御定子史精華 (四庫全書本)/卷035

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  欽定四庫全書
  御定子史精華巻三十五
  禮儀部八
  陵廟
  九葢皆繼荀子子貢觀於魯廟之北堂問於孔子曰賜觀於太廟之北堂丨丨丨丨彼有説耶匠過絶耶孔子曰太廟之堂亦嘗有説官致良工因麗節文非無良材也葢曰貴文也貴文見上喬山劒舄抱朴子列仙𫝊云黄帝𦵏於丨丨墓空但丨丨在焉懷精氣文中子三才不相離也措之事業則有主焉圓丘尚祀觀神道也方澤貴祭察物類也宗廟用饗丨丨丨也歌兒吹樂史記高祖紀孝惠五年㠯沛宫為高祖原廟高祖所教丨丨百二十人皆令為丨丨霸陵瓦器史記孝文帝紀治丨丨皆以丨丨不得㠯金銀銅錫為飾不治墳欲為省母煩民埏陶精類史記天官書營室為清廟注營室十星丨丨丨丨始立紀綱包物為室太常論著史記叔孫通𫝊孝惠謂叔孫生曰先帝園陵寢廟羣臣莫能習徙為太常定宗廟儀法及稍定漢諸儀法皆叔孫生為丨丨所丨丨也游衣冠史記叔孫通𫝊孝惠帝為東朝長樂宫又間往來數蹕煩人廼作複道方築武庫南叔孫生請問曰願陛下為原廟渭北衣冠月出逰之益廣多宗廟大孝之本也注月出高帝衣冠備法駕名曰丨丨丨果獻史記叔孫通𫝊孝惠帝曾春出遊離宫叔孫生曰古者有春嘗果方今櫻桃熟可獻願陛下出因取櫻桃獻宗廟上廼許之諸丨丨由此興綴祀漢書髙帝紀贊豐公蓋太上皇父其遷日淺墳墓在豐鮮焉高祖即
  位置祠祀官則有秦晉梁荆之巫世祠天地丨之㠯丨豈不信哉斥上漢書恵帝紀視作丨丨者將軍四十金注斥上壙上也世世獻漢書宣帝紀尊孝武廟為世宗廟奏盛德文始五行之舞天子丨丨丨嘉至永至漢書禮樂志高帝時叔孫通因秦樂人制宗廟樂大祝迎神於廟門奏丨丨猶古降神之樂也皇帝入廟門奏丨丨㠯為行歩之節猶古采齊肆夏也注嘉善也善神之至也休成永安漢書禮樂志登歌再終下奏丨丨之樂美神明既饗也皇帝就酒東廂坐定奏丨丨之樂羙禮已成也白鶴集漢書郊祀志宣帝即位尊孝武廟為世宗行所廵狩郡國皆立廟告祠世宗廟日有丨丨丨後庭㠯立世宗廟告祠孝昭寢有雁五色集殿前西河珍物陳漢書燕王旦𫝊遣中大夫至京師上書言孝武皇帝封泰山禪梁父廵狩天下逺方丨丨丨於太廟德甚休盛貢酎漢書嚴助𫝊淮南王安上書曰越人名為藩臣丨丨之奉不輸大内注越國僻逺珍竒之貢宗廟之祭皆不與也大内都内也國家寳藏也羔菟鼃漢書霍光𫝊魏大夫為丞相數燕見言事時霍山領尚書上令吏民得奏封事不闗尚書羣臣進見獨往來於是霍氏甚惡之山曰丞相擅減宗廟丨丨丨可㠯此罪也注羔菟鼃所以供祭也薦功漢書陳湯𫝊丨丨祖廟告類上帝取土東山與榖同賈漢書陳湯𫝊起昌陵邑下有司議皆曰卒徒工庸以鉅萬數至㸐脂火夜作丨丨丨丨且丨丨丨丨故陵因天性據眞土處勢高敞旁近祖考前又已有十年功緒宜還復故陵勿徙民上廼下詔罷昌陵酎祭漢書薛廣德傳上丨丨宗廟出便門欲御樓船廣德當乗輿車免冠頓首曰宜從橋光禄大夫張猛進曰乗船危就橋安御史大夫言可聽上曰曉人不當如是耶日於寢月於廟時於便殿漢書韋元成𫝊丨祭丨丨丨祭丨丨丨祭丨丨丨寢日四上食廟嵗二十五祠便殿嵗四祠建威銷萌一民至權漢書韋元成𫝊永光四年詔曰往者天下初定逺方未賔因嘗所親㠯立宗廟盖丨丨丨丨丨丨之丨丨也注親謂親臨幸處也尊尊大義親親至恩漢書韋元成𫝊盖聞王者祖有功而宗有德丨丨之丨丨也存親廟四丨丨之丨丨也交神之禮清靜漢書韋元成𫝊議者以為清廟之詩言丨丨丨丨無不丨丨今衣冠出遊有車騎之衆風雨之氣非所謂清靜也禘嘗之序靡有過五漢書韋元成傳告謝毁廟曰天序五行人親五屬天子奉天故率其意而尊其制是㠯丨丨丨丨丨丨丨丨昭祖宗之德順天人之序漢書韋元成𫝊匡衡曰即㠯令日遷太上孝惠廟孝文太后孝昭太后寢將㠯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨定無窮之業義有所斷禮有所承漢書韋元成𫝊匡衡曰天子之祀丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝宜