御製廣仁寺碑
| 御製廣仁寺碑 作者：玄燁 康熙四十四年十一月初一日 1705年12月16日 |
御製廣仁寺碑
朕存心天下，睠顧西𨺪，惟兹𮤚隴之區，實切封疆之重。歲當癸未，特舉時廵，省方設教，訓吏𡨴人，已責除租，行慶布徳，引年賜帛，奨學興賢，𫠦過山川，聖哲祠域，遣脩祀事，用殫精禋。凢𫠦以裨邦政、厚民生者，靡弗致其勤𤇟。又以運際承平，無忘武偹，簡稽将士，整飭戎行。彂內帑之金錢，普軍中之頒給。爰扵演武之場，躬親校射之典，以䢖威銷萌之義，有觀徳習禮之風。頋念久安長治，務在因俗宜民。若乾竺之傳，言𨿽殊尚，而利濟之道，指有同歸。閱武之頃，周覧地形，相其𠁊塏，命創招提。即大賚之餘資，為雙林之小築。𭆏工匪侈，逾載告竣。斯後也，𦀇營適協乎輿情，銖𮮐不煩夫民力，将使黄山巖岫，秀比靈山；渭水波濤，凝如㝎水。洪河息浪，渡法海之津梁；華岳雲開，通耆闍之轍迹。五𨹧六郡之眾，迴向香城；外藩屬國而遙，群逰淨土。賁神光之常護，上以祝慈壽扵無涯，助王化之遐宣；下以錫民庥扵有永，其亦朕綏懷寰宇，順導烝黎之至意也歟。於是題「廣仁」之額，標括三乗，書多寳之碑，昭𡸁奕𫟒云爾。
康熈四十四年十一月𭃡一日
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- 1999年7月12日，中华人民共和国国家版权局版权管理司关于古籍标点等著作权问题的答复《权司1999第45号》，认为仅加标点不足以有创作性，但按照《中华人民共和国民法通则》（现由《中华人民共和国民法典》取代其地位）的公平和等价有偿原则，利用他人的智力劳动，至少应当支付相应的对价。此处民法通则的公平和等价有偿原则与著作权是分别的话题。
- 中華民國94年（2005年）4月15日，中華民國經濟部智慧財產局智慧財產局解釋令函（存档）也認爲僅對古文加標點不足以取得新著作權。
另請參見：章忠信《著作權筆記·句讀的著作權保護》
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