常州防禦使李守義諡議
竊以立諡之法，先王所以懲惡勸善也。雖士有百行，考終之道，節一惠為名。守義奮身戎行，位以勳立。前後功行，豈無可書者。今複詳守義行狀，任日有裨將秦銖，稔惡聚徒，懷害守義。尋則俘擒之，雲有向報之語，由神物幽附。且守義薰旅訓民，不能盡敷君惠，致來攜叛。職爾之由，未嚐引咎責躬，而妄興妖語。孽由自作，神不可誣。欲以此事歸美於功，不曰疏乎？按《諡法》「好變動民曰躁，改曰躓。」
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竊以立諡之法，先王所以懲惡勸善也。雖士有百行，考終之道，節一惠為名。守義奮身戎行，位以勳立。前後功行，豈無可書者。今複詳守義行狀，任日有裨將秦銖，稔惡聚徒，懷害守義。尋則俘擒之，雲有向報之語，由神物幽附。且守義薰旅訓民，不能盡敷君惠，致來攜叛。職爾之由，未嚐引咎責躬，而妄興妖語。孽由自作，神不可誣。欲以此事歸美於功，不曰疏乎？按《諡法》「好變動民曰躁，改曰躓。」
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