厚蒙祉福嘉氣日興永保宗廟與天亡極嘉氣日興見上德厚流光漢書韋元成𫝊天子三昭三穆與太祖之廟而七諸侯二昭二穆與太祖之廟而五故丨丨者丨丨德薄者流卑宗無數漢書韋元成𫝊劉歆曰臣聞苟有功德則宗之不可預為設數故於殷太甲為太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公為無逸之戒舉殷三宗㠯勸成王繇是言之丨丨丨也宗其道漢書韋元成𫝊詩云蔽芾甘棠勿翦勿伐邵伯所茇思其人猶愛其樹况丨丨丨而毁其廟乎難㠯疑文虛說定漢書韋元成𫝊祖宗之序多少之數經𫝊無明文至尊至重丨丨丨丨丨丨丨也德盛遊廣漢書韋元成𫝊春秋外𫝊曰祖禰則日祭曾高則月祀二祧則時享壇墠則嵗貢大禘則終王丨丨而丨丨親親之殺也彌逺則彌尊故禘為重矣彌逺彌尊見上取齋衣漢書丙吉𫝊子顯少為諸曺嘗從祠高廟至夕牲日乃使出丨丨丨丞相吉大怒謂其夫人曰宗廟至重而顯不敬慎亡吾爵者必顯也珍貢漢書夏侯勝𫝊宣帝欲褒先帝詔丞相御史曰孝武皇帝躬仁誼厲威武百蠻率服欵塞自至丨丨陳於宗廟郡國四十九皆立廟漢書夏侯勝𫝊有司請尊孝武帝廟為世宗廟奏盛德文始五行之舞天下世世獻納㠯明盛德武帝廵狩所幸丨丨凡丨丨丨丨丨丨如高祖太宗焉齊酎漢書趙廣漢𫝊丞相奉丨丨入廟祠陵不崇墓漢書叙𫝊太宗穆穆允恭元黙化民㠯躬帥下㠯徳農不供貢辠不收拏宫不新館丨丨丨丨不邑漢書叙𫝊離宫不衛山陵丨丨更立為原後漢書光武帝紀建武五年七月幸沛祠高原廟注原再也謂已立廟丨丨者丨丨逺方口實後漢書光武帝紀建武十三年詔曰往年已勅郡國異味不得有所獻御今猶未止非徒有豫養導擇之勞至乃煩擾道上疲費過所其令太官勿復受明勅下㠯丨丨丨丨所㠯薦宗廟自如舊制注口實膳羞之事也陶人茅馬後漢書光武帝紀初作夀陵帝曰古者皆丨丨瓦器木車丨丨今所制地不過二三頃無為山陵陂池裁令流水而已裁令流水見上觀田廬後漢書光武帝紀建武十七年冬十月幸章陵修園廟祠舊宅丨丨丨置酒作樂賞賜如元㑹儀後漢書明帝紀永平元年春正月帝率公卿㠯下朝於原陵丨丨丨丨注漢諸陵寢皆㠯晦望二十四氣三伏社臘及四時上飯其親陵所宫人隨鼓漏理被枕具盥水陳莊具上飯見上隨鼔漏理被枕具盥水陳莊具見上詠祉福舞功德後漢書明帝紀永平二年春正月登靈臺使尚書令持節詔驃騎將軍三公曰今令月吉日宗祀光武皇帝於明堂㠯配五帝禮備法物樂和八音丨丨丨丨丨丨其班時令勅羣后事畢升靈臺望元氣吹時律觀物變羣寮藩輔宗室子孫衆郡奉計百蠻貢職烏桓濊貊咸來助祭單于侍子骨都侯亦皆陪位斯固聖祖功德之所致也衆郡奉計見上注奉計謂計吏也百蠻貢職見上侍子陪位見上歴覽館邑後漢書明帝紀永平二年十月西廵狩幸長安祠高廟遂有事於十一陵丨丨丨丨㑹郡縣吏勞賜作樂小厨後漢書明帝紀初作壽陵注陵東北作廡長三丈五歩外為丨丨財足祠祀除日祀法後漢書章帝紀有司奏言孝明皇帝深執謙謙無起寢廟埽地而祭丨丨丨之丨遂藏主於光烈皇后更衣别室陛下至孝烝烝奉順聖德臣愚㠯為更衣在中門之外處所殊别宜尊廟曰顯宗其四時禘祫於光武之堂間祀悉還更衣共進武德之舞如孝文皇帝祫祭高廟故事制曰可注春秋外𫝊曰日祭月祀時享祖禰則日祭高曾則月祀三祧則時享今此除日祀之法從時月之祭更衣别室見上間祀見上注續漢書曰四時正祭外有五月嘗麥三伏立秋嘗粢盛酎十月嘗稻等謂之丨丨即各於更衣之殿更衣者非正處也園中有寢有便殿寢者陵上正殿便殿寢側之别殿即更衣也明哲之祀後漢書章帝紀建初七年詔書云祖考來假丨丨丨丨予末小子仰惟先帝烝烝之情前修禘祭㠯盡孝敬朕得識昭穆之序寄逺祖之思今年大禮復舉雖祭亡如在而空虚不知所裁庶或饗之豈亡克慎肅雍之臣辟公之相皆助朕之依依今賜公錢四十萬卿半之及百官執事各有差助朕依依見上始生堂即位壇後漢書章帝紀元和三年幸中山還幸元氏祠光武顯宗於縣舍正堂明日又祠顯宗於丨丨丨皆奏樂三月丙子詔高邑令祠光武丨丨丨注明帝生於常山元氏傳舍也小黄園後漢書章帝紀章和元年八月南廵狩遣使者祠昭靈后於丨丨丨注昭靈后高祖母作園廟於小黄柵如平生歡後漢書光烈隂皇后紀明帝性孝愛十