喜幽僻,近溪小立。瞥見隔溪茅舍中板扉忽啟,一絕代女郎款步而出,衣裝淡雅,瞥入花叢。頃見手執梨花一枝,盈盈微笑,冉冉入門。人面花光相掩映,生不覺神搖意奪,癡立久之。未幾,日暝煙凝,雙扉恨鎖,方怏怏間,僕適尋蹤至,遂相與返。生歸,意戀殊切,思就蘭若下榻,冀得再睹芳顏,乃請於大母,遂假僧舍讀書。居旬余,恰無所遇,因問僧隔溪雙扉常扃者誰氏。僧曰:「甘姓。」問「家有何人」,曰:「夫婦力耕自給,聞近有寄居者,不知為誰?」又問:「過溪有逕否?」曰:「沿溪而西,有小橋可通。」一日生晨起,復至後院遙望隔溪有女,背坐簾下浣衣。視之,正前所見麗人也,喜極,竟忘顧忌,繞溪疾走,直達甘庭。女聞履聲,瞠目回顧,無決縮狀。生睨之,面麻鬢禿,蠢然一物也。即欲返步,女曰:「汝來此何事?」生局促無詞,曰:「宅上非甘姓耶?」女曰:「我家無姓。」生曰:「誤矣!」急趨而出,不禁自笑。即題詩僧舍云:「草色遙憐綠正肥,桃花門巷是耶非。等閑已識東風面,萬斛春愁付釣磯。」遂辭僧而返。明春,履吉五十初度,戚黨咸集。生有姨母適秦氏,為里中富室,亦來拜祝,僕從如雲。至晚,設席內室,燈燭輝映,女客次第坐。生入內窺探,見秦背後立一侍婢,絕美。細視之,又似昔日折花女,始悟固有其人,前所晤者,殆非耳。更深人散,生潛身入謁,秦呼之入,旁坐敘話。生見女俯首側立,眸矚不轉。秦覺之,笑曰:「甥好此女乎?固有眼。婢本楚產,以父死鬻身來我家,將三載矣。今年十四五耳,其性格體態,在侍婢中固不易得。然有一短。」手揭其裙幅示生曰:「惜乎底下蓮瓣如蕉葉耳。且有暗疾,衣葛時,腋臊勝蘭麝也。」言罷掩口笑。生聞,乃又悵然失望。未幾,川楚教匪作亂,官軍四集,徐逆就俘。先當履吉販楚時,曾與徐族侄同夥,歸後亦通音問,至是以索余黨波及,庭鞫無可辯,獄成,吉坐遠配。去後,生奉大母命往探。一日薄暮行山谷中無宿所,心惴惴。遙望林外隱起炊煙,疾趨之,得一小村落,舍宇無多,咸依山麓。適見一媼汲水溪邊,生即進揖,以情告,願乞一席地,得免露宿,當有薄酬。媼曰:「我家無男子,未便留客。」生曰:「亂山合沓,絕無行人。倘非老母垂憐,懼為虎狼所食。」媼停睇熟視曰:「郎君得非石家小秀才乎?」生訝曰:「是固然矣,不知老母何由相識。」媼曰:「老婦本楚人,昔以探親入川,流寓蜀郡鄉間。當郎君送學時,偶同二三村嫗入城觀看,故識之耳。然素聞郎君席豐履厚,日惟閉戶讀書,未審何由至此?」生曰:「伯父為官事所涉,羈留遠地,故特親往探之。今早匆匆就道,不暇計程,以至迷竄。」媼指臨水短扉曰:「此即寒舍。憐君文弱,難忍霜威,室有短榻,可權假一宵耳。」生喜,隨之入,則小庭花砌,鬥室茅檐,頗覺疏雅。將升堂,見一女子從復室出,雖荊布之飾而光艷射人,見生即翻身人。生以媼在不敢正視,略一斜睇,覺其體態容華,又宛似隔溪人也。坐未定,聞內嬌聲喚母,媼入。生竊聽之,語細不甚了了,惟聞媼曰:「秀才非暴客,留何害?」少頃進晚餐,葵羹蔬味,食頗不惡。既畢,媼攜燈導生入左廂,匡床、布被、几椅悉備,生展謝不已。問老母上姓,尊府尚有何人。媼曰:「我家姓巫,先夫謝世已五載。老婦無子,室惟息女,飧飧出十指,慚以告客耳。」語次,聞低聲喚茶熟,媼起。旋捧一小盤出,內置紫泥壺,及一小杯。生飲之,味甚甘芳,極口稱美。媼曰:「此茶名壽春,暢月萌芽,摘之雨前,誠為山中貴品,出鄰家所惠,聊以供客。」生又起謝,媼曰:「山村無更鼓,頃見月已西斜,郎君明日長行,宜早寢。」遂代掩扉而去。生於無意中得遇佳麗,又異其絕似意中人,反復凝思,不能寐。天方曙,即啟扉。頃之,媼亦出,供沐進膳,意甚殷。生酬以金,堅卻不受,曰:「郎君去途尚遠,留以自便。後或有相見日也。」生感謝辭去,越歲始抵戍所。時履吉為披甲奴,蓬首垢面,見生泣曰:「余不幸遭此奇禍,已拚客死異鄉。念石氏惟汝一點血,孑身行巖谷,倘為虎狼食,宗祀絕矣。此地非汝久留,宜速歸,苦誌詩書。若得成名,我死無恨。」乃為乞諸土人,得附木商而返。然自大訟後,門庭蕭落。生歸時,祖母已物故,室惟伯母,日夜哭泣,雙目失明。生設蒙學,歲得數金,僅供饣亶粥。裏有邵孝廉者,生同學友也,嘗謂生曰:「君無兄弟,今年逾二十,猶未娶,非所以重宗祀。余為君籌之久矣,而苦無其偶。近聞鄰有母女避兵來此,女美而賢,君其有意乎?」生曰:「度日尚愁不足,敢言娶室耶?」邵曰:「已為君訪明,女操針黹,精巧絕倫,日可得百錢,足自給,無待食於君也,請弗疑。」生猶未應,邵曰:「實告君,已代為納聘矣。月朔長良,可灑掃室中,我當送新婦至,聊備喜筵為賀,更不煩閣下郇廚也。」生遂告知伯母。如期,邵擔酒登堂曰:「新婦至矣!」生曰:「奈無衣冠何?」邵曰:「故人尚有綈袍,未知稱體否?」即於袱中出衣一襲,催生速服。頃聞鼓樂聲,采輿已至,邵為主理內外事。禮畢,設席堂中,大歡劇飲,入暮辭去。生入見婦,則甚驚異。女曰:「君識妾否?妾家即山中假宿處也。」生曰:「然則朝雲庵後隔溪茅舍中折梨花入板扉者非卿耶?」女曰:「曾有之。君何得見?」生因述前事,並言所遇之屢非,至今未釋。女笑曰:「是矣!君自見妾後,凡所遇者妾之姊與妹也。妾同懷姊妹三人,昔年從父入蜀,僑寓甘家,不幸父死異鄉,貧無以殮,遂鬻妹於秦氏。姊雖貌陋,體態頗類妾,因失愛於母,遂配甘之養子。獨妾自幼讀書,解翰墨,最得母憐。又圖攜妾回裏,不意故鄉遭亂,道路梗阻,因之暫避山中。嗣聞逆黨四竄,將次入山,乃又暫回郡城。前邵孝廉來議婚,母詢家世,悉為君,故遂欣諾耳。」生聞始末,深嘆遇之奇而緣之有前定也。生自得女為婦,雖處貧而益不改其樂。女勤事女紅,舌耕指織,漸得溫飽,因遂迎養其母。厥後履吉以遇赦得歸,仍事負販,卒成小康云。

雨蒼氏曰:「是耶非耶?神光不定,一誤再錯,絕妙疑團。究之赤繩暗系,雖處天涯海角,終有歡聚時。但月老如邵孝廉,其撮合處,尤宜買絲繡之,鑄金事之,家屍而戶祝之。敘次亦乍陰乍陽,離奇盡致。」

錢鶴臯[编辑]

