尹元孚墓誌銘

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尹元孚墓誌銘
作者:方苞 清
本作品收錄於《方苞集/11

蠡吾李塨剛主嘗言:「北方少俊不肯自混於俗者,博野有尹元孚。」余心識之,而無因緣會合。乾隆二年春,元孚自淮南入覲,再過吾廬,終未得面。以聖天子大孝,實行三年之喪,余時領武英殿修書事,請於二親王,就直廬持服,時未再期。余不出,元孚無公事不得入也。

五年春,自河南入為副都御史,始得相見。方是時,元孚通籍已十餘年,顯功名於襄、漢、兩淮,開府河南,海內賢士大夫計數大府中人物,指再三屈,則必及焉。而元孚深愧不能有所樹立,以負天子特達之知。蓋少孤貧,太夫人口授《論語》,即知孔子之言不可違悖。既長,篤信程、朱之書。謂:「治法不本於三代,皆苟道。」故自服官,日取漢、唐以來代不數見之人以自律,故自視若粥粥無能者。一旦入長御史,為耳目之司,竊幸得自展布。而太夫人老疾不能就養京師,未數月即以終養告歸。居五年,太夫人考終。服未闋,天子豫虛少司空職以待之。及赴闕,未逾旬,特命視學江南。十二年秋蒞金陵。八月望前六日,諸生既入棘闈。質明,操几席杖屨,徒步造清涼山下潭亭。余尚未起,童奴白:「有客徑入。」不知其為大人也。及相見,北面再拜,曰:「曩在京師,母命依門牆,先生固執不宜使眾駭遽。今里居無嫌,且身未及門,心為弟子久矣。蒙授《喪服或問》,吾母之終,寢處食飲言語得無大悖。成身之德,豈有既乎!」時余治《儀禮》,因以相屬,欲共成一書。作而曰:「生未暇及此也。往者巡撫河南,會凶饑,未遑教治。居台四涉月而聞母病。今使事畢,歸廁九卿,陪奉廷議,非忘身忘家不足以答主知。若不能自樹立,徒附先生經學以垂名,抑微矣。必衰老,或以不職罷歸,然後可卒先生之業。」越日,又獨身前來,從者一人。余畏邦人疑詫,乃掃墓繁昌,入九華山以避之。而私心竊幸吾君求賢若渴,又得一支柱名教之人也。未幾有旨,復掌江南學政。逾歲七月,按試至鬆江,遘瘧寒疾,卒於官。前是月特晉少宰,人皆曰:「上之信用益切矣!」嗚呼,惜哉!

元孚始以吏部郎中出守襄陽,漢水暴上,壞護城石堤。修建萬山至長門近十里,分植巡功,民忘其勞。已調揚州,適荊州都統西征,取道漢江,飭造浮橋,吏民惶急。乃竭誠修禮,卒改令以船濟。凡利害切民,未有聞而不谘、知而不行者,所屬皆群聚而禱祠焉。其治揚州亦然。就遷鹽運使,尋擢巡鹽御史,晉中丞,積弊一清,導商民以節儉,而身先之。及開府河南,開、歸諸郡大水,上章自劾,列賑恤之宜,天子一切報可。約法十六條,兼用北宋富公弼、趙公抃救災事宜。而令離鄉求食者,有司隨在廩給,開以作業,俟改歲東作,資送還鄉,則古法所未備也。以是災民無一出河南境內者。

元孚性淳白坦易,遇事必行其心之所安。少時授經祁州,語生徒,假館於張氏以奉母,凡七年不忍一日離也。其居官,每夕必以所措施詳告太夫人。意或未愜,則跪而請罪,不命之起不敢起。官中祿賜,出入壹稟於母。非請命,妻子不得取尺布錙金。日用之外,多布之治所。為揚州兩營、河南撫標,置舉本各二千金,曰:「凡卒伍必使衣食得自適,乃可以法繩。」完城,浚河,建橋梁,設津渡,修學校,立書院,創蠟祠,表前賢舊跡,賜高年布帛,寒者衣之,疾者藥之。故民皆感興,政教信從。其在鄉,則族人皆授以田,使自耕以食而執其契。立義倉、義學,拯危濟困,不可勝紀。用此仁聲義聞播流海內。顧公用方久任督府,再舉以自代。高公東軒以宗程、朱,志相得,總督畿輔,嘗以公事過博野,登堂拜母。孝德上聞,乾隆八年冬十有一月,天子特賜太夫人御製詩及楹聯,天下傳為美談。最其生平,以與眾人絜度,則行既成,名既立,功業亦有所表見矣。而每為余言,其胸中所蘊蓄,尚未見其端倪。此余所以心孤氣結,涉月逾時而不能自克也。

其入覲,初命巡撫廣東。陛見,陳母老不能遠行,故有河南之命。禦災捍患,日不暇給,尚於其隙布《周官》溝樹之法,編甲戶以詰盜。命州、縣皆分四鄉,立社學,簡有德行者為社長。朔月月半,書其孝弟敬敏任恤者,與其放逸奇邪為患於鄉里者,有司巡問觀察,因事而勸懲之。行之數月,罷民竦惕,禮俗烝變,而尋內召。始入台,即奏:「人主一言,天下屬耳目焉。今方甄別年老不勝任之員,而知饒州府事張鍾又以年老命改部司。旬日間前後頓殊,恐群下無所法守。」上嘉納之。其在河南,嘗奏:「睢州湯文正公宜從祀孔廟。」視學三吳,首謁東林道南祠。舉舊典,答諸生再拜。凡試畢,士旅見,皆然。頒小學以明程、朱本意。聞隱士是鏡廬墓三年,親訪於舜山,薦舉以礪士行。既遘疾,自知不起,草遺疏,言任賢納諫,始終一意,以立誠為本。旬日中,無一語及家事。卒之日,晨興,盥漱,扶杖至東齋。郡守入見,子嘉銓侍,尚為辨人心道心。汗出沾衣,請解衣少偃息,不可。扶翊入寢,移時危坐而逝,時年五十有八。所述《君鑒》《臣鑒》《士鑒》《女鑒》《增定洛學編》《北學編》已鋟版。居憂讀《禮》,作《從宜錄》。侍養五年,《讀三禮筆記》及《與師友論學語》藏於家。

嘉銓承父學,欲繼其志事,水漿不入於口者三日,朝夕米飲不過一溢。淮商致五千金,曰:「大人生不取一錢,今以此賻。」堅拒之,曰:「受一錢,何以對大人之靈?」聞者莫不感動,以為君子有子。

元孚名會一,雍正癸卯進士。先世山西洪洞人,遷保定。至曾祖諱先知始為儒,祖諱澤,皆邑庠生。父諱公弼,早世,並贈河南巡撫。母李氏,庠生諱宗白女,旌節孝,累封太夫人。祖妣某氏,曾祖妣某氏,贈夫人。妻蘇氏,處士昂女,以貤贈未受巡撫時封,而前巡鹽用御史中丞所加級,封一品夫人。子三人:長嘉銓,雍正乙卯科舉人;次永銓,早殤;次啟銓,承蔭。女二人。以某年月日葬於某鄉某原。銘曰:

以人視子,所受於天,實厚且全;而子自視,則終其身而缺然:子志方盛,道若可達,而不假以年。有子象賢,尚無恨於幽埏!


PD-icon.svg 本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。