廣州東莞縣資福寺舍利塔銘(並敘)

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廣州東莞縣資福寺舍利塔銘(並敘)
作者:蘇軾 北宋
本作品收錄於:《東坡全集‎

自有生人以來,人之所為見於世者,何可勝道?其鼓舞天下,經緯萬世,有偉於造物者矣。考其所從生,實出於一念。巍乎大哉,是念也,物復有烈於此者乎?是以古之真人,以心為法,自一身至一世界,自一世界至百千萬億世界,於屈信臂頃,作百千萬億變化,如佛所言,皆真實語,無可疑者。至於持身厲行,練精養誌,或乘風而仙,或解形而去,使枯槁之餘,化為金玉,時出光景,以作佛事者,則多有矣。其見伏去來,皆有時會,非偶然者。予在惠州,或示予以古舍利,狀若覆盂,圓徑五寸,高二寸,重二斤二兩,外密而中疏,其理如芭蕉,舍利生其中無數,五色具備,意必真人大士之遺體。蓋腦之在顱中,顱亡而腦存者。予曰:「是當以施僧,與眾共之,藏私家非是。」其人難之。適有東莞資福長老祖堂來惠州,見而請之,曰:「吾方建五百羅漢閣,壯麗甲於南海,舍利當棲我閣上。」則以犀帶易之。有自京師至者,得古玉璧,試取以薦舍利,若合符契。堂喜,遂並璧持去,曰:「吾當以金銀琉璃為堵波,置閣上。」銘曰:

真人大士何所修,心精妙明舍九州。此身性海一浮漚,委蛻如遺不自收。戒光定力相休,結為寶珠散若旒。流行四方獨此留,帶犀微矣何足酬。璧來萬里端相投,我非與堂堂非求。共作佛事知誰由,瑞光一起三千秋,永照南海通羅浮。

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