錢鶴臯,故吳越王繆後,累世富厚,祖文,父大倫,皆慷慨好施。鶴臯性豪邁,尊禮,知名士,廣結海內俠客,援人之厄,不惜千金,人以豪傑目之。世居邑西南三十餘里之王湖橋,與華亭全、賈二生為契友。時元順帝不修政治,耽宮室苑囿之娛,窮輿馬珠玉之玩,令四方貢珍奇,運花石,天下擾亂,群雄並起。張士誠據高郵,陷泰州;陳友諒破安慶,攻隆興;明太祖兵起和陽,渡江取太平路,克金陵,戰爭遂無虛日。鶴臯謂二生曰:「烽煙遍野,百姓死亡殆盡矣。蒿目時艱,誰能出水火而登衽席?」二生曰:「今封圻大吏,溺於聲色,廝養都紈絝。賊氛一動,如以菌受斧,元祚其終於此耳。然四方之兵,或起自綠林,或裹脅成眾,皆非定亂才。論東南之眾,莫如張與陳。張系白駒場停民,驟得富貴,妄稱尊號,陳本沔陽漁人子,賊其主而收其眾,此皆李二山童之流,行當白滅。惟江左之師,號令嚴明,不嗜殺掠,今又東下婺州,或可以圖霸業。然起自寒微,恩信未立,聚散未定,新附巢湖之師,漸有逃亡,其所向克捷者,未經勁敵耳。如君好義,名聞遠近,能散財聚眾,假扶元祚,號令天下,復先業而建非常,在此時矣。」錢惑其言,遂結士誠故將韓復春、施仁濟等,招集流亡得萬餘人。至正丁酉秋,士誠降於元,授太尉,開府平江,保鶴臯為行省右丞。明吳元年,大將軍徐達引兵東下,松江知府王立中降,達命荀玉珍守松郡,檄各屬驗民田,徵磚丸於萬甃城,一郡擾動。錢乘民心思變,堅幟起義,以全、賈二生為參議,姚大章為總兵元帥,據上海,自引兵攻府治,用羅德甫為先鋒。德甫系錢佃戶,有膽力,七戰七捷。玉珍棄城走,追殺之,遂據府城,囚華亭知縣馮榮,別遣甥韓世德入嘉定,執知州張牽。又令子遵義率小舟數十走蘇州,欲與士誠合,以求援兵。適達驍騎指揮葛俊帥師剿之,遇遵義於漣湖蕩,大破之,全軍覆歿。葛遂由顧浦塘進攻鶴臯,錢軍聞炮聲,皆駭走。俊笑曰:「鄉兵耳。」即麾軍入城,鶴臯從北門走,葛追及之,戰於橫瀝。鶴臯受縛,檻送京帥。臨刑,白血噴註,明祖異之,恐為厲,因令天下設壇,祭鶴臯等無祀鬼魂。時上海知縣祝挺,潛起兵截殺姚大章、羅德甫等,全、賈二生自沈於河。鶴臯有妾蕓娘、女蕖馨,聞松江破,俱生瘞焉。今王湖橋北有石池灣,云系鶴臯別墅,悉以白石甃房。大淶廟前有雙井,東井謂鶴臯事敗,沈兵書戰圖於此。後嘗憑井為崇,犯之輒死,人莫敢汲。明末廟毀,村民以佛像投入,欲壓之,而井益靈。其妾女瘞處曰肖娘墩,高數尺,廣五丈餘,前有蕪地二三畝,有石馬石亭,下築地室。道光某年,好事者啟穴視之,無碑碣,亦無陳設,遂復閉。蕖馨,字蓮仙,美而才,有《點紅閣詩》,毀於兵,惟相傳其《絕命詞》,有「愁聽楚歌空有淚,燒殘秦火豈憐才。他年蔓草黃沙冢,驛路何人問馬嵬」之句。聞後有於瘞所遇女魂,相唱和者,率荒誕不足據。惟全、賈二生歿,越四年,其友某遇於郊,忘其已死,相與賦詩,載錢牧齋《列朝詩集》。全生詩云:「幾年兵火接天涯,白骨叢中度歲華。杜宇有魂能泣血,鄧攸無子可傳家。當時自詫遼東豕,今日翻成井底蛙。一片春光誰是主,野花開遍蒺藜沙。」賈生詩云:「漠漠荒郊鳥亂飛,人民城郭嘆都非。沙沈枯骨何須葬,血汙遊魂不得歸。麥飯無人作寒食,綈袍有淚哭斜暉。存亡零落皆如此,但恨平生壯志違。」

雨蒼氏曰:「草昧時群雄角逐,賢否既未可以成敗論。而如蕖馨之負才生瘞,又誰不為之惋惜?其事蓋嘗見於他說,而比較詳審。」

伊密之[编辑]

漂陽伊密之,才氣豪上,明季之佳公子也,喜蓄聲伎。嘗以三千金聘王素雲於吳中,色藝為諸姬冠。一日忽有山東傅生,投刺請見,閽人以非素識卻之,不得,然後見。既見,不及他語,但曰:「山左傅某,聞公侍姬中有素雲者,艷傾宇內,願一平視。公其許之否乎?」伊逡巡謝曰:「勞君遠涉,茲請少休,得徐議。」傅復慷慨言曰:「某數千里徒步而來,無他瀆也。公幸許我,誠當少俟,否則,無過留伊。」首肯,傅始就座。時日已暮,即命酒款之。數巡後,燈燭輝映,環佩鏘然,侍女十餘輩擁素雲出見。傅起立,凝睇久之,嘆曰:「名不虛也,此來不負。」因即告別。密之堅挽之,傅曰:「得睹傾城,私願已遂,豈為飲食哉?」不顧徑去。伊怏怏如有失,隱識此生非常流。既而曰:「吾何愛一婦人而失國士。」即乘駿馬,追及之三十里外,挾以俱歸,禮款益厚。一夕引之入曲室,錦綺華縟供張悉備,乃揖傅言曰:「君來雖出無心,此中殆有天意。今吾以素雲贈君,此室即洞房,今晚即七夕也。」傅辭以義不可,且嫌奪所愛。伊曰:「君何疑?贈姬事,自古有之。念君力不能致佳麗,以吾粉黛盈側,豈少此女?且以君為丈夫,故有是舉,乃效書生羞澀態耶?」語未畢,侍者已導素雲出拜,傅驚喜過望。既留逾月,伊又為之治裝奩物外更資以數千金。傅歸,安然為富人矣。無何,闖寇肆逆,明社遂墟。我國家定鼎燕京,有誣告十舊姓蓄異謀者,密之亦為所陷。猶以平昔之惠,人多為之地,而久匿山澤,昭雪無由。時傅值朝廷開科,已由大魁歷清要,十餘年間,家躋宰輔。密之得間,寓書起居。適傅扈蹕出都,素雲發書,始知伊尚未死,驚嘆流涕,如感心疾。傅歸,即謂之曰:「妾幽憂善忘,不知母家安在?」傅曰:「卿豈忘諸乎?若伊密之者非耶?」曰:「然則密之又安在?」曰:「痛遭冤禍,家沒身亡已久矣!」素雲曰:「以君一介寒儒,豈無生人之累?乃得專心向學,坐致通顯,此恩諒不忘。設密之而至今在也,將何以報?」曰:「茍及其生而報之身,且不惜他何計焉?」乃以書示傅。傅閱竟,方沈吟間,素雲即截髮與誓曰:「脫不能報富貴,何為?」傅乃遍謀之朝士,將同申奏,會以告訐者多不實,天子察前十姓枉,傅遂乘間以請,於是密之得蒙恩返里矣。方是時,傅嘗跡伊所在,專使邀入都。密之復書峻卻,且言:「某昔日之施,君今日之報,前後之事既奇,彼此之心交盡。自茲以往,君為熙朝重臣,某為山林逸士,兩無所憾,不再相見也。」傅與素雲得書後,俱嘆想不置,而時論亦以此益高雲。

雨蒼氏曰:「一施一報,看似適得其半,而於贈姬事尤奇矣。具此胸襟手段,直欲奴叱石崇。然惟無所為而為,故卒食報於其後,此與查伊璜遇吳六奇事相亞。第論所報,則吳固優於傅。而如伊之峻卻所招,其磊落處,不又高出伊璜一等哉?」

栗毓美[编辑]

栗毓美,山西渾源人,曾官東河總督。居處出入,必攜一木主、一赤衣自隨。主無名稱,但書恩太太。初栗少孤貧,富室某翁相攸得之,招至家,令與子讀,同室臥起,兩無間然。居數年,將合牉。一夕,盜忽殺翁子,栗醒,呼眾集視,則室扃如故,無跡可縱,群疑栗。栗既不能辨,翁痛子甚,鳴於官。官亦不能為栗辨,論抵有日矣。女固有才色,同里富人王某,先嘗求婚於翁,翁以意屬栗,弗之許。至是復請婚,乃始以女妻之。婚數日,王某意甚得,因謂女曰:「若弟殊可惜!余以前絕吾婚,不能無憾,乃以重資募劍客,本欲殺栗,不謂誤中乃爾。今幸栗將死法,若又因是得歸我,願已償矣。奈汝弟何?」女聞殊自若。翌日,婉告歸寧,則逕入縣署,號陳王某語,求雪栗冤。官即提王鞫之。某以詞鑿有證,不復能隱,乃出栗於獄。見女公堂,女泣語之曰:「吾所以忍為此者,以君之冤,非吾不能雪也。今既白矣,身已他適,不能復事君。仍歸王,則冒殺夫名,何以自立於世?計惟一死為宜耳!」即對栗自剄。栗感其義,遂苦誌力學,致位通顯。然以女故,終身虛正室。又以女與己分已絕,而名無可正,因特謂之恩太太,立此木主。奉之赭衣,當時囚服也。杭州許孝廉沚綠,嘗為余言,謂:「遺其女姓,夫栗之德女不忘,宜也。至女以萬難代白之冤而卒,能奮不顧身以伸其枉,信所謂奇烈哉!」

