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差摩婆帝授記經

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差摩婆帝授記經 元魏
譯者:菩提流支
参考中華電子佛典協會(CBETA)底本:大正新脩大正藏經錄入

差摩婆帝授記經

元魏北印度三藏菩提流支譯

如是我聞:

一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾二十千人俱。多有諸菩薩,謂彌勒菩薩、文殊師利等諸大菩薩眾。

爾時,世尊於晨朝時著衣持鉢,彌勒菩薩相隨,俱入王舍大城而行乞食,遂爾往到頻婆娑羅大王宮殿,到已欲入。爾時,即見頻婆娑羅大王夫人差摩婆帝在重樓上,既見世尊心更清淨,從樓而下,敷大價衣名波都拏如來坐上,彌勒菩薩坐尼師壇。

爾時,世尊、彌勒菩薩二俱坐已,時王夫人差摩婆帝,一切莊嚴莊嚴其身,禮世尊足,并即禮敬彌勒菩薩,於世尊前斂容正坐,心生敬重,欲聞說法。爾時,世尊見王夫人差摩婆帝,一切莊嚴莊嚴身已,為欲利益一切眾生、饒益一切諸眾生故,知而故問差摩婆帝王夫人言:「差摩婆帝!彼名何樹?汝身今著如是色果,第一光明端嚴殊妙。」

時王夫人差摩婆帝,以偈答曰:

「第一大丈夫,知而故問我:『彼樹名何樹?汝著如是果。』
彼樹名福德,我於往世種,此果是彼果,我今如是食。
又已種彼樹,於正覺聲聞,安住菩提道,求正覺者地。
施戒水濕潤,令彼樹增長,彼樹增長已,生此端嚴果。
忍辱精進力,能增長彼樹,彼樹增長已,生此無垢果。
禪慧開敷花,令彼樹端嚴,我今食此果,如世尊所見。
如樹林果等,一切依止山,枝葉等增長,上下皆不動。
如是彼大樹,我前世善種,利益諸眾生,為得諸佛法。
如是福德樹,我此唯其花,我今且爾食,果猶故在後。
第一菩提果,無上佛菩提,捨婦女劣身,後必得彼果。
我當得丈夫,眾生中上上,一切法彼岸,一切智遍見。
我解脫眾生,一切苦怖畏,一切當歸我,愍一切眾生。」

爾時,世尊告王夫人差摩婆帝作如是言:「善哉!善哉!差摩婆帝!汝能如是利益多人,安樂多人,憐愍世間,饒益安樂一切大眾諸天人等。」

時王夫人差摩婆帝,聞佛讚已,白言世尊:「世尊!此身三十二種大丈夫相,八十種好,何因緣得十如來力,四無所畏,及四無礙?復有十八不共佛法、大慈大悲、大喜大捨如是種種無量無等、不可說盡、無數佛法從何而生?」

時王夫人差摩婆帝如是問已,佛說偈言:

「我亦復如是,往世種彼樹,為利益眾生,悕求正覺智,
修行施戒忍,精進禪和集,復於一切時,恒常習禪慧;
於一切眾生,不曾起惡心,常行平等心,今日得成佛。
常於愛不愛、善友怨平等,得平等心已,福德樹增長。
我此身大樹,攝無量功德,曾為轉輪王,亦作帝釋王,
復作大梵王,種種多富樂。不思議佛法,相等今復得。」

時王夫人差摩婆帝,聞說如是諸功德已,讚言:「善哉!於世尊語極生隨喜。」即向如來而說偈言:

「如勝人中勝,如是隨順學,如本學善學,無邊功德海。
我今學佛學,諸功德彼岸,當離生死苦,得如是牟尼。
我本諸生處,曾修行布施,願彼一切福,得佛無等智;
過現諸生處,我護持禁戒,願彼一切福,當得如來智;
我修忍精進,三昧般若等,願如是一切,皆成就佛法;
我身口意業,所修行諸善,願得大菩提,求佛智功德。
我捨婦女體,得勝丈夫身,得丈夫身已,次第得佛身。
得勝菩提已,轉無上法輪,與縛生死獄,眾生除解脫。」

爾時,世尊為王夫人差摩婆帝偈說善哉,而讚之言:

「善哉!此語說,善哉!心善願,汝當破壞魔,而得成正覺。」

時王夫人差摩婆帝,既蒙世尊現自授記,聞已歡喜,起勝上心生決定意,多奉世尊佉陀尼食、蒲闍尼食、娑陀尼食,事事豐足,如是并奉彌勒菩薩摩訶薩食。

爾時,世尊既食,食已離鉢洗手。既洗手已,為王夫人差摩婆帝復更說法,示已教已,勸已導已,令歡喜已,與授記言:「差摩婆帝!汝於未來過無量劫當得作佛,號曰功德寶勝如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。汝佛世界第一清淨,無有惡道苦惱之事,心喜心樂莊嚴殊妙,第一清淨菩薩住處。如是嚴淨佛之世界,汝當得之。」

佛說如是法門之時,有多千數諸優婆塞,一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心;多千眾生人、天、世間,於法不疑,得隨順心。

如來說已,差摩婆帝、彌勒菩薩,一切眾會并諸天人及阿修羅、乾闥婆等,聞世尊說,皆大歡喜。

差摩婆帝授記經

本南北朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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