七年正月當謁原陵夜夢先帝太后丨丨丨丨遂率百官及故客上陵其日降甘露於陵樹帝令百官采取㠯薦㑹畢帝從席前伏御床視太后鏡奩中物感動悲涕令易脂澤裝具左右皆泣莫能仰視焉甘露陵樹見上伏御床視鏡奩見上方中後漢書和熹鄧皇后紀康陵丨丨秘藏注方中陵中也冢藏之中故言秘也上陵後漢書禮儀志西都舊有丨丨東都之儀百官四姓親家婦女公主諸王大夫外國朝者侍子郡國計吏㑹陵畫漏上水大鴻臚設九賔隨立寢殿前鍾鳴謁者治禮引客羣臣就位如儀乗輿自東廂下太官上食太常樂奏食舉文始五行之舞郡國上計吏㠯次前當神軒占其郡穀價民所疾苦欲神知其動靜孝子事親盡禮敬愛之心也八月飲酎上陵禮亦如之設九賓見上注九賓謂王侯公卿二千石六百石下及郎吏侍子凢九等文始五行之舞見上注文始舞者本韶舞也高祖六年更名五行舞者本周舞也秦更名當神軒占榖價見上八月飲酎見上注丁孚漢儀曰酎金律文帝所加正月旦作酒八月成名酎酒因合諸侯助祭貢金斬牲後漢書禮儀志立秋之日自郊禮畢始揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)威武丨丨於郊東門㠯薦陵廟其儀乗輿御戎路白馬朱鬛躬執弩射牲牲㠯鹿麛太宰令謁者各一人載獲車馳駟送陵廟獲車馳駟見上侍祠後漢書祭祀志光武帝詔曰園廟去太守治所逺者在所令長行太守事丨丨注宗廟在章陵南陽太守稱使者往祭不使侯王祭者諸侯不得祖天子凡臨祭宗廟皆為侍祠繡帳繡絪後漢書祭祀志注漢舊儀曰宗廟三年大祫祭高祖南面幄丨丨望堂上西北隅帳中坐長一丈廣六尺丨丨厚一尺著之㠯絮四百斤曲几黄金釦器高后右坐亦幄帳却六寸白銀釦器每牢中分之左辨上帝右辨上后俎餘委肉積於前數千斤名曰帷俎黄金釦器見上左辨右辨見上仰見榱桷俯視几筵後漢書祭祀志注章帝賜東平王蒼書曰有司奏上尊號曰顯宗藏主更衣不敢違詔祫食世祖廟皆如王議㠯正月十八日始祠丨丨丨丨丨丨丨丨眇眇小子無所奉承愛而勞之所望於王也十八太牢皆有副倅後漢書祭祀志靈帝時京都四時所祭高廟五主世祖廟七主少帝三陵追尊后三陵凡牲用丨丨丨丨丨丨丨丨迎送皆蹕後漢書祭祀志注毁廟之主藏於始祖之廟禱則迎主出陳於壇墠而祭之事訖還藏故室丨丨丨丨禮也象生之具後漢書祭祀志廟㠯藏主㠯四時祭寢有衣冠几杖丨丨丨丨㠯薦新物寢殿後漢書祭祀志秦始出寢起於墓側漢因而弗改故陵上稱丨丨小駕後漢書輿服志行祠天郊㠯法駕祠地明堂省什三祠宗廟尤省謂之丨丨陵樹枝蘖皆諳其數後漢書虞延𫝊東廵路過小黄高帝母昭靈后園陵在焉時延為部督郵詔呼引見問園陵之事延進止從容占拜可觀其丨丨丨丨丨丨丨丨俎豆犧牲頗曉其禮帝善之禘㠯夏祫㠯冬後漢書張純傳純奏曰丨祭丨丨四月夏者陽氣在上隂氣在下故正尊卑之義也丨祭丨丨十月冬者五榖成熟物備禮成故合聚飲食也祠謁後漢書張禹傳和帝南廵祠園廟禹㠯太尉兼衛尉留守聞車駕當進幸江陵㠯為不宜冒險逺驛馬上諫詔報曰丨丨既訖當南禮大江㑹得君奏臨漢回輿而旋朱軒軿馬後漢書陳忠𫝊忠上疏曰陛下㠯不得親奉孝德皇園廟比遣中使致敬甘陵丨丨丨丨相望道路可謂孝至矣注孝德皇安帝父軿竝也置令丞設兵車後漢書清河孝王慶𫝊告祠高廟使司徒持節與大鴻臚奉策書璽綬清河追上尊號尊陵曰甘陵廟曰昭廟丨丨丨丨丨丨周衛比章陵注皇考南頓君陵陪陵魏志武帝紀建安二十三年令曰其規西門豹祠西原上為夀陵因高為基不封不樹周禮冡人掌公墓之地凡諸侯居左右以前卿大夫居後漢制亦謂之丨丨農不易畝魏志文帝紀黄初三年表首陽山東為夀陵曰昔禹葬㑹稽丨丨丨丨因山為體魏志文帝紀夀陵丨丨丨丨無為封樹無立寢殿造園邑通神道羡思慈親魏帝甄皇后𫝊初營宗廟掘地得玉璽方一寸九分其文曰天子丨丨丨丨明帝為之改容以太牢告廟荆山木華山石晉書武帝紀泰始二年秋七月帝營太廟致丨丨之丨采丨丨之丨鑄銅柱十二塗以黄金鏤以百物綴以明珠銅柱十二見上薦荔枝晉書武帝紀咸寧二年六月癸丑丨丨丨於太廟薦酃淥晉書簡文帝紀咸安元年初丨丨丨酒於太廟赤牲晉書禮志郊廟牲幣璧玉之色雖有成文秦世多以騮駒漢則但云犢未辯其色江左南北郊同用