雨蒼氏曰:「女之事奇不詭正者也。栗固宜祀女矣,而主僅書恩太太則非。蓋女於久居甥館,婚且有期之栗,禮雖未行,分已素定矣。翁以殺子之故,控栗而改妻王某。卒之殺人者,是王非栗,則栗之婚,翁固不願絕也。且王以圖婚之故,欲殺栗而誤殺翁子,致以其所疑似者,陷栗而娶女,此固翁父子婿女之仇也。在女雖誤委身,然與盜劫何以異?不謂之夫也。夫固有栗在也,而首仇人以雪夫冤,奇在叢陷身於虎穴耳,其事固甚正也。然則女可無死乎?曰此在斷是獄者之善為處耳。女惟未達此一間,故言仍歸王則冒殺夫名,栗亦有所未達,故謂分已絕而名無可正。我不知其所謂絕者果孰絕之,在栗諒不忍矣。絕自女則栗如路人,既絕分於栗,必將正名於王。夫雪路人之冤,好義者或勉為之,若致夫於法,以雪此路人之冤,則不特無是女也。攘羊之證,有亦安取乎?故曰女之事奇而法者也,栗之祀女,則是其不書聘室而僅書恩太太則非。」

五通神[编辑]

三吳風俗,信祀淫祠。康熙間,湯文正公撫吳,曾經奏毀。久而禁弛,僧人漸搭房屋,香火復盛,祈禱者又接踵於途矣。道光乙未,江蘇按察使裕謙,復毀上方山五通祠,獲僧傅德、成鎰等,嚴加懲辦,並禁民間如有私奉五通、太母、馬公等像者,以左道論,由此始得稍息。聞五通系明祖定鼎分封後,追贈陣亡毅魄,又由將士而思及兵卒,因取五人為伍意,封作五通。以其死無所依,令逢寺廟晏神,必設下筵以享,此五通神之所由昉也。然兵卒姦淫,乃其生前故智,故死猶擾及民間,特於貞烈之婦,仍不敢祟,所謂邪不勝正也。昆山某氏女,年方及笄,而有姿色。一夕鳴機窗下,五通忽至前求偶。女曰:「妾尚處子,一有玷,誤詒終身。西村有某婦,何不求之?」五通曰:「我曾至焉!奈彼心正不可犯。」女怒曰:「彼心正,我獨不正耶!」舉坐板撲之,應手而滅,亦無後患云。

石洞繡鞋記[编辑]

石洞在終南山秦嶺下孽龍據焉,東西綿亙百八十里,洞口高數丈,橫廣如之,其中黑暗潮濕,人莫敢入。相傳唐天寶中某宮主於上林苑作秋遷戲,忽為腥風卷去,四覓無蹤。時有樵者采薪山下,隱聞雲霧中有女子哭聲,適當洞口,似不甚高。掣斧擲之,撲下繡鞋一隻。事聞於官,據實備奏,鞋即主所履也。元宗遂命將,將千人,令樵者導至其處伺之。歷數日,了無形跡,惟夜間若有燈二盞懸洞,光射徹天。將乃命軍人善射者,發矢射之,光忽散。及旦,即募死士百人,明火執械為前鋒,千軍後隨。入洞見一龍,左目中箭,臥伏不動,其將徑前斬之,縱火搜殺洞底餘孽,而救宮主出焉。事見《唐說部》。至我朝乾隆三十年夏間,有好事士人,欲窮其際,集勇敢士二十餘,深入五六里,杳無所得。再進,恰又見繡鞋一隻,而火把已滅,乃相顧惘然而返。

某先達[编辑]

鄉先達某公,未遇時,貧無升斗蓄,而嗜酒落拓,不事生產。夫人某氏,有賢德,以紡織給公,每食必留以待,不敢自飽。時或斷炊,則置火酒一杯於几,公歸見酒便會意,乾訖即大步去,以為常。公每深夜未歸,夫人登樓望,遙見紅燈二盞照一人冉冉來,漸近數十步外,則燈杳而公至矣。夫人知公必貴,心竊喜,嘗準此以候門。一夕燈未見而公已叩戶,夫人大疑,問公日間作何事?公曰:「無過賭錢吃酒耳。」夫人曰:「非此之謂。意君所為,或有傷於陰騭者?」公曰:「是無他,惟為相識某代寫一轉婚書。既非我所說合,且其事既成,不書亦嫁,故代書之,想無害他。」夫人曰:「咄!既云不書亦嫁,書將安用?此事攸關名節,斷不可為。其速往毀,遲恐不及。」公如聞棒喝,言下頓悟,即馳往,托言書尚有誤,當改。其人出書,公急毀,而納諸口曰:「我不作此也。」遂返及抵家,而夫人已笑侯門左矣。未幾,時當大比。夫人曰:「日往月來,老將至矣,凍餒豈長久計耶?值今槐花復黃,曷不藉以自奮?」公曰:「我亦思之,奈貧竟至此,只求百文,尚難度日,何來多金作考費?」夫人曰:「同袍中或有能挈帶者,試謀之。倘少有所需,妾當罄所有,以助公。」因遍探交好,則已俱就道。繼至窗友顧某處,知少一僕,因未啟行。公曰:「弟亦欲往,奈無盤費。君等欲覓僕從,弟願稍貼舟金為之執鞭,君能帶弟一行乎?」顧曰:「是何言?君本鴻才遠器,眾所敬服,豈敢屈為隸人?」公曰:「此弟自願。諸君能周旋,弟已感甚,縱不賤視弟,亦何敢少怠耶?」顧曰:「如君言,同人諒無不允。某日兄早至東門,碼頭喚某船戶可也。」是日,顧即言之同位。眾皆駭曰:「某嗜酒好賭,妻孥尚不顧,肯為人服役耶?且彼雖貧,亦士流也,帶挈既無此力,若以隸役之,反難免眾議,此事萬不可。如必與俱,擬各他就。」顧曰:「奈已許何?」一友曰:「另伴亦難,君既約彼某日,我等可先期動身。彼本無資,未與共事,亦難深罪我等也。」眾然其議。至期,公僕被出,偏覓顧舟不得。徘徊間,又遇試友下船,公趨問,始知顧與眾人已於某日動身,將出關矣。公聞,爽然若失,自嘆為貧所困,致人厭棄至此,不如投水以死。繼又念囊中尚有錢二緡,系細君物,不知費幾許心血乃始穿就,當覓相識寄回,方不負,遂離岸行。不數步,聞有相喚者,乃舊識某,近開糧食店於浦灘者,曰:「先生赴試動身耶?時尚早,盍少坐?」時公欲以被錢相寄,遂入店。某奉茶而前曰:「今科先生必高中,當預備駕儀,奉擾喜酒。稍頃,即送先生下船,不知船泊何處?」公聞某語,不禁淚落,無一言。某更駭,問公,因述前事。某曰:「先生有誌赴考,豈以此阻?奈我力綿,未能獨助。姑在此一飯,我當商之同輩,倘得集資贈先生,亦不枉與市井人屈交耳!但不知費應幾何?」公曰:「十貫足矣。」飯畢,某即出,公獨坐以待。少頃,某偕短衣草履者五六人歸,指公曰:「此即赴考某先生也。」眾揖公,懷中各出銀錢置桌,曰:「請收會錢。」公問故,某曰:「此皆同業,適為公合一會耳。」公感謝,某曰:「今日不及起行,我作東道主,沽酒餞先生,兼請諸君。」是晚各歡飲盡醉,散時已二鼓。眾曰:「夜深矣!我等宜送先生歸。」遂同進南關,及過倉前水關橋,前行者忽止。公問故,眾曰:「有巨人跨立橋上,不得過。」公乘醉趨上橋,迫視之,其人高與城齊,仰望面目,黑暗中模糊不可辨,跨立橋中,不言不動。公以手拍其腿曰:「汝亦太自便矣,不顧人行走耶?速讓。」其人縮左足側立讓公,公方與四人過,則又跨立如故。三人後至,畢是跨下出焉。未幾,三人者俱死,始知所遇乃凶神,以公福大,故讓之耳。明日,公就道,是科即以高魁獲售。明年連捷,成進士,由縣令歷任顯要,有政聲。或云:「此即喬潤齋(光烈)中丞事也。」

雨蒼氏曰:「讀至約伴船處,觸緒牽愁,正不知涕之何從也?猶幸一戰而霸,藉伸寒士眉頭。然念古今來始終不遇,受盡腌贊者何限。帳望千秋一灑淚,王處仲唾壺,那不一一擊碎耶?至欲以二緡錢寄還細君,畢竟是性情中人,與尋常吃酒賭錢者自別。」

傅善祥[编辑]

傅善祥,金陵女也,幼習文史。年二十餘,粵逆陷江寧,逼取民間識字婦女,納之偽宮,充女箐書,代賤批判。善祥婉媚,合賊意,後遂恃寵而驕,牒箋有不當,輒肆批罵,屢言首事諸酋,狗矢滿中,蓋極詆其不通也。語侵東賊,賊怒,乃借善祥嗜吸黃煙事,枷號女館。未幾,善祥病,乃以箋呈東賊云:「素蒙厚恩,無以報稱,代閱文書,自盡心力。緣欲夜遣睡魔,致干禁令,偶吸煙草,又荷不加死罪。原冀恩釋有期,再圖後效。詎意染病二旬,瘦骨柴立,似此奄奄待斃,想不能復睹慈顏,謹將某日承賜之金條脫一金,指圈二隨表納還,藉申微意,幸昭鑒焉。」東賊閱箋,遽釋其罪,並令閑散養屙,各女館任意遊行無禁。善祥因是得漸愈,亦因是,遂逸去,大索不得。噫,女亦狡獪矣哉!

