廣喪朋友議

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廣喪朋友議
作者:崔祐甫 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0409

殿中侍禦史安定皇甫政,字公理,故尚書左丞之子,文行兼茂,不忝前烈,雅度精識,其儔蓋寡。祐甫昔年嚐為左丞使介,而公理又餘之族甥,故狎焉。大曆七年,餘寓滁,而公理寓楚,適有來訊,示餘以所著《喪朋友議》,餘美其重禮義,有古之遺範,瞻望德門,軌躅無替,亦感思者之所慰幸也。公理又諗餘曰: 「政自從事於文,舅氏未嚐以一言見誨,豈所望哉?盍示今議之利病,猗歟公理。」年未四十,班在赤墀,簪筆持簡,為王近臣。頃又佐廉問,董淮海之部,名遂矣,權厚矣。固當緩步闊視,光車美服,為貴為達而已矣。乃不遺我謏狹,不略我衰憊念噬膚之戚,收門吏之舊,周爰諮詢,以師道見待。吾亦何有,但美子之求益不倦。雖一勺而進,可以浸天壤;一卷之多,可以鎮方域。況其渺彌既廣,嶄崒已峻,增之廓之,於成名乎必矣。皇甫氏有子哉!因覽斯議,忽憶永泰中於穆鄂州寧會客席,與故湖南觀察韋大夫之晉同宴,適值有發遠書者,知鄭郴州炅、知龐歙州濬,或以疾而歿,或遇戕於盜。韋氏出涕沱若而言曰:「二刺史之晉之交友也。」 於是斂匕箸,離筵席,因歸於所次而哭之三日。人來吊之者,韋則盡哀長號,不徒戚容而已。

又間歲,祐甫佐江南西道連帥魏尚書,時屬幕中之參佐有加官者,聚合樂餌,卜日為宴。宴前行人至,知團練副使考功邢郎中宇捐館於荊南,邢與魏鄉國接近,且琊郎中則諸魏之出,於尚書為內外昆弟。適受朝命,為尚書倅。仆感杜簣規平公之事,將入言於府主,請罷宴,若不可,則請徹樂卒事。而同列之士,惡我者嗤鄙之,詞充刃於聽,謂我樵夫農叟之智也。好我者顰戚而相誨曰:「慎無以方枘施圓鑿,自取辱焉。」諄諄如不能已。仆懦夫也,因是而自悔。乃其宴也,大庖具酒車,傾鄭衛之女,列於賓席之末,俳優侏儒,設於公堂之下。晝日不足,繼之以燭,使膳平均值炊來酌曰:「曠飲斯!」必當見輿曳之無算,又焉得終其詞哉?使我不言,適其宜也。今者追想,韋湖南猶孔門之訓,其他則吾不知,因縱言之,以報公理。示之義當矣,又何以規?議既成,客謂祐甫曰:「韋湖南、魏江西二觀察,頗嚐知其風味,公直簡諒,魏則先之,飾情強仁,韋之誌也。今吾子之論,無乃剝魏而附韋乎?且子魏之上介也,論議不隱,恐非《春秋》內魯故宋之義,盍辨焉?」祐甫應之曰:「噫!寧以他規我,是論也,吾複之熟之有日矣。韋湖南之晉飾情強仁,誠如來議。」《禮》不云乎,「先王制禮」,賢者俯麵就之,不肖者企而及之。子張曰:「先王制禮,不敢不至焉。」韋氏之喪朋友,縱不由衷,說與夫二者之義合矣。吾雖欲不與,其可得哉?至於故府公魏尚書,公直簡諒,清身敬職,郡人戴於下,朝聽滿於上,狼籍甚盛,豈造次之所盡哉?但於邢副使之喪,若忍悲而就宴,可謂哀樂失其節。乃《左氏傳》所載樂祈告人曰:「君與叔孫其皆死乎!」及子招欒憂之謂也。若情不至焉,率而為宴,則《禮》經所謂直情而徑行者,「戎狄之道也」,吾雖欲勿議,又不可得也。且吾之所論者,因皇甫公理所著《喪朋友議》,故縱言及之,非敢於定二觀察之裒貶。韋湖南吾取節焉而已矣,來議又以吾嚐為魏公使介,今茲著論,異於《春秋》隱魯故宋者,茲又近而非中也。仆才雖不腆,中台之劇曹郎,且兼柱下史,有名於著定矣。受命為尚書介,彌縫潤色之職事,安可見責以敬故君之禮。

嗚呼!晉悼公魏絳之君也,絳戮悼公之弟;韓厥趙宣之所任也,厥戮宣子之仆。及其終也,悼公謝魏絳曰:無重寡人之過。宣子曰:可賀我矣。而絳、厥無罪焉。豈不慎重當公正之世,論議之與刑罰,當豈異哉?子何見過深也。嗚呼!天下有至公,有至當。知賢而舉用之,至公也。臨事而平處之,至當也。各守其分,複何尤哉?自漢徐孺子於故舉主之喪,徒步千里,而行一祭,厚則厚矣,其於傳繼非可也,曆代莫之非也。近日張荊州九齡又刻石而美之,於是後來之受舉為參佐者,報恩之分,往往過當。或撓我王憲,舍其親戚之罪負,舉其不令子孫,以竊名位。背公私黨,茲或近之,時論從而與之,通人又不救,遂往而不返。徐生徐生,得非失中之履霜也。常積憤懣,因而書之。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。