元牲明堂廟社同以丨丨上古一宫晉書禮志泰始二年正月有司奏置七廟帝重其役詔宜權立一廟於是羣臣議奏以丨丨清廟丨丨尊逺神祗逮至周室制為七廟以辯宗祧聖㫖深𢎞逺跡上世敦崇唐虞舍七廟之繁華遵一宫之逺㫖七室晉書禮志古雖七廟近代以來皆廟丨丨於禮無廢於情為叙亦随時之宜也次殿解息晉書禮志魏故事天子為次殿於廟殿之北東天子入自北門新禮設次殿於南門中門外之右天子入自南門摯虞以為丨丨所以為丨丨之處入自南門非謙猒之義宜定新禮皆如舊説從之嘉豢晉書樂志祠廟夕牲歌我夕我牲猗歟敬止丨丨孔時供兹享祀告出告至宋書禮志天子諸侯將出必以幣帛皮圭告於祖禰反必告至天子諸侯雖事有大小其理畧鈞丨丨丨丨理不得殊前廟後寢宋書禮志漢氏諸陵皆有園寢者承秦所為也說者以為古丨丨丨丨以象人君前有朝後有寢也乗金路宋書禮志泰始四年詔曰法冕五綵繅元衣絳裳丨丨丨祀太廟蒿宫仰盖日館希旌宋書樂志内靈八輔外光四瀛丨丨丨丨丨丨丨丨右歌太祖文皇帝辭複殿留景重檐結風宋書樂志丨丨丨丨丨丨丨丨刮楹接緯逹嚮承虹右歌太祖文皇帝辭刮楹接緯逹嚮承虹見上瑤戺珠簾宋書樂志宋明堂歌構丨丨聳丨丨漢拂幌月棲檐慶雲承掖甘露飛甍宋書樂志世祖孝武帝歌澤牣九有化浮八瀛丨丨丨丨丨丨丨丨肅肅清廟徽徽閟宫舞蹈象德笙磬陳風笙磬陳風見上絃玉籥式載瓊芳宋書樂志宣皇太后廟歌母臨萬㝢訓藹紫房丨丨丨丨丨丨丨丨分枝颺烈黼構周張宋書樂志章廟舞樂歌詞司儀具序羽容夙彰丨丨丨丨丨丨丨丨助寳奠軒酎珍充庭璆縣凝㑹涓朱竚聲先期選禮肅若有承祇對靈祉皇慶昭膺助寳酎珍見上璆縣凝㑹涓朱竚聲見上依㣲昭旦物色輕宵宋書樂志章廟舞樂歌詞戒誠望夜端列承朝丨丨丨丨丨丨丨丨鴻慶遐鬯嘉薦令芳翊帝明德永祚流光鴻慶遐鬯嘉薦令芳見上蕭芳華火宋書樂志章廟舞樂歌詞丨丨四舉丨丨周𫝊神監孔昭嘉是柔牷柔牷見上牲柔儀剛宋書樂志章廟舞樂歌詞丨丨既昭丨丨既陳恭滌惟清敬事惟神加籩再御兼俎重薦節動軒越聲流金縣奕奕閟幄娓娓嚴闈潔誠夕鑑端服晨暉節動軒越聲流金縣見上閟幄嚴闈見上璿除釭璧宋書樂志迎神奏韶夏樂歌詞閟宫黝黝複殿㣲㣲丨丨肅炤丨丨彤煇黼帟神凝玉堂嚴馨圜火夕燿方水朝清黼帟見上嚴馨見上圜火方水見上金枝委樹翠鐙竚縣宋書樂志迎神奏韶夏樂歌詞丨丨丨丨丨丨丨丨渟波澄宿華漢浮天行金景送步玉風韶宋書樂志皇帝入廟北門奏永至樂歌詞皇明鬯矣孝容以昭申申嘉夜翊翊休朝丨丨丨丨丨丨丨丨師承祀則肅對禋祧庶旄委佾宋書樂志太祝祼地奏登歌樂詞帝容承祀練時涓日九重徹闗四靈賓室肅倡函音丨丨丨丨玉瑚列桂簋陳宋書樂志太祝祼地奏登歌樂詞丨丨飾丨丨丨昭丨膺華丹燿登瑞紫穹宋書樂志表靈躔象纘儀緯風丨丨丨丨丨丨丨丨玉頌金籥宋書樂志宣皇太后神室奏宣德凱容之樂舞歌詞薰靄中寓景躔上㣲丨丨鏤德丨丨𫝊徽端庭嚴殿宋書樂志皇帝詣便殿奏休成之樂歌詞蹕動丨丨鑾回丨丨福草宋書符瑞志丨丨者宗廟肅則生宗廟之中五色雲宋書符瑞志太始四年崇寧陵令上書言自大明八年至今四年二月宣太后陵明堂前後數有光及丨丨丨又芳香四滿又五色雲在松樹下狀如車盖芳香四滿見上白烏至宋書符瑞志丨丨王者宗廟肅敬則丨三禺之禾宋書符瑞志巨鬯丨丨丨丨一稃二米王者宗廟修則出黑丹宋書符瑞志陵出丨丨王者修至孝則出廟僚齊書禮志建元二年太祖親祀太廟六室如儀拜伏竟次至昭后室前儀注應倚立上以為疑欲使丨丨行事世必限七主無定數齊書禮志論江左賀循立議以後弟不繼兄故丨丨丨丨丨丨丨丨流光之典齊書禮志論閟宫之德周七非數楊元之祀晉八無傷今謂之七廟而上唯六祀使受命之君丨丨丨丨不足若謂太祖未登則昭穆之數何繼斯故禮官所宜詳也薦所嗜齊書禮志詔太廟四時祭丨宣帝麵起餅鴨臛孝皇后筍鴨卵脯醬炙白肉高皇帝薦肉膾葅羮昭皇后茗粣炙魚皆丨丨也重檐閟寢齊書禮志論漢氏之廟徧在郡國求祀已瀆縁情又疎丨丨丨丨不可兼建故前儒抗議謂之遷毁五漢同休齊書樂志太祖高皇帝配饗奏高德宣烈之樂丨丨丨丨六幽咸泰十三篇齊書樂志夏侯湛造宗廟歌丨丨丨十六章齊書樂志建元初黄門侍郎謝超宗造廟樂歌詩丨丨丨十室同辭齊