九妹[编辑]

東逆自傅善祥逸去,偽簿書,無當意者,而於是九妹特聞。九妹姓朱氏,湖北人,年十九,能詩文,既慧且艷。陷賊後,依偽百長廣西某女館中。某與九妹意甚投,且憐其柔弱,屢辭,不以應選。初賊殺人必假名天父,鑿言某事以神其說。至是事微泄,東賊遂作天父下凡狀,指出九妹,即傳眾女官入偽府羅跪。先問九妹曰:「爾識字否?」對曰:「不識。」問:「某百長藏爾否?」則直折之曰:「館中非我一人,何謂藏?」賊怒,令杖。杖數折,血痕過膝,遂昏絕。又問某百長,對與九妹同。遂令挖目割乳,且剖其心,而後梟首,謂是天父意,非此不足以儆眾也。九妹拘偽府月餘,創稍平,即陰結偽王姬,將以砒石毒東賊。謀泄,遂被殺,同館九人亦與焉。嗟乎!賊陷十餘省,所據婦女,不下數萬,如九妹者,能有幾哉?至某女,以庇九妹之故殞其軀,則尤士夫之所難也!悲夫!

趙碧娘[编辑]

余嘗於客座述九妹事,有多聞見者知,同時又有趙碧娘。趙本良家女,豐姿秀美,年僅十五六,惜未詳其籍。初被賊擄,三日不食,與同伴不交一言。或慰之曰:「我輩所以忍死者,圖有完聚日耳,幸無自苦,可緩以求脫也。」碧娘頷之,始進食。未幾,選入繡館,乃為賊精制二冠,而陰以穢布作襯,冀以魘之。卒為同館者訐發,東賊初令杖責,乃取冠裂視,復大怒,令於翌旦點天燈示眾。蓋以帛裹人身,漬油使透,植高竿倒縛於上,以火燃之也。時碧娘方杖暈桂樹下,夜半始醒。醒乃自縊於樹,得免慘焚。賊怒無所泄,遂殺守者,及同館知情不舉之數十人。夫碧娘一小女子耳,然其絕意偷生,蓄誌殺賊,是固九妹之同志。若善祥之媚賊求脫,不啻霄壤哉!

雨蒼氏曰:「三小傳鉤綰處,意極自然。故雖平平敘來,不立間架,而竟成常山蛇勢,言下又自分軒輊。非胸有史才,諸古文體例者,未易臻此。」

黃道婆祠[编辑]

道婆生元時,姓黃氏,邑烏泥涇人,自幼淪落厓州。閩廣多種木棉,亦名吉貝,紡織為布,道婆處其地而得其傳。元貞間附海舶歸,遂以是業授鄉里相仿習,衣被海濱,利賴及他省。未幾,道婆卒,州里咸感其功,既共殮葬,且為立祠,置香火於烏泥涇鎮,以時祭享。後為火毀,重建者明成化間知縣劉琬也。萬曆時,邑人張之象改建於張家濱。天啟六年,方伯張所望,修寧國寺,復移祠於寺西偏,里人遂於縣城之梅溪巷,更建以祀,城中紡織者咸於此報賽焉。入國朝,至道光初,巡撫陶公澍因公來滬,擬為重建,且欲廣其址以為園囿。先是余祖母家邢氏,有園在城西,後為李氏別業,號「吾園」。峰巒錯疊,古木參差,頗愜觀嘗。內有帶鋤山館、紅雨樓、瀟灑臨溪屋、清氣軒、綠波池諸勝,至是遂分李園之半以為祠。觀察陳公(鑿)、邑侯許公(乃大),邀邑中紳士,捐金建祠,越一載而工始竣。大殿三楹,重堂夾室,屋極華美,外此供祭有庖,燕享有序。殿前建臺一座,每歲四月,值道婆誕辰,酬神演劇,婦女雲集。自成豐三年,園毀於會匪之亂。今祠宇雖存,而舉目荒涼,遊人絕跡矣。

雨蒼氏曰:「道婆之功,不在西陵氏下。如以利言,則絲貴棉賤,衣被天下,此更攸宜。所願家收屍祝,百世祀之。」

巫覡[编辑]

吳俗尚鬼,病必延巫,謂之看香頭,其人男女皆有之。或謬托雙瞳,或捏稱鬼附,妄論休咎,武斷死生,而於富室婢媼,必預勾結藉之,熟私親,探瑣事,名曰「買春」。設偶有病,或家宅不安,婢媼輒捏造見聞以聳主婦之聽,延巫入門,必發其陰事,使人驚為前知,遂妄言病者有何冤孽。或云「男鬼」,或曰「陰人」,鑿鑿竟如目見。病家倘求禳解,則又揣其肥瘠以索酬勞。其術如赴廟招魂,名曰「叫喜」。所招必在冷僻處,又預通廟祝,多方勒索,必令其家禮拜太母懺,謂即「五通母」,而又非僧道所能禮,惟若輩之夥黨能之。問需費若干,則過僧道十倍也。其所最盛行者曰「宣卷」。有「觀音卷」、「十五卷」、「竈王卷」諸名目,俚語悉如盲詞。若「和卷」,則並女巫攙入。又凡「宣卷」,必俟深更,天明方散,真是鬼蜮行徑。其稱女巫則曰「師娘」,最著名者非重聘不能致,出必肩輿,隨多僕婦。次者曰「紫仙」,曰「關亡」,曰「遊仙夢」。最下則終日走街頭,托捉牙蟲,看水碗,扒龜算命為活者。要其詭詐百出,殊難殫述。在富家貴宅,即或浪費金錢,亦尚無害。而平等病家,醫藥已屬不資,乃又質衣典產,供此妖巫,萬或病有起色,猶之可耳,倘異時孤寡,因是致難,則為朝夕謀,恐長逝者魂魄亦將賫恨重泉矣!世之甘受其惑而卒不悟者,不誠深可憫哉?

雨蒼氏曰:「治淫祠,當如狄梁公;治妖巫,宜法西門豹。」

黑白傳[编辑]

吾郡董文敏公,文章書畫,冠絕一時,海內望之亦如山鬥。徒以名士流風。每踈繩檢,且以身修為庭。訓致其子弟,亦鮮克由禮。仲子祖常,性尤暴戾,幹僕陳明,素所信任,因更倚勢作威。郡諸生陸紹芬,面黑身頎,頗負氣,口微吃,而好議論。家有僕生女綠英,年尚未笄,而有殊色。仲慕之,餌以金,弗許,遂強劫之。陸憤甚,遍告通國,欲與為難。得郡紳出解,陸始勉從。時有好事者戲演《黑白傳》小說,其第一回標題白:「白公子夜打陸家莊,黑秀才大鬧龍門里」。蓋紹芬,人呼陸黑;文敏既號思白,仲又有霸力,人嘗以「小白」名,所居近龍門寺,故云。其詼諧點綴處,頗堪捧腹,哄傳一時。文敏聞,怒甚,奈欲治之而無可指名。有范生者,父名廷言,曾任萬州刺史,物故己久,惟夫人尚在。當《黑白傳》事起,文敏疑范所為,日督其過。范無如何,因詣城隍廟,矢神自白。乃不數日,而生竟以暴疾卒。范母謂為董氏逼死,率女奴登門詬罵。仲即閉門擒諸婦,褫其衵衣,備極楚毒,由是人情多不平。范生子啟宋,廣召同類,訴之公庭,詞有「剝禈搗陰」語。郡守以眾怒難犯,姑受其詞,而又壓於文敏依違瞻徇,案懸不斷。眾見事無濟,遂相率焚公宅。公於白龍潭東北隅建閣曰「護珠時挾侍姬登眺者」,至此亦付一炬。凡衙宇寺院,文敏所題匾額,毀擊殆盡,董遂聞之上官。時學使王公(以寧)殊震怒,檄司理吳公(之甲)嚴鞫。吳守正不撓,惟以昌言尤力之郁伯紳落籍,餘無所問。其讞詞有云:「縱惡而長奸,司地方者,固不敢出,殺人以媚宦,有人心者,又何肯為?」遂大拂上臺意,不久,即謝病歸。而郡癢掌教胡公(胄),屢梗憲檄,不肯蔓引諸生,因亦掛冠去。於是郡中諸先達,亦不直董。張少宰(鼐)率諸紳致公函於學院,有不宜甘心士類,為一家全勝之局,自是王之氣稍沮,而事亦寢矣。萬曆已末,駱公(沆瀣)督學江蘇,案臨松郡,唱名至董祖常,遽加訶責云:「即『剝禈搗陰』四字,死有餘辜,不以案結不深究,姑與大杖二十。」一時人咸稱快云。按此事釁生床第,禍延學校,劇於焚劫,致隕多命,或謂「文敏德不勝妖」,或且謂「事出公意,仲承乃翁指」。然如仲者罪已浮於杖矣,所惜吳胡二公,俱以少年科第,甫入宦途,而以保全士類,以致屣敝一官,求之今人可多得乎?

雨蒼氏曰:「口筆皆能賈禍,而筆尤甚。然無心與有心自別。此既有意嘲弄,則凡報復處,亦足為文人輕薄者戒。特未知果出范手否?文敏居鄉,既乖洽此之常,復鮮義方之訓,且以莫須有事,妄生釁端,人以是為名德累,我直謂其不德矣。」

群芳榜[编辑]

華亭石臼鋪沈氏,饒於財。有沈浚者,幼孤,母甚姑息。既遊癢,益聽其以厚貲出入,乃愈放蕩。時山陰王季重,秉鐸我郡,浚與交甚歡。王與學使李懋芳同鄉,自恃前輩負才望,凡有言,無慮不從。值浚就試遺才,王曰:「吾已為子地矣。但於題下明書『華亭沈浚』四字,當無不取。」沈如其言,李見甚怒,檄府提究。乃挽要人關說多方,僅免笞辱,仍除其名。越數年,改名休文,復入泮,時更狂肆,縱為狹邪。遊薄松郡無名姝,出遊蘇臺,日往來平康,品諸色技,作花案。某為狀元,某榜眼,某探花,名群芳榜,爭前列者率厚賄之。擇日迎狀元,一郡若狂。按君李森先,廉得其實,飭差密捕,立斃杖下。沈貌寢昵,一目而鬚長過腹,受杖時,頭著於階,宛轉支撐,幾致落盡。嗟乎!輕薄子以遊蕩賈禍,至於破家,甚且殞命,不可為風流自命者鑒歟?

田臾傳[编辑]

同治乙丑夏,友人以南邑雨蒼朱君所撰《田臾傳》一篇示余。是傳余雖未之見,而嘗得其說於故友周子荔軒。周與朱居同里,同歲遊癢,而皆寒士。歲時相見,每道愁苦。一日周語朱曰:「窮愁之況,經我兩人筆舌,亦已盡矣!古稱歡愉之言難工。子固多才,其能作一既富貴又壽考之文,為窮措大作,開心符否?」朱笑諾,遂有斯作,周為評點。所謂田臾字同貝者,蓋折富貴字以言也。歲己巳,雨蒼以事來滬,過余齋譚及是傳,云:「系外編三種之一,尚有《怡雲吟館詩》古文稿,合雜俎墨塵等,共若干卷,遭亂盡失,今為沒字碑矣。」時余適有《墨餘錄》之編,既愛斯作又嘆其舊稿之盡亡也,爰序其由而代存如左。其文雖極寫富貴,而抑塞磊落,實深顛倒賢愚之慨。此皆不平之氣,猶客嘲天問於遊戲中,寓感喟者也。有識者自能嘗之,毋多贅云。