書樂志永明二年尚書殿中曺奏按傅元云登歌廟異其文饗神丨丨丨丨此議為允金華樹藻齊書樂志太廟羣臣出入奏肅咸樂歌辭丨丨丨丨肅哲騰光芬滌齊書樂志太廟引牲樂歌辭丨丨既肅犠牷既整聳誠流思端儀選景聳誠流思見上凝旒若慕傾璜載竚齊書樂志皇帝入廟北門奏永至樂歌辭鑾迾靜陳縵樂具舉丨丨丨丨丨丨丨丨按迾音列車駕清道也鋗玉登聲齊書樂志太祝祼地奏登歌辭欎祼升禮丨丨丨丨桂樽瑤俎齊書樂志皇帝上福酒奏永祚樂歌辭丨丨既滌丨丨既薰聳蹕浮鑾齊書樂志皇帝詣便殿奏休成樂歌辭辰儀丨丨宵衛丨丨金罍渟桂冲幄舒薰齊書樂志太廟登歌辭丨丨丨丨丨丨丨丨備僚肅列駐景開雲秬草流芳齊書樂志太祖神室奏高德宣烈樂歌辭信星含曜丨丨丨丨七廟觀德六樂宣章惟先惟敬是饗是將表闕騏驎齊書豫章文獻王嶷𫝊上數幸嶷第宋長寧陵𡑞道出第前路上曰我便是入他家墓内尋人乃徙其丨丨丨丨於東岡上騏驎及闕形勢甚巧宋孝武於襄陽致之後皆模範而莫及也松草變色梁書武帝紀拜掃山陵涕淚所灑丨丨丨丨設淨饌梁書武帝紀立七廟堂月中再過丨丨丨華表龍鳴南史齊髙帝紀所樹丨丨柱忽丨丨震饗山谷奢儉之中南史齊武帝紀詔曰山陵内殿鳳華夀昌曜靈三處是吾所改制夫貴有天下富兼四海宴處寢息不容乃陋謂此為丨丨丨丨慎勿壊去增基九尺南史梁武帝紀天監十二年新作太廟丨丨丨丨枯泉流水南史梁武帝紀大同十年謁建陵有紫雲䕃陵上食頃乃散陵傍有丨丨至是而丨丨香潔油殿南史宋路太后𫝊有司奏請修寧陵補葺毁壊權施丨丨崇嚴南史蕭琛𫝊國之大事在祀與戎將營宫室宗廟為首古先哲王莫不致肅恭之誠心盡丨丨乎祖考然後能流淳化於四海通幽感於鬼神固宜詳廢興於古典修情禮以求中者也萬年堂魏書馮皇后𫝊初高祖孝於太后乃於永固陵東北里餘豫營夀宫有終焉瞻望之志及遷洛陽乃自表瀍西以為山園之所而方山虛宫至今猶存號曰丨丨丨云神鄉福地魏書韓顯宗𫝊顯宗上書曰代北宗廟在焉山陵托焉王業所基聖躬所載其為丨丨丨丨實亦逺矣宜建畿置尹一如故事崇本重舊以光萬葉車騎聲魏書禮志帝嘗於白登廟將薦熟有神異焉太廟博士許鍾上言曰臣聞聖人能饗帝孝子能饗親伏惟陛下孝誠之至通於神明近嘗於太祖廟有丨丨丨從北門入殷殷轞轞震動門闕執事者無不肅慄斯乃國祚永隆之兆宜告天下使知聖徳之深逺石室魏書禮志魏先之居幽都也鑿石為祖宗之廟於烏洛侯國西北自後南遷其地隔逺眞君中烏洛侯國遣使朝獻云石廟如故民常祈請有神騐焉其嵗遣中書侍郎李敞詣丨丨告祭天地以皇祖先妣配祝曰天子謹遣敞等用駿足一元大武敢昭告於皇天之靈自啟闢之初佑我皇祖聿來南遷具知舊廟弗毁悠悠之懐仰希餘光悠悠之懷仰希餘光見上人禮隋書禮儀志唐虞之時祭宗廟之屬為丨丨六彝畫幕隋書禮儀志鬯者盛以丨丨覆以丨丨備以文飾施之宗廟共庭別室隋書禮儀志太祖之廟與六親廟爲七皆同一堂丨丨而丨丨陳珍竒隋書禮儀志禘祫之月則停時饗而丨諸瑞物及伐國所獲丨丨於廟庭跣韈隋書禮儀志尚書參議按禮跣韈事由燕坐履不宜陳尊者之側今則極敬之所莫不皆跣清廟崇嚴既絶恒禮凡有履行者應皆丨丨詔可閟宫靈宅隋書音樂志宗廟省迎送之樂以其丨丨丨丨也佩鳴階纓拂樹隋書音樂志宗廟皇帝初獻登歌峩峩卿士駿奔是務丨上丨丨丨還丨丨福至有兆慶來無際隋書音樂志宗廟皇帝初獻登歌有命自天於皇后帝悠悠四海莫不來祭繁祉具膺八神聳衛丨丨丨丨丨丨丨丨薦三清陳四璉隋書音樂志皇曾祖神室奏凱容舞辭享丨丨丨筵丨丨丨洞洞自形斤斤表歩隋書音樂志進熟皇帝入北門奏皇夏樂辭聳誠載仰翹心有慕丨丨丨丨丨丨丨丨神居隋書音樂志太祝祼地奏登歌樂辭太室窅窅丨丨宿設惕薦隋書音樂志皇帝升殿登歌樂辭寒來署反丨丨在年蘭芬隋書音樂志皇帝還東壁飲福酒奏皇夏樂辭多品斯奠備物攸膺丨丨敬挹玉爼恭承國圖日鏡家歴天長隋書音樂志皇帝詣便殿奏皇夏辭靈之相矣有錫無疆丨丨丨丨丨丨丨丨欹器防滿金人戒言隋書音樂志皇帝入廟門奏皇夏辭肅肅清廟巖巖寢門丨丨丨丨丨丨丨丨春鮪新䓑隋書音樂志皇帝入廟門奏皇夏辭閑安象設緝熙清奠丨丨初登丨丨先薦浮蘭合鬯隋書音樂志皇帝還東璧飲福酒奏皇夏辭縮酌丨丨澄