有唐宏農郡王田臾,字同貝,漢武安侯蚡之後也。祖犁,元宗時領千牛衛,父騂,以勇聞。安史亂,郭令公召為牙門將,以麻角林功歷擢蜀川道節度使。遂家蜀,娶米氏,生臾。生時,米夢神錫異貝千萬,故字同貝。臾少不慧,雖讀書,嘗以富貴我所自有,故不終帙,便棄去。然有口辨,作事敏達,析秋毫,特好遊獵,馳逐狗馬不少疲。有青城山道士過之,曰:「郎君此亦何樂?余相子福甚厚,顧第數十年富貴耳!如願棄凡穢者,合得長生術,子欲之乎?」臾自以世家子,方尚豪侈數十年,富貴何不樂,而欲以長生易之乎?乃不語。道士察其意,曰:「使郎君大富貴又登仙,何如?」臾應曰:「茍如是,復何求?」道士曰:「然則子自勉之,斯(已)耳!」遂微笑去。是時臾年及冠,父以其縱,初不喜。母夫人特憐之,乃與騂議,欲為臾婚。夫人故陳倉人也,時蜀亦有米氏舊,家禾中。白米仁者,官龍武軍長史,以功拜涇原道監察御史,奉冊迎上皇來蜀,因亦家焉。夫人言氏無子,生女曰「珠稱國色」。米夫人欲之,而難其辭,因托宗誼。時與言往來頗得,乃示意。仁固不欲,曰:「是特田舍家兒耳,何可配珠?」女言曰:「不然。田家郎四體敦崇,頭角嶄嶄,他日任重致遠,當無出其右。倘必欲王楊盧駱,其人雖才,然自後言之,或非俊物。且彼家既為節度矣,何求全也?」仁於是亦首肯,田遂以黃金千鎰聘焉。禾中米氏,故世貴積資,飽天下,而仁富又甲一族。婚有期,童隸采買四方郡縣器物者,趾相錯紀。網僕千、侍婢百,皆衣文衣,五人為隊。隊間其色奩贈計萬億,箱籠多紫檀香楠,雕鏤如鬼工。其妝臺,蓋碧玉也,圍以珊瑚闌,雜嵌百寶盤盂等物,多金玉。及期,臾行親迎禮,既奠雁,米氏出九華雲蝶遊仙錦步,障施之如復道。然直達田所,障間悉綴珍玩、火齊、木難、瓊枝、碧樹,光采四溢,明珠瑟瑟。懸障頂如繁星,里許間一夜光,明艷又如月飾,沈香輦為花輿,笙簫沸天,燭淚如雨。道撒金錢結福緣,無數輿過,麝蘭香經數月不散。臾於斯時,如墮雲也。臾既得米資,益自營運,躬親穢褻。不數年,陂池田囿膏腴盡蜀水,復得窖金萬萬,家愈饒。無何,母夫人卒,父亦繼薨,臾自稱留後。唐自肅宗後,節度多世擅。代宗八年,遂詔臾實領蜀川節度使。諺曰:「生兒不用識文字,鬥雞走馬勝書史。田家舍人年未壯,富貴榮華復誰抗?」又謠其得婦之盛曰:「龍宮嬌女嫁塵世,四海寶珠都輦至。」由是中朝貴人,如元載、王縉、魚朝恩輩,皆願交臾。魏博節度田承嗣,亦約為兄弟。多藉臾通關節者,饋遺亦日富。初臾意頗瞶瞶,自奉既厚,輒妄謂他人當亦爾。每遇親,知道愁苦,漫不省作何狀,及擅權利,下不能欺貴遊子弟。道出蜀川者,臾必盛供帳,玉筋奉饌,金爐註香,別皆有贈。或多於請,悉與周旋,無吝諾。故譽臾者,日形章奏。時國初定,帑藏皆虛,有諷臾輸粟千舳貢於朝者,遂授臾朝散大夫上柱國,賜紫金魚袋。臾表謝,益獻錢百餘萬緡,乃加臾中書令同三品,兼權蜀道鹽鐵使,知諸榷務東西川租庸大使。先是蜀有碑刻曰:「蜀水清,田氏耕,蜀水濁,田氏熟。」及臾時,蜀水果濁,而田氏日貴顯氣,蒸蒸如釜。上既權,諸榷務搜羨余,日私萬計,宗族賓客,充溢三舍,要皆為臾主會計,不能虛縻廩粟,人亦因得主一事,私毫末奴隸,皆可致富。故亦不願縻之,惟掌書記平倩泉。臾箋奏皆出其手,因以上賓待,稱平先生。先生嘗語所知,言臾雖不讀書,而遇文士頗有禮,願見者皆以好語慰遣,謂「若輩利我財耳,既不當其意,復不假以顏色,是取怨也」。人乃愈莫測其涯誒。投詩文為贄者,日數千,臾悉投巨篋中署,以為「醋海」云。平倩泉者,名泉,以母夢濯錦色泉而誕也,美姿容,好讀書,工詩古文辭,下筆妙天下,四方士以才子稱者,輒曰:「是必平倩泉矣。」臾每言「我視石崇、王愷如奴子耳」,泉則曰:「我豈不能以屈宋作衙官耶?」然泉數奇,連不得志於有司,以是㤢㤢又貧,故惟文章自娛。臾迂之,嘗邀與飲。泉既失意,亦樂借一杯,曰:「我豈癖於書哉?使心計稍粗,其肯當壚唱『渭城』乎?」人以此既惜泉之多才不偶,而益慕臾之富貴也。時臾年已壯,珠從夫貴,亦封蜀國夫人。夫人固知書,工詩,作簪花小楷尤妙,居禾中才女,名噪戚里。既歸臾,乃不復作韻語。臾多內寵,而夫人待妾媵尤和,第夫人自有林下風,雖富貴不屑道。而臾每矜之,嘗以一冊不夫人,計開珊瑚、翡翠、瑪瑙、水晶、象牙等器三千餘件,龍腦香五十餘兩,麝臍百二十兩,沈檀各數十擔,空青九枚,明珠五十餘斛,大理石屏五十座,床几各百,雜嵌寶床百七十,珠燈千,珍鑲箏琶樂器二百餘件,辰砂五百斤,紫礦千餘鎰,白礦三千餘鎰,赤金腰帶及杯盤等,刻花者千七百件,素者千三百有奇,羊脂玉屏風及玉帶、玉山、玉琴、玉人、玉斗斝、玉樹、玉瓶二千五百餘件,祖母綠佛像九,通天犀帶三,黑貂元狐、銀鼠、金雀等裘合二三百件,綺羅綾錦織金朱緞合千餘束,火浣布百餘尺,黃金錠九十餘萬兩,白金錠三千八百餘萬兩,碎金銀八十櫃,參蓍共九百餘斤,理中丸亦四百斤,廚中黃雀乍百二十甕,他物俱稱是。臾每季必造一冊,權出入課盈虛。此新造者,而夫人殊不為意,曰:「以君為俗誠不誣。妾奩中亦有籍,君欲觀乎?」臾曰:「諾。」夫人逆知臾所好,惟此金玉錦繡也,因不與較,特取一雲錦回文邊,金絲細闌白地光明絹手卷與臾。開卷則載古銅龍耳等鼎,獅象寶鴨等壚,大小各數件,蛇紋古琴十餘張,古硯二十餘方,鐘王懷素褚虞等墨跡,及小李將軍、吳道子等清秘諸名畫,各數十軸,楷錄經史子集書八千六百三十五卷。臾閱未半,即笑不止。曰:「夫人誤矣!夫人合偶平倩泉,不合與田臾字同貝者偶也。」夫人曰:「平倩泉如何?」曰:「平先生酷嗜此,我以為不可衣食,嘗目為騃。不謂堂堂蜀國夫人乃亦爾,我故戲言耳。」夫人微慍,繼亦笑,即掩卷,呼侍婢取內閨第十一房鑰,至則偕臾入。婢請所向,夫人曰:「既入寶山,何地非寶?」信手開一香楠廚,內有牙牌,檢視之,所載若龍綃衣也,紫絲帳也,卻塵褥也,辟寒犀遊仙枕、照病鏡也,占雨石、鳳首木、龍角釵也,靈光豆、上清珠、香玉辟邪七寶硯爐也。杯有自暖,鼎號常燃,以及醒醉之草,瑞華之炭,迎涼之扇,暖玉之鞍,凡諸珍異,光煥一室,其物各具種種靈異,或能顛倒炎涼。廚側有懸璃屏風一,上刻仙山樓閣,古美女二十四,有磬旁綴,非玉非金。擊之,自成仙音,屏上美人遂下屏歌舞也。臾至是舌橋不能下,夫人乃笑曰:「田舍人,我豈妄哉?今竟何如?」臾攝衣謝,乃不輕自眩耀,而臾富貴名益,藉藉人口聞於天下。臾有園,內外各一。外曰「延禧」,花水秀擢,山水清雅,亭臺軒觀,位置亦妥帖。陳設雖富,猶不失之俚,以泉嘗安硯於中,時為臾潤色。臾又特以是娛賓客,故不措意。其內園曰「匯芳」者,則窮極華美,為臾晏遊所。有水仙觀,凡五楹,楹三層,以沈檀為梁棟,金賓為戶牖。四周有池,砌以文石,池中青蓮花皆異品,冬夏不雕,香聞數里。或飾綾錦為鳧雁,每亂真。觀中,織珠為簾,刻玉為几,下鋪錦茵,上冪繡帳,四壁雕香木為花槁,梯級二十四,以五色漆描花鳥人物。登最上層,可盡內外園勝。觀築青石為基,繚以紅闌,闌外跨九曲石橋二,蜿蜒如虹。兩岸植梅梨桃柳之屬,枝葉披拂,下系木蘭小舟四。其南有聽事五,與觀相對,時令女優演《長生殿》諸劇也。周翼以十二院處姬人,雖參差錯列,而有曲廓通往來。其於水仙觀,若星之拱鬥。觀後群房三十六,處侍婢,上有閣道東西通,一邐迤可達外園,一近蜀國正寢。園尚有溫泉二。其一天成;其一乃坎埋硫磺為之,臾嘗與群姬浴其中。蜀故有野蠶繭,亦可為衣。臾令人織成小方幅,供後房廁紙,歲亦費金巨萬,其奢侈類如此。然臾性特異,雖好狗馬聲伎,而鑒別往往出意外。嘗得一馬,雖駿,要非絕塵物,而臾愛惜過常駒。又以三千金購一姬,樊姓,小字瑩,貌亦常人,特善修飾,䀵光眇視,多媚辭蕩態,復解歌舞,能為靡靡音。實則後房之色如是者,不數也,而臾獨寵之甚。當田承嗣與薛嵩構難,欲倚臾為援也,曾饋臾名馬二,曰「神智驄」,曰「如意駒」,皆超卓,志在千里。而臾殊未之奇。美女二,曰「春燕」,曰「秋鴻」,吹氣勝蘭,光艷如朝霞映雪,雖夫人亦以為不及,且通書史,故夫人絕愛憐之。賜春燕紅玉古杯一,晉永和翡翠盤一,秋鴻則漢五鳳年黃玉水註一,罽賓國銅龍笛一,而臾待之殊落落。不三年,二姬繼殂,其馬亦以駕鹽車過九折阪墜死,人以是服臾謂「有先見」。獨夫人尤之曰:「君為節度,軍府事重,茲過雖細,然脫顛倒人物盡如此,即不為國計;獨不為身家地乎?」臾唯唯。蓋臾為人雖稍愎,然能別輕重,言有切於利害者不敢非也。德宗建中三年冬十二月,李希烈叛王,武俊、田悅等應之。悅故臾之宗也。時有下舍客進曰:「公且赤族矣,猶洋洋如平時乎?」臾驚,屏人問故。客曰:「公第以門陰得官,雖嘗納粟獻錢,要無大功於朝。今藩鎮多事,而宗人悅又稱魏王,公即不登叛黨,朝廷必且疑,疑則殆矣。又公所交元載輩,皆已敗,少聲援,倘不乘時自結於天子,公猶能以富貴自雄乎?」臾心動,入商於夫人。夫人曰:「固也,妾亦慮之矣。」曰:「將奈何?」曰:「是非妾所知也。第客既能為是言,必有奇計,然非多予之金,恣其所使,亦不能成事。又平先生雖以文士自居,其人實有經濟才。君藩畿庶政,頗井井者,平所佐也。然則君第如客教,並屈平先生副之蔑,不濟矣。」臾意決,乃先見平,告之故。出遂揖客而言曰:「客來前。客能為是言,誠奇人,必能濟我事。然意客必非赤手可為也。吾已具金八十篋,珠寶二囊,任客所用,吾當更請平先生副行。」客聞,意若甚詫,即大言曰:「孰謂而公碌碌哉?遇大利害,須臾決策,微特慷慨,乃爾其部署又若素定,雖然,其言殊不似公。」臾不得己以夫人告,客乃頓言首曰:「夫人知我,敢不為女留候效命。」趣束裝,遂偕平先生疾挾多金馳去。去後數月無耗。明年,朱泚據長安,德宗奔奉天,客益杳然。繼西平王李晟復京師,諸逆或反正,或授首,朝廷方錄人過失。初以天下亂,臾又承客指,閉關自阻,故蜀文報缺如。至是始有所聞,日惴惴。貞元二年冬,朝命忽下,詔曰:「咨爾田臾,遠居蜀道,時貢厥誠。值國家多難,爾獨不憚馳驅,四年中,三詣闕廷,除表獻金谷數百萬外,復佐西平王軍夙夜殫瘁,屢成大勛。如斯忠勤,殆無以過,使藩鎮盡如卿,朕復何憂?今特進爾爵為宏農郡王,加太尉,賜鐵券,食封萬六千戶,班次於西平王。妻米氏,誥封宏農郡君。長子芳,尚瑞昌公主,世襲公爵。次子蔭,尚安昌公主,兼神策行營節度。長女瑜,冊為皇太子正妃,以明年來國,用示朕賞功酬庸之至意。河山不改,盟誓永新,爾尚敬承朕命毋忽。」臾受詔,極錯愕,而又不可問詔。使去,臾方令人作謝表,忽報平先生偕客至。臾喜,倒屣迎之,各道故,始悟皆二人所為。初,客挾多金賈湘湖間,不半年,獲利甚巨。平先生則疾走京師,為臾書,謁盧相杞,獻金珠。時朝廷果有疑臾者,藉是得無恐,客復求一貌似田臾者,偕平先生教之禮容,及臾家世。興元二年,自賈所假田旗幟印信,輸粟六十萬斛,貢行在,並挾偽臾覲王。上喜,溫諭慰遣,乃悉饋朝士之居要地者,退益為賈。貞元二年秋,偽臾又入朝,表獻錢二百萬緡,征衣二十萬件,平先生復為疏,陳時政得失,又為書致考功郎陸贄,贄深善之。三年春,客覘知逆勢已蹙,則盡所有助上勞軍平,又為偽臾表請赴李晟營自效。贄贊之,乃特詔臾參李晟軍。不數月,復長安。復佐討李懷光,亦平之,實皆平與客能左右臾也。偽臾者,本無賴,事既成,多所要挾,覬非分,嘗醉後妄言。客恐,平乃上表請歸藩,得旨疾行。至半途,乃扼殺偽臾。其事故得終秘,旋有宏農王之詔也。臾至是始大喜過望,乃晏二人。酒半,且謝且拜曰:「微二君,家已破矣,何王之有?今請與二君為兄弟,富貴共之。」客大笑,掖臾起,瀝酒言曰:「公休矣!如公言亦大佳,顧念千百萬金在手,脫欲富貴,盍自取?今事定請功,吾二人固應受上賞,然非君夫人贊成,信而不疑,則亦無能為。且吾二人處公門下久,公於僕曳未嘗有少恩。平日貴遊何在?及事急,獨一書記與一下舍客出奇,冒險為君立大功者,亦以世人多肉眼,欲令知貧賤中固有奇士。又謬承賢夫人知,故不敢不效力耳!猶幸不辱命。自今伊始,如僕等者,願明公少加意,則幸矣,無以富貴為也。」臾聞,大愧悔,乃不有意氣,而客與平先生皆酣飲盡醉。臾既肅客寢,即以客言入告夫人。夫人曰:「信顧有客如是,固非君所識也。且客將行矣,當盡心於平先生,先生有母必不偕。」及旦,臾迓客,客果逝。平先生方徘徊間,臾即前揖曰:「客與先生皆人傑,臾始識矣!客今雖去,幸先生留,僕即不敢以糞土汙君。顧君尚有母夫人在,欲安之?」平憬然,起握臾手曰:「公言何忽,曲中如是,乃居賓館如故。」臾敬禮亦益,至年余其母卒,臾為營葬極厚。平乃挈一子托臾,遂入青城山不知所終。自是臾安富尊榮者。又十年,適五十初度,上賜予甚渥,並詔公卿欲為王壽者,皆許詣蜀川。臾子女既與天子為姻家,尚有四子,其一亦為君郡馬,一娶郭令公幼孫,一為西平王婿,三女皆配顯僚。是日,麟袍隊燦,象笏床盈,麾下將校,皆錦衣執戟,門建旗旄,堂羅鐘鼓,威儀之盛無以復加,車馬之聲百里不絕。及酒闌,臾方秉燭,檢閱諸屏軸。五采輝耀間,忽聞歌起,曰:「山川滿目淚沾衣,富貴榮華曾幾時。不見至今汾水上,惟有年年秋雁飛。」此《水調歌》,李嶠作。明皇幸蜀時,嘆為真才子,時適優人,肄業及之。臾聞大不愜,乃頗憶青城山道士言,間語夫人。夫人笑曰:「君於此事終五分,第領現在之富貴可耳。」後月餘,前道士忽至,容貌如舊。笑曰:「祝壽來遲,幸勿罪。別來忽忽,近知君頗念我,大不易。」臾即叩問長生術。道士曰:「晚矣。」乃出丹丸五十顆贈臾曰:「自此歲服一丸,丸盡,君亦百歲矣。人苦不自足,使人盡如君,神仙亦不足慕也。平先生與客皆無恙,囑寄聲。」言訖,即不見。臾自得丸,既富貴,又壽考,以功名終。子孫至孟蜀時,猶貴其所居。因藏富久,梁棟為金銀氣所蒸,皆作紺碧色云。


唐史臣曰:「富貴之於人甚矣哉!臾承門蔭,席米資,功業都假人手。初以金谷易節旄,身潤脂膏,如賈三倍,斯巳奇矣!忽膺茅土,班儕郭李,下人主一等,是雖客之力,獨非臾之福哉?而尤異其得賢夫人為內助也。世不乏王侯將相,要非安坐可致,茲既盡富極貴矣,而又兼秦皇漢武之所難,佚樂百年,則如臾者神仙且慕之矣。臾復何慕哉?平先生輩,雖才,然非挾多金,亦難成事,因慨世之賢豪者流,縱飽詩書,飫仁義,而一無憑藉,終將徒手呼貧,貧益信勢位富厚之不可忽也。有如此,雖然臾嘗言富貴自有,知所成就,皆其本然,不能有二。矧凡富貴利達,時至乃來耳。士當伏處時,不貧且賤,無以厲志,於以見二人之為臾謀者不過借以見長,而其不自取者,非僮敝屣視之也,蓋直安於義命矣!客言貧賤中有奇士,洵然哉!洵然哉!」

雨蒼氏曰:「是余十五年前舊稿也。自遭寇亂,篋藏楮墨,業皆蕩為冷風,飄為濛雨,此如死灰復然矣。原稿尚有浙友洪君子安駢體序文,及同人題評,茲皆佚去,良可惜焉。至傳所由成,已得毛丈序悉,特不意區區篇牘。而若存若亡,忽離忽合,茲竟得登梨棗,異於覆醬燒薪。是雖緣有前定,或亦由金銀氣旺,藉致筆墨靈長耶?馬齒日增,豹霧未散,附誌數言,彌深慨想云。」

雪兒[编辑]

維揚諸生童韞華家貧授徒,歲得館谷十餘金,炊常斷。妻蘇氏,以針黹佐升合,年五十無子,僅生一女,性極敏慧,體致嫻逸。生時,天適大雪,因名雪兒,父母愛之如珍。雪兒春夏依母習刺繡,秋冬從父讀書,七歲背誦《毛詩》若流,常於燈下為人寫佛經百頁,字跡秀潤,紙白如粉,墨光燦然,終篇無一點錯。父以韻語教之,輒解。嘗賦《春草》云:「萌芽初出帶朝煙,恩受東皇轉自憐。記得枯根風雪裏,不圖新綠有今年。」父見之,曰:「此女必備歷艱苦而得晚成者。」道光初,江南饑,斗米千錢,童衣食常不給。無何,夫婦相繼卒,雪兒號慟不食。鄰里憐其孝,咸願措金,為之成殮,雪兒許鬻身以償。時適開封王伯凱孝廉客其地,見而憫之,贈以二十金。既殮,願從為奴。孝廉鑒其誠,遂攜以歸。雪兒侍孝廉夫婦,承順顏色,閱數年如一日,王夫婦愛如己出,勿以侍婢待也。王有妹婿姜南甫,設帳鄰邑,值中秋旋裏,晨訪孝廉。入書室,檢得孝廉近作《古樂府》數十篇,反復默誦。忽見窗外樹枝搖動,有人攀折庭桂於上,半吊窗中,瞥見臂瑩如玉,因於窗隙窺之。見一十五六女郎,衣白羅點梅大袖衫,月藍湖縐鬥紋百疊裙,豐姿綽約,眉目如畫。因思舅家無閨秀,此女為誰?久之,曰:「是矣!聞伯凱曩客維揚得一婢,才色雙絕,必此是也。」南甫歸述所見於夫人。夫人曰:「穴隙相窺,此豈端士之所為哉?」南甫唯唯謝過。夫人微笑曰:「雖然,此女可人,我見猶憐,無怪君之不釋也。若得渠侍左右,亦大佳事。君欲之乎?」南甫欣然離座曰:「不敢請耳。固所願也,奈無投符之術何?」夫人曰:「兄嘗謂此兒慧由天悟,受書過目能誦,作詩雖淺近,而能自在流出,及門諸子,竟無其匹。我已收為女弟子。他日,當於一聯佳句中覓配,不羨王謝門墻徐公雙壁也。兄言既如是,今當以詩為介。倘憐柳下之吟,在兄當不惜一侍婢耳。」乃代南甫作詩貽兄,云:「窗前草滿綠無垠,案有圖書點綴新。修到蛾眉稱弟子,不妨風味是清貧。」「名花雖艷不輕紅,宛轉吹噓仗化工,釀出人間好顏色,才知珍惜有春風。」「嫩枝猶在曉煙中,莫任飄零作斷蓬。恰喜海棠梅未聘,何當稱向好簾櫳。」「名場猶待十年爭,紅袖添香願未成。詩婢鄭家如可贈,也持尊酒拜門生。」王得詩,即以雪兒贈。後生二子,皆英俊,弱冠遊庠。或謂一已登賢書云。此余昔聞之孫紫軒少常者,近閱淮山棣華園主人《閨秀詩評》,亦輯其詩。惟《春草》一首,集中另載為香山童氏女作,殆一而二者也。

雨蒼氏曰:「欲於一聯詩中覓配,命題本佳,又難得彼姝工吟,且肯為婿捉刀,是固勝緣雅事也。妒姜者,方謂何物,南甫得坐享艷福如此,而不知此即天所以報雪兒耳。溫林氏有燕支虎在,雖得婿憐,庸有濟乎?」

溫林氏[编辑]

溫司敬,粵之龍門縣人,娶同里林貴女。結䙰才數月,適貴有疾,妻請歸探,司敬送行。至中途,弟司禮疾趨至,言母忽眩暈,命兄送嫂歸後,無少留。司敬曰:「母患,我當歸,弟可代送一程。」司禮送五里許,林氏曰:「妾家不數里矣,無勞叔相從也。」司禮遂歸。數日後,林忽遣人來,言當日訂歸未至,故特相迎。途見女屍,衣履識為林女,而無首可辨。溫聞亦駭,惟言婦已送歸。其人返報林,林即以婿殺女事控縣,邑令某拘溫堂訊,則以林氏見殺於途,除司禮無可求,乃加嚴刑。司禮不勝其楚,遂以逼嫂非禮,不從,故殺,自誣服。其首殆為虎狼所食,無從查覓。邑令據所供,其獄遂定,將詳憲矣。幕友某,素以精細稱,閱卷大疑,親至鄉訪之。聞有無賴麻子成者,於林氏被殺日,即不知所蹤,歸告令曰:「此案必獲麻子成,始能根究。人命重情,萬勿草草定擬,無論凶身漏網,死者含冤。倘於別案究出,恐君亦難保此位也。」令是其言,即差幹役四出,密拿麻子成到案,一訊而服。蓋其妻馬氏,素忤成,因欲殺之。是日薄暮,途遇林氏獨行,見其身材、年歲與伊妻相若,遂拉林氏歸而殺其妻,衣以林氏之衣,匿其首,而拋屍於途,即挾林氏以遁。審明後,乃置麻於法,釋司禮,而女仍歸溫焉。然此平反,實賴幕友之力,惜未詳其姓氏云。