罍丨丨磬折禮容旋回靈貺雕梁霞複繡橑雲重隋書音樂志太廟登歌辭惟皇肅事有來雝雝丨丨丨丨丨丨丨丨幽金繢錯隋書音樂志爼入歌辭明酌盈樽豐犧實爼丨丨既薦丨丨維旅神臯福壤隋書楊素𫝊獻皇后塋兆安厝委素經營素徧歴川原親自占擇遂得丨丨丨丨營建山陵石壇北史魏明元帝紀永興五年幸薄山帝登觀宣武遊幸刻石頌德之處乃於其旁起丨丨而薦饗焉勿聽耕稼北史魏明元帝紀熙平元年詔古帝諸陵四面各五十歩丨丨丨丨不備鼓吹勿設樂縣北史隋文帝紀開皇十七年詔曰祭享宗廟瞻敬如在㒺極之感情深茲日而禮畢升路鼔吹發音還入宫門金石振響斯則哀樂同日心事相違情所不安理實未允自今享廟日丨須丨丨丨殿庭丨丨丨丨理無獨祀北史魏明元皇后杜氏𫝊相州刺史表修后廟詔曰婦人外成丨丨丨丨隂必配陽以成天地未聞有莘之國立太姒之饗比乃先皇所立一時之至感非經世之逺制便可罷祀香街北史臨淮王彧𫝊彧表以為漢祖創業丨丨有太上之廟光武中興南頓立舂陵之寢賜郎將爵舊唐書太宗紀貞觀十三年正月拜獻陵丨宿衛陵邑丨丨三原令丨一級金粟舊唐書明皇紀初上皇親拜五陵至橋陵見丨丨山岡有龍盤鳳翥之勢復近先塋謂侍臣曰吾得奉先陵不忘孝敬矣至是追奉先㫖以創寢園龍盤鳳翥見上千味食舊唐書穆宗紀詔景陵合供丨丨丨魚肉肥鮮恐致薰穢宜令尚藥局以香藥代食威靈盛於軒臺風雲還於豐沛舊唐書武宗紀㑹昌五年十月中書奏池水縣武牢闗是太宗擒王世充竇建德之地闗城東峰有二聖塑容在一堂之内伏以山河如舊城壘猶存丨丨皆丨丨丨丨丨丨疑丨丨丨丨誠宜百代嚴奉萬邦式瞻西漢故事祖宗嘗行幸處皆令邦國立廟合於東峰造一殿名為昭武廟以昭聖祖武功之盛從之風吹飀飀舊唐書禮儀志開元十七年皇帝謁昭陵陪葬功臣盡來受饗丨丨丨丨若神祗之所集陪位文武百僚皆聞先聖嘆息功臣蹈舞之聲聞功臣蹈舞聲見上祥烟遍空舊唐書禮儀志開元十七年皇帝初至橋陵質明栢樹甘露降曙後丨丨丨丨相百辟貢九瀛舊唐書音樂志享太廟樂章丨丨丨丨丨丨神休委帝孝成玉節肆夏金鏘五鍾舊唐書音樂志享太廟樂章致誠勤薦在貌思恭丨丨丨丨丨丨丨丨繩繩雲歩穆穆天容雕桐舊唐書音樂志儀坤廟樂章瑶爼既列丨丨發聲玉醇舊唐書音樂志儀坤廟樂章祼圭既濯欎鬯既陳畫幕雲舉黄流丨丨縮茅潔秬舊唐書音樂志儀坤廟樂章丨丨以獻丨丨維馨嘉薌舊唐書音樂志儀坤廟樂章迎神有樂歆此丨丨登歌去籥舊唐書裴漼𫝊漼從弟寛轉太常博士禮部擬國忌之辰享廟用樂下太常寛深逹禮節特建新意以為廟尊忌卑則丨丨廟卑忌尊則丨丨中書令張說謂寛明識舉而行之五饗六告舊唐書李翺𫝊古者廟有寢而不墓祭秦漢始建寢廟於園陵而上食焉國家因之而不改貞觀開元禮并無宗廟日祭月祭之禮盖以日祭月祭既已行於陵寢矣故太廟之中每嵗丨丨丨丨而已貴誠之義食味之道舊唐書李翺𫝊太廟之饗籩豆牲牢三代之通禮是丨丨丨丨也園陵之奠改用常饌秦漢之權制乃丨丨丨丨也營九𡽀山唐書太宗紀十一年正月丨丨丨丨為陵賜功臣宻戚陪塋地陳腰輿唐書禮樂志未明二刻丨丨丨於東階之東每室各二皆西向北上贊者引太廟令太祝宮闈令帥内外執事者以腰輿升自東階入獻祖室開塪室太祝宮闈令奉神主各置於輿出置於座次出懿祖以下神主如獻祖塪室見上薦衣唐書禮樂志天寳二年始以九月朔丨丨於諸陵又常以寒食薦𩛿粥雞毬雷車𩛿粥雞毬見上斵石象拔箭狀唐書邱行恭𫝊初從討王世充戰邙山太宗與數十騎衝出陣後流矢著太宗馬行恭回射之發無虛鏃賊不敢前遂下拔箭以己馬進太宗歩執長刀大呼導之斬數人突陣而還貞觀中詔丨丨為人馬丨丨丨丨立昭陵前以旌武功云周制漢法唐書崔沔𫝊國家清廟時享禮饌具設丨丨也古物存焉園寝上食時膳偹列丨丨也它珍極焉告瑞唐書儒學𫝊賈大隐儀鳳中為太常博士㑹太常仲春丨丨太廟高宗問禮官何世而然對曰古者祭以首時薦以仲月近世元日奏瑞則二月告廟柏城唐書韋彤𫝊昭陵寝宫為原火延燔欲即行宫作寢詔宰相百官議楊於陵議曰寢宫所占在丨丨中距陵不逺故寝已燔行宫已久因以治飾亦復何嫌室柱生芝宋史髙宗紀太廟仁宗丨丨丨丨九莖酒投温器宋史禮志太廟飲福尚食奉御酌上尊丨丨丨丨以進三廟萬世不遷宋史禮志景祐二