雨蒼氏曰:「茍非幕友細心,便成冤獄,乃知人命至重,坐堂皇者,必慎之又慎。聞近主刑席者,或泥好生之說,故於命案之來,雖明獲凶身,而亦從輕開脫。抑思生者救矣,其如死者乎?鄙意但使法持其平,罪擬於當,如麻子成者,彼自死於法而無我怨也,尚願佐治者三思之。」

某公子[编辑]

巨鹿某公,官總憲,有權勢。公子某,好蓄姬妾,幹僕四出覓佳麗,恒晝見而宵劫。人畏其勢,不敢訟,訟亦不直,於是人咸相戒。凡婦女勿倚間,聞公子出,雖中年婦亦必掩扉避。嘗有外來卜者,賃居尼庵,攜一女,年未笄,有殊色。一日公子涉蘭若,見女悅之。謂尼曰:「卜者女,可使入府,當予以金。不然,毀汝庵,鞭汝死。」尼唯唯。公子去,尼以告卜者。卜者曰:「我女豈為人婢妾哉?」尼曰:「汝女得侍公子,即貴矣。」卜者不答。尼又曰:「汝身無羽翼,既來此,雖欲不從,其能脫乎?」卜者厲聲曰:「伊父為官,當知律法,敢強奪民間女子耶?」尼曰:「必不欲,無遺後悔。」即使人白公子。公子命健僕二十,驟來劫女。卜者出阻,群僕鞭箠交下,風卷雲馳,霎時劫去。卜者蹶然從地起,頓足詈曰:「莫謂而公無務也,必與我為仇,定有以報。」遂去。明年春,公子初度日,賓客雲集。筵宴方張,閽者進報,有髯丈夫,自稱湖海客,探知公子誕辰,特來祝嘏。公子即命入。客儀容甚偉,皂衣廣袖,青絹蒙首。入,步至庭,後隨二童子,年皆十五六,各負一劍。最後一垂髫女,姿容絕麗,衣棗花緊袖碧羅衫,淺紅吳綾褲,微露紫綃履,細小若菱角,腰圍繡帶,下垂過膝,手提一筐,內盛絳桃已滿。客向上長揖曰:「適從海外來,采得此桃,特為公子上壽。」時在二月初旬,桃尚未花,眾皆稱異,分食之,味甚甘美,真異種也。而公子見進桃女艷,又不禁神移心蕩,私念江湖女耳,餌以金,諒無不諧。否則,俟其去而要於途,亦几上肉也。因問客曰:「此女與汝何稱?」曰:「小女子也。」問何名,曰:「女子名,何必上聞貴客。」問年幾何?客亦不答。顧左右曰:「來有時矣,何不賜飲饌。」公子遂命設席於庭。客南向坐,二童子東西,女下坐,恣意飲啖,旁若無人。食畢,復請曰:「醉飽矣,尚乞一席地,宵宿於此,旦即行也。」公於令設臥榻於中門內。頃之,賓朋盡散,公子入室。將寢矣,忽焉有聲如風,門環響處,扉已洞開,二童瞥然若驚燕入室,挾公子挾行。有二侍女欲隨,一童以指按其肩曰:「止!」則皆呆立不動。公子至外廳,見燭光下,髯客高坐,目懾公子言曰:「余本越人,幼學劍於太華山,術既成,即遨遊海內,專理人間不平事。今聞汝父子惡稔已極,特來除之。」公子震恐,伏地乞命,不敢仰視。一童前請曰:「殺耶?抑刳諸?」客曰:「伊父貪虐,不久當伏法。渠雖淫,罪猶不至是,去其淫具可矣!」童應聲揮劍,褲破,血濺滿地。公子既悶絕,遂不省以後事。厥明,日已高,府內外猶寂,鄰里跡見其異,以聞於官。驗時,除救治公子外,而闔府男女百餘人,或立、或坐、或跪、或臥,皆瞠目不語,如木偶然。方駭異間,一吏見廳案上有字,大書曰:「公子不法,本當殺卻。今姑從寬,去勢留命。」另行書「婢僕肢廢,飲木瓜酒可療」,乃如所言治之,則皆愈。檢點府中,不少一人一物,惟卜者女不知下落矣。公子臥病年餘,姑能步履。未幾,總憲坐行賕免,田園皆籍沒,愧憤而死。公子至無立錐地,棲僧寺以終云。

雨蒼氏曰:「足為豪華子弟,逞情漁色者鑒。而某公之縱子為非,恰已不言自喻。高明之家,鬼瞰其室,茍非親師諭教,加倍謹嚴,鮮有不敗。髯翁自是俠客,卜者見首不見尾,其蹤亦殊矯詭。而敘諸人身分處,自能曲肖故佳。」

平原聞詩記[编辑]

己酉客山左,歲暮南旋,便道訪蔣子廉農部於平原。蔣有別墅,去城五六里,為堂三楹,顏曰「餘野山莊」。堂之陽,疊石為山,左有流泉,游魚可鑒。堂後為鋤經軒,東向面圃,北窗臨溪,溪外花木幽深,尚多隙地。雖小小結構,而精雅可愛。時余下榻軒中,初未過溪一步,意山莊景物無足觀也。一日出門,日暝返寓,適主人以佳釀來饋。試之覺色香味三者皆美,乃勉盡數斟,而玉山頹矣,遂和衣假寐。比醒,則更漏寂然,一燈欲滅,小奚蚤入睡鄉。時見西窗涼月,皓然入室,遂啟戶步月,環溪而行。覺霜寒風峭,清光逼人,及由溪北,復折而東,則草深沒徑,迥異恒蹊。又行百餘步,短垣繞焉。其旁板扉虛掩,門內竹樹蕭疏,泉石幽淡,若別有院落在。方徘徊間,遙望林密處,隱隱有火光如豆。姑即之,則槿籬曲水,茅屋數間。既近,復聞吟唔聲出自綠窗,因遂摳衣細步,於窗隙處窺。見湘簾棐几,室無織塵,窗前案上,供白玉瓶一,高尺許,內插梅蕊一枝。琴書筆硯,位置妥帖。一麗人,年三十許,支頤坐燈下,腕白如藕。旁坐一女子,髮僅覆額,眉目如畫,謂麗人曰:「日間阿娟遣婢來,索探梅詩,姊和之否?」麗人曰:「誰耐煩為此。」女子曰:「阿全詩『妝擬飛瓊憐縞素,懷如弄玉謝喧嘩。儂耽鹿鞠郎沽酒,君愛龍團妾點茶』,二姊嘗誦之,固佳耶!」麗人曰:「無雅正之音,少醇和之味,安得云佳?」女子曰:「阿娟《詠秋海棠》,有『綠珠淚漬傾樓日,碧玉愁添未嫁時』,《感事》云『釵頭風月鴛鴦夢,鏡裏姻緣斷續絲』,其語似非佳讖,姊其然否?」麗人曰:「吟詠本非閨中事。脫逢花晨月夕,對景一吟,意惟清麗如朝煙夕霞,別具一種淡蕩可人之致,斯亦已耳。若霞思雲想,刻意經營,反失閨人體度。大率深閨弱質,但取性靈,不求學力,豈如詩人刻苦,磨切三唐,搦管咿唔,終朝面壁,必求至工而後已哉?又見近之閨秀,讀得幾首五七言詩,便謂解吟,又豈有風人標致?果若是之易,易哉!昨閱蕓兒所作,有『翻詩拋午繡,對月廢宵眠。賣花深蒼屐,罷釣夕陽船』,似此言情寫景,語頗輕倩,庶幾近焉。」言未絕,忽聞屋後啟扉聲,恐有人出,余即取徑歸寢。及曉,農部已為余覓得南歸伴,命與來接。匆匆入城,不暇理宵來事。及因談次,余詢主人莊東繚垣外,通誰氏宅。主人曰:「莊本有墻,墻外居民,僅二三家,皆務農業。子何問為?」余乃述所見。主人訝曰:「豈有是哉?山莊荒僻,從未聞有能詩女子,君所見非鬼即狐,不為所祟,幸矣!」余聞言,不禁肌為之栗,因迫於行程,未及與主人一探蹤跡,懷疑至今,猶為悵悵。

雨蒼氏曰:「兒女子小窗瑣語,其情景煞已可會。矧是娓娓談詩,是無論非鬼即狐,而我聞如是,正可作是觀耳。敘次歷歷入情,蒲留仙不能專美。」


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