年郊詔以太祖太宗眞宗丨丨丨丨丨丨南郊以太祖定配二宗迭配親祀皆侑恭受八寳宋史禮志大觀元年十二月以丨丨丨丨告天地宗廟社稷釦寳宋史禮志康定元年直秘閣趙希言奏太廟自來有寢無廟因堂為室豈若每主為一廟一寝或前立一廟以十六間為寝更立一祧廟逐室各題廟號丨丨神御物宜銷毁之同判太常寺宋祁言周禮天府掌祖廟之守藏寳物世𫝊者皆在焉其神御法物寳盖釦牀請别為庫藏之自是室題廟號而建神御庫焉寳盖釦牀見上神御庫見上八室圖宋史禮志嘉祐四年仁宗将祔廟修奉太廟使蔡襄上丨丨丨為十八間初禮院請增廟室孫抃等以為晉之廟十一室而六世唐之廟十一室而九世國朝太祖之室太宗稱孝弟真宗稱孝子而禘祫圖太祖太宗同居昭位南向真宗居穆位北向盖先朝稽用古禮著之祀典請增為八室以備天子事七世之禮八朝異宫宋史禮志元豐元年詳㝎郊廟禮文所圖上丨丨丨丨之制以始祖居中分昭穆為左右自北而南僖祖為始祖翼祖太祖太宗仁宗為穆在右宣祖真宗英宗為昭在左皆南面北上五享宋史禮志宗廟之禮每嵗以四孟月及季冬凡丨丨宰臣為大禮使宋史禮志嘉祐四年十月仁宗親詣太廟行祫享禮以丨丨富弼丨祫享丨丨丨韓琦為禮儀使樞宻使朱庠為儀仗使參知政事曾公亮為橋道頓遞使樞密副使程戡為鹵簿使三閣瑞石宋史禮志嘉祐四年祫享出丨丨丨丨篆書玉璽印青玉環金山陳於庭九祫八禘宋史禮志四十九年間丨丨丨丨例皆太速事失於始則嵗月相乗不得而正上局食手饌造宋史禮志大中祥符八年兼宗正卿趙安仁言凖詔以太廟朔望上食品味令臣詳定望自今委御厨取親享廟日所上牙盤例參以四時珍膳選丨丨丨丨十人赴廟丨丨上副聖心式表精慤詔所上食味委宫闈令監造訖安仁省視之禮料宋史禮志元豐三年詳定所言今太廟四時雖有薦新而孟享丨丨無祠禴蒸嘗之别伏請春加韭卵夏加麥魚秋加黍豚冬加稲雁當饋熟之節薦於神主其籩豆於常數之外别加時物之薦豐約各因其時以應古禮從之宰臣班迎宋史禮志元豐六年十一月帝親祀南郊前期三日奉仁宗英宗徽號冊寳於太廟是日齋於大慶殿翊日薦享於景靈宫禮畢帝服通天冠絳紗袍乗玉輅至太廟丨丨百官丨丨於廟門古今之食宋史禮志元祐七年詔復用牙盤食舊制竝於禮饌外設元豐中罷之禮官吕希純建議曰先王之祭皆備上古中古及今世之食所設禮饌即上古中古之食牙盤常食即今世之食議者乃以為宗廟牙盤原於秦漢陵寝上食殊不知三代以來自偹丨丨丨丨請依祖宗舊制薦一牙盤從之乃更其名曰薦修薦修見上副爵宋史禮志禮官呂希純請帝后各奠一爵后爵謂之丨丨太尊宋史禮志議禮局言太廟每享各設丨丨二則是以追享朝享之尊施之於禴祠蒸嘗失禮尤甚請今四時之享不設太尊二十八種宋史禮志景祐三年宗正丞趙良規請每嵗春孟月薦蔬以韭以菘配以卵仲月薦氷季月薦蔬以筍果以含桃夏孟月嘗麥配以彘仲月薦果以瓜以來禽季月薦果以芡以芰秋孟月嘗粟嘗穄配以雞果以棗以梨仲月嘗酒嘗稲蔬以茭筍季月嘗豆嘗蕎麥冬孟月羞以兔果以栗羞以藷藇仲月羞以雁以麞季月羞以魚凡丨丨丨丨所司烹治自彘以下令御廚於四時牙盤食烹饌卜日薦獻一如開寳通禮一嵗八薦宋史禮志詳定所言天子諸侯物熟則薦不以孟仲季為限吕氏月令丨丨之間丨丨新物開元禮加以五十餘品呂紀唐令宋史禮志景祐中禮官議以丨丨簡而近薄丨丨雜而不經於是更定四時所薦凡二十八物除依時禮月令外又增多十有七品祠殿宋史禮志后廟之制建隆三年追冊㑹稽郡夫人賀氏曰孝恵皇后止就陵所置丨丨奉安神主薦常饌不設牙盤祭器立㦸宋史禮志禮院言后廟祀事一凖太廟亦當丨丨五后寳冊宋史禮志慶厯四年將郊所司導丨丨丨丨赴三朝各於神門外幄次以待奏告畢皆納於室朝獻分日宋史禮志元豐中每嵗四孟月天子徧詣諸殿朝獻元祐初議者請以四孟分獻一嵗而徧至是復用舊儀詔自今四孟丨丨丨二丨先日詣天興殿保寧閣天元太始皇武儷極大定徳輝諸殿次日詣熙文衍慶美成繼仁治隆徽音顯承七殿上元燈樓寒食鞦韆宋史禮志紹興十三年初築三殿聖祖居前宣祖至祖宗諸帝居中殿元天大聖后與祖宗諸后居後掌宫内侍七人道士十人吏卒二百七十六人丨丨結丨丨丨丨設丨丨奉安御容宋史禮志神御殿古原廟也以丨丨先朝之丨丨循陵三匝遼史禮志冇司設酒饌於山陵皇帝皇后詣位四拜訖大臣命婦燔胙皇帝皇后率羣臣命婦丨諸丨各丨丨還宫翼日羣臣入謝頭鵝金史世宗紀大定四年正月獲丨丨遣使薦山陵自是嵗以為常朔用素望用肉金史世宗紀大定八年命涿州刺史兼提㸃山陵每以朔望致祭丨則丨丨丨則丨丨仍以明年正月為首圖畫功臣金史世宗紀大定八年命丨丨丨丨於太祖廟其未立碑者立之㸃寳金史禮志太廟冊寳殿太常官一人季視其封緘謂之丨丨影廟金史禮志大定二十六年勅别建昭德皇后丨丨於太廟内都宫别殿元史祭祀志至元十五年太常卿言丨丨丨丨七廟九廟之制晉博士孫毓以謂外為都宮内各有寝廟别有門垣太祖在北左昭右穆以次而南是也陵山吳越春秋祭丨丨於㑹稽注陵山禹陵之山先秦古書皆不稱陵陵之名自漢始象耕鳥田王充論衡舜葬蒼梧丨為之丨禹葬㑹稽丨為之丨盖以聖徳所致天使鳥獸報佑之也三月示潔蔡邕獨斷帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月在明牢一月詣近明堂也三月一時已足肥矣徙之丨丨丨其丨也首山宫三輔黄圖漢武帝元封元年封禪後夢高祖坐明堂朝羣臣於是祀高祖於明堂以配天還作丨丨丨以為高靈館香室南酒池北三輔黄圖太上皇廟在長安故城中丨丨街丨鴻翔府北闗輔記曰在丨丨丨鐘聞百里三輔黄圖漢舊儀云高祖廟丨十枚各受十石撞之聲丨丨丨龍淵三輔黄圖武帝廟號丨丨今長安西茂陵東有其處作銅飛龍故以冠名鸖觀三輔黄圖武帝茂陵在長安城西北有丨丨追養楊泉物理論古者尊祭重神祭宗廟丨丨也樂遊原潘岳闗中記宣帝少依許氏長於杜縣樂之後𦵏於南原立廟於曲池之北亭曰丨丨丨竹簾葛洪西京雜記漢諸陵寢皆以丨為丨簾皆為水紋及龍鳳之像憑霄銜土王嘉拾遺記舜葬蒼梧之野有鳥如雀吐五色之氣氤氲如雲名曰丨丨雀能羣飛丨丨成邱墳髣髴靈貌崔豹古今注廟者貌也所以丨丨先人之丨丨也嵩髙竹簡劉峻世説注文士𫝊曰束晳字廣㣲博學多識元康中有人自丨丨山下得丨丨一枚上两行科斗書司空張華以問晳晳曰此明帝顯節陵中䇿文也檢核果然車馬朝陵孫思邈千金月令十月朔都城士庶皆出城饗墳禁中丨丨丨丨如寒食節封輒雨至李肇國史補京輔故老言每營山陵丨丨丨丨薦羊韓鄂嵗華紀麗陳儀丨宗廟之丨注見易通卦驗冬至日交横莫邪段成式酉陽雜俎按漢舊儀将作營陵地内方石外沙演户丨丨丨丨設伏弩伏火弓矢與沙盖古制有其機也金像宋敏求春明退朝録列聖神御殿始咸平初真宗令供奉僧元藹寫太宗聖容於啟聖院後玉清昭應宫範丨祖宗丨餘多塑像奏告沈括夢溪筆談按唐故事凡有事於上帝則百神皆預遣使祭告惟太清宫太廟則皇帝親行其冊祝皆曰取某月某日有事於某所不敢不告宫廟謂之丨丨餘皆謂之祭告惟有事於南郊方為正祠至天寳九年乃下詔曰告者上告下之詞今後太清宫宜稱朝獻太廟稱朝饗自此遂失奏告之名朝饗見上西向沈括夢溪筆談宗廟之祭丨丨者室中之祭也藏主於西壁以其生者之處奥也即主祀而求之所以西向而祭至三獻則尸出於室坐於戸西南面此堂上之祭也上堂設法而亦東向者設用室中之禮也在渭涘張舜民畫墁録前漢京師有太廟曰原廟顔師古以原為重謂京城已有廟而又立為重至引原蠶之原大抵漢陵皆作原京城丨丨丨故謂之原廟玉斚竇苹酒譜舜祀宗廟用丨丨雅器陳翥桐譜書曰嶧陽孤桐詩曰倚桐梓漆謂其可以為清廟之丨丨含太古之正音也文臣二人侑食周煇清波雜志國朝配享功臣於太廟横街南東西相向設位太祖室趙普曺彬太宗室薛居正石熙載真宗室李沆王旦李繼隆仁宗室王曾吕夸簡英宗室韓琦曽公亮神宗室富弼曺瑋哲宗室司馬光徽宗室韓宗彦高宗室吕頤浩趙鼎韓世忠張俊視祖宗丨丨各用丨丨丨丨盖中興將相勲烈之盛不得而遺也萬山來朝趙彥衛雲麓漫抄自永安縣小考山觀安昌熙三陵在平川柏林如織丨丨丨丨









  御定子史精華巻三十五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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